نيكول معتوق لـ«الشرق الأوسط»: الرخاوة تحكُم العصر

صخرةٌ تعوق تدفُّق الممثلة اللبنانية... وبراكين في داخلها

نيكول معتوق بشخصية «لولا» في مسرحية «هل هالشي طبيعي؟» (حسابها الشخصي)
نيكول معتوق بشخصية «لولا» في مسرحية «هل هالشي طبيعي؟» (حسابها الشخصي)
TT

نيكول معتوق لـ«الشرق الأوسط»: الرخاوة تحكُم العصر

نيكول معتوق بشخصية «لولا» في مسرحية «هل هالشي طبيعي؟» (حسابها الشخصي)
نيكول معتوق بشخصية «لولا» في مسرحية «هل هالشي طبيعي؟» (حسابها الشخصي)

لسببين، فجَّرت الممثلة اللبنانية نيكول معتوق ما في داخلها المُثقل بالاعتراض، بأدائها شخصية «لولا» في مسرحية «هل هالشي طبيعي؟» الساخرة. الأول مردُّه استعداد الممثل للتفجُّر في أدواره، فيعطيها كلَّه، ويقدِّم أقصى ما يمكن. والثاني لطرحها إشكالية تمسُّها، هي الخواء المتمادي. فالشخصية هستيرية، تُعلن سيادة التفاهة وتفوُّق الفراغ. تُخبر مؤدّيتها «الشرق الأوسط» أنّ براكينها الداخلية تترقَّب فرصة للتفجُّر، ومنطق الفرص خاضع لما دون الكفاءة بالضرورة.

يوضَع المتفرِّج أمام مذيعة ترقص فوق الجراح، مختزلة زمناً يمتهن الرخاوة ويُخرج إلى العلن نماذج لا تليق. تحريك الفكر النقدي، غاية شخصية «لولا» التي أدّتها معتوق بمهارة. أضحكت على المآسي، وسخرت من التجاوُز. تقول إنّ قراءتها الأولية لنصّ خالد صبيح جعلتها بالنقاش معه والمخرج رياض شيرازي ترى الشخصية مختلّة التوازن، إذ يُستبعَد صدور الهراء والمتاجرة بالفجيعة عن «صحافي طبيعي». تُبقي هامشاً للاستثناء بتفادي التعميم والحُكم المُطلق، موجِّهة الغضب نحو الدخلاء والمُعتدين على المهن.

وجوه مسرحية «هل هالشي طبيعي؟» بينهم نيكول معتوق

أكثر من 20 عاماً ونيكول معتوق تمثِّل. من أدوار صغيرة صنعت التأثير. بعض شخصياتها تقتصر على حلقات في مسلسل أو مرور في مَشاهد. «منها أُعمِّر ما يُعلِّم في الذاكرة. هذا القليل أحوّله إلى كثير، فلا يحدث المرور العابر».

تأذن للجرح بالتفتُّح، فتقول ما تُشدّد أنه الحقيقة: «لستُ غائبة. أنا مغيّبة. بدأتُ عام 1994 بعد تخصُّص جامعي لـ4 سنوات. لن آتي اليوم لأقدّم لقطات كوميدية عبر مواقع التواصل تُعرّف الناس بي وتُظهر كفاءتي. لن أفعل ذلك ليتكاثر المتابعون ويتّصل بي، تالياً، المنتج. هذا الذلّ ليس في التمثيل فقط. لعلّه يطال معظم المهن».

ليس القصد من غيابها التواري عن الشاشة، بل اقتصار الحضور على الدور الضئيل. فهي حاضرة في أدوار تُسمّيها «من حلاوة الروح» لاقتصارها على المُتوافِر. ومع ذلك، تُسلّم نفسها «لأقصى الإحساس الداخلي»، فيخرج حضورها بما يُناسب. تُشبّه قَدَرها بـ«الصخر القابع فوق مجرى النهر فيحدّ من تدفّقه»: «أستمرّ بالقليل المُتاح لغياب المُشتهى. الصخرة تختزل رخاوة المعايير، وتَغيُّر النظرة إلى الأشياء، تطمُر وتسدُّ على النبع انطلاقته. إن أُزيحت، لا مفرَّ من عبور الماء. أنا مثله».

جسَّدت بالدور إشكالية الخواء المتمادي (حسابها الشخصي)

وتُشبّه التمثيل بأكسجين الحياة، لولاه لعمَّ اختناقها وتقطَّع النَفَس. تؤكد حبَّه بأشكاله، بالسينما والتلفزيون والمسرح. تبقى للأخير مكانة خاصة: «المسرح صعب. المسؤولية حياله تقتضي حفظ الدور، والحضور المؤثّر، والأداء المُقنع، وضبط الصوت، وإطلاق تعابير الوجه والجسد. لا أقارنه بنوع فنّي آخر. هنا أُسلّم كلّي للحركة لأصبح مثل سمكة في الحوض. لا حياة لي خارجه».

تبلغ عامها الـ18 في مسرح الطفل، فنسألها أهو البديل أم العزاء وسط الخيارات المتاحة؟ جوابها: «لمسرح الكبار خصوصية، وأثره لا يُشبه أثراً آخر. علاقتي به مغايرة لما يمنحني إياه مسرح الأطفال. لهذا جماله المتأتّي من جمهور بريء. الأطفال يعبّرون بطلاقة، ولا يعقّدون الحسابات عندما يتعلّق الأمر بمشاعرهم. نحن الكبار أحياناً نفكّر قبل أن نضحك. وأحياناً نحبس الضحكة العريضة أو نخجل من تحرير مشاعرنا. الصغار يتفاعلون بحرّية ويصرخون أيضاً. حين يغمرونني بعد العرض أشعر بالسعادة وتباغتني دموعي».

تشترط «العطاء من القلب» ليتحقّق الوفاء حيال المهنة: «ليست لي وظيفة أخرى. التمثيل كلُّ ما أجيده؛ لذا أتبع التيار وأسير وفق انجرافاته. أقبل بالأدوار ما دمتُ قادرة على جعلها مؤثّرة. ذلك لا شأن له بالحجم ولا بعدد المَشاهد. الإحساس مرتبة لا يدركها إلا الممثل الحقيقي».

الشخصية هستيرية تُعلن سيادة التفاهة وتفوُّق الفراغ (حسابها الشخصي)

لكن، ألا يعنيها مزيد من الانتشار؟ ألا تلفحها فتنة النجومية؟ تعترف: «لا أخفي رغبتي في وصول أبعد وفي شهرة تسطع. يكذب الفنان حين يُنكر حبَّ الضوء. مع العمر، نتعلّم الواقعية. الظروف تُعرقل، والفرص ليست متاحة بالضرورة وفق الموهبة. خضوعها لعوامل دخيلة قلَبَ المعايير. والمسرح، أكسجيني، شديد التأثّر بالظرف. أي هزَّة تُغلق أبوابه. أي أزمة كبرى تُسدل ستائره. والإنتاج بعمومه شاق، والنصوص القيِّمة ليست دائماً جاهزة».

في مسرحية «هل هالشي طبيعي؟»، هزَّ «زلزال» سياق الأحداث. فجأة، ومن تحت الركام، ووسط الدمار الكبير، تخرُج المذيعة «لولا» بفقرة إذاعية تُمجِّد استغلال المأساة لتحقيق «السَبق». أدّت نيكول معتوق دوراً له أبعاده ورسائله وصرخته واعتراضه. ورغم أنّ المسرحية تُبرز بطلَيْها (طلال الجردي وزياد عيتاني) بمعظم مَشاهدها، خرَقَت بظهورها الثنائيةَ، وحقَّت بدور ثانوي أثر الدور الرئيسي. عودتها هذه شكَّلت بعض العوض: «بهجة الأصداء علّمتني عدم الغياب. لن أدع الظرف يخطُّ قدراً لستُ أرضاه».


مقالات ذات صلة

جورج خبّاز... موسم العودة إلى الخشبة على وقعِ الشوق والرهبة

يوميات الشرق بعد 4 سنوات من الصمت المسرحيّ يعود جورج خبّاز في «خيال صحرا» إلى جانب الممثل عادل كرم (إنستغرام)

جورج خبّاز... موسم العودة إلى الخشبة على وقعِ الشوق والرهبة

عشيّة انطلاق مسرحيّته الجديدة «خيال صحرا» التي تجمعه بالممثل عادل كرم يتحدّث الفنان جورج خباز عن العودة إلى الخشبة بعد 4 سنوات من الصمت المسرحيّ.

كريستين حبيب (بيروت)
يوميات الشرق الفنان رشوان توفيق وابنته المذيعة هبة رشوان (فيسبوك)

الفنان رشوان توفيق يرفض «ادّعاءات» حول زواجه من فتاة مصرية

أكّد الفنان المصري رشوان توفيق قيامه هو وابنته، المذيعة المصرية هبة رشوان، بالتواصل مع الفنان أشرف زكي نقيب الممثلين؛ لاتخاذ إجراءات ضد شخص أشاع أنه تزوج.

داليا ماهر (القاهرة )
الوتر السادس رانيا فريد شوقي في مشهد من مسرحية «مش روميو وجولييت» بالمسرح القومي (حسابها على «إنستغرام»)

رانيا فريد شوقي لـ«الشرق الأوسط»: لست محظوظة سينمائياً

أبدت الفنانة المصرية رانيا فريد شوقي حماسها الشديد بعودتها للمسرح بعد 5 سنوات من الغياب، حيث تقوم ببطولة مسرحية «مش روميو وجولييت»

داليا ماهر (القاهرة)
الوتر السادس يتسلّم درعه التكريمية في مهرجان الزمن الجميل (جورج دياب)

جورج دياب لـ«الشرق الأوسط»: صرنا نُشبه الملابس المعلقة في كواليس المسرح

يفتح مهرجان الزمن الجميل صفحات من كتاب حقبة الفن الذهبي في كل دورة جديدة ينظمها، فيستعيد معه اللبنانيون شريط ذكرياتهم.

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق إيف بيست تؤدي دور «راينيس تارغاريان» في مسلسل «بيت التنين»... (أو إس إن)

أحداث الحلقة الرابعة من «بيت التنين» تجذب الاهتمام عربياً

جذبت الحلقة الرابعة من مسلسل «هاوس أوف ذا دراغون (House of the Dragon)»، التي حملت عنوان «رقصة التنانين»، اهتمام عدد كبير من العرب على منصات التواصل الاجتماعي.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)

«حدائق جيولوجية» سعودية في طريقها إلى «اليونيسكو»

جانب من إرث جيولوجي تتميّز به مناطق سعودية (الشرق الأوسط)
جانب من إرث جيولوجي تتميّز به مناطق سعودية (الشرق الأوسط)
TT

«حدائق جيولوجية» سعودية في طريقها إلى «اليونيسكو»

جانب من إرث جيولوجي تتميّز به مناطق سعودية (الشرق الأوسط)
جانب من إرث جيولوجي تتميّز به مناطق سعودية (الشرق الأوسط)

يعمل «المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر» في السعودية على دعم إنشاء وتأهيل وتطوير عدد من المواقع التي تتمتع بمقوّمات جيولوجية عالية، وثراء تراثي فريد، يؤهلها للظهور على خريطة المتنزهات الجيولوجية العالمية، ضمن مبادرة منه لتسجيل أكثر من 10 حدائق جيولوجية عالمية ضمن «برنامج الحدائق الجيولوجية العالمية» التابع لـ«اليونيسكو»، الذي يضم في قائمته 213 موقعاً حول العالم.

مجموعة فوائد يقدّمها «البرنامج»

وأكّد المركز لـ«الشرق الأوسط» أن تسجيل مواقع في السعودية بقائمة المتنزهات أو الحدائق الجيولوجية العالمية ذات التراث الجيولوجي ضمن «برنامج الحدائق الجيولوجية العالمية» التابع لـ«اليونيسكو»، يُشكِّل «قيمة مضافة لها فوائد كثيرة؛ أهمها الاعتراف العالمي الذي يجلب الاهتمام الدولي بالأهمية الجيولوجية والثقافية لتلك المواقع، وهو ما يزيد من وصولها إلى مختلف الشرائح والسياح حول العالم، خصوصاً المهتمين بالسياحة الجيولوجية، إضافة إلى تعزيز النشاطَين العلمي والتعليمي؛ حيث تقدم هذه المتنزهات مجتمعاً مثاليّاً لتعليم الأجيال تاريخ الأرض؛ بدءاً من الصورة الأصلية، مروراً بالظروف والعوامل الطبيعية التي كونتها على هيئتها اليوم، وتحفيز البعثات العلمية من علماء وطلبة على إجراء الدراسات العامة والمختصة في هذه المنطقة وغيرها من المناطق».

وأضاف «المركز» أن الفوائد تصل إلى الترويج للتراث الثقافي بالمنطقة؛ «إذ يتكامل التراثان الجيولوجي والثقافي ليمنحا الزوار والسياح والمهتمين تجارب لا تنسى في ندرتها وروعتها؛ فيقدم التراث الثقافي أداة مهمة للتعرف على كيفية تكيف الإنسان وتطور العادات والتقاليد التي صاحبت التغيرات في الظروف الطبيعية للمنطقة، وكذلك حماية البيئة والتنمية المستدامة؛ حيث يسهم تسجيل الموقع في زيادة الوعي بأهمية المنطقة، ويحفز الأجهزة الرقابية والمجتمعات المحلية على صد محاولات العبث الجائر وصون هذه المناطق بصورة فعالة».

جانب من سلسلة «جبال أجا وسلمى» بمنطقة حائل شمال السعودية (واس)

وبعدما زار وفد «لجنة الجيوبارك العالمية» في «اليونيسكو» الحدائق في «متنزه شمال الرياض الجيولوجي» بمنطقة المحمل (120 كيلومتراً من الرياض)، و«متنزه سلمى الجيولوجي» في حائل (شمال السعودية)، في الأسابيع الماضية، يُنتظر أن تُستكمل الجولة قريباً بزيارة 8 حدائق أخرى لتقييمها قبل الاعتماد النهائي في «برنامج الحدائق الجيولوجية العالمية» التابع لـ«اليونيسكو».

حدائق سعودية مصنّفة

وأكّد «المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر» لـ«الشرق الأوسط» أنه بالإضافة إلى «متنزه شمال الرياض الجيولوجي» في منطقة المحمل، و«متنزه سلمى الجيولوجي» في حائل؛ يوجد عدد من الحدائق المصنّفة، مثل «الحديقة الجيولوجية في وادي لجب»، و«الحديقة الجيولوجية في جبل كار»، و«الحديقة الجيولوجية في حرة رهط»، و«الحديقة الجيولوجية في حرة خيبر»، و«الحديقة الجيولوجية في الجموم» - في نيوم - بالعلا، و«الحديقة الجيولوجية بالقصيم»، و«الحديقة الجيولوجية في الباحة».

«الغطاء النباتي» والمتنزهات الجيولوجية

والمعيار الرئيسي الذي يحدد إمكانية إنشاء متنزه جيولوجي هو ضرورة وجود مواقع ومناظر طبيعية ذات قيمة جيولوجية عالمية، وذلك ينطبق على كثير من المواقع في السعودية؛ وفقاً لـ«المركز»، ويحرص «المركز» على تأهيلها وتطويرها، كما يهدف «المركز» إلى حماية الإرث الجيولوجي لهذه المناطق المستهدف تطويرها وتأهيلها والحفاظ عليها، وتحقيق التنمية الاجتماعية والاقتصادية لسكانها، وزيادة المعرفة والفهم بالعملية الجيولوجية وأخطارها والتغيرات المناخية، واستخدام الموارد الطبيعية على الأرض بطريقة مستدامة، ورفع معدلات الجذب السياحي لكل منطقة، فضلاً عن الارتقاء بالاقتصاد الأخضر.

الثراء الجيولوجي في السعودية

ووفق خبراء جيولوجيين، فالحدائق أو المتنزهات الجيولوجية «مناطق ذات تكوينات جيولوجية فريدة تسبر أغوار التاريخ السحيق، عبر إيراد كثير من الأحداث والقصص المرتبطة بواقع التاريخ الجغرافي والماضي والمستقبل، عبر هذه التكوينات الجيولوجية الفريدة في معالمها وتشكلاتها المتنوعة، التي ترسبت كل ذرة فيها على مدار ملايين السنين، واستكشاف الروابط بين الجيولوجيا والمجتمعات المحلية والثقافة والطبيعة لكل الكائنات الحية التي عاشت واندثرت على تراب هذه الرقعة الجغرافية المحددة».

وتتمتّع السعودية بما تُعدّ «متاحف جيولوجية متعددة الأطراف والأبعاد» تميط اللثام عن معظم العصور الجيولوجية، التي خطَّت آثارها على كوكب الأرض، والتي يعود إرثها إلى نحو 550 مليون عام؛ بدءاً من «صخور القاعدة» التي تشكل «صخور الدرع العربي»، وتعلوها «صخور دهر الحياة الظاهرة».

فمن «حرّة كشب» بمنطقة مكة المكرمة، التي عدّ جيولوجيون أن فوهات البراكين المتتابعة هي التي شكّلت الحزام الناري فيها على شكل خط مستقيم، و«صخرة الفيل» الضخمة في محافظة العلا، التي زخرفت تفاصيلها الصغيرة عوامل التعرية على مدى ملايين السنين، مروراً بـ«كهف عين هيت» بمنطقة الرياض، وهي عين ماء صافية زمردية اللون لا تجف داخل الكهف، ووصولاً إلى وادي الديسة بمنطقة تبوك، وهو جبال وحواف صخرية شكَّلت أعمدة شاهقة ووادياً سحيقاً، وتمر خلالها جداول المياه.

«شمال الرياض»... و«سلمى»

وطبقاً لـ«المركز»، يتمتّع «متنزه شمال الرياض الجيولوجي» في منطقة المحمل بمقومات المتنزه الجيولوجي العالمي؛ مثل المناظر الطبيعية ذات القيمة الجيولوجية العالمية من حيث الجرف المرجاني، الذي ترسب خلال العصر الجيوراسي، فضلاً عن تميزه بحدود جيولوجية واضحة، وتغمره جمالاً البيئة الخضراء التي تزين كل شبر فيه، فتكون أفضل مثال لمكافحة التصحر بفعل التغير المناخي، فضلاً عن الموقع الجغرافي الفريد الذي يمثِّل عامل جذب سياحي.

أما «جبال سلمى»، فتتمتع بجيولوجية مميزة تغطيها الصخور النارية القاسية ذات اللون البني الأرجواني من مادة الغرانيت، إضافة إلى احتوائها كثيراً من الآبار والينابيع، التي عززت نماء وازدهار الحياة النباتية عبر زراعة الذرة ومزارع النخيل والشجيرات البرية حول تلك الجبال، علاوةً على انتشار كثير من الفوهات البركانية الشاهقة التي تدفقت حممها فكونت كثيراً من الحرات، مثل «فوهة سلمى الكبرى» و«فوهة الهتيمة»، إلى جانب الآثار الإسلامية لمدينة فيد و«درب زبيدة»، التي تُعَدُّ معالم جاذبة، وكذلك القرى المختلفة التي تنتشر فيها الآثار والمراكز الثقافية.