المشهد الثقافي في مصر يفتقر إلى الحوار الموضوعي الجاد

معركة وهمية في اتحاد الكتاب وصعود لافت للمجلات الأدبية

ملتقى الشعر الرابع الذي قاطعه عدد من الشعراء ({الشرق الأوسط})

ثلاث وقائع تؤشر بقوة على طبيعة المشهد الثقافي المصري في عام 2016، فضمنيًا تشير إلى أنه مشهد يفتقر إلى الحوار الموضوعي الجاد، المبني على أسس علمية صحيحة، ويعتد بتنوع الآراء والرؤى والأفكار، من أجل الصالح الثقافي العام، كما تشير إلى اتساع مساحة تسييس القانون لتقييد حرية الإبداع والفكر الرأي والتعبير، وهو ما يعكس جهلاً بطبيعة الإبداع نفسه، ودوره في زحزحة مسلمات التخلف والجمود.
وسط هذه الغبار مرّ المشهد الثقافي بسلبيات أكثر وإيجابيات أقل، وكان لافتًا انشغال هذه المشهد، خلال هذه العام، بمعارك تُفجَّر لاعتبارات شخصية محضة، ومصالح شللية، تتمسح بالدفاع عن الثقافة في العلن، بينما تمارس في الكواليس ما هو عكس ذلك تمامًا. فعلى مدار عدة أشهر في النصف الأول من هذا العالم انشغلت الحياة الثقافية بأزمة اتحاد الكتاب، وإيجاد مبررات هشة لاستقالة نحو 20 عضوًا من مجلس إدارته المكون من 30 عضوًا، الأمر الذي وضع الاتحاد ورئيسه في حرج قانوني وأدبي بالغين، فاستقالة هذه العدد تعني ضمنيًا أن مجلس الاتحاد أصبح هو والعدم سواء، هكذا ظن المستقيلون، واتخذوا قرارا بالدعوة لعقد جمعية عمومية طارئة لانتخاب مجلس جديد، وساندهم في ذلك وزير الثقافة بالموافقة على مطلبهم، رغم أنه ليس جهة اختصاص، وظل الشد والجذب قائمًا بين كل الأطراف، إلى أن حسم القضاء الأمر مؤكدًا صحة ما اتخذه رئيس الاتحاد من قرارات بتعيين أعضاء جدد بدلاً من المستقيلين، حسبما تنص عليه لائحة الاتحاد، وأنه لا وصاية لوزير الثقافة عليه.
رغم ذلك لا يزال الاتحاد غائبًا عن نبض المشهد الثقافي، يراوح في مكانه، بروح هزيلة وإطار نمطي، سواء على مستوى منظومة الخدمة الاجتماعية لأعضائه، أو على مستوى الأنشطة والفعاليات الأدبية التي تشد هموم الكتّاب والمبدعين، بشكل كاشف ومضيء لحقيقة العلاقة بين الإبداع ومناحي الحياة في المجتمع.
هذه الإطار النمطي، مضافًا إليه مسحة كرنفالية مناسباتية سيطر أيضًا على معظم أنشطة وفعاليات وزارة الثقافة، فهي أنشطة معدومة الروح والجدوى، يدخل أغلبها في باب «سد الخانة». ما اتضح جليًا في موجة الاعتذارات لعدد كبير من الشعراء العرب والمصريين عن عدم المشاركة في فعاليات ملتقى القاهرة للشعر العربي، أواخر نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي، لعدم قناعتهم بجدوى الملتقى، في ظل سيطرة مطلقة للجنة الشعر بالمجلس الأعلى للثقافة عليه، بل إن جائزته على مدار أربع ملتقيات ذهبت في دورتين منها لشاعرين أعضاء باللجنة؛ أحدهما لا يزال يترأس الملتقى، ويرى كثيرون أن هذه المسلك ينطوي على مخالفة صريحة للائحة المجلس.
في هذه المشهد الخامل يصبح الرهان قويًا على دور المجلات الثقافية والأدبية، وصُدِمَت الحياة الثقافية في النصف الأخير من هذا العام بإغلاق مجلة «المجلة» التي تصدر عن الهيئة المصرية للكتاب، أكبر ماكينة نشر رسمية، وذلك بعد نحو 4 سنوات استطاعت خلالها «المجلة» أن تلعب دورًا مهمًا في الحياة الثقافية، خصوصًا في ربوع الأقاليم، كما جذبت أصوات مبدعين عرب، وألقت الضوء على قضايا أدبية وفنية، من خلال المتابعة والتحقيق والحوار، وكانت المجلة الوحيدة الأعلى مبيعًا وانتظامًا في الصدور، واحترام العلاقة بينها وبين مَن يُسهِمون بالكتابة فيها من الكتاب والنقاد والشعراء والفنانين، على عكس كثير من مجلات الهيئة المتخصصة، التي لم يعد لها أي صدى يُذكر في الحياة الثقافية.
الحسنة الوحيدة في هذا السياق، وتُحسَب لوزارة الثقافة، هي صحيفة «القاهرة» الأسبوعية، التي أصبحت أهم منبر ثقافي، يطل منه القارئ على واقع الحياة الثقافية في مصر، والعالم من حوله. والفضل في هذا يرجع للكاتب الصحافي سيد محمود رئيس التحرير، وفريق العمل المصاحب له، برؤيته الثاقبة لمجريات الواقع الثقافي ومناطق القوة والضعف فيه، وتشابكاتها المفصلية مع الحالة المصرية على الصعيدين الخاص والعام، كذلك حرصه على انتزاع هامش حرية مرن من قبضة المؤسسة الثقافية الحكومية.
على بُعد خطوات من مجلة «القاهرة»، تأتي مجلة «الهلال» الشهرية برئاسة الكاتب الروائي سعد القرش، وقد لفتت الأنظار بملفات قوية أضاءت كثيرًا من القضايا الفكرية الشائكة مصريًا وعربيًا، بينما تنفرد مجلة «الثقافة الجديدة» الشهرية التي تصدرها هيئة قصور الثقافة برئاسة الشاعر سمير درويش، بكونها المجلة الأدبية الأهم، إن لم تكن الوحيدة، التي تعبِّر عن حراك الإبداع في مصر على مستوى النظر النقدي، وواقع الشعر والرواية والقصة. وتحرص «المجلة» على مناقشة القضايا التي تعوق حركة الإبداع وتطور المجتمع، وتقديم رؤى وحلول ووجهات نظر نقدية لها، من قبل عدد من المختصين والكتاب، وذلك في ملفات خاصة ضمن متنها.
في ظل هذا التراوح بين السلب والإيجاب، وباستثناء معارض الفن التشكيلي التي يوفر قاعات العرض لعدد كبير منها قطاع الفنون التشكيلية التابع لوزارة الثقافة، تبقى المفارقة المعضلة في هذا المشهد أن حركة الإبداع الحقيقية تنمو وتتبلور خصوصيتها بقوة وحيوية، بعيدًا عن عباءة المؤسسة الرسمية.
ويعكس هذا عدد من الإصدارات المهمة، في الشعر والرواية والقصة، معظمها صدر عن مؤسسات نشر خاصة، من أبرزها في الشعر ديوان الشاعر محمود قرني «تفضل.. هنا مبغى الشعراء» الصادر عن دار «شرقيات»، وديوان الشاعر عاطف عبد العزيز «برهان على لا شيء»، عن دار «روافد»، وديوان «أركض طاويًا العالم تحت إبطي» للشاعر الشاب محمد القليني. وفي الرواية، تتصدر المشهد رواية «حذاء فلليني» لوحيد الطويلة، الصادرة عن منشورات المتوسط، بإيطاليا، والمجموعة القصصية «عين سحرية» لمي التلمساني. وانفلت من متن المؤسسة الرسمية الخامل، بعض الإصدارات المهمة لهيئة الكتاب ودور أخرى خاصة، في مقدمتها الأعمال الشعرية الكاملة «أوراق العشب»، للشاعر الأميركي والت ويتمان، قام بترجمتها للعربية الشاعر رفعت سلام، وتقع في نحو ألف صفحة، وتُعدّ إضافة للمكتبة العربية، بجانب ترجمات سابقة قدمها سلام لريتسوس ورامبو، وبودلير. أيضًا ديوانا «أحد عشر ظلاً لحجر» للشاعر فتحي عبد السميع، و«لا يمكن الاختباء من الموتى» للشاعر أسامة بدر، وديوان «لهم ما ليس لآذار» للشاعرة رضا أحمد.
وتأتي جائزة نجيب محفوظ، التي تقدمها الجامعة الأميركية، وحصل عليها هذا العام الكاتب عادل عصمت عن روايته «لا شيء أقوى من الحب» لتمثل نقطة ضوء واحتفاء مستحق في سياق الجوائز الأدبية التي فقدت مصداقيتها لدى كثير من الكتاب والشعراء، لما يثار حولها من غبار التربيطات وعدم توافر الحيدة والنزاهة العلمية لدى لجان التحكيم، خصوصًا جوائز الدولة.
يبقى في جعبة هذا المشهد كثير من معارض الفن التشكيلي المتميزة التي تضيف لفضاء الفن بصمة خاصة، تفتح أمامه آفاقًا متجددة من التجريب والمغامرة، يأتي في مقدمة هذا المعارض معرض الفنان محمد عبلة، «على طريق الحرير» بقاعة أفق، الذي لعب فيه على وتر الحكايات المتنوعة لهذا الطريق كرافد حضاري وتجاري مهم ربط الشرق بالغرب على مدى سنوات طويلة، مستخدمًا تقنية الرسم على مسطح الماء، وأيضًا معرض الفنان عبد الوهاب عبد المحسن «ناس» بالقاعة نفسها، الذي قدم فيه تجربة شيقة جماليًا في فن البورتريه، لعب فيها على إيقاع الوجوه، بأنماطها وملامحها الإنسانية المتباينة، وكذلك معرض «فرحة» للفنانة سماء يحيى بقاعة الباب، الذي قدمت فيه مغامرة جديدة مع شخوصها وعالمها الفني، بالرسم على قماش «الخيامية».
ولم يشأْ هذا العام أن يمرّ دون دمعة حزن على كتاب وشعراء غيبهم الموت، بعد رحلة عطاء خصبة مع الإبداع، كان من أبرزهم الشاعر فاروق شوشة، صاحب البرنامج الإذاعي الشهير «لغتنا الجميلة» الحائز على جائزة النيل، أرفع جوائز الدولة في الآداب، والدكتور علي مبروك، أستاذ الفلسفة، صاحب كتب «السلطة والمقدس... جدل السياسي والثقافي في الإسلام»، ويُعدّ من أهم الكتّاب والمفكرين المصريين والعرب الذين ناقشوا التراث الإسلامي، في سياق من العقلانية والاستنارة، والفنان التشكيلي جميل شفيق، والكاتب فخري لبيب مترجم «رباعية الإسكندرية».