صيف الفنّانين... حفلات وإصدارات ومفاجآت نجوى «بالأبيض»

صيف الفنّانين... حفلات وإصدارات ومفاجآت نجوى «بالأبيض»
TT

صيف الفنّانين... حفلات وإصدارات ومفاجآت نجوى «بالأبيض»

صيف الفنّانين... حفلات وإصدارات ومفاجآت نجوى «بالأبيض»

بين الحفلات والمهرجانات والأغاني الجديدة والأخبار السعيدة، انقسمت انشغالات المطربين العرب خلال هذا الشهر. منهم مَن واصل إصدار الأعمال في سياق استراتيجية الإنتاج الصيفيّ المكثّف، ومنهم مَن عاد بعد غياب.

نجوى عروس صيف 2024

أحدثت أغنية نجوى كرم الجديدة صدمةً على مستويَي الشكل والمضمون. قدّمت الفنانة اللبنانية «تعا نقعد» ذات الإيقاع السريع والكلمات الجريئة، غير أنّ «لوك» كرم وأداءها التمثيليّ في الفيديو كليب هما اللذان خرجا عن المألوف. وأكثر ما لفت الأنظار في الإطلالة، كانت التسريحة الجديدة وغطاء الرأس والنظّارة الغريبة.

ألّف الأغنية عماد شمس الدين وأخرجَها بيار خضرا، وقد ردّدتها كرم في مجموعة الحفلات التي أحيتها خلال هذا الشهر. وهي تنقّلت بين مهرجان «موازين» في المغرب، وبين مجموعة من المحطّات الأوروبية كألمانيا والسويد من ضمن جولتها العالميّة التي تحمل طابع الحنين تحت شعار «NajwaStalgia».

إلا أن المفاجأة الكبرى خبّأتها كرم لجمهورها المحتشد في رومانيا مساء السبت 29 يونيو (حزيران)، حيث أعلنت نبأ زفافها من على المسرح، كاشفةً أنها ترتدي الفستان نفسه الذي كانت ترتديه يوم عقد قرانها. وقد أكدت معلومات صحافية أنّ زوج كرم هو رجل الأعمال الإماراتي عمر الدهماني.

عمرو دياب، 2 في 1

الفنان المصري عمرو دياب الذي أحيا حفلات حاشدة في كلٍ من بيروت ودبي والساحل الشمالي في مصر، كانت له عودة موسيقية مع أغنيتَين جديدتَين. أطلق دياب «الطعامة» من ألحان عزيز الشافعي، وكلمات تامر حسين، وهي أغنية راقصة بامتياز. أما العمل الثاني فحمل عنوان «تتحبّي» وتميّز بأسلوبه الإيقاعيّ القريب إلى النمط الشعبيّ، وقد تولّى الكتابة تامر حسين كذلك، أما اللحن فمن تأليف محمد يحيى.

يارا تختصر

من بين الأصوات العائدة بعد غياب، الفنانة اللبنانية يارا التي أطلقت جديدها «اختصار»، وهي أغنية خليجية رومانسية من كلمات إلياس وألحان أسامة العطّار. أرفقت يارا الأغنية بفيديو كليب على قدرٍ عالٍ من البساطة، أخرجه ساري منير. وبالتزامن مع عيد ميلادها الذي أحيته هذا الشهر، تستعدّ يارا لعودة قويّة مع إصدار مزيدٍ من الأغاني، من المتوقّع أن تكون المقبلة منها باللهجة اللبنانية.

كفوري والنشاط المتواصل

من جانبه، تابع الفنان اللبناني وائل كفوري سلسلة إصداراته في نشاطٍ موسيقيٍ استثنائيّ. بعد «الوقت هديّة» و«لآخر دقّة» اللتَين حقّقتا نسبة استماعات مرتفعة، أطلق كفوري أغنية «حلو الحب» من كلمات منير بو عساف وألحان هشام بولس. وفي فيديو كليب هو الثالث خلال شهرَين، أطلّ كفوري من لاس فيغاس في الولايات المتحدة الأميركية، حيث كان قد أحيا حفلاً حاشداً.

ألبوم جديد لأصالة

رغم موضة «السينغل»، فإنّ أصالة تواظب على إصدار الألبومات بمعدّل ألبوم في السنة الواحدة. ويضمّ أحدث ألبوماتها «ثم أنا» 10 أغانٍ هي «الساعة»، و«إنسان»، و«لا تختبر»، و«كلك لهم»، و«ثم أنا»، و«تسالني»، و«الكرسي»، و«ما تهون»، و«يمر وما يسلم»، و«جرح العرب». تعاونت أصالة مع مجموعة كبيرة من الكتّاب والملحنين من منطقة الخليج. وبالتزامن مع انشغالها بالألبوم الجديد، أحيت أصالة حفلاً في مدينة داسلدورف في ألمانيا.

لطيفة... "مفيش ممنوع"

اختتمت لطيفة فترة الحداد على والدتها وعادت مع ألبوم من 10 أغانٍ بعنوان "مفيش ممنوع". وصفت الفنانة التونسية العمل الجديد ب"المتنوّع والمليء بالإحساس". ويُثبت التنقّل بين أغاني الألبوم الجديد هذا الكلام، إذ يتّضح أنه عبارة عن خلطة من اللهجات أما اللهجات والأمزجة الموسيقية التي تراوحت ما بين الإيقاعيّ الراقص، والرومانسي الهادئ، والطربيّ.

ماجد... بالخليجي والمصري

نوّع الفنان ماجد المهندس اللهجات والأنماط الموسيقية هذا الشهر، فقدّم أغنيتَين واحدة خليجيّة حملت عنوان "البضاعة". من كتابة الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة وألحان أحمد الهرمي، جرى تصوير الأغنية في الصحراء على طريقة الجلسات الغنائية. أما في الأغنية الثانية فقد اعتمد المهندس اللهجة المصرية ليقدّم تتر فيلم "جوازة توكسيك". حملت الأغنية طابعاً طريفاً وهي من كلمات محمد البوغة وألحان محمود الخيامي.

بلقيس بالمغربي

إلى المغرب توجّهت بلقيس هذا الشهر، ومن التراث المغربي استقت أغنيتها الجديدة "طاوعك قلبك". من كلمات يونس آدم وألحان صلاح الدين مجاهد غنّت الفنانة اليمنيّة، هي المعروفة بخوضها مختلف اللهجات العربية. في المغرب كذلك وتحت إدارة المخرج عبد الرفيع عبديوي، مثّلت بلقيس جنباً إلى جنب مع الممثل المغربي عبد الإله رشيد، فقدّمت فيديو كليب زاخراً بالمجهود التمثيلي.

ورغم الاتهامات التي وُجّهت إليها بسرقة لحن الأغنية والتهديدات بحذفها عن منصة "يوتيوب"، فإنّ بلقيس تمسّكت بأنّ أصول اللحن فلكلوريّة. وقد تلت هذا التصريح إطلالة لها ضمن مهرجان "موازين".

صيف كارول

من جانبها قدّمت الفنانة اللبنانية كارول سماحة أغنية تناسب أجواء الصيف، حملت عنوان "اضحك يا قلبي". الأغنية المصرية كتبتها سماحة شخصياً وتولّى محمد يحيى تلحينها. أما الفيديو كليب فهو من إخراج بتول عرفة، في تعاون ليس الأول مع سماحة. أما على مستوى الحفلات، فقد التقت سماحة جمهورها مرّتَين في كلٍ من لندن والمغرب.

اليوم يوم زياد

كما جرت العادة في مطلع كل صيف، خصّ الفنان اللبناني زياد برجي بأغنية صيفيّة شكلاً ومضموناً. غنّى برجي "اليوم يومي" من كلمات جيلبير أبي ناصيف وألحان ريان برجي. وبدا لافتاً أن برجي قدّم أغنية من ألحان مؤلّف سواه، إلّا أنّ الإيقاعات بدت قريبة جداً من أسلوبه.

نوال بالفصحى

في أغنية تميّزت عن المتداول والرائج، عادت الفنانة نوال الكويتية لتقدّم قصيدة بالفصحى من تأليف الشاعرة د. سعاد الصباح. لحّن "العالم أنت" أنور عبد الله مانحاً إياها الطابع الرومانسي الذي يتلاقى والكلام.

عاصي والAI

لم تقتصر مفاجأة أغنية عاصي الحلّاني الجديدة "العين عليه" على لهجتها المصرية، والتي نادراً ما يؤدّيها الفنان اللبناني. فإضافةً إلى ذلك، هو أقرّ في حديثٍ صحافي مع موقع "العربيّة" باستخدامه تقنيات الذكاء الاصطناعي في فيديو كليب هذه الأغنية. أما في الأجزاء الواقعيّة من العمل، فقد جرى التصوير بين القاهرة والفيّوم في مصر، تحت إدارة المخرجة رودينا حاطوم. ومن ضمن نشاطات هذا الشهر، قدّم الحلّاني حفلاً في العاصمة البريطانية لندن.

فيلم وأغنية وجولة

نشطت الفنانة المصرية روبي على جبهات عدة خلال هذا الشهر، فهي قامت ببطولة فيلم "عصابة الماكس" الذي صدر بالتزامن مع إجازة عيد الأضحى. ومن هذا الفيلم، قدّمت روبي أغنية بعنوان "خد بوسة" كتبها فيلبينو ولحّنها أحمد طارق يحيى. كما انشغلت روبي بجولتها الغنائية الأميركية، ومن بين محطاتها نيويورك ولوس أنجلس وتورونتو في كندا.

ومن أبرز إصدارات هذا الشهر كذلك، "ببعت السلام" لوليد توفيق، و"من أوّلو" لجوزيف عطيّة، و"ما فيش كده" لمحمد رمضان.


مقالات ذات صلة

الألبومات الغنائية لفرض نفسها في موسم الصيف بمصر

يوميات الشرق عمرو دياب (حسابه على إنستغرام)

الألبومات الغنائية لفرض نفسها في موسم الصيف بمصر

تشهد سوق الأغنية المصرية انتعاشاً لافتاً خلال موسم الصيف المقبل، في ظل استعداد عدد كبير من نجوم الغناء لطرح أعمالهم الغنائية الجديدة.

محمود إبراهيم (القاهرة)
يوميات الشرق يضيق العالم فتصبح الموسيقى اتّساعاً داخلياً (صور الفنانة)

مايا واكد والموسيقى التي تُمسك بالجرح كي لا ينزف

الفنّ كما تصفه يقترب من الجرح، يلمسه ويفتحه أحياناً كي ينظّفه من الداخل...

فاطمة عبد الله (بيروت)
الوتر السادس مصطفى تمساح لـ«الشرق الأوسط»: الصدق يعرقل النجاح فنياً

مصطفى تمساح لـ«الشرق الأوسط»: الصدق يعرقل النجاح فنياً

منذ نعومة أظافره، رافقه شغفه بالموسيقى، حتى ارتبط اسم مصطفى تمساح بآلات الإيقاع، فلُقّب بـ«سيّد الإيقاع».

فيفيان حداد (بيروت)
الوتر السادس تامر كروان: تأليف الموسيقى التصويرية للأعمال الكوميدية مهمة صعبة

تامر كروان: تأليف الموسيقى التصويرية للأعمال الكوميدية مهمة صعبة

قال المؤلف الموسيقي المصري، تامر كروان، إن حضوره الدرامي في الموسم الرمضاني الماضي بثلاثة مشروعات دفعة واحدة يضعه أمام مسؤولية مضاعفة قبل أن يكون إنجازاً مهنياً

أحمد عدلي (القاهرة)
خاص لم يقف مرض السمكيّة في وجه تحقيق دانية الصبّان حلم الغناء (صور الصبّان)

خاص دانية الصبّان... عندما تغلب رقّة الصوت قسوة المرض وأحكام الناس

بعد سنوات قضتها في الظل بسبب إصابتها بمرض السمكيّة، دانية الصبّان تُطلق صوتها إلى الحرية وإلى قلوب عشرات آلاف المتابعين.

كريستين حبيب (بيروت)

السعودية تتصدر عالمياً في مؤشر الجاهزية الرقمية

السعودية تشهد تطوراً متسارعاً في بناء منظومة رقمية متقدمة (واس)
السعودية تشهد تطوراً متسارعاً في بناء منظومة رقمية متقدمة (واس)
TT

السعودية تتصدر عالمياً في مؤشر الجاهزية الرقمية

السعودية تشهد تطوراً متسارعاً في بناء منظومة رقمية متقدمة (واس)
السعودية تشهد تطوراً متسارعاً في بناء منظومة رقمية متقدمة (واس)

تصدرت السعودية دول العالم في مؤشر الجاهزية الرقمية 2025، الصادر عن الاتحاد الدولي للاتصالات (ITU) في إنجاز عالمي جديد يدون في سجل إنجازاتها.

جاء تصدُّر السعودية للمؤشر بعدما سجلت 94 نقطة من أصل 100 ضمن تصنيف «مرتفع جداً»، لتتقدم إلى المركز الأول عالمياً، مقارنة بـ90 نقطة والمركز الرابع عالمياً في العام الماضي.

وحققت فنلندا وألمانيا المركزين الثاني والثالث بـ93 نقطة لكل منهما، ثم المملكة المتحدة في المركز الرابع بـ92 نقطة، والنرويج في المركز الخامس بـ91 نقطة، فيما حلت فرنسا في المركز السادس بـ90 نقطة.

ويعكس إنجاز السعودية ما تشهده من تطور متسارع في بناء منظومة رقمية متقدمة، ترتكز على سياسات تنظيمية ناضجة، وأطر حوكمة فعّالة، وقدرات مؤسسية عالية، بما يعزز تنافسية الأسواق الرقمية، ويدعم النمو الاقتصادي والاجتماعي، ويواكب مستهدفات المملكة في الانتقال إلى العصر الذكي.

ويُعد هذا المؤشر أحد المؤشرات الدولية المتخصصة في قياس الجاهزية الوطنية للمنظومات الرقمية، من خلال تقييم أنظمة وسياسات الاتصالات والتقنية وأدوات الحوكمة، بالاستناد إلى مخرجات تحليلية تشمل النضج التنظيمي الرقمي وتطور تنظيمات القطاع، ويضم 117 مؤشراً موزعة على 9 محاور رئيسة.

وأكد تصدر السعودية لهذا المؤشر مكانتها العالمية بوصفها نموذجاً رائداً في بناء بيئة رقمية تمكينية، تتبنى أفضل الممارسات التنظيمية، وتعزز القرارات المبنية على البيانات، وتدعم تكامل الأدوار بين الجهات ذات العلاقة، بما يسهم في رفع مرونة المنظومة الرقمية وقدرتها على مواكبة المتغيرات التقنية والمتسارعة عالمياً.

كما يبرز هذا التقدم حجم الجهود الوطنية في تطوير الأطر التنظيمية والتشريعية، وتمكين الأسواق الرقمية، وتعزيز كفاءة البنية المؤسسية، وهو ما أسهم في وصول السعودية إلى فئة «مرتفع جداً» التي تضم نسبة محدودة من دول العالم، بما يجسد ريادتها الدولية ومتانة مسيرتها التنموية في قطاع الاتصالات والتقنية.

ويأتي هذا الإنجاز ثمرةً لتكامل الجهود الوطنية بين عدة جهات حكومية وتنظيمية، ممثلة بوزارات «المالية، والتجارة، والإعلام، والصحة، والتعليم، والاقتصاد والتخطيط، والبيئة والمياه والزراعة» وهيئات «الاتصالات والفضاء والتقنية، والحكومة الرقمية، والبيانات والذكاء الاصطناعي، والأمن السيبراني»، إضافة إلى «البنك المركزي»، وجهات شريكة، بينها، هيئات «تنظيم الإعلام، والنقل، والمياه، وتنظيم الكهرباء، والمنافسة»، و«مركز التنافسية»، وجمعية حماية المستهلك.

ويُرسخ هذا الإنجاز حضور السعودية في المؤشرات الدولية المتخصصة، ويُعزِّز موقعها مركزاً عالمياً رائداً في الاقتصاد الرقمي، ووجهة جاذبة للاستثمار والابتكار، مدعومة برؤية طموحة نحو مستقبل أكثر نمواً وازدهاراً.


«الملهمون» يعيد صفاء أبو السعود إلى أثير «ماسبيرو»

الكاتب أحمد المسلماني والفنانة صفاء أبو السعود (الهيئة الوطنية للإعلام)
الكاتب أحمد المسلماني والفنانة صفاء أبو السعود (الهيئة الوطنية للإعلام)
TT

«الملهمون» يعيد صفاء أبو السعود إلى أثير «ماسبيرو»

الكاتب أحمد المسلماني والفنانة صفاء أبو السعود (الهيئة الوطنية للإعلام)
الكاتب أحمد المسلماني والفنانة صفاء أبو السعود (الهيئة الوطنية للإعلام)

أعاد البرنامج الإذاعي المصري «الملهمون»، الذي يحكي سيرة أعلام مصرية وعربية بارزة في مجالات متنوعة، الفنانة والإعلامية المصرية صفاء أبو السعود لأثير «ماسبيرو» مجدداً، بعد تقديمها لحلقات إذاعية تمثيلية أخيراً، في بعض الإذاعات المحلية، حيث اشتهرت الفنانة المصرية بأعمالها بالسينما والدراما التلفزيونية، وتقديم البرامج الحوارية الفنية، والغناء خصوصاً للأطفال.

وأعلنت «الهيئة الوطنية للإعلام»، برئاسة الكاتب أحمد المسلماني، في بيان صحافي، الثلاثاء، عن إطلاق برنامج «الملهمون»، الذي بدأت أولى حلقاته الأحد، وتناولت سيرة سيزا نبراوي، كما أكد الدكتور محمد لطفي رئيس الإذاعة بمصر، الانتهاء من تسجيل 12 حلقة مدة كل منها 30 دقيقة، تذاع على أثير «البرنامج العام»، مساء الأحد من كل أسبوع، وكذلك على جميع المحطات الإذاعية الإقليمية، إذ يتناول البرنامج شخصيات أثرت في تاريخ مصر في مجالات مختلفة.

وتتناول الحلقات المقبلة، شخصيات لها دور مؤثر، مثل الدكتور نجيب محفوظ ميخائيل، وسليم وبشارة تقلا، وأبلة نظيرة، وأنيس عبيد، وغيرهم من الشخصيات التي لم يتم تسليط الضوء عليها درامياً ووثائقياً، بحسب البيان الصحافي.

الفنانة صفاء أبو السعود (فيسبوك)

وفي السياق، بدأت حلقة سيزا نبراوي عبر برنامج «الملهمون»، بتعليق صوتي جاء فيه «في كل زمن يولد من يغيره، ومن بين الزحام تلمع أسماء لا تنسى، هؤلاء لم يعيشوا فقط بل ألهموا العالم»، ويشارك في بطولة الحلقات إلى جانب صفاء أبو السعود، نخبة من نجوم الإذاعة المصرية، تأليف أحمد القصبي، وإخراج تامر شحاتة، بينما شارك في الأداء الإذاعي لحلقة سيزا نبراوي، عادل شعبان، ومصطفى درويش، وأحمد خليل، وأماني البحطيطي، وقام بدور الراوي علي مراد.

وسلطت الحلقة الضوء على دور السيدة سيزا نبراوي، في الدعوة لحرية النساء والوطن، وعلاقتها بالسيدة هدى شعراوي، وخروجها في مظاهرات ثورة 1919، وتأسيسها لجريدة «الاتحاد النسائي»، باللغة الفرنسية، ومساهمتها في تحديد سن الزواج للفتيات، وحقهن في التعليم، وجمع التبرعات لمقاومة الاحتلال.

وأشاد وكيل وزارة الإعلام الأسبق، رئيس الشعبة العامة للإذاعيين العرب بالاتحاد العام للمنتجين العرب، الإذاعي المصري شريف عبد الوهاب، بدور الإذاعة المصرية في تسليط الضوء على الشخصيات البارزة بهدف «تعزيز الهوية»، مشيراً إلى أن الحديث عن «الشخصيات المهمة»، في كل المجالات لتكون قدوة حسنة للشباب، وللتأكيد على أهمية الماضي الذي يساعد على الانطلاق نحو المستقبل، أمر ضروري.

الفنانة صفاء أبو السعود اشتهرت بتقديم البرامج (فيسبوك )

وقال عبد الوهاب لـ«الشرق الأوسط»، إن محتوى «الملهمون»، الهادف ليس جديداً على الإذاعة المصرية، التي اعتادت على المسلسلات التي تسلط الضوء على القضايا المجتمعية، والشخصيات البارزة، لافتاً إلى أن «الشق الدرامي» خصوصاً في هذا البرنامج له تأثير كبير على المستمع، لا سيما فئة الشباب.

وأشار إلى أن «تناول البرنامج، لشخصيات منوعة وعدم اقتصاره على العلماء والكتاب والفنانين فقط، مثل سيرة أبله نظيرة، يدلان على أهمية التوجه المختلف، لأنها جزء من تراث عالم المطبخ المصري، وجزء أصيل من الهوية والعادات المصرية التي يمكن أن تصل للعالمية».

ونوّه عبد الوهاب بأن «الإذاعة ستظل الصديق الحميم للمستمع، لأنها تعتمد على الخيال، وبناء الصورة بشكل منفرد»، مؤكداً أن «سر جمالها يكمن في التأثير والوصول للشباب وكأنها صديق مقرب».

وفنياً، شاركت صفاء أبو السعود في العديد من الأعمال السينمائية منذ ستينات وبداية سبعينات القرن الماضي، من بينها «بمبة كشر» و«المتعة والعذاب»، وقدمت برامج حوارية فنية من بينها «ساعة صفا»، و«سهراية»، واشتهرت صفاء أبو السعود بتقديم أوبريتات وأغنيات للأطفال، مثل «أهلا بالعيد»، و«يلا نقضي أجازة سعيدة»، و«يا أصحابي وصحباتي»، وغير ذلك.

كما قدمت صفاء أبو السعود في الإذاعة حلقات «يوميات صفصف»، و«أوضتين وصالة»، و«بهجة رمضان»، و«ألو في خدمتك»، إلى جانب مسلسلات تلفزيونية مثل «هي والمستحيل»، و«النهر والتماسيح»، و«ملكة من الجنوب»، ومسرحيات من بينها «موسيقى في الحي الشرقي» و«20 فرخة وديك»، و«فندق الأشغال الشاقة».


«شم النسيم»... مصريون يستعيدون طقوساً قديمة احتفاءً بالربيع

قطعة فنية عرضها المتحف المصري بمناسبة شم النسيم (المتحف المصري)
قطعة فنية عرضها المتحف المصري بمناسبة شم النسيم (المتحف المصري)
TT

«شم النسيم»... مصريون يستعيدون طقوساً قديمة احتفاءً بالربيع

قطعة فنية عرضها المتحف المصري بمناسبة شم النسيم (المتحف المصري)
قطعة فنية عرضها المتحف المصري بمناسبة شم النسيم (المتحف المصري)

يحتفل المصريون بعيد «شم النسيم» من خلال استدعاء طقوس قديمة تعود لآلاف السنين، فهذا العيد وُلد على ضفاف نهر النيل ليعلن انتصار الحياة، وتفتح الزهور، وبداية فصل الحصاد في مصر القديمة، وفق ما يذكره المتحف المصري بمناسبة استدعاء طقوس هذا اليوم.

ووفق منشور للمتحف، الاثنين: «لم يكن شم النسيم عند المصريين القدماء مجرد نزهة، بل كان طقساً مقدساً يرتبط بعقيدة البعث والخلود؛ فقد اختار المصري القديم وقت الاعتدال الربيعي ليحتفل بتساوي الليل والنهار، بوصفه لحظة بدء الخلق، ومن هنا جاءت تسمية (شمو)».

ويلفت إلى تغيير دلالة هذه الكلمة من الإشارة إلى الموسم الثالث والأخير في التقويم المصري (موسم الحصاد والجفاف الذي يمتد من مايو «أيار» إلى سبتمبر «أيلول») ثم ليصبح «شوم إن نيسيم» (بمعنى بستان الزروع أو الحدائق الخضراء) في اللغة القبطية، وبعد دخول العربية وجد المصريون في عبارة «شم النسيم» ترجمة ملائمة لجوهر الاحتفال، ليظل هذا العيد دليلاً حياً على استمرارية الحضارة المصرية؛ إذ يحتفل به المصريون جميعاً لأكثر من 4500 عام حتى اليوم.

وعدّت المتخصصة في آثار مصر والشرق الأدنى القديم بكلية الآثار والإرشاد السياحي في «جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا»، الدكتورة دينا سليمان، شمّ النسيم من أبرز المظاهر الثقافية التي تُجسّد استمرارية الذاكرة الحضارية في مصر عبر آلاف السنين.

مصريون يحتفلون بعيد شم النسيم (محافظة القاهرة)

وقالت لـ«الشرق الأوسط»: «يكتسب هذا العيد طابعه الفريد من كونه نموذجاً نادراً على تداخل الطقس الشعبي مع الاستمرارية التاريخية، حيث لم ينقطع عبر التحولات الدينية والاجتماعية الكبرى التي شهدتها مصر، بل أعاد إنتاج نفسه داخل سياقات ثقافية مختلفة، محتفظاً بجوهره القائم على الخروج إلى الطبيعة وتناول أطعمة رمزية مثل الفسيخ والبيض والخس، وهي ممارسات يربطها عدد من الباحثين بالرمزية الزراعية والخصوبة وتجدد الحياة في مصر القديمة».

ومن منظور أنثروبولوجي، يمكن قراءة شم النسيم بوصفه «ذاكرة جمعية حيّة»، لا تُحفظ في النصوص فقط، بل تتجلى في الممارسة اليومية، حيث تتحول النزهات في الحدائق، وعلى ضفاف النيل إلى طقس اجتماعي يعزز الهوية المشتركة، كما يعكس العيد قدرة الثقافة المصرية على إعادة تفسير عناصرها القديمة دون انقطاع.

وفي السياق المعاصر، يظل هذا العيد، وفق المتخصصة في آثار مصر والشرق الأدنى القديم، «شاهداً على واحدة من أعمق سمات الحضارة المصرية، وهي القدرة على تحويل الطقس القديم إلى ممارسة حيّة تتجدد كل عام دون أن تفقد جذورها التاريخية».

وخلف كل طقس موجود اليوم تكمن فلسفة مصرية عميقة، وفق ما نشره المتحف المصري، «فمائدة شم النسيم هي قربان احتفالي لدورة الحياة المتجددة، فكان البيض رمزاً لخروج خالق الكون في أساطير العقيدة المصرية القديمة، وتلوينها هو تجسيد لبعث الحياة من السكون. أما السمك المملح، فقد ارتبط بتقديم النذور للنيل (حابي) لضمان استمرار الفيض، حيث قدس المصري القديم السمك لخصوبته العالية، وكان تمليحه وسيلة لـ حفظ الحياة واستمرار النماء، كما برز البصل في متون الأهرام والنصوص الطبية القديمة كعنصر مطهر، وارتبط بأساطير الشفاء، فصار رمزاً لهزيمة الأرواح الشريرة، وتميمة للحماية تُعلق على الأبواب.

الحدائق والمتنزهات تشهد إقبالاً في شم النسيم (محافظة القاهرة)

وترى الباحثة في الحضارة المصرية القديمة، عزة سليمان، التي رصدت الأعياد المصرية القديمة في كتبها «كراريس إيزيس» أن «هناك عادات راسخة يقوم بها المصريون في شم النسيم، فدائماً هناك حالة من الفرح والسعادة والرغبة في الاستمتاع بالطبيعة عبر النزهات والأطعمة الخاصة بهذه المناسبة في عيد الربيع، وهو لا يتوقف على عيد الربيع، لكنه كان بمنزلة العيد المصري الرئيسي في العصور القديمة».

وتضيف لـ«الشرق الأوسط»: «ارتبط هذا العيد بأرض مصر ومصالحها الاقتصادية وموسم حصاد القمح، وهناك كثير من الطقوس التي ما زالت مستمرة حتى اليوم في شم النسيم، منها تجهيز الطعام، خصوصاً الأسماك المملحة (الفسيخ) والمجففة (البكلاه) التي كان يحتفظ بها المصري القديم لطعامه في الحقل؛ حيث كان يظل هناك مدة طويلة حتى يحصد القمح». وأشارت عزة إلى أن الفسيخ كان يصنع في 7 أيام واسمه نفسه يعني «سبعة»، كما تمت صناعة أسماك حديثة لهذه المناسبة مثل الرنجة وغيرها، كما لفتت إلى عادات ما زالت موجودة مثل تلوين البيض وأكل الخس والملانة (الحمص) التي تعد رموزاً مهمة للأرض الخضراء الخصبة.