جورجيا ميلوني... سيّدة «الميمز» وتعابير الوجه الصادمة

من بايدن إلى ماكرون... لم ينجُ أحد من «النظرات القاتلة» لرئيسة حكومة إيطاليا

رئيسة حكومة إيطاليا جورجيا ميلوني (أ.ف.ب)
رئيسة حكومة إيطاليا جورجيا ميلوني (أ.ف.ب)
TT

جورجيا ميلوني... سيّدة «الميمز» وتعابير الوجه الصادمة

رئيسة حكومة إيطاليا جورجيا ميلوني (أ.ف.ب)
رئيسة حكومة إيطاليا جورجيا ميلوني (أ.ف.ب)

في خلال سنتَين أمضتهما على رأس حكومة إيطاليا، راكمت جورجيا ميلوني المواقف الطريفة والتصرّفات الغريبة. فقد ارتبط اسمُ رئيسة الوزراء الإيطاليّة بردود أفعالها الخارجة عن المألوف، وبتعابير وجهها التي تحوّلت إلى «ميمز» تغزو وسائل التواصل الاجتماعي.

رئيسة حكومة إيطاليا جورجيا ميلوني في أحد أغرب ردود فعلها خلال قمة «الناتو» (يوتيوب)

بايدن أوّل المغضوب عليهم

نظرةٌ واحدة من ميلوني كافيةٌ للتعبير عن مشاعرها تجاه موقفٍ أو شخصٍ ما، وهي لا تُخفي ذلك؛ بل يبدو أنها تتعمّد هذا النوع من المجاهرة الجريئة، حتى إن كان الشخص الذي يزعجها رئيس الولايات المتحدة الأميركية شخصياً.

في صدارة «الميمز» أو اللقطات الطريفة التي سجّلتها الكاميرات لها، نظرتها الممتعضة من تأخّر الرئيس الأميركي جو بايدن عن موعده، خلال قمّة «الناتو» الأخيرة في واشنطن. رفعت ميلوني عينَيها إلى السقف ثم التفتت إلى معصمها كما لو أنها تنظر إلى الساعة، بعد أن تأخّر بايدن 40 دقيقة على خطابه الافتتاحيّ للجلسة.

النظرة القاتلة

لم تكن تلك المرّة الأولى التي توظّف فيها ميلوني (47 عاماً) تقاسيم وجهها للتعبير عن انزعاجها. فخلال قمّة الدول السبع في إيطاليا قبل أسابيع، وجّهت نظرةً يملأها الغضب والازدراء إلى الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون. جاء ذلك عقب سجالٍ بين المسؤولَين الأوروبيَين حول الحقّ في الإجهاض؛ ومن المعروف أن ميلوني تعارض الأمر بشدّة. وقد أعقَبت تلك النظرة القاتلة بمصافحة باردة، رغم تقبيل ماكرون يدَها.

سترة واقية من النظرات

لا تحرم ميلوني المقارّ الرسميّة من حركاتها الغريبة تلك. وقد ذهبت بها الجرأة إلى حدّ تغطية رأسها بسترتها أمام عدسات الكاميرات، كردّ فعل على موقف أحد النوّاب في حرَم البرلمان الإيطاليّ. تلك اللقطة التي تصدّرت الصفحة الأولى لصحيفة «وول ستريت جورنال» الأميركية، جاءت بعد أن تَوجّه النائب الإيطالي إلى ميلوني قائلاً: «لا ترمقيني بهذه النظرة المثيرة للقلق».

لم تكتفِ ميلوني بما فعلته داخل البرلمان، فهي أكملت المشهد على صفحة «فيسبوك» الخاصة بها، ناشرةً مزيداً من الصور عن تلك اللحظة. وفي تعليقٍ لها على ما جرى، كتبت: «تفاعلتُ بشكلٍ ساخر عندما غطّيت وجهي بالسترة، لئلّا أثير قلق زميلي».

«فريق ميلودي»

لكن ليست تعابير ميلوني كلّها غاضبة وممتعضة وساخرة، فهي إن أحبّت شخصاً أظهرت له ذلك من خلال التقاط صور وفيديوهات «السيلفي» معه. هكذا كانت الحال مع نظيرها الهنديّ ناريندرا مودي خلال قمّة الدول السبع.

في لقطةٍ عفويّة، تصوّرت ميلوني مع مودي متوجّهةً إلى متابعيها على وسائل التواصل الاجتماعي بالقول: «مرحبا من فريق ميلودي»، دامجةً اسمَيهما في تعليقٍ أرادته طريفاً، إلّا أنه لم يمرّ من دون إثارة بعض ردود الفعل الساخرة.

ومن بين المسؤولين الذين نالوا رضا ميلوني، رئيس الوزراء البريطاني السابق ريشي سوناك. ففي خلال قمّة الدول السبع كذلك، حرصت على مصافحته بحرارة والاطمئنان عليه سائلةً إيّاه: «هل أنت بخير؟»، بعد أن كان قد استُبعد عن أهمّ اجتماعات القمّة.

أما رئيس حكومة المجر فيكتور أوربان فقد نال هو الآخر نصيبه من «سيلفيات» ميلوني وابتساماتها.

ميلوني ملتقطةً صورة «سيلفي» مع رئيس حكومة المجر فيكتور أوربان (إكس)

«سيلفي» مع بائع الكرز

صفحات ميلوني على وسائل التواصل الاجتماعي جزء أساسيّ من مشروعها السياسيّ، وهي توظّفها بكثافةٍ حيث تحاول الظهور على طبيعتها. غير أنّ معارضيها ومنتقديها يفسّرون هذا الأمر على أنه استراتيجيّة شعبويّة ليس أكثر.

على غرار ما تفعل مع الرؤساء، فهي تتصوّر كذلك مع عامّة الناس، كبائع الفاكهة هذا الذي التقطت فيديو معه وتذوّقت الكرز الذي يبيع.

كما على «السوشيال ميديا» كذلك أمام عدسات وسائل الإعلام العالميّة، حيث لا تقوم ميلوني بمجهود من أجل السيطرة على ردود أفعالها، السلبيّة منها والإيجابيّة على حدٍّ سواء.

ميلوني خلال حملة حزبها الانتخابيّة (رويترز)

غرامة ضدّ التنمّر

في مقابل هذه الصورة العفويّة، يزداد الحديث في إيطاليا عن سطوة ميلوني على وسائل الإعلام والمشهد الثقافيّ في البلاد. أكثر من أي وقت، يتذمّر الإعلام الإيطاليّ من الرقابة ومن منع المعارضين من الظهور على التلفزيون الرسميّ. كما يُحكى عن توظيف رئيسة الحكومة أصدقاء وأقرباء لها في مناصب مهمّة بالقطاع العام، ومعظمها مرتبط بالصحافة والمسرح والسينما.

ولعلّ أحدث دليل على ذلك، تغريم إحدى الصحافيات قبل أيام مبلغ 5 آلاف يورو، بسبب سخريتها من قصر قامة ميلوني عبر أحد منشوراتها على وسائل التواصل الاجتماعي.

لا تقوم ميلوني بمجهود للسيطرة على ردود أفعالها أمام الكاميرات (أ.ف.ب)

ليس التنمّر جديداً على ميلوني، فخلال طفولتها تعرّضت للسخرية بسبب وزنها الزائد، ما حفّزها على التحدّي وطوّر لديها حسّ النقد، والإصرار، وعدم مهادنة خصومها.

مربّية ونادلة

لم يكن الوصول سهلاً بالنسبة إليها، فهي كانت في سنتها الأولى عندما هجر والدها البيت. لازمَ الفقر طفولتَها، وهي كبرت بمنطقةٍ شعبيّة في روما. وجدت ميلوني ملاذها في السياسة فانضمّت في الـ15 من عمرها إلى «جبهة الشباب» المنبثقة عن «الحركة الاشتراكيّة الإيطاليّة». وفي سنّ الـ21 انتُخبت عضوة في مجلس مقاطعة روما، لتصبح بعد سنتَين رئيسة «جبهة الشباب».

ميلوني مع رئيس الوزراء الإيطالي السابق سيلفيو بيرلوسكوني خلال سنواتها الأولى في السياسة (أ.ف.ب)

في تلك الآونة، وبالتزامن مع صعودها السياسيّ، تنقّلت ميلوني بين وظائف عدّة؛ من بينها مربّية أطفال، ونادلة بأحد أهمّ النوادي الليليّة في روما. قد يكون خروجها من وسط الشعب، هو الذي انعكس عفويّةً على شخصيّتها، فتمسّكت بهذا السلاح الذي غالباً ما يكون مفيداً في السياسة.


مقالات ذات صلة

الجزائر: ملف معتقلي الرأي يتصدر المشهد السياسي في سياق «عفو رئاسي»

شمال افريقيا مجموعة ناشطين معارضين استعادوا حريتهم بموجب إجراءات عفو رئاسي (حسابات ناشطين سياسيين)

الجزائر: ملف معتقلي الرأي يتصدر المشهد السياسي في سياق «عفو رئاسي»

أفادت مصادر حقوقية في الجزائر بإطلاق سراح نحو 50 سجيناً من معتقلي الرأي، عشية عيد الفطر المبارك، بموجب عفو رئاسي.

«الشرق الأوسط» (الجزائر)
شمال افريقيا الرئيس الصومالي خلال مشاركته السابقة في جلسات التشاور التي نظمتها الحكومة الفيدرالية (وكالة الأنباء الصومالية)

تصدعات تضرب «حزب الرئيس الصومالي» إثر استقالة قيادات بارزة

تلقى حزب «العدالة والتضامن» الذي أسسه الرئيس الصومالي حسن شيخ محمود، ضربة جديدة، بعد استقالات بارزة بالحزب إثر انتقادات بشأن «عدم الالتزام بالمسار القانوني».

محمد محمود (القاهرة )
شمال افريقيا ملصق نشرته وزارة الدفاع الجزائرية في ذكرى «الحراك» السابعة

«الحراك الجزائري» بعد 7 سنوات: بين مطالب الحرية واستمرار السيطرة السياسية

في الذكرى السابعة لانطلاق «الحراك الشعبي»في الجزائر، تباينت آراء المعارضة والموالاة حول مدى تحقق مطالبه.

«الشرق الأوسط» (الجزائر)
شمال افريقيا من اجتماع قيادة «مجتمع السلم الإسلامي» (إعلام حزبي)

الأحزاب الجزائرية الكبرى تتخطى خلافاتها وتدعو إلى «تحصين الداخل»

شهدت الساحة السياسية الجزائرية مطلع الأسبوع نشاطاً مكثفاً لقادة الأحزاب الكبرى

«الشرق الأوسط» (الجزائر)
آسيا الرئيس الصيني شي جينبينغ يلوّح بيده بعد خطابه في قاعة الشعب الكبرى ببكين... الصين 23 أكتوبر 2022 (رويترز) p-circle

سياسات ترمب تمنح الصين فرصة ذهبية لرسم صورتها كقطب استقرار عالمياً

منذ عودته إلى البيت الأبيض، بدا أن الرئيس الأميركي ترمب لا يكتفي بإرباك خصومه، بل يمنح الصين، من خلال سياسته، فرصة لإعادة تموضعها على الساحة الدولية.

«الشرق الأوسط» (بيروت)

«أرتيميس 2» في مدار القمر

كريستينا كوتش من طاقن "آرتيميس 2" تنظر إلى الكرة الأرضية من نافذة مركبة "أورايون" (أ.ف.ب)
كريستينا كوتش من طاقن "آرتيميس 2" تنظر إلى الكرة الأرضية من نافذة مركبة "أورايون" (أ.ف.ب)
TT

«أرتيميس 2» في مدار القمر

كريستينا كوتش من طاقن "آرتيميس 2" تنظر إلى الكرة الأرضية من نافذة مركبة "أورايون" (أ.ف.ب)
كريستينا كوتش من طاقن "آرتيميس 2" تنظر إلى الكرة الأرضية من نافذة مركبة "أورايون" (أ.ف.ب)

دخل رواد الفضاء الأربعة ضمن مهمة «أرتيميس2» إلى مدار القمر، أمس، في وثبة عملاقة للبشرية، تمكنهم من مشاهدة أجزاء قمرية لم تَرَها عين مجردة لإنسان من قبل.

وقبل أقل من ساعة من التحليق في مدار القمر، كان مقرراً أن يصير رواد الفضاء الأربعة أبعد مَن يصل إلى هناك من البشر، متجاوزين الرقم القياسي للمسافة الأبعد، البالغ 400 ألف و171 كيلومتراً، الذي سجلته المركبة الفضائية «أبولو13» في أبريل (نيسان) 1970. وتوقع مركز التحكم في المهمة أن تتجاوز كبسولة «أوريون» التابعة لـ«أرتيميس2» هذا الرقم القياسي بأكثر من 6600 كيلومتر.

وعلى رأس قائمة أهداف البعثة «حوض أورينتال»، وقد أظهرت صورةٌ أرسلها الطاقم هذه الفوهةَ التي لم تسبق رؤيتها إلا بواسطة كاميرات تدور في مدار حول القمر من دون وجود طاقم، بالإضافة إلى أطراف منطقة القطب الجنوبي، وهي الموقع المفضل لعمليات الهبوط المستقبلية.


أعمال يونسكو ولورنس وداريو فو تجدد دماء المسرح المصري

جانب من عروض المهرجان (وزارة الثقافة)
جانب من عروض المهرجان (وزارة الثقافة)
TT

أعمال يونسكو ولورنس وداريو فو تجدد دماء المسرح المصري

جانب من عروض المهرجان (وزارة الثقافة)
جانب من عروض المهرجان (وزارة الثقافة)

شهدت الدورة 41 لمهرجان المسرح العالمي الذي تنظمه أكاديمية الفنون المصرية في القاهرة عرض مجموعة مسرحيات مقتبسة من نصوص عالمية، من بينها «الكمامة»، تأليف ألفونسو ساستري، و«موت فوضوي صدفة» لداريو فو، و«قصة الحي الغربي» لأرثر لورنس، و«منظمة آل يونسكو»، عن مسرحية ليوجين يونسكو، و«ليزي أنبل من الجميع»، عن مسرحية لجان بول سارتر. وقد قدّم كل عرض رؤية خاصة أسهمت في إثراء الحالة المسرحية، بما يسهم في تجديد دماء المسرح المصري.

واحتضنت الدورة الجديدة المواهب الشابة لتصبح منصة فاعلة لإطلاق الطاقات الإبداعية؛ إذ تنافست 7 عروض مسرحية قدّمت رؤى فنية متنوعة، عكست وعياً جمالياً متطوراً وقدرة لافتة على الاشتباك مع أدوات المسرح المختلفة، من إخراج وتمثيل وتصميم بصري وموسيقي، وفق بيان لأكاديمية الفنون، الأحد.

وأسفرت نتائج الجوائز عن مشهد تنافسي ثري؛ إذ حصد عرض «آل يونسكو» جوائز في أكثر من فرع، من بينها أفضل بوستر وأفضل دراماتورج، إلى جانب تقاسمه جوائز في مجالَي الملابس والديكور. في حين برز عرض «ماذا لو؟»، محققاً جوائز نوعية شملت الإخراج والتمثيل، إلى جانب حصوله على جائزة أفضل عرض ثانٍ.

ونال شادي نجم جائزة أفضل موسيقى عن «موت فوضوي صدفة»، ومارينا بيرزي أفضل مكياج عن «ليزي أنبل من الجميع»، في حين تُوّج محمد الديب بجائزة أفضل استعراض عن «قصة الحي الغربي»، الذي حصد أيضاً جائزة لجنة التحكيم الخاصة للمخرج مازن نادر.

وفي مجال التمثيل، عكست النتائج بروز جيل جديد من الموهوبين؛ إذ حصلت أمنية حسن على المركز الأول (للبنات)، في حين تصدّر سعيد سلمان جوائز التمثيل (للرجال).

وتقاسم جائزة أفضل مخرج أول كل من ماركو نبيل ومحمد عادل، ونال حسام قشوة جائزة أفضل مخرج ثانٍ عن عرض «الكمامة»، الذي حصد بدوره جائزة لجنة التحكيم الخاصة.

وتُوّج عرض «منظمة آل يونسكو» بجائزة أفضل عرض أول، ليختتم المهرجان بصورة تعكس توازناً بين الجرأة الفكرية والاحترافية الفنية، ويؤكد أن المسرح الجامعي لا يزال قادراً على إنتاج تجارب لافتة ومؤثرة، وفق بيان «الأكاديمية».

جانب من حفل ختام مهرجان المسرح العالمي (أكاديمية الفنون المصرية)

ويرى الناقد الفني المصري أحمد سعد الدين أن «مهرجان المسرح العالمي الذي أقيم في أكاديمية الفنون قدم أعمالاً عالمية مهمة جداً، وتم الاحتفاء بها بشكل كبير»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «هذه الأعمال قُدمت في إطار محدود ضمن المهرجان، لكنها حين تُعرض للجمهور العام لا شك أنها ستجد إقبالاً كبيراً عليها»، وتابع: «أكبر دليل على ذلك أن أعمال ويليام شكسبير الذي يعدّ (أبا الدراما والمسرح)، حين يعاد تقديمها على مسارح الدولة تشهد قبولاً كبيراً».

ويأتي هذا المهرجان في سياق رؤية أكاديمية الفنون التي تستهدف بناء جيل جديد من الفنانين يمتلك أدواته، ويعي دوره، ويكون قادراً على تجديد دماء الحركة المسرحية في مصر، عبر تجارب حقيقية تتجاوز حدود التعلم النظري إلى فضاءات الممارسة والابتكار.

وأكد سعد الدين أن الروايات العالمية حين يعاد إنتاجها بدماء جديدة فهي تجدد دماء المسرح، وأوضح: «لو نُفذت مسرحية (هاملت) أو (ماكبث)، أو غيرهما، سيجذبان جمهوراً كبيراً، رغم تقديمهما قبل 30 أو 40 سنة في مصر، لكن من حق الجمهور الجديد أن يراهما وهو يضمن أنه سيرى في كل منهما عملاً جيداً؛ لما لهما من صدى عالمي، مما يسهم في تجديد دماء المسرح بشكل كبير».


عصر الانفلات... الذكاء الاصطناعي يزاحم عقول البشر

غلاف كتاب «عصر الانفلات» (الشرق الأوسط)
غلاف كتاب «عصر الانفلات» (الشرق الأوسط)
TT

عصر الانفلات... الذكاء الاصطناعي يزاحم عقول البشر

غلاف كتاب «عصر الانفلات» (الشرق الأوسط)
غلاف كتاب «عصر الانفلات» (الشرق الأوسط)

في ظل ما يتعرض له العالم من تطورات متسارعة في كل المجالات الحيوية في الطبيعة والاقتصاد والسياسة والاجتماع، وحتى في منظومة القيم، يصطدم الواقع البشري بأن لديه قوانين وتشريعات تتطور بوتيرة بطيئة تشبه المشي، في حين يتطور العالم بتقنياته الحديثة بسرعة الضوء.

هذه الفجوة بين نمط الحياة البشري وإيقاع الحياة التكنولوجي المتطور الذي تحكمه عناصر عدة أهمها الذكاء الاصطناعي، هو ما يطرحه الدكتور منصور الجنادي، في كتابه الأحدث «عصر الانفلات... حياتنا اليوم ومستقبل الإنسان» الصادر أخيراً عن دار العين في القاهرة.

على طريقة «أيام الإنسان السبعة»، ينقسم الكتاب إلى سبعة أبواب كل باب يتضمن فصلاً عن توقعات العلم وتطوراته وتقنياته وآلياته المختلفة وتأثيراته على الكرة الأرضية، وفصلاً عن الإنسان وتأثره بهذا التطور العلمي أو التقني أو التكنولوجي. فيما عدا الباب السابع المخصص للإنسان فقط من خلال رصد الأزمات التي تناولها الكتاب وتشريحها لفهم أبعادها المختلفة، والبحث عن حلول وعلاج لها أو طرق لمواجهتها.

الكاتب المتخصص في الفلسفة، وصاحب الإنتاج الفكري والعلمي المعروف ومن بينه كتابه السابق «خرافة العقل» متناولاً مقاربة فلسفية لحياتنا قبل وبعد الذكاء الاصطناعي، يعتمد في كتابه الأحدث على علوم المستقبل، فهو لا يطلق الافتراضات أو الأفكار على علاتها وإنما بالدلائل والحجج والبراهين المختلفة، مشفقاً على القارئ من البرودة والملل الذي تسربه الأرقام الإحصائية والأبحاث العلمية الجافة منزوعة الروح، ليقدم لنا رؤية تنطلق من تجربة شخصية أو ما يمكن اعتباره سيرة ذاتية لشخص نشأ في قرية مصرية، لا تفرق عاداتها وتقاليدها كثيراً عن حياة المصريين القدماء، ثم انتقل إلى القاهرة ليواجه كل ما تخبئه المدينة من زخم يخطف الأنفاس، ثم يتعلم فن الباليه، ثم يقرر الهجرة إلى الخارج ويكرس وقته لدراسة الفلسفة وعلم النفس ثم العمل مع شركات عابرة للقارات، ثم العودة بكل خبرات السنين الطويلة لكتابة هذه التجربة الثرية من منظور عام يتصل بالوجود البشري وليس شخصه المفرد.

يأتي ترتيب أبواب الكتاب ليقدم لنا رؤية علمية للواقع الذي نعيشه من خلال عناصر بعينها هي الأكثر حضوراً وتأثيراً في حياتنا مثل الطبيعة، وتشير توقعات العلم فيها إلى «اغترابنا في كرتنا الأرضية»، بينما يتمثل حضور الإنسان في البحث عن وسائل للحياة مع الأرض لا فوقها، بمعنى مصالحة الطبيعة والاستفادة منها والتعايش معها بتوازن دقيق.

وفي الفصل التالي عن «العلم والتكنولوجيا»، تأتي توقعات العلم تحت عنوان «عندما يصنع العلم صانعه»؛ في إشارة إلى تقنيات الذكاء الاصطناعي التي بدأت تسيطر على الكثير من المجالات ومرشحة للتغول والتمدد لمساحات أوسع، في المقابل يظهر الإنسان الهجين الحائر بين وجوده البشري وبين الابتكارات الحديثة والبدائل التكنولوجية.

وفي باب الاقتصاد تتحدث توقعات العلم عن التحول من الرأسمالية إلى الذهنوية، فنحن أمام اقتصاد جديد يعتمد على تقنيات وتكنولوجيا المعلومات بالدرجة الأولى، ليجد الإنسان نفسه أمام عمل بلا زمن وهوية بلا مكان.

وفي باب عن الهجرة يتحدث المؤلف عن التحول من غريزة الترحال التي كان يتمتع بها الإنسان في الماضي إلى الهجرة المبرمجة، ومن ثم تصبح النتيجة أننا جميعاً مهاجرون، حتى لو لم نتحرك من أماكننا.

ويخصص الكاتب باباً للسياسة والمجتمع يتوقع فيه العلم مستقبل الحرية والسلطة، ويتحول فيه الإنسان من المجتمع إلى الذات الناقدة. كما يتناول الباب السادس القيم والهوية، ويتوقع العلم الانتقال من هوية الزمان والمكان إلى «ملف البيانات»، بمعنى أن الوجود البشري سيتم تكثيفه أو تركيزه في ملفات للبيانات تحدد الهويات والقيم، لتنتهي صلاحية البوصلة القيمة لأفكار الهوية والقيم التي كان يحفظ بها الإنسان في الماضي.

ويكرس الكاتب الفصل السابع والأخير لمستقبل الإنسان، من خلال التحديات التي تواجه ومدى سيطرته على حياته وعلى مظاهر الطبيعة وانتفاء فكرة أنه مركز الكون، ثم أدوات التأقلم أو ما يسميه الكاتب «الحكمة 2.0» أو تكنولوجيا البقاء، وصولاً إلى المستقبل أو المصير المنتظر للإنسان في مواجهة تقنيات العصر الحديث، بكل ما تحمله من التباسات ذهنية وفكرية وفلسفية واغترابات روحية ونفسية قد تؤثر على مستقبل البشر بطريقة أو بأخرى إذا لم يتم فهمها بطريقة صحيحة والتعايش معها، داعياً القارئ في نهاية كتابه إلى كتابة «سيرة مستقبلية» لتوقعاته في ظل التغيرات المتواترة التي يمر بها العالم.