كميل منسّى يختم نشرته الأخيرة ويمضي

سيرة ذاتية للإعلامي اللبناني تواكب عصر الصحافة الذهبي وزمنَ الحرب الدامي

صدر كتاب السيرة الذاتية للإعلامي اللبناني كميل منسّى بعد أشهر على وفاته (الشرق الأوسط)
صدر كتاب السيرة الذاتية للإعلامي اللبناني كميل منسّى بعد أشهر على وفاته (الشرق الأوسط)
TT

كميل منسّى يختم نشرته الأخيرة ويمضي

صدر كتاب السيرة الذاتية للإعلامي اللبناني كميل منسّى بعد أشهر على وفاته (الشرق الأوسط)
صدر كتاب السيرة الذاتية للإعلامي اللبناني كميل منسّى بعد أشهر على وفاته (الشرق الأوسط)

كثيرةٌ هي القبّعات التي اعتمرها كميل منسّى خلال مسيرته المهنيّة الحافلة، لكنّ أكثر قبّعة أحبّها الجمهور عليه هي إدارته لنشرات الأخبار اللبنانية، رئيسَ تحريرٍ ومدير فريق ومذيعاً. يذكرونه وجهاً كان «يمسّي عليهم» قارئاً نشرات الأخبار، ومعلناً لهم أبرز الأحداث في لبنان والعالم، يوم كان التلفزيون ما زال يحتفظ بحصريّة الخبر العاجل والدهشة.

من القناة الرسمية «تلفزيون لبنان» مطلع الستينات، مروراً بقناة LBC بعد 20 عاماً، وصولاً إلى MTV في بداية التسعينات، رسّخ كميل منسّى أعمدة نشرات الأخبار، فكان أحد أبرز مؤسسي الإعلام المرئي في لبنان. ويوم قرر أن يسكب مذكّراته على الورق، لم تُصبه الحيرة كثيراً لدى انتقائه عنواناً لها.

منسّى هو من أول مقدّمي الأخبار الذين أطلّوا عبر الشاشة اللبنانية (أرشيف وليد منسّى)

«النشرة الكاملة»، هذا هو العنوان العريض لسيرة منسّى «في زوابع الصحافة والإعلام»، كما يسمّيها. الكتاب الصادر حديثاً عن دار «أنطوان» اللبنانية، قدّم له نجل منسّى، وليد، مستذكراً والداً تعامل بتجرّد ومهنيّة مع الأحداث التي واكبها، على كثرتها وفظاعتها.

أمضى كميل منسّى آخر 3 أعوام من حياته منشغلاً بمذكّراته. اعتنى بمشروع الكتاب حتى يومه الأخير، لكنه رحل قبل خروجه من المطبعة. لم يُقدّر له أن يجمع الأصدقاء والزملاء في حفل توقيع كما كان يتمنّى. وضع المخطوطة أمانةً في يد وليد الذي تولّى اللمسات الأخيرة، وهو يشارك «الشرق الأوسط» ذكرياته مع أبيه وكواليس الإعداد لكتاب الختام.

هو الولد الذي فتح عينَيه على أبٍ كان يتصدّر شاشة التلفزيون، وهو الشاب الذي أدرك قيمة ذاك الأب من خلال عيون الناس وأحاديثهم، وهو الرجل الذي كان صديق والده ورفيق اللحظات الأخيرة.

«خلال الأشهر الستة التي سبقت وفاته، واظبتُ على الجلوس معه مرتَين أسبوعياً لإعادة قراءة الكتاب»، يقول وليد منسّى. كما شارك في المراجعة صديق منسّى الأب، الصحافي فرنسوا عقل.

كميل منسّى مع ابنه وليد وحفيدتَيه سارة ماريا ولورا (أرشيف وليد منسّى)

من الطفولة بين المدن الجنوبيّة: صور، وصيدا، وجزّين، وصولاً إلى الجلسات مع الرؤساء والقادة والملوك، مروراً بالسنوات التي تنقّل خلالها بين غرف الأخبار، تختصر سيرة كميل منسّى جزءاً أساسياً من العصر الذهبي للإعلام اللبناني.

تخصّص في الحقوق إلّا أنّ حلم الصحافة هو الذي غلب الاختصاصات والوظائف كلها. كانت البدايات في صحيفة «لوريان لو جور» الناطقة بالفرنسية، حيث تتلمذ منسّى على يد جورج نقّاش، الذي «لطالما عدّه أستاذه في الصحافة المكتوبة»، وفق ابنه وليد.

من الورق انتقل إلى الشاشة عام 1959 وتحديداً إلى تلفزيون لبنان، حيث عمل مترجماً فورياً للأفلام ثم مقدّماً لنشرة الأخبار. تحضر في الكتاب لحظاتٌ تلفزيونية أسرته وأثّرت به، كإعلانه اغتيال الرئيس الأميركي جون كينيدي، وقراءته خبر مشي أول إنسان على سطح القمر، وإذاعته وفاة الرئيس المصري جمال عبد الناصر.

مع مرور السنوات، تحوّل التلفزيون من مدرسته إلى ملعبه ومقرّ نجاحه. تلك التجربة التي دامت عقداً من الزمن، هي التي رسمت صورة كميل منسّى في ذاكرة اللبنانيين. «كانت من بين أحبّ التجارب المهنية إلى قلبه»، وفق وليد.

الموعد التلفزيوني كان يومياً مع كميل منسّى من بداية الستينات حتى مطلع السبعينات (أرشيف وليد منسّى)

في تلك الفترة كذلك، تولّى إدارة المركز الوطني للسينما بالتزامن مع إدارة الأخبار والبرامج السياسية في «شركة التلفزيون اللبنانية». ويسرد الكتاب مواكبة منسّى عن كثب العصر الذهبي للسينما اللبنانية، فهو جالسَ المخرج العالمي يوسف شاهين يوم كان يعمل على فيلم «بياع الخواتم» مع الأخوين رحباني وفيروز. كما شهد على ترشيح أول فيلم لبناني إلى جائزة السعفة «الذهبية» في مهرجان «كان».

ما بين التلفزيون وإذاعة لبنان حيث تولّى إدارة البرامج، رحلةٌ تعرّف خلالها منسّى على شخصياتٍ أثّرت فيه ونسج معها علاقاتٍ وطيدة. من بين هؤلاء الأديب ميخائيل نعيمة، والإمام موسى الصدر، والعميد ريمون إده، والصحافي غسان تويني. وقد كانت للأخير اليد الطولى في عودة منسّى إلى الصحافة المكتوبة من باب جريدتَي «النهار» و«لوريان لو جور».

مرّت سنوات الحرب اللبنانية 1975 - 1990 ثقيلةً على المستوى الشخصي ومثمرةً مهنياً. تنوّعت تغطيات منسّى خلالها ما بين محلّية وخارجية، فهو كان مراسلاً لعدد من وسائل الإعلام الأجنبية. يمرّ في مذكّراته على لقاءاتٍ جمعته بشخصيات عربية عدة، من بينها الملك سعود بن عبد العزيز، وعاهل الأردن الملك حسين، والرئيس المصري جمال عبد الناصر، وغيرهم.

كميل منسّى في مكتبه في صحيفة «لوريان لو جور» (أرشيف وليد منسّى)

أما لبنانياً، فتأخذ معرفتُه برؤساء الجمهورية حيّزاً من الكتاب. تأثّر بفؤاد شهاب مع أنه لم يلتقِه سوى مرة واحدة أعرب فيها شهاب عن «عدم ارتياحه إلى ممارسة الحياة الرئاسية؛ لأن السياسيين اللبنانيين لا يتمتّعون بالنزاهة والاستقامة». أما شارل حلو، فقد درّبه منسّى على إلقاء خطاباته والكلمات المتلفزة. ولسليمان فرنجية الجدّ حكاية معه، فهو الذي تفرّد بإعلان فوزه مباشرةً على الهواء، ما دفع بأهل بلدة الرئيس، زغرتا، إلى حمل كميل منسّى على الأكتاف يوم توجّه لتهنئته.

يخبر وليد منسّى أن اغتيال الرئيس بشير الجميّل شكّل حدثاً محورياً بالنسبة إلى والده. لم يكن الأخير غريباً عن بشير، فقد اعتنى بجزءٍ من شؤونه الإعلامية. يكتب منسّى: «انتُخب الشيخ بشير، وبدأ إعداد الترتيبات لجلسة أداء اليمين الدستورية. وعندما جهز الخطاب الذي سيلقيه في تلك الجلسة، تقرر عقد لقاء عند الرابعة من بعد ظهر 14 سبتمبر (أيلول) في مكتب كريم بقرادوني في السوديكو لتدريب الرئيس المنتخب على إلقائه، ولإدخال التعديلات التي يراها مناسبة. وصلتُ قبل الموعد بربع ساعة. دقت الساعة الرابعة ولم يصل صاحب المكتب ولا الرئيس المنتخب. (...) بعدها بعشر دقائق سمعنا دويّ انفجار».

يتوقّف الكتاب كذلك عند محطات محوريّة جمعته بالرؤساء أمين الجميّل وميشال عون اللذَين واكبهما إعلامياً، وإلياس الهراوي الذي كتب له منسّى سيرته الذاتية بعنوان «عودة الجمهورية من الدويلات إلى الدولة».

كميل منسّى موقّعاً سيرة الرئيس إلياس الهراوي عام 2002 (أرشيف وليد منسّى)

في أول تحقيق صحافي كتبه عام 1964، تطرّق كميل منسّى إلى بطء العمل في القصر الجمهوري. شاء القدر أن يودّع الإعلاميّ المخضرم وطنه بقصرٍ رئاسي فارغ. لكنه رغم ذلك، وضع الأمل في الأجيال القادمة، وأهدى سيرته إلى حفيدتَيه سارة ماريا، ولورا.


مقالات ذات صلة

حكايات الدُمى الشعبية في مصر تدعو للتأمل

ثقافة وفنون حكايات الدُمى الشعبية في مصر تدعو للتأمل

حكايات الدُمى الشعبية في مصر تدعو للتأمل

رغم أن جذورها تعود إلى حقبة ما قبل الميلاد، فإن دمية العروس في مصر تحمل في نسختها الشعبية العديدَ من الأشكال والمفارقات، تتنوع ما بين دلالات وطقوس وحكايات...

رشا أحمد (القاهرة)
ثقافة وفنون الشخصية القبطية في الأدب المصري

الشخصية القبطية في الأدب المصري

صدر عن دار «العين» للنشر في القاهرة كتاب «الشخصية القبطية في الأدب المصري» للدكتورة نيفين مسعد، أستاذة العلوم السياسية بجامعة القاهرة.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)
ثقافة وفنون «موت المثقف»... الاغتراب والاستلاب

«موت المثقف»... الاغتراب والاستلاب

على غرار «موت المؤلف» للناقد الفرنسي رولان بارت، أطلق الشاعر عمر شهريار على كتابه الصادر أخيراً اسم «موت المثقف»، وهو رسالة علمية يناقش فيها حضور المثقف.

جمال القصاص
ثقافة وفنون «عين الهراتي»... كشف المهمل من التاريخ

«عين الهراتي»... كشف المهمل من التاريخ

يحيلنا الروائي العراقي خضير فليح الزيدي في روايته الجديدة «عين الهراتي» إلى فضاء سردي مشتبك مع بؤر التاريخ المنسي.

د. سمير الخليل
ثقافة وفنون جانب من المعرض

حضور نوعي ومبادرات رائدة

عادت العاصمة البريطانية لندن لتكون بوصلة النشر العالمي مع انطلاق دورة عام 2026 من معرض لندن الدولي للكتاب (LBF) في مركز «أولمبيا» العريق.

فيء ناصر (لندن)

فتحي عبد الوهاب: دوري «الشيطاني» في «المداح» كان تحدياً كبيراً

فتحي عبد الوهاب (حسابه على فيسبوك)
فتحي عبد الوهاب (حسابه على فيسبوك)
TT

فتحي عبد الوهاب: دوري «الشيطاني» في «المداح» كان تحدياً كبيراً

فتحي عبد الوهاب (حسابه على فيسبوك)
فتحي عبد الوهاب (حسابه على فيسبوك)

قال الفنان المصري فتحي عبد الوهاب إن ردود الفعل التي تلقاها حول شخصية «سميح» في مسلسل «المداح 6» كانت لافتة بالنسبة له، خصوصاً أن بعض المشاهدين بدأوا يتعاملون مع الشخصية بدرجة من التعاطف أو الإعجاب، رغم أنها في الأساس تجسِّد جانباً شيطانياً داخل الأحداث.

وأكد أنه طرح على نفسه هذا السؤال أثناء العمل، الذي شكّل بالنسبة له تحدياً كبيراً، محاولاً فهم السبب الذي قد يجعل الجمهور ينجذب إلى شخصية تحمل هذا القدر من الشر.

وأضاف، في حديثه لـ«الشرق الأوسط»، أن أحد التفسيرات التي خطرت له يتعلق بطبيعة الإنسان نفسه؛ فالأشياء الممنوعة أو الخطرة غالباً ما تثير الفضول وتجذب الانتباه، تماماً مثل الأطعمة التي يُنصح بالابتعاد عنها في الحمية الغذائية، لكنها تظل مغرية لكثيرين.

وأشار إلى أن الشخصية تحمل أيضاً قدراً من اللطف والقدرة على التواصل، ما يجعل من يتعامل معها يشعر بأنها قريبة منه أو تفهمه، وهو ما قد يفسِّر جزءاً من تفاعل الجمهور معها.

فتحي عبد الوهاب قدم دوراً لافتاً في مسلسل «المداح» (صفحته على فيسبوك)

وأوضح عبد الوهاب أن «شكل الشخصية تغيّر عبر أجزاء العمل المختلفة؛ ففي بعض المراحل كانت أكثر قسوة وإثارة للخوف، في حين جاء الجزء السادس ليمنحها مساحة مختلفة، تظهر فيها جوانب أكثر هدوءاً وقرباً من البشر».

وأضاف أن هذا التوجّه ناقشه مبكراً مع مخرج العمل أحمد سمير فرج، مع التأكيد على ضرورة تطوير الشخصية درامياً، وعدم الاكتفاء بإعادتها بالشكل نفسه.

وأشار إلى أن التطوير لم يقتصر على الخط الدرامي فقط، بل شمل أيضاً طريقة تقديم الشخصية والأدوات التي يعتمد عليها في أدائها؛ لأن الهدف كان إظهارها بأبعاد متعددة؛ ولهذا ظهرت داخل الأحداث في صور مختلفة، تجعلها تبدو قادرة على التواصل مع الآخرين بسهولة.

ورأى أن تقديم الشخصية بهذا الشكل كان مهماً بالنسبة له بوصفه ممثلاً؛ لأن الإغواء أو التأثير لا يمكن أن يقوم على القسوة الدائمة أو الشكل المنفّر؛ فالشخص الذي يدفع الآخرين إلى السير خلفه لا بد أن يبدو ودوداً أو مقنعاً بدرجة ما، وإلا فلن ينجح في جذبهم. لذلك، كان من الضروري أن تحمل الشخصية قدراً من الهدوء والدبلوماسية، حتى وهي تمارس دورها الشرير داخل القصة.

حماده هلال وفتحي عبد الوهاب على الملصق الترويجي للمسلسل (الشركة المنتجة)

وعن أحداث المسلسل، قال: «في الأساس تنتمي إلى إطار خيالي يتعامل مع الأساطير والماورائيات، ومع ذلك فإن هذه العوالم الخيالية يمكن أن تتقاطع مع الواقع وأدواته الحديثة؛ لأن كل عصر يمتلك وسائله الخاصة التي يمكن أن يستخدمها حتى في القصص الأسطورية».

وأشار، في هذا السياق، إلى أحد المشاهد التي ظهرت فيها شخصية «سميح» وهي تتفاعل مع «تشات جي بي تي»، موضحاً أن الفكرة جاءت من المخرج أحمد سمير فرج قبل تصوير المشهد بوقت قصير، وبدت له مناسبة لفكرة أن الشخصية تستخدم أدوات العصر الذي تعيش فيه، تماماً كما كان يمكن أن تلجأ إلى وسائل مختلفة لو كانت الأحداث تدور في زمن آخر.

وتطرق عبد الوهاب إلى مسألة الشكل البصري للشخصية، خصوصاً ظهورها المتكرر بملابس داكنة، مؤكداً أن «اختيار الأزياء في الأعمال الدرامية لا يعتمد على قرار فردي من الممثل، بل يأتي نتيجة تنسيق بين أكثر من عنصر في فريق العمل، مثل مدير التصوير ومصمم الديكور والمخرج. واختيار اللون الأسود لم يكن عابراً، بل جزءاً من رؤية بصرية متكاملة تخدم الجو العام للشخصية والأحداث».

فتحي عبد الوهاب بمكياج الشخصية (حسابه على فيسبوك)

وتحدث عبد الوهاب كذلك عن بعض الأفكار التي ظهرت خلال مرحلة التحضير للعمل، ومنها الخط المرتبط بالأطفال داخل الأحداث، مؤكداً أن الفكرة كانت مطروحة منذ البداية ضمن تصور عام للحكاية؛ إذ كان الحديث يدور حول أطفال يمتلكون قدرات خاصة ويشكلون جزءاً مهماً من تطور القصة.

وأضاف أنه، خلال النقاشات، اقترح أن تكون هناك حضانة تجمع هؤلاء الأطفال، وهو ما فتح الباب لتطوير هذا الخط داخل المسلسل.

وأشار إلى أنه لا يفضّل التوقف طويلاً عند أي تجربة ناجحة، بل يحرص على التفكير في العمل التالي مباشرة؛ لأن البقاء أسيراً لدور واحد قد يحد من قدرة الممثل على التطور، لافتاً إلى أنه يشعر بأن تنوع الشخصيات التي يقدمها يمنحه مساحة أوسع للتجريب واكتشاف جوانب جديدة في أدائه.

وأكد فتحي عبد الوهاب أنه يقرأ حالياً أكثر من مشروع جديد، من بينها عملان لم يحسم قراره بشأن أيهما سيبدأ به أولاً، إضافة إلى تجربة سينمائية يجري التحضير لها.


رواية القصص طريقة فعالة لتعزيز الذاكرة

السرد القصصي يُعزِّز قدرة الدماغ على التذكر (جامعة ميسيسيبي)
السرد القصصي يُعزِّز قدرة الدماغ على التذكر (جامعة ميسيسيبي)
TT

رواية القصص طريقة فعالة لتعزيز الذاكرة

السرد القصصي يُعزِّز قدرة الدماغ على التذكر (جامعة ميسيسيبي)
السرد القصصي يُعزِّز قدرة الدماغ على التذكر (جامعة ميسيسيبي)

كشفت دراسة أميركية أن دمج المعلومات في قالب قصصي قد يكون وسيلة فعّالة لتعزيز الذاكرة، بل قد يضاهي أو يتفوق على أشهر تقنيات الحفظ المعروفة.

وأوضح باحثون في جامعة ميسيسيبي أن سرد القصص قد يرتبط بتطور الذاكرة لدى الإنسان عبر التاريخ، من العصور القديمة حتى العصر الرقمي الحديث. ونُشرت نتائج الدراسة، الاثنين، في دورية «Evolutionary Psychology».

ويُعد تعزيز الذاكرة والتعلّم هدفاً أساسياً في حياة الأفراد، إذ يعتمد على أساليب تساعد الدماغ على تنظيم المعلومات وفهمها بعمق، بدلاً من حفظها بشكل سطحي، مثل ربط الأفكار بسياق واضح، واستخدام الصور الذهنية، والتكرار المدروس، والتعلّم النشط الذي يشمل الشرح والتطبيق. ويسهم ذلك في تثبيت المعلومات لفترات أطول وتحسين القدرة على استرجاعها عند الحاجة. كما أن تنويع أساليب التعلّم والاعتماد على الفهم بدلاً من التلقين يعززان كفاءة الدماغ، ويجعلان عملية التعلّم أكثر سهولة وفاعلية في الحياة اليومية.

وهدفت الدراسة إلى مقارنة تأثير رواية القصص بأساليب الحفظ التقليدية في تعزيز الذاكرة. وخلالها، طُلب من المشاركين تحويل مجموعة من الكلمات غير المرتبطة إلى قصة مترابطة، بينما استخدم آخرون تقنيات مختلفة، مثل تقييم الكلمات من حيث إيجابيتها أو تخيّل ارتباطها بمواقف معينة.

وأظهرت النتائج أن المشاركين الذين استخدموا أسلوب السرد القصصي تمكنوا من تذكّر عدد أكبر من الكلمات، مقارنة بمن استخدموا طرقاً أخرى، مثل تقييم الكلمات من حيث مدى لطافتها أو إيجابيتها.

كما حققوا نتائج مماثلة، أو أفضل، من تقنية تُعرف بـ«المعالجة المرتبطة بالبقاء»، التي تُعد من أقوى أساليب تحسين الذاكرة، وتعتمد على ربط المعلومات بمواقف افتراضية تتعلق بالبقاء في ظروف صعبة.

وأشارت الدراسة إلى أن كتابة القصص تحديداً تعزز الذاكرة بشكل أكبر، إذ تساعد على ترسيخ المعلومات بعمق، مقارنة بالاكتفاء بتخيّلها، ما يعكس أهمية التفاعل النشط مع المعلومات.

ورغم أنه كان يُتوقع أن يحقق الجمع بين السرد القصصي وتقنية «المعالجة المرتبطة بالبقاء» نتائج أفضل، فإن الدراسة لم ترصد تحسناً ملحوظاً، وهو ما يفسّره الباحثون بأن الطريقتين تعتمدان على الآليات المعرفية نفسها داخل الدماغ.

ويرى الباحثون أن كلتا الطريقتين تعتمد على ما يُعرف بـ«المعالجة الترابطية»، حيث يربط العقل بين المعلومات المختلفة، و«المعالجة الخاصة بالعناصر»، التي تركز على تمييز كل معلومة على حدة.

وأشار الفريق إلى أن هذه النتائج تدعم ما يلاحظه المعلمون داخل الفصول الدراسية، إذ يسهم استخدام القصص في جعل المعلومات أكثر جذباً وأسهل في التذكّر.

وأضافوا أن الإنسان اعتمد على القصص لنقل المعرفة قبل ظهور الكتابة، ما يشير إلى أن الدماغ البشري قد يكون تطوّر ليحتفظ بالمعلومات بشكل أفضل عندما تُعرض في قالب قصصي منظّم.

وأكد الباحثون أن فهم آليات الذاكرة يمكن أن يسهم في تطوير أساليب التعليم، وتحسين قدرة الأفراد على تذكّر المعلومات في حياتهم اليومية.


سوسن قاعود: النجاة من الحرب ليست نهاية القصة

عرض الفيلم للمرة الأولى أوروبياً ضمن فعاليات «مهرجان سالونيك الدولي» (الشركة المنتجة)
عرض الفيلم للمرة الأولى أوروبياً ضمن فعاليات «مهرجان سالونيك الدولي» (الشركة المنتجة)
TT

سوسن قاعود: النجاة من الحرب ليست نهاية القصة

عرض الفيلم للمرة الأولى أوروبياً ضمن فعاليات «مهرجان سالونيك الدولي» (الشركة المنتجة)
عرض الفيلم للمرة الأولى أوروبياً ضمن فعاليات «مهرجان سالونيك الدولي» (الشركة المنتجة)

قالت المخرجة الفلسطينية سوسن قاعود إن فيلمها الوثائقي «غزة غراد» جاء من رغبة في الاقتراب من التجربة الإنسانية للناجين من الحرب، موضحةً أن السؤال الذي شغلها منذ البداية لم يكن فقط كيف يهرب الناس من القصف، بل ماذا يحدث لهم بعد ذلك، حين يجدون أنفسهم فجأة في مكان آخر بعيد تماماً عن حياتهم السابقة.

وأضافت، في حديثها لـ«الشرق الأوسط»، أن «كثيراً من القصص التي تُروى عن الحروب تُركِّز على لحظات الدمار، أو الهروب، في حين أن ما يحدث بعد النجاة يظل أقل حضوراً في السرد، رغم أنه يحمل في داخله طبقات عميقة من المشاعر، والتجارب المعقدة التي تستحق أن تُروى».

المخرجة الفلسطينية سوسن قاعود (مهرجان سالونيك)

وأوضحت سوسن أن «الفيلم يحاول الاقتراب من تلك المساحة الصامتة التي يعيشها الإنسان بعد أن يبتعد جسدياً عن الحرب، لكنه يظل يحملها داخله»، لافتة إلى أن فكرة العمل بدأت من تأملها في مصير العائلات التي تضطر إلى مغادرة غزة تحت ضغط القصف، ثم تجد نفسها فجأة في بيئة جديدة لا تشبه شيئاً من عالمها الأول.

وأكدت أن هذا التحول المفاجئ يخلق حالة مركبة من المشاعر، حيث يمتزج الإحساس بالنجاة مع شعور عميق بالخسارة، لأن الإنسان يكتشف أنه لم يفقد بيتاً فقط، بل فقد أيضاً شبكة كاملة من العلاقات، والذكريات، والتفاصيل اليومية التي صنعت معنى حياته. وعدّت العائلة التي تطرقت إليها في الفيلم نموذجاً لتجربة يعيشها كثير من الفلسطينيين في السنوات الأخيرة.

ويرصد الفيلم الوثائقي «غزة غراد»، الذي عُرض للمرة الأولى أوروبياً ضمن فعاليات مهرجان «سالونيك الدولي للأفلام الوثائقية»، رحلة الفلسطيني غسان، الذي يضطر إلى الفرار من القصف الإسرائيلي على غزة برفقة زوجته الروسية آنا وابنتيهما، ليبدأوا حياة جديدة في روسيا. وهناك يجد غسان نفسه أمام تحدي إعادة بناء حياته من الصفر في بلد يختلف تماماً عن المكان الذي نشأ فيه، بينما تحاول الأسرة كلها التأقلم مع واقع جديد.

ومع مرور الوقت يتحول المنفى، الذي بدا في البداية ملاذاً آمناً، إلى مساحة معقدة من المشاعر المتناقضة، حيث تتصارع الرغبة في الاستقرار مع الحنين المستمر إلى البيت الذي تركوه خلفهم. فالحياة التي تركوها في غزة لم تكن مجرد مكان للسكن، بل كانت منظومة كاملة من العلاقات، والذكريات، والعادات اليومية التي صنعت معنى وجودهم لسنوات طويلة.

وثقت المخرجة جوانب مختلفة من حياة العائلة بعد الرحيل من غزة (الشركة المنتجة)

وأكدت المخرجة الفلسطينية أن «الفيلم لا يحاول تقديم قصة بطولية أو استثنائية، بقدر ما يسعى إلى إظهار الحياة اليومية كما هي، بكل ما تحمله من لحظات هدوء، وارتباك، وحنين. وأكثر ما كان يهمني أثناء التصوير هو التقاط اللحظات الصغيرة التي تبدو عادية في ظاهرها، لكنها تكشف في الحقيقة عن عمق التحولات التي يعيشها الإنسان عندما يجد نفسه في مكان جديد تماماً». كما أشارت إلى أن التصوير بين غزة وروسيا ومصر جرى بترتيب وتنسيق مع العائلة، وإن كانت الصعوبة الأكبر في تصوير الجزء داخل غزة، خصوصاً بعد «طوفان الأقصى» مباشرة.

وتحدثت عن أهمية التفاصيل في بناء الفيلم، مشيرةً إلى أن تلك التفاصيل البسيطة، مثل صمت العائلة داخل البيت الجديد، أو محاولة الأطفال التأقلم مع بيئة مختلفة، تحمل في داخلها كثيراً من المعاني التي لا يمكن التعبير عنها بالكلمات المباشرة. ولفتت إلى أنها حاولت أن تكون الكاميرا قريبة من الشخصيات دون أن تتدخل في حياتها، حتى تظهر المشاعر بشكل طبيعي وصادق، بعيداً عن أي مبالغة، أو افتعال.

الفيلم تناول قصص ما بعد الحرب على غزة (الشركة المنتجة)

وقالت إن «تجربة المنفى التي يعرضها الفيلم ليست مجرد انتقال جغرافي من مكان إلى آخر، بل هي تجربة نفسية وإنسانية عميقة، لأن الإنسان عندما يترك بلده تحت ضغط الحرب يترك خلفه أيضاً جزءاً من هويته، وذاكرته». موضحةً أن هذا الشعور يصبح أكثر تعقيداً عندما يبدأ الشخص في بناء حياة جديدة في مكان مختلف، إذ يجد نفسه دائماً معلقاً بين عالمين: العالم الذي جاء منه، والعالم الذي يحاول أن يعيش فيه الآن.

وتحدثت كذلك عن الأمل بوصفه عنصراً أساسياً في الفيلم، موضحةً أن «هذا الأمل لا يظهر في صورة كبيرة، أو خطاب مباشر، بقدر ما يتجلى في قدرة الشخصيات على الاستمرار في حياتها رغم كل شيء. فالإنسان يمتلك قدرة مدهشة على التكيف، حتى في أصعب الظروف، وهذه القدرة هي ما تمنح الحياة معناها في النهاية».

وأوضحت أن تصوير الفيلم تطلّب قدراً كبيراً من الصبر، والاقتراب الإنساني من الشخصيات، لأن الهدف لم يكن مجرد تسجيل أحداث، بل فهم التجربة التي يعيشونها من الداخل. ولفتت إلى أن العلاقة التي نشأت بينها وبين العائلة خلال التصوير ساعدت على خلق مساحة من الثقة، وهو ما انعكس في صدق اللحظات التي تظهر على الشاشة.