سمات «إيجابية» في شخصيتك تسبب لكل بعض الأزمات

يسعى الأشخاص بشكل عام لتقوية قدراتهم العقلية والنفسية للوصول إلى مستوى جيد من التفكير السليم (أرشيفية - رويترز)
يسعى الأشخاص بشكل عام لتقوية قدراتهم العقلية والنفسية للوصول إلى مستوى جيد من التفكير السليم (أرشيفية - رويترز)
TT

سمات «إيجابية» في شخصيتك تسبب لكل بعض الأزمات

يسعى الأشخاص بشكل عام لتقوية قدراتهم العقلية والنفسية للوصول إلى مستوى جيد من التفكير السليم (أرشيفية - رويترز)
يسعى الأشخاص بشكل عام لتقوية قدراتهم العقلية والنفسية للوصول إلى مستوى جيد من التفكير السليم (أرشيفية - رويترز)

هل تجد نفسك تقول نعم لكل شيء، ربما تخشى أن يغضب منك الشخص الآخر إذا قلت لا، أو قد تصاب بالخوف من تفويت الفرصة لاحقاً. أو بشكل عام، قد تشعر وكأنك تمشي على حبل مشدود طوال الوقت، وتحاول أن تكون «جيداً بما يكفي».

وتفسر تلك الأفعال والمشاعر على أنها صفات جيدة إلا أنها قد تشير إلى وجود القلق.

ومن المهم أن تعرف أن هذا ليس بالأمر السيئ، لكنه قد يكون غير مفيد لك.

ووفقاً لما قاله عالم النفس الأميركي، إرنستو ليرا دي لا روزا، وهو أيضاً المستشار الإعلامي لـ«مؤسسة الأمل لأبحاث الاكتئاب»، فإن هذا صحيح بشكل خاص عندما نجد أنفسنا منخرطين في سلوكيات لتجنب الاستمرار مع عدم الراحة الناجم عن القلق.

في حين أنه من الطبيعي أن نحاول تجنب القلق أو أي عاطفة غير مريحة، ويوضح أن الإجهاد الذي لا يتم التعامل معه يمكن أن يؤدي إلى مشكلات صحية عدّة، وفقاً لما ذكرته صحيفة «هاف بوست» الأميركية.

وفيما يلي بعض المواقف التي تبدو إيجابية، لكنها تعرّضنا للقلق:

الحفاظ على الهدوء في الأزمات

يمكن أن يكون الصوت والسلوك الهادئ مفيدَين عند التعرض للأزمات، مثلاً عندما يتعرض طفل للأذى أو عندما تكون هناك مشكلة علاقات عامة في العمل، لكن يكمن القلق هنا في استجابة الشخص بهذه الطريقة.

أوضحت أميليا كيلي، المعالجة النفسية المتخصصة في الصدمات النفسية: «أولئك الذين اعتادوا على ضغوط القلق يميلون إلى الاستجابة للأزمات والضغوط الشديدة بشكل أكثر فاعلية؛ لأن أدمغتهم تأقلمت مع حالات التوتر الشديد هذه».

أضافت: «هناك شيء يجب الانتباه إليه في هذا الأمر، ومهارة التأقلم التي يجب تبنيها، وهي أن جميع الأجسام ستصل إلى نقطة الإرهاق، ومع شخص يعاني قلقاً شديداً، قد لا يدرك أن هناك مشكلة حتى يعاني ردود فعل شديدة وحتى مشكلات طبية والتهاباً».

ما يجب تجربته بدلاً من ذلك: ببساطة، امنح نفسك فترات راحة، خصوصاً بعد اللحظات الشديدة من التوتر، وقالت كيلي: «هذه مهارة شائعة يستخدمها أولئك الذين يعملون بشكل جيد في الأزمات في العمل (الممرضات وضباط الشرطة)».

السعي إلى الكمال

من المؤكد أن إنجاز عمل بامتياز سيجعل رئيسك سعيداً، لكن تأثيره قد لا يكون إيجابياً للغاية. فإذا لاحظت أنك شديد الوعي بأخطائك، أو لديك أهداف نبيلة أو حتى تماطل، فأنت تنظر إلى بعض علامات الكمال.

في الأساس، يمكن أن تعمل الكمالية آليةَ دفاعٍ عندما تشعر بالقلق بشأن الفشل أو عدم كونك «جيداً بما فيه الكفاية».

أوضح ليرا دي لا روزا: «قد يشعر الأشخاص الذين يعانون القلق بأن أي شيء أقل من الكمال سيؤدي إلى العواقب السلبية؛ لذلك يضعون لأنفسهم معايير عالية بشكل مستحيل. غالباً ما يكون وراء السعي إلى الكمال خوف عميق من ارتكاب الأخطاء والعواقب المترتبة عليها».

أوضحت كيلي أن الكمال «يحظى بإشادة واسعة النطاق في مجتمعنا الذي يحركه الإنجاز».

ما الذي يجب أن تجرّبه بدلاً من ذلك: أوصى لا روزا بالتطلع إلى «الجيد بما فيه الكفاية»، والاحتفال بالتقدم على الكمال وممارسة التعاطف مع الذات. وقال: «اعتنق فكرة أن الأخطاء هي فرص للتعلم والنمو، وليست علامات على الفشل».

الإفراط في الإنجاز

على غرار الكمال، قد تبالغ في الإنجاز لمحاربة الأفكار المزعجة بأنك لست كافياً.

«قد ينهمك الناس في العمل أو تحمل المسؤوليات بكونها وسيلةً لإدارة مشاعر عدم الكفاءة أو لتجنب المشاعر غير المريحة»، كما قال إرنستو ليرا دي لا روزا.

ما الذي يجب أن تجرّبه بدلاً من ذلك: قد يكون تقدير التوازن والرفاهية الشاملة هو الحل.

«خصص وقتاً للراحة والهوايات والعلاقات، حتى لو كان الأمر غير مريح في البداية، لتجنب الإرهاق والحفاظ على الصحة العقلية»، كما قال ليرا دي لا روزا. «ذكّر نفسك بأن قيمتك لا تحددها كمية ما تنجزه».

البقاء على رأس كل شيء

ربما عندما يتقاطع الكمال والإفراط في الإنجاز، فيظهر لدينا الإفراط في العمل.

قالت كيلي: «إن البقاء على رأس كل شيء في جميع الأوقات يمكن أن يجعل الشخص يبدو وكأن لديه كل شيء معاً وهو من أصحاب الإنجازات العالية، لكن يمكن أن يكون أيضاً علامة على أن الشخص يخشى فقدان السيطرة ويشعر بالحاجة إلى إدارة حياته بشكل مفرط».

لسوء الحظ، يمكن أن يؤدي هذا أيضاً إلى مجموعة من المشكلات الأخرى، مثل الإجهاد والمخاوف الصحية، ومشكلات إدارة الغضب والتنظيم العاطفي والإفراط في الالتزام وصعوبة طلب المساعدة.

ما الذي يجب أن تحاوله بدلاً من ذلك: بدلاً من إجبار نفسك على إنجاز كل شيء على أكمل وجه (وحدك)، اطلب المساعدة! بجدية، لا بأس بذلك.

أوصت كيلي «بتفويض المهام وتحديد الحد الشخصي لما يجب إنجازه»، وتابعت قائلة: «اسمح لنفسك بأن تكون غير كامل، ومارس التعاطف مع الذات بالتزامن مع ذلك».

إرضاء الناس

هل تشعر بالقلق عند التفكير في تعاسة شخص آخر بعدم القيام بما يريده؟ ربما تدفع تفضيلاتك جانباً وتقول «نعم» لكل شيء لتجنب الصراع، هذه علامات على إرضاء الناس.

أوضح إرنستو ليرا دي لا روزا: «إننا بذلك نبذل قصارى جهدنا لإسعاد الآخرين، حتى على حساب احتياجاتنا الخاصة؛ لأننا نخشي أن يؤدي قول (لا) إلى فقدان العلاقات أو نتائج سلبية أخرى. يمكن أن يكون هذا مظهراً من مظاهر القلق الاجتماعي والخوف من عدم القبول».

ما الذي يجب أن تجربه بدلاً من ذلك: على الرغم من أن الأمر قد يبدو مخيفاً، فإنه يجب عليك أن تجبر نفسك على وضع حدود صحية، والتمسك بقيمك والقول «لا» عن الحاجة.

اقترح لا روزا أن يجرّب الناس «تدريجياً حالات صغيرة من الحزم ويلاحظون أن العلاقات غالباً ما تتحسن عندما تكون صادقاً بشأن احتياجاتك الخاصة».

شعورك الزائد بالتعاطف

التعاطف شيء جميل وجزء مهم من العلاقات وفي الوقت نفسه، له «سلبيات»، فقد يساهم في إرضاء الناس والشعور باليأس.

وقالت كيلي إن المستويات العالية من التعاطف مرتبطة بمستويات أعلى من الاشتعال النفسي، ويمكن أن تساهم في القلق الاجتماعي أيضاً.

ما الذي يجب تجربته بدلاً من ذلك: مرة أخرى، تعد الحدود الصحية والرحمة الذاتية مهمة. وبشكل أكثر تحديداً، اقترحت كيلي التأمل والتحدث الإيجابي مع الذات.

المسؤولية المفرطة هل تشعر بالحاجة إلى تحمل المسؤولية عن كل شيء حتى يتم إنجازه على النحو الصحيح؟ ربما تلعب دور الأم عندما تخرج أنت وأصدقاؤك، أو تكره الاعتماد على الآخرين أثناء المشروعات الجماعية.

إذا كان الأمر كذلك، فقد تتحمل «مسؤولية مفرطة». ورغم أن هذا قد يبدو مفيداً، فإنه قد يضع عليك أيضاً ضغوطاً غير مبررة.

إن تحمل قدر كبير من المسؤولية قد ينشأ عن الحاجة إلى الشعور بالسيطرة على المواقف أو منع المشاكل المحتملة»، كما قال ليرا دي لا روزا. «قد ينبع هذا من القلق بشأن المستقبل أو الخوف من اللوم إذا سارت الأمور على نحو خاطئ».

ما الذي يجب أن تجرّبه بدلاً من ذلك: يمكنك اعتماد المفاهيم التالية: تفويض للآخرين وتحدي نفسك.

«تعلم تفويض المهام والثقة في الآخرين لإدارة مسؤولياتهم»، كما قال لا روزا، مضيفاً أن كل شيء ليس تحت سيطرتك أو يمكن جعله مثالياً.



«مسرح الدولة» يزدهر في عيد الفطر بمصر: 14 عرضاً تجذب الجمهور

الملصق الترويجي للعرض المسرحي «ابن الأصول» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)
الملصق الترويجي للعرض المسرحي «ابن الأصول» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)
TT

«مسرح الدولة» يزدهر في عيد الفطر بمصر: 14 عرضاً تجذب الجمهور

الملصق الترويجي للعرض المسرحي «ابن الأصول» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)
الملصق الترويجي للعرض المسرحي «ابن الأصول» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)

تشهد «مسارح الدولة» بمصر انتعاشة كبيرة خلال موسم عيد الفطر، إذ أعلنت وزارة الثقافة عرض 14 مسرحية جديدة وقديمة، تتنوَّع موضوعاتها وفق المراحل العمرية المختلفة، من بينها «سابع سما»، و«يمين في أول شمال»، و«كازينو»، و«بلاك»، و«سجن اختياري»، و«الملك لير».

ووفق «البيت الفني للمسرح»، جرى الاستعداد لافتتاح عرض «صفحة 45»، وتدور أحداثه في إطار يمزج بين الكوميديا السوداء والتأمّلات الفلسفية، ضمن مبادرة «100 ليلة عرض»، ومن إنتاج فرقة «مسرح الإسكندرية»، على خشبة مسرح «ليسيه الحرية» بالإسكندرية.

الملصق الترويجي للعرض المسرحي «سابع سما» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)

كما يفتتح العرض الجديد «سابع سما»، من إنتاج فرقة «مسرح الشباب»، على مسرح «أوبرا ملك» في رمسيس، ويأتي العرض في إطار مشروع «أول ضوء»، وتدور أحداثه حول معالجة درامية مُستلهمة من أسطورة «سيزيف».

وتعرض فرقة «المسرح الحديث»، في ليلة واحدة، مسرحية «كازينو» على المسرح الكبير بـ«مسرح السلام»، و«يمين في أول شمال»، بقاعة «يوسف إدريس» بالمسرح نفسه، وتقدّم فرقة «مسرح الغد» عرض «أداجيو... اللحن الأخير»، والمأخوذ عن رواية للأديب إبراهيم عبد المجيد، على خشبة «مسرح الغد».

الملصق الترويجي للعرض المسرحي «كازينو» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)

ووفق مدير فرقة «مسرح الغد»، الفنان سامح مجاهد، فإنّ العرض يمثّل أولى خطوات مشروع «مسرحية الرواية».

وتفتتح فرقة «مسرح الطليعة» العرضين الجديدين «سجن اختياري»، بقاعة «صلاح عبد الصبور»، ويناقش فكرة «السجن النفسي» الذي يصنعه الإنسان لنفسه، و«متولي وشفيقة»، بقاعة «زكي طليمات»، بـ«مسرح الطليعة» بحي العتبة وسط القاهرة، ويقدّم قراءة مُعاصرة للقصة الشعبية، ويركز على الصراع النفسي للإنسان مع ماضيه، وفق بيان «البيت الفني».

مسرحية «سجن اختياري» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)

وأكّد الناقد الفني المصري عماد يسري على الانتعاشة المسرحية الكبيرة التي تشهدها «مسارح الدولة» في موسم عيد الفطر، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أنّ «العروض متنوّعة وترضي جميع الأذواق والطبقات الاجتماعية».

وتابع: «مسرح (القطاع العام) وسيلة من وسائل الترفيه الشعبية المناسبة لجميع الفئات العمرية، مع التأكيد على أنه هادف وجاذب في محتواه ويُشبع رغبات الجمهور».

أبطال مسرحية «متولي وشفيقة» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)

وأشار يسري إلى أنّ «وجود هذا العدد من العروض المتنوّعة ما بين غنائية واستعراضية وشبابية وعروض للأطفال، على مسارح العاصمة والأقاليم، بالمقارنة مع إنتاجات (القطاع الخاص)، يؤكد أهمية المسرح العام».

ويعرض «المسرح القومي للأطفال» مسرحية «لعب ولعب» على خشبة مسرح «متروبول» بوسط القاهرة، وتعيد فرقة «المسرح الكوميدي» العرض المسرحي الكوميدي «ابن الأصول» على خشبة مسرح «ميامي» بوسط البلد، كما تعود مسرحية «الملك لير» للفنان يحيى الفخراني مجدداً على خشبة «المسرح القومي» بالعتبة.

يحيى الفخراني في الملحق الدعائي لمسرحية «الملك لير» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)

وتقدّم فرقة «الشمس لذوي الاحتياجات الخاصة» العرض المسرحي «بلاك» على مسرح «الحديقة الدولية» بمدينة نصر مجاناً، كما يعود العرض المسرحي «رحلة سنوحي» على خشبة «مسرح القاهرة للعرائس» بالعتبة.

وفي السياق، تفقدت وزيرة الثقافة المصرية الدكتورة جيهان زكي الاستعدادات النهائية لـ«مسرح مصر» بشارع «عماد الدين»، قبل افتتاحه التجريبي، مؤكدةً، في بيان، أنّ «المسرح يمثّل إضافة نوعية للبنية الثقافية في مصر، في إطار رؤية الدولة لتعزيز دور الفنون المسرحية بوصفها أحد أدوات القوة الناعمة».

الملصق الترويجي للعرض المسرحي «لعب ولعب» (المركز الإعلامي للبيت الفني للمسرح)

كما أعلن «البيت الفني للفنون الشعبية والاستعراضية» عرض مسرحية «مملكة السحر والأسرار» على خشبة قاعة «صلاح جاهين»، ومسرحية «قالك إيه... قالك أه» على خشبة «مسرح البالون».

وأشاد الناقد المسرحي المصري محمد الروبي بالانتعاشة المسرحية في مصر، موضحاً أن «إعادة عرض مسرحيات قديمة إلى جانب العروض الجديدة، وخصوصاً في موسم الأعياد والإجازات، أمر إيجابي لتظلّ حيَّة في الذاكرة».

وختم لـ«الشرق الأوسط»: «المسرح العام عنصر جذب وفرصة للاستمتاع والترفيه في ظلّ قلّة الإنتاج السينمائي بالموسم الحالي، كما أنّ أسعار تذاكره في متناول الجميع».


جدل في مصر بعد وقف عرض «اعترافات سفاح التجمع»

جانب من كواليس تصوير فيلم «اعترافات سفاح التجمع» (حساب المخرج على فيسبوك)
جانب من كواليس تصوير فيلم «اعترافات سفاح التجمع» (حساب المخرج على فيسبوك)
TT

جدل في مصر بعد وقف عرض «اعترافات سفاح التجمع»

جانب من كواليس تصوير فيلم «اعترافات سفاح التجمع» (حساب المخرج على فيسبوك)
جانب من كواليس تصوير فيلم «اعترافات سفاح التجمع» (حساب المخرج على فيسبوك)

أوقفت «هيئة الرقابة على المصنفات الفنية» في مصر عرض فيلم «اعترافات سفاح التجمع» بعد وقت قصير من طرحه بالصالات السينمائية مع انطلاق موسم عيد الفطر السينمائي، وهو الفيلم الذي كتبه ويخرجه السيناريست محمد صلاح العزب في أولى تجاربه الإخراجية ويقوم ببطولته أحمد الفيشاوي.

وأرجعت الرقابة قرار الوقف في بيان (الجمعة) إلى تضمن النسخة المطروحة للعرض مشاهد وأحداث لم ترد بالنص المجاز رقابياً ولا بنسخة العمل التي تم تقديمها للحصول على إجازة الفيلم النهائية، فضلاً عما تضمنته النسخة المطروحة من مشاهد عنف حاد وقسوة اعتبرت مخالفة لشروط الترخيص.

وأكَّدت الرقابة مخاطبه جهة الإنتاج لاتخاذ ما يلزم للالتزام بالنص وبالسيناريو والحوار المجاز وحذف جميع المشاهد غير المجازة رقابياً مع ضمان توافق المحتوى مع التصنيف العمري للعمل وشروط العرض، على أن يعاد بعد تنفيذ كل هذه الملحوظات عرضه على الرقابة وفي حالة الالتزام بهذا سيتم إعادة السماح بعرض الفيلم في الصالات.

الفيلم المأخوذ عن قصة حقيقية لسفاح اعتاد استدراج النساء وقتلهن في شقة مجهزة بعد تخديرهن، حقق في يوم عرضه الأول إيرادات بلغت نحو 565 ألف جنيه (الدولار يساوي 52.13 جنيه في البنوك) بعد إتاحته في 43 صالة سينمائية وتم عرضه في ليلة عيد الفطر بعد الإفطار في الصالات بمتوسط من حفلتين إلى 3 حفلات، وبإجمالي تذاكر مباعة بلغ نحو 3700 تذكرة وفق بيانات موزعين سينمائيين حيث حلَّ الفيلم ثالثاً في ترتيب شباك التذاكر المصري، من بين 4 أفلام جرى عرضها.

المخرج محمد صلاح العزب أمام الملصق الترويجي للفيلم (حسابه على فيسبوك)

وكتب مؤلف ومخرج الفيلم محمد صلاح العزب عبر حسابه على «فيسبوك» استغاثة للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، معتبراً أن ما يحدث «اغتيال لفيلم رفع شعار كامل العدد في أول عروضه بالصالات» مستشهِداً بالإيرادات في شباك التذاكر بعد طرحه في نصف عدد الصالات فقط التي كان يفترض أن تستقبله، وليس مجرد «تعنت رقابي».

وأكد أن «سحب الفيلم بعد الموافقة على عرضه يعد ضربة لصناعة السينما»، لافتاً إلى أن الحديث عن كون الفيلم «دموياً» يحمل ازدواجية في المعايير لكون مصر تسمح بعرض أفلام عالمية أكثر دموية بينما يقدم «اعترافات سفاح التجمع» تشريحاً فنياً ونفسياً لواقع موجود.

واعتبر الناقد طارق الشناوي في تدوينة عبر حسابه على «فيسبوك» أن قرار سحب التصريح الخاص بالفيلم بعد إجازته بمثابة «ضربة مباغتة لصناعة السينما وحرية التعبير»، مطالباً رئيس الرقابة بالمسارعة لإلغاء قرار الحظر المنسوب إليه.

ووصف الناقد الفني خالد محمود لـ«الشرق الأوسط» قرار منع الفيلم بعد إجازته وبدء عرضه بـ«الملتبس» الذي يحمل قدراً كبيراً من الغموض ويؤدي لهز الثقة بين صناع السينما والرقابة، لافتاً إلى أن هذا القرار يبدو مخالفاً لنهج رئيس جهاز الرقابة الحالي الذي أجاز أعمال واجهت رفض مسبق.

وخلال فترة عمل عبد الرحيم كمال كرئيس للرقابة بمصر والتي بدأت في فبراير (شباط) 2025 جرى إجازة عرض بعض الأعمال التي رفضت في عهد سلفه خالد عبد الجليل منها «الملحد» لأحمد حاتم، والفيلم القصير «آخر المعجزات» الذي عرض السنة الماضية في مهرجان «القاهرة السينمائي».

أحمد الفيشاوي على الملصق الترويجي للفيلم (حساب المخرج على فيسبوك)

ويشعر خالد محمود بالقلق تجاه ما ورد في بيان الرقابة حول مشاهدة نسخة من العمل وعرض نسخة أخرى بالصالات السينمائية لكون هذا الأمر لم يحدث من قبل مع أي عمل سينمائي ويستوجب إن صح المحاسبة على هذا الأمر، مؤكداً أن صناع الفيلم لو لديهم ملاحظات بشأن العمل مع الرقابة أن يستمروا في التواصل لحين الوصول لرؤية واضحة قبل عرض الفيلم.

وأكَّد أن حديث الرقابة عن «مشاهد العنف الحاد والقسوة» تثير التساؤل أيضاً حول ما إذ كانت وافقت بالفعل على هذه المشاهد من قبل وفوجئت برد فعل جماهيري أم أنها لم تشاهدها من الأساس، لافتاً إلى أن الكثير من الأمور سيتضح بشكل تدريجي خلال الأيام المقبلة.


عيد الفطر هذا العام... بهجة متردِّدة وأملٌ لا ينطفئ

في مصر... بهجة العيد تغلب جميع الاحتمالات (أ.ب)
في مصر... بهجة العيد تغلب جميع الاحتمالات (أ.ب)
TT

عيد الفطر هذا العام... بهجة متردِّدة وأملٌ لا ينطفئ

في مصر... بهجة العيد تغلب جميع الاحتمالات (أ.ب)
في مصر... بهجة العيد تغلب جميع الاحتمالات (أ.ب)

يحلُّ عيد الفطر على مدن أنهكتها الأخبار الثقيلة، ويجيء صباحه هذا العام مُحمَّلاً بتسارُع الأحداث في المنطقة، لكنه يفتح رغم ذلك نافذة على فسحة إنسانية تُحاول استعادة إيقاع الحياة. ووسط القلق من تقلُّبات المشهد الإقليمي، يجد كثيرون في العيد لحظة استراحة من وطأة الأيام، وإشارة إلى أنّ الفرح سيظلُّ ممكناً في تفاصيل صغيرة.

في مصر... بهجة العيد تغلب جميع الاحتمالات (أ.ب)

في يوم العيد يستريح الناس من التخبُّط بالقلق (أ.ب)

ففي أكثر من مدينة عربية، تعانقت مظاهر العبادة مع مَشاهد الفرح. وفي الساحات والمساجد، اصطفَّ المُصلّون منذ ساعات الفجر في مشهد جماعي يرفع الرجاء إلى السماء، ويأمَلُ بأيام أفضل. وفي الخارج، تحوَّلت الشوارع إلى مساحات للجَمْعة، فتلاقت العائلات، وارتفعت أصوات الأطفال، وتوزَّعت الألوان بين البالونات والألعاب، في محاولة لإعادة رسم ملامح يوم استثنائي.

زيارة قبور الموتى من طقوس العيد (رويترز)

ففي جدة بالمملكة العربية السعودية، حافظت «العيدية» على حضورها؛ فهي أحد أبرز طقوس العيد، حيث يحرص الأهالي على تقديمها للأطفال عقب صلاة العيد أو خلال الزيارات العائلية. وتتنوَّع بين مبالغ رمزية وهدايا بسيطة، وإنما أثرها يتجاوز قيمتها المادية؛ إذ تُشكّل لحظة انتظار سنوية بالنسبة إلى الصغار، وعنواناً للمحبّة داخل الأسرة وجسراً يُعيد وَصْل الأجيال عبر عادة مُتوارثة تستمرّ عاماً بعد عام.

صلاة العيد في الحرم المكي (أ.ف.ب)

أما في لبنان حيث تتداخل أجواء العيد مع ظلال الحرب المُستمرّة، فاستعاد كثيرون بيت المتنبّي الشهير «عيدٌ بأية حال عدتَ يا عيدُ»، كأنه محاكاة لوجدان مُثقَل بالتساؤلات. ومع ذلك، برزت محاولات، خصوصاً على مستوى كثير من العائلات، لإبقاء العيد حاضراً في وجدان الأطفال، عبر طقوس بسيطة تُبقي على الحدّ الأدنى من البهجة وتمنح الصغار شعوراً بأنّ الحياة قادرة على الاستمرار رغم كلّ شيء.

الحلويات جزء من المشهد (إ.ب.أ)

ومن لبنان إلى تونس، كما في عواصم عربية أخرى منها القاهرة، فقد استقبلت المدن صباح العيد بأجواء روحانية، وتعالت تكبيرات المساجد مُترافقةً مع دويّ مدفع العيد، في تقليد لا يزال يحتفظ بمكانته الرمزية. ومع الساعات الأولى، ازدحمت البيوت بالزيارات العائلية وتبادُل التهاني وزيارة قبور الموتى، في حين امتلأت الأجواء برائحة القهوة والبخور، لتُضفي على اليوم طابعاً احتفالياً دافئاً. وعلى موائد الغداء، حضرت الأطباق التقليدية التي تحرص العائلات على إعدادها في هذه المناسبة، بينما تصدَّرت الحلويات المشهد الصباحي؛ فهي جزء من ذاكرة جماعية مُتوارثة تعكس غنى المطبخ التونسي وحضوره في الحياة اليومية.

الصلاة الجماعية ورجاء بأيام أفضل (رويترز)

وتتكرَّر هذه المَشاهد بصيغ مختلفة في مدن أخرى، حيث تتحوَّل الساحات إلى أماكن للفرح المشترك؛ فمن صلاة جماعية في فضاء مفتوح، إلى مائدة تجمع العائلة، وصولاً إلى هدية تُدخل السرور إلى قلب طفل، تتشكَّل صورة العيد من عناصر متفرّقة، لكنها جميعها تتقاطع عند الرغبة في التمسُّك بالحياة.

لا يكتمل جوّ العيد من دون طعم الحلوى المُشتَهى (د.ب.أ)

إذن، يبدو العيد في ظلّ هذه الظروف مثل مساحة رمزية لإعادة التوازن ولو مؤقتاً بين ثقل الواقع وإمكانية تجاوزه. ويعلم المحتفلون به أنه لا يلغي ما يدور في محيطه، لكنه يفصلهم قليلاً عن قلقهم، ويمنحهم لحظة يلتقطون فيها أنفاسهم، على أمل ألا تطول الأيام الصعبة، وتبقى لحظات الفرح قادرة على الاستمرار.