أهم من «الذكاء العاطفي» للنجاح... 7 أشياء لا يفعلها «الأقوياء عقلياً» أبداً

القوة العقلية هي القدرة على تنظيم عواطفك وكذلك أفكارك وسلوكياتك بشكل منتج (رويترز)
القوة العقلية هي القدرة على تنظيم عواطفك وكذلك أفكارك وسلوكياتك بشكل منتج (رويترز)
TT

أهم من «الذكاء العاطفي» للنجاح... 7 أشياء لا يفعلها «الأقوياء عقلياً» أبداً

القوة العقلية هي القدرة على تنظيم عواطفك وكذلك أفكارك وسلوكياتك بشكل منتج (رويترز)
القوة العقلية هي القدرة على تنظيم عواطفك وكذلك أفكارك وسلوكياتك بشكل منتج (رويترز)

يعتبر العديد من الخبراء الذكاء العاطفي مؤشراً للنجاح والرضا، لكن بحسب سكوت ماوتس المتحدث ومدرب التعلُّم على «لينكد إن»، فإن الذكاء العاطفي مجرد عنصر مهم واحد من شيء أكثر جوهرية وأكثر تمكيناً: القوة العقلية.

وقال ماوتس، في تقرير لشبكة «سي إن بي سي»، إن «القوة العقلية هي القدرة على تنظيم عواطفك وكذلك أفكارك وسلوكياتك بشكل منتج، خاصة في مواجهة الشدائد»، وأضاف: «أعتقد أنها القوة العظمى للنجاح والقيادة في عصرنا، أو الذكاء العاطفي التالي، لكن أكبر».

وقام ماوتس بدراسة وتدريب القادة الأقوياء عقلياً لعقود من الزمن، ومن خلال بحثه وخبرته، رأى أن القوة العقلية تدور حول كيف يجب أن يكون لدى الفرد الانضباط ليعرف ما يجب ألا يقوله ويفعله.

ووفقاً له، الأشخاص الأقوياء عقلياً لا يفعلون هذه الأشياء السبعة أبداً:

1. لا يستسلمون في مواجهة النكسات

يفهم الأشخاص الأقوياء عقلياً أننا لا يتم تعريفنا بما يحبطنا، ولكن من خلال كيفية النهوض مرة أخرى.

إنهم يتعاملون مع الأخطاء باعتبارها خطوات خاطئة، وليس «قفزات خاطئة»، مما يعني أنهم حريصون على عدم المبالغة في التأثير السلبي للنكسة.

وبدلاً من ذلك، فإنهم يبحثون عن فرص للتعلُّم والنمو عند مواجهة الشدائد، ويواصلون التركيز على أفضل طريقة للمضي قدماً.

2. لا يقعون في «الفخ الثابت»

المصيدة الثابتة هي:

-الفشل في الاعتراف بوجود مشكلة، أي عدم التحرك حيالها، وتجاهل علامات المشكلة، وعدم القيام بأي شيء.

-اختلاق الأعذار وتوجيه أصابع الاتهام لإلقاء اللوم على الآخرين عندما يتم الاعتراف بالمشكلة في النهاية، مثل خلق حالة من الجمود أو التشويه حول ما يحدث بالفعل.

- الاستمرار في الشعور بالرضا عن النفس أو التحرُّك ببطء شديد لمعالجة المشكلة الحقيقية، والبقاء ثابتاً حتى عندما يكون من الواضح أن هناك خطأ ما.

إن معالجة المشكلات الحقيقية عمل شاقّ. لكن الأشخاص الأقوياء عقلياً لا يخافون. إنهم يدركون عواقب ترك المشكلة تتفاقم. إنهم لا ينكرون وجود المشكلات أو يدفنون رؤوسهم في الرمال؛ ينتقلون بسرعة إلى وضع حل المشكلات.

3. يتجنبون الأخطاء المتعلقة بالدافع

أن تكون قوياً عقلياً لا يعني عدم ارتكاب الأخطاء أبداً. ويعني الاعتراف بأخطائك والتعلم منها والنضج وعدم تكرارها.

ومع ذلك، فإن الأشخاص الأقوياء عقلياً لا يخطئون أبداً في الدافع. وهذا يعني أنهم لا يتخذون إجراءات سيئة النية، مثل المطالبة بالفضل في عمل شخص آخر.

لتجنُّب ذلك، عندما تشعر بدافع للتصرف من مكان غير مفيد أو فقط من باب المصلحة الذاتية، توقف مؤقتاً واسأل نفسك: هل نيتي تتسم بالنزاهة؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فقم بتغيير المسار.

4. لا ينشغلون أبدًا بالحصول على الاحترام بل يكتسبونه

التركيز أكثر من اللازم على ما إذا كنت تحصل على الاحترام الذي تعتقد أنك تستحقه يمكن أن يقودك إلى طريق غير مثمر. يمكنك قضاء كثير من الوقت في محاولة تصحيح ما تعرضت له من ظلم، على سبيل المثال، أو التذمر بشأن مقدار الفضل الذي تحصل عليه.

بدلاً من ذلك، يستخدم الأشخاص الأقوياء عقلياً إطار العطاء والمقاومة والانكشاف للتركيز على الأفعال التي ستكسبهم الاحترام في النهاية.

اسأل نفسك بشكل دوري:

ماذا يمكنني أن أعطي؟

من الحكمة التركيز على إعطاء أكثر مما تحصل عليه. شارك الثناء والأمانة والمعرفة بحرية. ابذل دائماً هذا الجهد الإضافي بنسبة 10 في المائة. أعطِ كلمتك والتزم بها. ولا تتوقع الاحترام إذا لم تمنحه للآخرين.

ماذا يجب أن أقاوم؟

على سبيل المثال، الاستيلاء على الأمان، والقيل والقال، والسلبية، وإلقاء اللوم.

بماذا يجب أن أنضح؟

جرب الاحترافية والمساءلة والإتقان والشفافية والأصالة.

قم بإعداد قائمتك الخاصة بما تريد أن تقدمه وتقاومه وتبرزه، وستجد الاحترام.

5. لا يبالغون في تقدير مهاراتهم أو يقللون من شأنها

كونك قوياً عقلياً لا يعني أنك تعتقد أنك عظيم في كل شيء تعرف عنه القليل. أو، على العكس من ذلك، أن تقلل من إيمانك بنفسك في المجالات التي تتفوق فيها بالفعل.

التقييمات الذاتية غير الدقيقة في أي من الاتجاهين يمكن أن تسبب مشاكل حقيقية. المبالغة في تقدير مهاراتك قد تعني الدخول في حدث غير مستعد وثقة زائدة، في حين أن التقليل من قدرتك على النجاح قد يعني الابتعاد عن المشاريع والمخاطر التي تعزز حياتك المهنية.

الأشخاص الأقوياء عقلياً مدروسون وصادقون في تقييم مدى جودة أو سوء أدائهم في شيء ما قبل أن يفعلوه، حتى يتمكنوا من البحث عن الدعم أو تعزيز الثقة التي يحتاجون إليها، والحصول عليها.

6. ليسوا متناقضين إلى حد كبير

عندما يتقلب سلوكك وقراراتك من دون أي سبب، فإن ذلك يخلق حالة من عدم اليقين. يصبح الناس في حيرة من أمرهم بشأن ما يمكن توقُّعه منك، وقد يبدأون في رؤيتك على أنك غير عادل. يمكن أن يؤدي عدم الاتساق إلى تآكل الثقة في العلاقات وإنشاء «الجمود المكتسب»، حيث يتجنب الناس التفاعل معك تماماً.

الأشخاص الأقوياء عقلياً لا يتصرفون بناءً على دوافع غير مفيدة. إنهم يديرون عواطفهم بحيث لا تترجم مشاعرهم على الفور إلى كلمات وأفعال.

7. لا يحاولون إرضاء الجميع طوال الوقت

إن محاولتك المستمرة لإرضاء كل مَن حولك يمكن أن تجعلك تدفن حقيقتك. كل هذا يمكن أن يؤدي بسرعة إلى الإرهاق.

بدلاً من ذلك، افعل ما يفعله الأشخاص الأقوياء عقلياً ولا تحاول أن تكون كل شيء للجميع في عالمك.

ابدأ بنفسك. تأكد من أنك وضعت حدوداً صحية تسمح لك بالعناية باحتياجاتك. ستجد توازناً أفضل، وستشعر بمزيد من الثقة، وستكون قادراً على مساعدة الآخرين بطريقة أكثر واقعية.



«الهدهدة» والأغاني الشعبية... كيف شكّلت وجدان المصريين؟

المائدة المستديرة لفعاليات تراثك ميراثك (وزارة الثقافة)
المائدة المستديرة لفعاليات تراثك ميراثك (وزارة الثقافة)
TT

«الهدهدة» والأغاني الشعبية... كيف شكّلت وجدان المصريين؟

المائدة المستديرة لفعاليات تراثك ميراثك (وزارة الثقافة)
المائدة المستديرة لفعاليات تراثك ميراثك (وزارة الثقافة)

تعدّ الأغاني الشعبية والقصص التراثية و«الهدهدة» وغيرها من فنون وأنماط الغناء من العناصر التي ساهمت في تشكيل وجدان المصريين منذ مرحلة الطفولة، وهو ما تناولته فعالية «تراثك ميراثك» التي أطلقتها وزارة الثقافة المصرية على مدى شهر يوليو (تموز) الحالي.

حيث تناولت حلقة نقاشية بالمجلس الأعلى للثقافة في مصر دور أغاني الأطفال في تشكيل الوجدان ودور الأم كحارسة لتراث أغاني الأطفال.

وتحدثت رائدة أدب الأطفال في مصر، فاطمة المعدول، التي أدارت الندوة، حول أهمية الأغاني في تشكيل وجدان الطفل، وأكد الكاتب أحمد طوسون، أن أول شكل من الفنون عرفه البشر هو فن الغناء، وأضاف أن «الهدهدة» تلك الأصوات المنغمة التي تستخدمها الأم لتهدئة طفلها، هي لغة واحدة مشتركة في العالم كله، وفق بيان لوزارة الثقافة.

وأشار كاتب أدب الطفل إلى مجموعة من الموروثات سواء الأغاني أو المقولات الشائعة التي أحياناً ما تؤثر في فهم المجتمع لمسائل متعددة مثل الفارق بين الولد والبنت، مردداً أمثالا شعبية شهيرة في هذا الصدد مثل «لما قالوا دا ولد اتشد ضهري واتسند، ولما قالو دي بنيّة اتهد البيت عليّا»، مشيراً إلى أن جمال التراث الشعبي يكمن في قابليته لتصحيح نفسه بنفسه، ليعيد الجملة الأخيرة: «لما قالوا دي بنية قلت الحبيبة جاية»، وتساءل طوسون: «هل ما زالت الأم حارسة لثقافتنا الشعبية وتراثنا، أو تترك أولادها أمام وسائل التواصل الحديثة؟».

وأوضح الكاتب أحمد عبد العليم، رئيس المركز القومي لثقافة الطفل، أن التراث الشعبي والهوية مسؤولية المجتمع كله، وقال إن «المشكلة تكمن في التطور التكنولوجي في العصر الحديث، الذي نتج عنه سيطرة رؤية ثقافية واحدة على العالم».

وشدد الشاعر عبده الزراع، كاتب الأطفال، على أهمية التراث والأغاني الشعبية في تشكيل الوجدان الجمعي، وقال: «علاقتي بالتراث ممتدة منذ الطفولة، فقد حفظت الأغاني الشعبية عن ظهر قلب»، وأضاف أن «الأغنية الشعبية يرددها الشعب في كل حالاته منذ لحظة الميلاد حتى الوفاة، فالأم تبدأ الغناء للطفل في أثناء الهدهدة، وتأتي في إطار ذلك أغاني الاحتفال بالسبوع وختان الأولاد (الطهور) مما يحتفى به من خلال أغانٍ خاصة به». وأوضح أن «هناك حوارية طول الوقت بين الجدة والبنات والصبيان، ولكننا نفتقد ذلك الدور الآن، فلم تعد هناك الجدة أو الأم الحكاءة إلا فيما ندر»، مؤكداً على ضرورة تشكيل وعي جماعي وثقافة حقيقية مطلعة على التراث.

ويلعب التعليم دوراً مهماً في زرع هذه الثقافة التراثية والشعبية لدى الأطفال، وفق القاصة والكاتبة صفاء عبد المنعم، منتقدة أنماط التعليم التي تجعل أمهات لا يتحدثن مع أبنائهن في البيت إلا بلغة أجنبية - فالأم حاملة للتراث ومسؤولة عن مسألة التعليم وتغذية أبنائها بالتراث - مؤكدة أن هذا ينذر بكارثة مجتمعية.

وعن فنون الحكي والأغاني الشعبية ودورها في تشكيل وجدان المصريين قالت صفاء لـ«الشرق الأوسط» إن «هذه الأغاني كانت مهمة لمنح الطفل الدفء والأمان»، مشيرة إلى أن «الهدهدة والمناغية نوع من الغناء كانت تستخدمه الأم مع طفلها الصغير منذ الميلاد حتى مرحلة متأخرة، وهى تتألف من كلمات بسيطة ولكن لها إيقاع موسيقى ثابت، حتى تستطيع أذن الطفل التعود عليه».

ومن الأمثلة التي توردها صفاء «هوه يا رب تنام / وادبح لك جوزين حمام».

وتوضح: «الطفل هنا لا يفهم معنى الكلمة، لكنه يعرف النغمة والصوت والإيقاع، ومن هنا كانت دائماً أذن الطفل الصغير تميز الأصوات»، وتابعت: «هذه النغمات كانت تنتقل من جيل إلي جيل، لذا يعشق المصريون الغناء ويميزون الصوت الجيد من الرديء».

وقال الدكتور محمد شبانة، أستاذ الموسيقى الشعبية المتفرغ بالمعهد العالي للفنون الشعبية، إن الذي يشكل وجدان الطفل الآن ليس الأم، وإنما الجوّال؛ عادّاً «القضية جد خطيرة، ولا بد من تضافر دور الدولة والأفراد في المحافظة على التراث الشعبي».

وأكد نائب رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة، الكاتب المسرحي والناقد، محمد عبد الحافظ ناصف، أنه «ليس هناك منهج من مناهج التعليم الأساسي إلا وكان يعتمد على الأغنية في التعلم والتعليم، لما لها من تأثير في سلوك وثقافة الطفل».

ولا يوجد نموذج واحد للشخصية المصرية، كما قد تختلف الحكاية من مكان إلى آخر حسب الراوي، وفق الشاعر مسعود شومان، الباحث في الدراسات الشعبية، وأضاف أن «الأغنية الشعبية ليست أمراً بسيطاً، فهي تحتوي على التعليم والقيم، كما تتضمن الخصوصية والتفرد اللذين يكمنان في الشخصية، ويسعى العالم من حولنا لمحوهما، وتحويل مفردات الحياة إلى خطوات شبه آلية أو ميكانيكية».