إميل أمين

تمر هذه الأيام ستة عقود على صدور الإعلان المجمعي الشهير «Nostra Aetate» أو «في حاضرات أيامنا»، والذي أعلنه المجمع المسكوني الفاتيكاني الثاني (1962-1965).

انطلق الرئيس الأميركي دونالد ترمب في زيارة طويلة ومهمة، هي الأولى من نوعها في ولايته الثانية إلى آسيا، وذلك لحضور اجتماعات في اليابان وماليزيا وكوريا الجنوبية.

ضمن حالة اللانظام العالمي المعاصر، يرتفع الصوت الصيني باحثاً عن دور وازن على خريطة الشطرنج الإدراكية تارة، ورغبة في قطبية عالمية مهيمنة، تدفعها غريزة بشرية نحو

على الرغم من أن قانون التمرد الأميركي «Posse Comitatus Act»، الصادر عام 1807، يحدّ من دور الجيش الأميركي في إنفاذ القوانين المحلية، ما يعكس الاعتقاد الأميركي

برز في القرنين السابع عشر والثامن عشر كثيرٌ من منظري العقد الاجتماعي والحقوق الطبيعية، ولعلَّ أشهرهم توماس هوبز، وجون لوك، إضافة إلى جان جاك روسو،

من أشهر الأقوال التي عُرف بها الفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر (1905-1980) «عند الجانب الآخر من اليأس يُشرق الأمل»، والمقولة تعني أن الأمل غالباً ما يظهر ويُدرك

قبل مائتي عام طرح الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط (1724 - 1804) مشروعه عن السلام الدائم.

لعقود سابقة، اعتمدت السياسة الخارجية الأميركية على المصداقية في الوفاء بالتزاماتها، وقد كان للشرق الأوسط نصيب من الأمر في نهاية سبعينات القرن المنصرم،

عرف عالم السياسة والكتابات السياسية مصطلح «أحجار الدومينو»، أو تأثير «الدومينو»، والذي يُقصد به ردات الفعل المتتابعة لحدث كبير بعينه، تستتبعه أحداث متوالية

هل هو أوان مواجهة أميركا العسكرية لمناوئتها المدنية؟