غي مانوكيان يرقص أعمدة قصر بيت الدين

اختتم برنامج المهرجان بحفلتين عامرتين

غي مانوكيان وفرقته في حفل «بيت الدين» (لجنة مهرجانات بيت الدين)
غي مانوكيان وفرقته في حفل «بيت الدين» (لجنة مهرجانات بيت الدين)
TT

غي مانوكيان يرقص أعمدة قصر بيت الدين

غي مانوكيان وفرقته في حفل «بيت الدين» (لجنة مهرجانات بيت الدين)
غي مانوكيان وفرقته في حفل «بيت الدين» (لجنة مهرجانات بيت الدين)

«ليلتنا من ليالي العمر، النجمات بترقص فيها... ليلتنا لطلوع الفجر، مندبكها ومنغنيها»، بهذه الأغنية البهيجة والبديعة للكبير زكي ناصيف، افتتح غي مانوكيان حفله في «مهرجانات بيت الدين»، مساء أول من أمس (السبت)، معلناً أنه آتٍ إلى هنا بمهمة واحدة هي بث الفرح في قلوب من زحفوا بالآلاف للقائه، في قصر الأمير بشير التاريخي الذي بدا أسطورياً، بفضل إضاءة غاية في الإتقان، أضفت على ساحة «السلاملك» الداخلية، ألقاً خاصاً.
وبالفعل، لم يدّخر مانوكيان جهداً إلا وبذله، ليجعل من ساعة ونصف قضاهما على المسرح، تعويضاً فنياً مستحقاً عن آلام عامين من النكسات، لأناس جاءوه من كل لبنان ومن الدول العربية أيضاً من الأردن وسوريا والعراق، وعزف لهم من التراث العراقي والمصري، وشارك في الغناء والرقص.
هذا الموسيقي الذي يجعل البيانو شرقياً رغماً عنه، حين يعزف عليه، والأغنيات دائماً منتعشة حين يوزعها، تمكن من إجبار آلاف الحاضرين، على الانخراط فيما يشبه العرس اللبناني، أسهم الحاضرون جميعاً، في إحيائه، رقصاً وغناء، وتصفيقاً، ودبكاً.


لم يتوقف غي مانوكيان عن مخاطبة جمهوره (لجنة مهرجانات بيت الدين)

ترافقه فرقته الموسيقية التي يلازمه غالبية أعضائها من أكثر من عشرين سنة، وثمانية من المغنين، بما يشبه كورس صغير، أحيا غي مانوكيان حفلاً، تناسلت فيه المعزفات والأغنيات دون استراحة، ورافقه الجمهور بلا كلل وكأنما هو جزء من الكورس المرافق.
اختيرت المقطوعات، بطريقة تبقي على زخم الروح الاحتفالية التي أريدت من الحفل. بعد «ليلتنا من ليالي العمر»، تناسللت الأغنيات: «طلوا حبابنا طلوا»، و«نقيلي أحلى زهرة»، و«حلوة يا بلدي»، و«بحبك إنت وجاية»، و«سلم عليها يا هوا»، و«ما لي شغل في السوق» من الفولكلور العراقي، التي رددها الحضور بحماسة، تؤكد أن الأغنيات العربية الجميلة، تسافر كالنسمات بين البلدان الناطقة بالضاد.
تحدّث مانوكيان، عن فرحه بالعودة لإحياء حفلات في لبنان لمرة جديدة، وبعد غياب. قال إنه يعزف في هذا القصر للمرة الثالثة، وفي كل مرة، يكون ذلك في موقع مختلف؛ عام 2006 كان ذاك تحية لزكي ناصيف الذي استعاده في هذه الأمسية أكثر من مرة أيضاً، وسط حبور الحاضرين. لبناني مانوكيان حتى النخاع، لكنه أرمني أيضاً. «يصبح الإنسان لبنانياً بشكل أفضل حين تكون جذوره أرمنية، لأنه يعرف جيداً معنى أن تفقد أرضك»، قال الفنان الذي لم يتوقف عن مخاطبة الجمهور. موسيقى «الرقص الأرمني» الفرحة التي تستدعي فعلاً الانخراط جسدياً تفاعلاً معها، تعرفنا إليها بفضل أرتور العازف القادم من أرمينيا، بآلة نفخ «ترومبت» يختلط بصوتها الفرح والحزن معاً.
«قمرة يا قمرة»، موسيقى «ألف ليلة وليلة» لأم كلثوم، تردد صداها في سماء بيت الدين، «موعدنا أرضك يا بلدنا». خلطة فنية موسيقية، حضرت فيها أسماء كبيرة، بينهم ماجدة الرومي، وداليدا، وفيروز، وكارول سماحة، التي ردد الحاضرون مع الكورس أغنيتها الجميلة «واحشاني الدنيا يا بلدي». ومن ألبومه الجديد عزف مانوكيان وللمرة الأولى «تمادا» التي تعني بالأرمنية الأخ الكبير الذي يهبّ لنجدة الأخوة الآخرين. هو المرجع والملجأ والحضن الحامي، الذي أراد أن يستذكره مانوكيان في هذه الليلة، لأن لبنان في محنته بحاجة لـ«تمادا»، كما قال.
«عالعين موليتين» مع قرع الطبل، وفرقة مانوكيان التي تحتل الآلات الإيقاعية فيها موقعها الرئيس، انخرط الحضور في حالة رقص عارم بما في ذلك الكورس الذي ترك موقعه أمام الميكروفونات، ليؤدي وصلة دبكة صغيرة، تحمّس الجمهور أكثر، وإن كانت جرعات الحبور والانشراح، بقيت عالية من أول الحفل إلى آخره.
لكن الجزء الأخير من الحفل، حين نزل ضارب الإيقاع بطبلته الكبيرة وجال بين الحاضرين، كان ثمة ما نقل نقطة الارتكاز من المسرح إلى حيث يجلس الجمهور، وقد أصبح واقفاً وراقصاً، ومنتشياً، صارخاً، مجوداً الأداء، كي تخرج الأغنيات من أفواه الحاضرين متناسقة منسجمة مع الموسيقى.

جانب من حفل مانوكيان في «بيت الدين» (لجنة مهرجانات بيت الدين)

«عندك بحرية يا ريس» ثم جن الحضور مع «راجع، راجع يتعمر راجع لبنان»، وقبلها كانت «بتونس بيك» لوردة، لحظة انسجام مع الجمهور لا تضاهى.
قبل أن ينتهي الحفل، طلب مانوكيان من الحاضرين أن يغنوا، ويحملوا عنه إحياء جزء من الحفل. عزف «نسم علينا الهوا»، تعالت الأصوات من الحناجر. تحولت هذه الأغنية إلى ما يشبه النشيد الجميل الذي يتشاركه الحضور، بصوت واحد، ونفس واحد.
أمام جمهور جاء متحفزاً للمشاركة والانشراح، عزف مانوكيان على البيانو، جالساً كما هو معتاد، واقفاً، وهو يقفز، حمّس الجمهور، أدار الكورس، والفرقة الموسيقية، معاً.
مبهر كان الحفل، سواء لعفوية مانوكيان الذي قرر أن تكون مشاركته مجانية، أو لجنة المهرجانات التي جعلت كل حفلاتها هذه السنة مجانية، أو الجمهور الذي لم يرَ من حواجز أو موانع ليكون جزءاً من المشاركة الفنية مع من هم على المسرح. ذابت المسافات في باحة الحرملك، واختلطت العناصر بفعل كيمياء الحزن الدفين، والأسى العميق. للحظة، تناسى الجميع كل شيء، وأطلقوا رغبتهم في معانقة الأمل والبهجة، والاستسلام للحلم.
برفقة غي مانوكيان وفرقته، كان كل ذلك ممكناً، وجميلاً وممتعاً، في وقت واحد. علماً بأن حفلاً آخر لهذه الموسيقي الحيوية التي أراد أن يجعل من آلة غربية أداة للتعبير عن روح الشرق، أقيم مساء الأحد أيضاً، ليسدل الستار على برنامج «مهرجانات بيت الدين» المقتضب هذه السنة، على أمل سنة مقبلة خصبة.



الذهب يتراجع والفضة تواصل تسجيل قمم قياسية

تُعرض السبائك والعملات الذهبية  في متجر «بيرد وشركاه» في هاتون غاردن بلندن (رويترز)
تُعرض السبائك والعملات الذهبية في متجر «بيرد وشركاه» في هاتون غاردن بلندن (رويترز)
TT

الذهب يتراجع والفضة تواصل تسجيل قمم قياسية

تُعرض السبائك والعملات الذهبية  في متجر «بيرد وشركاه» في هاتون غاردن بلندن (رويترز)
تُعرض السبائك والعملات الذهبية في متجر «بيرد وشركاه» في هاتون غاردن بلندن (رويترز)

تراجع الذهب يوم الخميس، مبتعداً عن أعلى مستوى في نحو أسبوع، بعد أن نفّذ مجلس «الاحتياطي الفيدرالي» الأميركي خفضاً منقسماً لأسعار الفائدة، ما ترك المستثمرين في حالة من عدم اليقين بشأن وتيرة التيسير النقدي العام المقبل، في حين سجّلت الفضة مستوى قياسياً جديداً.

وانخفض الذهب الفوري بنسبة 0.4 في المائة إلى 4210.88 دولار للأونصة بحلول الساعة 07:07 بتوقيت غرينتش، بعد أن لامس أعلى مستوى له منذ 5 ديسمبر (كانون الأول) في وقت سابق من الجلسة. وارتفعت عقود الذهب الأميركية لشهر فبراير (شباط) بنسبة 0.3 في المائة إلى 4238.10 دولار للأونصة.

وقال تيم ووترر، كبير محللي الأسواق لدى «كيه سي إم ترايد»: «لم يتمكن الذهب من مواصلة الصعود اليوم... لأن رسالة (الفيدرالي) كانت في الأساس أن أي خفض إضافي للفائدة قد يكون محدوداً ومتباعداً».

ونفّذ «الفيدرالي» خفضاً بمقدار 25 نقطة أساس في تصويت منقسم يوم الأربعاء، لكنه أشار إلى أن تكاليف الاقتراض قد لا تنخفض أكثر فيما ينتظر إشارات أوضح على تباطؤ سوق العمل وتراجع التضخم الذي «لا يزال مرتفعاً إلى حد ما».

ورغم أن معظم صناع السياسات يتوقعون الحاجة إلى خفض الفائدة مرة أخرى العام المقبل، فإن ستة مسؤولين - في سابقة غير مسبوقة - عارضوا حتى الخفض الربع نقطة الذي تم يوم الأربعاء. كما امتنع رئيس «الفيدرالي» جيروم باول عن تقديم أي توجيه بشأن توقيت أي خفض إضافي مقبل.

وتستفيد الأصول غير المدرة للعائد، مثل الذهب، عادةً من أسعار الفائدة المنخفضة.

وينتظر المستثمرون الآن بيانات الوظائف والتضخم الأميركية لشهر نوفمبر (تشرين الثاني) الأسبوع المقبل، تليها قراءة مفصلة للنمو الاقتصادي في الربع الثالث.

وأضافت الفضة الفورية 0.2 في المائة لتصل إلى 61.90 دولار للأونصة بعد أن سجلت مستوى قياسياً بلغ 62.88 دولار في وقت سابق من الجلسة، لترفع مكاسبها منذ بداية العام إلى 113 في المائة، مدعومة بالطلب الصناعي القوي وتراجع المخزونات وإدراجها في قائمة المعادن الحيوية في الولايات المتحدة.

وقال إيليا سبيفاك، رئيس قسم الاقتصاد الكلي العالمي في Tastylive: «الفضة لم تُعِر الكثير من الاهتمام للعوامل الخارجية وكانت ترتفع بشكل مستقل. لا أرى ما يشير إلى احتمال انعكاس اتجاهها».

وأضاف سبيفاك أن المستوى التالي المهم للفضة يقع قرب 64 دولاراً.

في مكان آخر، ارتفع البلاتين 0.1 في المائة إلى 1657.25 دولار، بينما تراجع البلاديوم 0.1 في المائة إلى 1473.68 دولار.


الإيطالي ماركو كونتي يُحوّل رحلته الشخصية إلى فنّ بصري متحرّك بالرياض

الإيطالي ماركو في مساحته الفنّية ضمن «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)
الإيطالي ماركو في مساحته الفنّية ضمن «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)
TT

الإيطالي ماركو كونتي يُحوّل رحلته الشخصية إلى فنّ بصري متحرّك بالرياض

الإيطالي ماركو في مساحته الفنّية ضمن «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)
الإيطالي ماركو في مساحته الفنّية ضمن «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)

رحلة فريدة قطعها الفنان الإيطالي ماركو كونتي شيكيتش، نقلته من تخصُّص الهندسة بحساباته الدقيقة والمعقّدة إلى رحاب الفنّ وحيويته الإبداعية. وفي أحد الأعمال التي أنجزها خلال إقامة فنّية استمرَّت أسابيع في العاصمة السعودية، عكس هذه الرحلة بصورة مُبتكرة تُبرز انتقاله من عالم الأرقام إلى عالم البصريات.

وشارك الفنان الإيطالي ماركو كونتي شيكيتش ضمن برنامج الإقامة الفنّية «مساحة» في دورته العاشرة، الذي تنظّمه مؤسّسة «مسك للفنون»؛ إذ يقضي الفنانون 12 أسبوعاً في بحث معمَّق حول الإدراك والذاكرة والحقيقة. واختتم البرنامج بعرض الأعمال خلال «أسبوع مسك للفنون» الذي أقيم في الرياض بصالة الأمير فيصل بن فهد للفنون لـ6 أيام متتالية.

وكشف ماركو، البالغ 47 عاماً، عن رحلته من الهندسة إلى الفنّ، وعن العمل الذي عكف عليه خلال إقامته في الرياض، مركّزاً فيه على استعراض فنّي وهندسي لأسماء الله الحسنى عبر لوحات بصرية متحرّكة، مستخدماً خبرته الهندسية والفنّية وتقنيات الرسم الحاسوبي في إنجازه.

الأعمال الفنّية الهندسية التي تُصور أسماء الله الحسنى (الشرق الأوسط)

وماركو يعتمد على الرياضيات الدقيقة والتأمّل البصري؛ إذ عمل على تحليل أسماء الله الحسنى من منظور هندسي ولغوي، مستخدماً أدوات حاسوبية متقدّمة، من بينها البرمجة بلغة «بايثون» وأجهزة «بلوترز» متطوّرة، لتطبيق القواعد الرياضية والهندسية وتحويلها إلى تشكيلات مرئية تتحرّك باستمرار. وتعكس هذه التكوينات البصرية رحلة بحثه العميقة حول الروحانية والمعرفة. وأشار ماركو إلى أنّ هدف أعماله هو توثيق تجربة التأمّل في التناغم الكوني داخل الهندسة الإسلامية، وفَهْم كيفية إدراك الإنسان لهذا النظام الروحي البصري عبر الذاكرة والتجارب المتراكمة.

ماركو خلال حديثه لـ«الشرق الأوسط» في «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)

وقال ماركو، الذي اعتنق الإسلام قبل 5 سنوات، إنّ «التحولات البصرية في العمل تمثّل رحلة من الفوضى إلى الوضوح، ومن التشوّش إلى الانسجام الداخلي، وهو ما يعكس تجربتي الشخصية أكثر من أي شيء آخر. ويُعدّ هذا المشروع امتداداً لسلسلة أعمالي السابقة التي عُرضت في باريس و(آرت بازل) و(غاليري ساتشي)؛ إذ وضعتُ نفسي في موقع الباحث والمتعلّم لهذا الإرث الهندسي».

أجهزة «البلوترز» تعمل على تحليل أسماء الله الحسنى (الشرق الأوسط)

وجمع معرض هذا العام، إلى جانب ماركو، 12 فناناً آخر، منهم: أحمد حداد، والحسن عنقاوي، وأليونا فولكوفا، وأسما الشريهي، وفابيو دارتيزيو، وجود فهمي، ولولو الغفيلي، وغفار رزاييف، وسارة الإدريسي، وشادن هشام، وشي نينغ. وقد أتاح «أسبوع مسك للفنون» فرصة التفاعل المباشر مع الأعمال الفنّية من خلال المعارض، والورشات، وسوق الفنّ، والتصميم والبرامج العامة، في تجربة فنّية متجدّدة تعكس التزام «معهد مسك للفنون» بدعم الإبداع وإتاحة الفنّ للجميع، وتعزيز المشهد الفنّي في السعودية وخارجها.


الإيطالي ماركو كونتي يُحوّل رحلته الشخصية إلى فنّ بصري متحرّك بالرياض

الإيطالي ماركو في مساحته الفنّية ضمن «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)
الإيطالي ماركو في مساحته الفنّية ضمن «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)
TT

الإيطالي ماركو كونتي يُحوّل رحلته الشخصية إلى فنّ بصري متحرّك بالرياض

الإيطالي ماركو في مساحته الفنّية ضمن «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)
الإيطالي ماركو في مساحته الفنّية ضمن «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)

رحلة فريدة قطعها الفنان الإيطالي ماركو كونتي شيكيتش، نقلته من تخصُّص الهندسة بحساباته الدقيقة والمعقّدة إلى رحاب الفنّ وحيويته الإبداعية. وفي أحد الأعمال التي أنجزها خلال إقامة فنّية استمرَّت أسابيع في العاصمة السعودية، عكس هذه الرحلة بصورة مُبتكرة تُبرز انتقاله من عالم الأرقام إلى عالم البصريات.

وشارك الفنان الإيطالي ماركو كونتي شيكيتش ضمن برنامج الإقامة الفنّية «مساحة» في دورته العاشرة، الذي تنظّمه مؤسّسة «مسك للفنون»؛ إذ يقضي الفنانون 12 أسبوعاً في بحث معمَّق حول الإدراك والذاكرة والحقيقة. واختتم البرنامج بعرض الأعمال خلال «أسبوع مسك للفنون» الذي أقيم في الرياض بصالة الأمير فيصل بن فهد للفنون لـ6 أيام متتالية.

وكشف ماركو، البالغ 47 عاماً، عن رحلته من الهندسة إلى الفنّ، وعن العمل الذي عكف عليه خلال إقامته في الرياض، مركّزاً فيه على استعراض فنّي وهندسي لأسماء الله الحسنى عبر لوحات بصرية متحرّكة، مستخدماً خبرته الهندسية والفنّية وتقنيات الرسم الحاسوبي في إنجازه.

الأعمال الفنّية الهندسية التي تُصور أسماء الله الحسنى (الشرق الأوسط)

وماركو يعتمد على الرياضيات الدقيقة والتأمّل البصري؛ إذ عمل على تحليل أسماء الله الحسنى من منظور هندسي ولغوي، مستخدماً أدوات حاسوبية متقدّمة، من بينها البرمجة بلغة «بايثون» وأجهزة «بلوترز» متطوّرة، لتطبيق القواعد الرياضية والهندسية وتحويلها إلى تشكيلات مرئية تتحرّك باستمرار. وتعكس هذه التكوينات البصرية رحلة بحثه العميقة حول الروحانية والمعرفة. وأشار ماركو إلى أنّ هدف أعماله هو توثيق تجربة التأمّل في التناغم الكوني داخل الهندسة الإسلامية، وفَهْم كيفية إدراك الإنسان لهذا النظام الروحي البصري عبر الذاكرة والتجارب المتراكمة.

ماركو خلال حديثه لـ«الشرق الأوسط» في «أسبوع مسك للفنون» (الشرق الأوسط)

وقال ماركو، الذي اعتنق الإسلام قبل 5 سنوات، إنّ «التحولات البصرية في العمل تمثّل رحلة من الفوضى إلى الوضوح، ومن التشوّش إلى الانسجام الداخلي، وهو ما يعكس تجربتي الشخصية أكثر من أي شيء آخر. ويُعدّ هذا المشروع امتداداً لسلسلة أعمالي السابقة التي عُرضت في باريس و(آرت بازل) و(غاليري ساتشي)؛ إذ وضعتُ نفسي في موقع الباحث والمتعلّم لهذا الإرث الهندسي».

أجهزة «البلوترز» تعمل على تحليل أسماء الله الحسنى (الشرق الأوسط)

وجمع معرض هذا العام، إلى جانب ماركو، 12 فناناً آخر، منهم: أحمد حداد، والحسن عنقاوي، وأليونا فولكوفا، وأسما الشريهي، وفابيو دارتيزيو، وجود فهمي، ولولو الغفيلي، وغفار رزاييف، وسارة الإدريسي، وشادن هشام، وشي نينغ. وقد أتاح «أسبوع مسك للفنون» فرصة التفاعل المباشر مع الأعمال الفنّية من خلال المعارض، والورشات، وسوق الفنّ، والتصميم والبرامج العامة، في تجربة فنّية متجدّدة تعكس التزام «معهد مسك للفنون» بدعم الإبداع وإتاحة الفنّ للجميع، وتعزيز المشهد الفنّي في السعودية وخارجها.