فخر الدين كراي: العالم ينفق نحو 1.5 تريليون دولار خلال العقد المقبل في تطوير المدن الذكية

العالم التونسي قال إنه يمتلك نحو 15 براءة اختراع في الولايات المتحدة في مجال الذكاء الاصطناعي

فخري عام 1989 بجانب الفيزيائي الشهير جون باردين الحائز على جائزتي نوبل وأحد مخترعي الترانسيستور والسوبركونداكتيفيتي
فخري عام 1989 بجانب الفيزيائي الشهير جون باردين الحائز على جائزتي نوبل وأحد مخترعي الترانسيستور والسوبركونداكتيفيتي
TT

فخر الدين كراي: العالم ينفق نحو 1.5 تريليون دولار خلال العقد المقبل في تطوير المدن الذكية

فخري عام 1989 بجانب الفيزيائي الشهير جون باردين الحائز على جائزتي نوبل وأحد مخترعي الترانسيستور والسوبركونداكتيفيتي
فخري عام 1989 بجانب الفيزيائي الشهير جون باردين الحائز على جائزتي نوبل وأحد مخترعي الترانسيستور والسوبركونداكتيفيتي

يجلس البروفسور فخر الدين كراي في مكتبه بجامعة ووترلو في كندا ينظر نحو مستقبل ليس ببعيد تتحول فيه إدارة المدن من يد البشر إلى أجهزة الحاسوب. المدن الذكية لم تعد خيالا علميا نشاهده على شاشة السينما في أفلام حرب النجوم، بل أصبحت أمرا حتميا وضروريا؛ نظرا لتطور العالم، ومن أجل التعامل مع تحديات النمو السكاني والتطور العمراني والتلوث.
يعتقد فخر الدين كراي، أحد مؤسسي المؤسسة العربية للعلوم والتكنولوجيا ذو الأصول التونسية، ويمتلك نحو 15 براءة اختراع في الولايات المتحدة في مجال الذكاء الاصطناعي، أن العالم سينفق نحو 1.5 تريليون دولار خلال العقد المقبل في تطوير المدن الذكية، من بنية تحتية وتطبيقات برامجية تلمس شتى المجالات. من أنظمة صرف مياه والسيطرة على جودة مياه الشرب، وقياس معدل التلوث، وأنظمة الإنذار المبكر للحريق، والاصطفاف الذكي، والتسوق الذكي. حتى أن رعاية الأطفال والأنظمة الأمنية التي تحدد هوية الأفراد المصرح لهم بالوجود في أماكن حساسة مثل المؤسسات الرسمية والجامعات ستكون ضمن مسلمات الحياة الجديدة.
وبالمجمل سيتم تطبيق مجال المدن الذكية على قطاعات الصحة، والرياضة، والاقتصاد، والشحن، التعليم، والكثير من المجالات الأخرى.
ومن أهم الجوانب العملية للمدن الذكية هو الحد من الازدحام المروري، عبر التحكم بمسار السيارات والشوارع والجسور بناء على معطيات ومجسات يتم معالجتها بواسطة حواسيب ذات قدرة هائلة على تحليل البيانات وبسرعة فائقة، كما يقول كراي. وبحسب كراي: «يوجد في العالم نحو مليار سيارة، وسيرتفع العدد بنحو 250 في المائة عام 2050؛ مما يتطلب ضرورة تصميم أنظمة نقل أكثر فاعلية وأمانا. وهذا يشكل تحديا كبيرا لصانعي السيارات ومصممي الطرق ومن يرسموا سياسات النقل؛ لذا لا بد من تطوير تكنولوجيا التنقل الحديثة اعتمادا على التقدم الهائل في مجال الذكاء الاصطناعي، الأجهزة الذكية، شبكات التحسس، أنظمة التحليل وإنترنت الأشياء».
عمل كراي مع وكالة ناسا للفضاء في مشروع محطة الفضاء الدولية؛ حيث يؤكد أن مبدأ «التنقل الذكي» يشكل حجر الأساس في مشروع المدن الذكية، هذا بالإضافة إلى الربط عبر الإنترنت بين مكونات هذه التكنولوجيا عبر شبكات الجيل الخامس. ويعترف كراي أن علم الذكاء الاصطناعي شهد قفزة نوعية خلال العقد الماضي؛ بسبب التقدم في مجال البحث الرياضي، بالإضافة إلى ظهور أنظمة حاسوب عملاقة (سواء كانت فردية أو موزعة)، التي بمقدورها تخزين ومعالجة كميات هائلة من المعلومات والفرضيات. كل هذا سمح لتطور مجالات البحث والتصنيف، التحليل والتنقيب عن المعلومات.
«الذكاء الاصطناعي أصبح الآن جزءا لا يتجزأ من الآلات المتطورة، مثل الروبوتات المستقلة، وسيارات ذاتية القيادة، والآلات المرتبطة ببعضها، والكثير من التطبيقات الأخرى».
ومن خلال هذا التطور يؤكد كراي أنه بات الآن من مكان تصميم آلات تستطيع التواصل فيما بينها بشكل مستمر من أجل إنجاز أمر ما، وهذا ما أدى إلى ظهور مبدأ «إنترنت الأشياء»، وبالتالي تصميم المدن الذكية.
«مع وجود نحو 70 في المائة من سكان الأرض يعيشون في المدن، أصبح من الضروري تصميم مكونات ذكية. وهذا ممكن تطبيقه في كثير من القطاعات، مثل الصحة، والعمار، والبنية التحتية، والتنقل، والحكومات الذكية والبيئة الذكية».
من تونس إلى كندا:
ولد كراي في مدينة صفاقس التونسية عام 1960 لعائلة أكاديمية وله ثلاثة أبناء، ورغم وفاة والده وهو في سن السادسة عشر، فإنه واصل طموحه بدراسة الهندسة الإلكترونية في تونس، ثم حصل على بعثة لإتمام رسالة الدكتوراه في جامعة الينوي في الولايات المتحدة.
يقول كراي، الحاصل على الجنسية الكندية، إن دعم عائلته والمجتمع في بلده الثاني شكل حجر الأساس في تميزه الأكاديمي والعلمي. «أنا أفخر بأصولي التونسية وفي الوقت نفسه فإن حصولي على الجنسية الكندية فتح لي الأبواب ومنحني الحقوق نفسها والفرصة للظهور على مستوى العالم». يعترف كراي أن الوصول إلى مستوى متقدم في الحقل العلمي كان حلما يراوده منذ نعومة أظافره.
«لم يكن الطريق معبدا، وكان عليَّ التغلب على الكثير من الصعاب للوصول إلى ما أنا عليه اليوم. لكن إيماني كان مطلقا بأن لديَّ القدرة على النجاح. ويجب أن أشكر أهلي في تونس لإيمانهم بي وتشجيعهم لي، هذا بالإضافة إلى أساتذتي في تونس».
وعن شغفه بالعلم والتكنولوجيا يقول كراي أنه كان «مواظبا على قراءة المجلات العلمية». «كان لديَّ اهتمام خاص بالفيزياء وعلم الفلك منذ الدراسة الثانوية، فقد قرأت حول إنجازات نيوتن والفارابي، وحاولت جاهدا أن أتعلم القوانين التي تحكم الكون والقمر والكواكب والنجوم والمجرات الفضائية».
وعن أهم المنعطفات في حياته العملية فيقول كراي إن الحصول على بعثة الدكتوراه في الولايات المتحدة كانت بداية الانطلاق الحقيقية له، ومن ثم تأسيس المؤسسة العلمية التونسية عام 1987 ومؤسسة العلوم والتكنولوجيا العربية في الشارقة عام 2000، بالإضافة إلى اختياره ضمن أفضل 40 عالما في أميركا الشمالية عام 2003، والحصول على الكثير من الجوائز العالمية في مجال البحث، كما قام بتأليف كتاب في حقل الذكاء الاصطناعي يتم تدريسه في أكثر من 200 معهد حول العالم.
أما أصعب القرارات التي كان عليه اتخاذها في مسيرته العلمية فيقول: «إن قرار البقاء في كندا والالتحاق في مجال التدريس عوضا عن العودة إلى بلاده الأم كان صعبا».
«لكنني قررت أن سأسهم في تطوير تونس من خلال تنظيم مؤتمرات والتدريس كورسات قصيرة، ولا أزال أقوم بهذا بينما أقوم بمهامي كمحاضر ورئيس قسم».
أما بالنسبة إلى عوامل النجاح، يقول كراي إن على الفرد «التعلم من أخطاء الماضي، التفاني والإصرار في العمل والتخطيط الاستراتيجي للمستقبل بما يتناسب مع ظروف الماضي والحاضر».
ويضيف: «من الممكن ألا تنجح طوال الوقت فيما تخطط له، لكن على الفرد القيام بكل ما أوتي للوصول إلى هدفه». وبينما ينظر كراي إلى المستقبل بعين متفائلة، لكنه يبدي حذرا من الإفراط بالاعتماد الآلة. ويطلق كراي تحذيره أن من الممكن للذكاء الاصطناعي أن يأتي بعواقب سيئة على البشرية، كما في أفلام الخيال العلمي، حين تسيطر الآلة على مصير البشرية.
«إن هذا الأمر ممكن؛ حيث تصبح الآلة واعية لما يدور حولها وتبدأ بالتصرف حسب نظرتها للبيئة المحيطة بها. هذا الموضوع سيكون ضمن مجال البحث في الجيل القادم للذكاء الاصطناعي. ويوجد بعض الباحثين الذين يناقشوا فرضية أن تصبح بعض هذه الأنظمة في متناول العامة».
ويؤكد كراي أنه «لا بد من وضع قوانين صارمة لمنع وقوع أخطاء كما هو الحال في مجال الخلايا الجذعية أو التعامل مع بحوث تسعى إلى إعادة إحياء فيروسات من الماضي، التي أدت إلى وفيات بأحجام هائلة».



100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)