المشهد: السينما والأقليات

المشهد: السينما والأقليات
TT

المشهد: السينما والأقليات

المشهد: السينما والأقليات

* لو تزوّج رجل من أصول اسكوتلندية أو فرنسية، أي أوروبية بيضاء، بامرأة من أصول سكان جزيرة هاواي هل تكون النتيجة إيما ستون؟
* بالطبع لا. الزواج العابر للعناصر والأجناس ينجب فئة تجمع بين العنصرين المتزوّجين. في هذه الحالة شعر كث داكن على عينين سوداوين، ملامح مختلفة عن المواطنين الأصليين للجزيرة، لكنها ليست على نقيض وأنف ربما أعرض من أنف الأب ذاته.. إلخ
* لكن بالتأكيد فإن نتيجة هذا الزواج بين أميركي من أصل أوروبي ناصع البياض وبين مواطنة من هونولولو أو هاواي سمراء مع عينين كبيرتين وبنية بدنية قوية وعريضة لن تثمر إيما ستون أو جوليا روبرتس أو ساندرا بولوك
* رغم ذلك، عندما قام المخرج المثقف كاميرون كراو بإخراج «ألوها» سنة 2015 رضي بإسناد دور الوليد الهجين إلى إيما ستون ذات العينين الخضراوين والبشرة البيضاء الناعمة والوجه الدقيق. مائة في المائة أوروبية لم يخالطها أي دم آخر. وهذا ما أثار مؤسسات آسيوية - أميركية فقامت بطرح السؤال حول السبب الذي من أجله تم تعيين ممثلة مائة في المائة بيضاء لتؤدي شخصية خمسين في المائة غير بيضاء.
* والسؤال الذي طرحته مدعومًا بأمثلة ونماذج سابقة كثيرة هو: لماذا غمط حق الممثلين الآسيويين في الظهور على الشاشة وتفضيل الممثلين (من الجنسين) ذوي البشرة البيضاء والعنصر الأنجلو ساكسوني أو الآري أو الخالي من شوائب الاختلاط عمومًا في مثل هذه الأدوار؟
* السؤال حق لكن الجواب واضح عندما يكون الدور رئيسيًا: الحاجة لبيع الفيلم في السوق والاعتقاد أنه لو تم إسناد دور إيما ستون إلى مرغريت شو أو كونستانس وو أو سواهما لما جذب الفيلم جمهورًا غفيرًا. المفاجأة أن الفيلم سقط في كل الأحوال!..
* هوليوود وما يُسمى بـ«الأقليات» أمر له تاريخ طويل. المواطنون الأميركيون الأصليون (الهنود الحمر) لم يكن من بينهم سوى قلّة قليلة من الذين لعبوا أدوارهم الفعلية في أفلام الغرب الأميركي. كان الممثلون الأميركيون البيض (من لي فان كليف إلى بيرت لانكاستر ومن تد دي كوستا إلى ستيف ماكوين) يؤدون دور الهندي الأحمر. لاحقًا في مطلع السبعينات.. برز ما كان مخفيًا: مجموعة من الممثلين من المواطنين الأصليين برهنوا بجدارة على قدراتهم.. من بينهم ول سيمسون وشيف دان جورج (بدأ التمثيل وهو في السبعين من العمر أو نحوها).
* في بلادنا لا يُثار مثل هذا السؤال: لا أدوار للأقليات (وهن لسن أقليات بالطبع) الذين يحيون جنبًا إلى جنب (الغالبية). ولا حكايات تخرج عن نطاق أبناء وبنات المدن فيلعب الممثل الذي تعرف أنه مولود في شبرا البلد دور الصعيدي ويمتزج كل ذلك بالتنميط المخصص لكل مجموعة و... كله ماشي.



أغنييشكا هولاند: لا أُجمّل الأحداث ولا أكذب

أغنييشكا هولاند (مهرجان ڤينيسيا)
أغنييشكا هولاند (مهرجان ڤينيسيا)
TT

أغنييشكا هولاند: لا أُجمّل الأحداث ولا أكذب

أغنييشكا هولاند (مهرجان ڤينيسيا)
أغنييشكا هولاند (مهرجان ڤينيسيا)

بعد أكثر من سنة على عرضه في مهرجاني «ڤينيسيا» و«تورونتو»، وصل فيلم المخرجة البولندية أغنييشكا هولاند «حدود خضراء» إلى عروض خاصّة في متحف (MoMA) في نيويورك. «لا يهم»، تقول: «على الأفلام التي تعني لنا شيئاً أن تشقّ طريقاً للعروض ولو على مدى سنة أو أكثر».

فيلمها الأخير «حدود خضراء» نال 24 جائزة صغيرة وكبيرة واجتاز حدود نحو 30 دولة حول العالم. ترك تأثيراً قوياً منذ افتتاحه في المهرجان الإيطالي، حيث نال جائزةَ لجنة التحكيم الخاصة وفوقها 8 جوائز فرعية.

مردّ ذلك التأثير يعود إلى أن الفيلم (بالأبيض والأسود) تحدّث عن مهاجرين سوريين (ومهاجرة من أفغانستان) علِقوا على الحدود بين بروسيا وبولندا، وكلّ حرس حدود كان يسلبهم شيئاً ومن ثمّ يعيدهم إلى حيث أتوا. الحالة لفتت نظر جمعية بولندية أرادت مساعدة هؤلاء الذين تناقص عددهم بعدما اختفى بعضهم وسُجن آخرون. الدراما كما قدّمتها هولاند (75 سنة حالياً) نابعة من مواقف ونماذج حقيقية وأحداثٍ وقعت عالجتها المخرجة بأسلوب تقريري غير محايد.

نقطة حياة: «حدود خضراء» (مترو فيلمز)

لحظات إنسانية

> حال مشاهدتي لفيلم «حدود خضراء» في «مهرجان ڤينيسيا» خطر لي أنه يلتقي مع أفلام سابقة لكِ تناولت قضايا مهمّة وحادّة مثل «يوروبا، يوروبا» و«الحديقة السّرية» و«أثر» (Spoor) الذي عُرض في «برلين». كيف تُصنّفين أفلامك؟ وكيف تختارين قضاياها؟

- أفلامي السابقة تنوّعت كثيراً في موضوعاتها باستثناء أنني قصدت دوماً تناول ما اعتقدت أنه أجدى للمعالجة. والأفلام التي ذكرتها هي بالنسبة لي من بين أهم ما أخرجته. اخترتها لجانبها الإنساني أو، أُصحّح، لقضاياها الإنسانية. اخترتها لأن الأحداث وقعت في لحظات تاريخية ليست فقط مهمّة، بل هي لحظاتٌ بدت فيها الإنسانية بمنحدرٍ. هناك كثيرٌ ممّا يحدث في هذا العالم، وما حدث سابقاً يشكّل صدمة لي ولملايين الناس والفيلم هو صلتي مع هذه الأحداث. رأيي فيها.

«حدود خضراء» الفرار صوب المجهول (مترو فيلمز)

> «حدودٌ خضراء» هو واحد من أفلام أوروبية تناولت موضوع المهاجرين، لكن القليل منها انتقد السّلطات على النحو الذي ورد في فيلمك.

- أنا لست في وارد تجميل الأحداث. ولا أريد الكذب على المشاهد وأقول له إن ما تعرّض له مهاجرون مساكين على الحدود التي لجأوا إليها بحثاً عن الأمان غير صحيح، أو أنه حدث في شكل محصور. ومهنتي هذه استخدمها لقول الحقيقة، ولأفيد المشاهد بما أصوّره ولا يمكنني الكذّب عليه أو خداعه. ما شاهدته أنتَ على الشّاشة حصل وربما لا يزال يحصل في دول أوروبية أخرى.

نحو المجهول

> كيف كان رد فعل الجمهور البولندي حيال فيلمك؟

- إنها تجربة مهمّة جداً بالنسبة لي. سابقاً كان هناك حذرٌ من قبول ما أقدّمه لهم من حكايات. كثيرون قالوا إن هذا لا يمكن أن يحدث. نحن في أوروبا والعالم تغيّر عمّا كان عليه. والآن، مع هذا الفيلم، وجدتُ أن غالبية النّقاد وقراء «السوشيال ميديا» يوافقون على أن هذا يحدث. هناك من يأسف وهناك من يستنكر.

> نقدُك لحرس الحدود البولندي والبروسي في هذا الفيلم يؤكّد أن المعاملة العنصرية لا تزال حاضرة وربما نشطة. اليمين في أوروبا يجد أن طرد اللاجئين الشرعيين أو غير الشرعيين بات أولوية. صحيح؟

- نعم صحيح، لكن الاكتفاء بالقول إنه موقف عنصريّ ليس دقيقاً. نعم العنصرية موجودة ولطالما كانت، وعانت منها شعوب كثيرة في كل مكان، ولكن العنصرية هنا هي نتاج رفض بعضهم لقاء غريبٍ على أرض واحدة، هذا رفض للإنسانية التي تجمعنا. للأسف معظمنا لا يستطيع أن يمدّ يده إلى الآخر في معاملة متساوية. الحروب تقع وتزيد من انفصال البشر عن بعضهم بعضاً. ثم لديك هذا العالم الذي يسير بخطوات سريعة نحو المجهول في كل مجالاته.

> هل تقصدين بذلك التقدم العلمي؟

- بالتأكيد، لكني لست واثقة من أنه تقدّمَ حقاً. الذكاء الاصطناعي؟ هذا وحده قد يذهب بما بقي من ضوابط أخلاقية ومجتمعية. أعتقد أن التأثير الأول لذلك أننا نعيش في زمن نعجِز عن فهم تغيّراته، والنتيجة أننا بتنا نهرب إلى حيث نعتقده ملجأً آمناً لنا. نهرب من التّحديات ونصبح أكثر تقوقعاً معتقدين أن ذلك خير وسيلة للدفاع عن مجتمعاتنا.

ضحايا

> عمَدتِ في «حدود خضراء» إلى تقسيم الفيلم إلى فصول. هذا ليس جديداً لكنه يطرح هنا وضعاً مختلفاً لأننا ننتقل من وضع ماثلٍ ومن ثَمّ نعود إليه لنجده ما زال على حاله. ما الذي حاولتِ تحقيقه من خلال ذلك؟

- هذه ملاحظة مهمّة. في الواقع هناك قصصٌ عدة في هذا الفيلم، وكل شخصية تقريباً هي قصّة قابلة للتطوّر أو التوقف. وهناك 3 فرقاء هم الضحايا والمسعفون ورجال السُّلطة. بعضُ هذا الأسلوب المطروح في الفيلم مشتقٌ من العمل الذي مارسته للتلفزيون وهو يختلف عن أسلوب السّرد السينمائي، وقد اعتمدت عليه هنا لأنني وجدته مناسباً لفيلمٍ يريد تقديم الأحداث في شكلٍ ليس بعيداً عن التقريرية.

> هناك أيضاً حربٌ أوروبية دائرة على حدود بولندا في أوكرانيا. هل يختلف الوضع فيما لو كان أبطال فيلمك أوكرانيين هاربين؟

- نعم. يختلف لأنّ الرموز السياسية للوضع مختلفة. البولنديون يشعرون بالعاطفة حيال الأوكرانيين. السلطات لديها أوامر بحسن المعاملة. لكن هذا لم يكن متوفراً وليس متوفراً الآن للاجئين غير أوروبيين.