علامات اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع... متى تجب زيارة الطبيب؟https://aawsat.com/home/article/4132091/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-%D9%85%D8%AA%D9%89-%D8%AA%D8%AC%D8%A8-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8%D8%9F
علامات اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع... متى تجب زيارة الطبيب؟
لندن:«الشرق الأوسط»
TT
20
لندن:«الشرق الأوسط»
TT
علامات اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع... متى تجب زيارة الطبيب؟
نشر موقع «onlymyhealth» الطبي المتخصص تقريرا عن حالة مرضية نفسية تدعى «اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع». حيث يعاني بعض الأشخاص المصابون بها من ارتفاع مستويات السيروتونين (جزيء في المخ يتحكم في مزاجنا ومستويات سعادتنا). وجاء في التقرير ان اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع، الذي يُعرف أحيانًا بـ«الاعتلال الاجتماعي» هو حالة صحية عقلية يفشل فيها الشخص في التمييز بين الصواب والخطأ وينتهي به الأمر إلى تجاهل مشاعر الآخرين. والأشخاص المصابون باضطراب الشخصية المعادية للمجتمع هم أكثر عرضة لتحريض الآخرين أو التلاعب بهم أو معاملتهم بوحشية أو لا مبالاة. إنهم لا يظهرون أي ندم على سلوكهم. الأفراد الذين يعانون من اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع هم عرضة لخرق القانون وقد يصبحوا مجرمين؛ قد يكذبون ويتصرفون بطريقة غير عقلانية أو عنيفة ويكونون مدمنين على الكحول أو المخدرات. وبسبب هذه الخصائص، لا يستطيع الأشخاص المصابون بهذه الحالة في كثير من الأحيان الوفاء بالالتزامات المتعلقة بالعائلة أو الوظيفة أو المدرسة.
ما هو السبب الجذري لاضطراب الشخصية المعادية للمجتمع؟
قد تعزز المتغيرات التالية فرصة الشخص لاكتساب اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع:
- علم الأحياء: قد يعاني الأشخاص المصابون باضطراب الشخصية المعادية للمجتمع من ارتفاع مستويات السيروتونين. - صدمة الطفولة: صدمة الطفولة المبكرة أو سوء المعاملة يزيد من فرص حدوث اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع في وقت لاحق من الحياة. - العوامل الوراثية: قد تؤدي بعض العوامل الوراثية إلى إصابة بعض الأشخاص باضطراب الشخصية المعادية للمجتمع. ومع ذلك، لا يوجد عنصر جيني واحد معروف بأنه مسؤول عن المرض.
أعراض اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع
فيما يلي أعراض اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع:
* تجاهل الصواب والخطأ * عدم الأمانة أو الكذب المستمر لاستغلال الآخرين * القسوة والسخرية والاستخفاف بالآخرين * استخدام الذكاء أو السحر للتأثير على الآخرين من أجل المنفعة الشخصية أو المتعة * الغطرسة والشعور بالتفوق وقوة الآراء * القضايا القانونية المتكررة، بما في ذلك النشاط الإجرامي * التعدي المتكرر على حقوق الآخرين من خلال التخويف والخداع * نفاد الصبر أو عدم القدرة على التخطيط للمستقبل * العداء أو الغضب أو الإثارة أو العدوان أو العنف كلها أمثلة على الغضب. * المخاطرة غير الضرورية أو التصرفات الضارة مع عدم مراعاة سلامة الفرد أو سلامة الآخرين * العلاقات التي تكون سيئة أو مسيئة * عدم التفكير أو التعلم من الانعكاسات السلبية للسلوك * التهور المستمر والفشل في الوفاء بالالتزامات الوظيفية أو المالية
ويُظهر البالغون المصابون باضطراب الشخصية المعادية للمجتمع عمومًا أعراض اضطراب السلوك قبل سن الخامسة عشرة. فيما تشمل أعراض اضطراب السلوك مشكلات سلوكية كبيرة ومستمرة مثل:
* التعدّي على الإنسان والحيوان * تدمير الممتلكات * الخداع * انتهاك القواعد بشكل خطير
وعلى الرغم من أن اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع يعتبر مرضًا مزمنا يستمر مدى الحياة، إلا أن بعض الأعراض، خاصة النشاط المدمر والإجرامي، قد تتلاشى بمرور الوقت لدى بعض الأشخاص. ومع ذلك، فمن غير الواضح ما إذا كان هذا الانخفاض ناتجًا عن الشيخوخة أو معرفة أكبر بتداعيات السلوك المعادي للمجتمع.
متى يجب أن ترى الطبيب؟
من غير المرجح أن يسعى الأشخاص الذين يعانون من اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع إلى العلاج بمفردهم. فإذا كنت تشك في أن أحد الأصدقاء أو أحد أفراد الأسرة لديه مشكلة، فاقترح برفق كونه يحتاج إلى الحصول على مساعدة من خبير في الصحة العقلية.
أشارت دراسة جديدة إلى أن التعرض لسموم بكتيرية في القولون في مرحلة الطفولة ربما يكون سبباً في زيادة حالات سرطان القولون والمستقيم لدى المرضى الأصغر سناً.
سجاد القصر المحرم نجم مزاد كريستيز لفنون العالم الإسلامي والهندي في لندنhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/5136858-%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D9%86%D8%AC%D9%85-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B2-%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%86
سجاد القصر المحرم نجم مزاد كريستيز لفنون العالم الإسلامي والهندي في لندن
صفحة من مصحف بالخط الكوفي يعود تاريخه إلى دمشق في القرنين الثامن والتاسع الميلاديين (كريستيز)
يعود مزاد فن العالم الإسلامي والهندي في موسمه الربيعي لقاعات دار كريستيز بلندن يوم الخميس 1 مايو (أيار) القادم. وقبل المزاد كالعادة فتحت الدار قاعاتها لعرض قطع المزاد التي تراوحت من المخطوطات إلى السجاد.
المزاد يضم مجموعة متميزة من القطع من بينها شمعدان مملوكي، وحليٌّ ذهبية من العصر الفاطمي، وسجاد من قصور الصين، ونسخة نادرة من كتاب «الشاهنامة».
سجادة التنين الصينية
ربما من أجمل قطع السجاد في المزاد، إن لم تكن أجملها، سجادة صفراء اللون تحمل نقوش التنين. تشجعنا خبيرة السجاد بدار «كريستيز»، لويز برودهيرست، على الاقتراب من السجادة ولمسها. تشير إلى أن السجادة نُسِجَت خصوصاً لتلائم قطعة أثاث أو منصة من منصات الجلوس الكبيرة في القصر الإمبراطوري بالمدينة المحرمة؛ حيث كان السجاد جزءاً لا يتجزأ من هندسة القصر، وصُنع بأشكال وأنماط متنوعة لاستيعاب منصة العرش. تُجسّد السجادة الحالية هذا الأمر ببراعة. في الأصل نسجت بتجويف مستطيل مقصود في الربع السفلي الأيمن، الذي كان من شأنه أن يستوعب تشكيلاً معمارياً معيناً أو قطعة أثاث قصر، مثل العرش. وفي مرحلة ما من القرن التاسع عشر، أُعيد نسج هذا الجزء لجعله أكثر قابلية للاستخدام في القرن العشرين. تشير برودهيرست إلى أن السجادة كانت في الأساس باللون الأحمر، ولكن اللون بهت حتى وصل لهذه الدرجة الصفراء.
سجادة التنين الإمبراطوري تعود إلى عهد أسرة مينغ (كريستيز)
السجادة النادرة للغاية هي إحدى سبع سجادات «تنين» كاملة من عهد أسرة مينغ، موجودة خارج الصين. نعرف أنها نُسجت لقاعات المدينة المحرمة، ولم تكن معروفة في الغرب حتى أوائل القرن العشرين؛ حيث نجح المصور كازوماسا أوغاوا عام 1906 في التقاط صور من داخل القصر تُظهر أن كل الأرضيات الحجرية للقاعات الكبرى كانت تُغطى بالكامل خلال فصل الشتاء بسجاد من هذا النوع تحديداً كان يستخدم للتدفئة.
تُجسّد سجادة التنين التقاليد الصينية في استخدام الرموز والمفردات المتجانسة مثل التنانين والخفافيش والزهور والفراشات (كريستيز)
هذه السجادة هي أبرز ما في مجموعة من 14 سجادة صينية كلاسيكية نادرة من مجموعة هانز كونيغ (1923-2016)، المدير السابق لمتحف الفنون الجميلة الصينية (TEFAF)، وهي من أهم المجموعات من نوعها. وتُجسّد كل سجادة ببراعة التقاليد الصينية في استخدام الرموز والمفردات المتجانسة، مثل التنانين والخفافيش والزهور والفراشات. تقدر قيمتها بما بين 800 ألف ومليون 200 ألف جنيه إسترليني.
شمعدان مملوكي
لا شك في أن القطع النحاسية من العهد المملوكي لها مكانة خاصة في عالم الفن الإسلامي، وهنا في المزاد نرى نموذجاً يعود لأواخر القرن الثالث عشر وبداية القرن الرابع عشر. تشير سارة بلمبلي، رئيسة قسم الفن الإسلامي والهندي بالدار، إلى أن الشمعدان النحاسي المطعم بالفضة صُنع بأمر سيف الدين أسندمور في سوريا.
شمعدان نحاسي مزخرف بالفضة على الطراز المملوكي (كريستيز)
تضيف بعض المعلومات عنه قائلةً: «كان يشغل منصب سلحدار، أي حامل سلاح، في الأساس، في البلاط المملوكي. ونحن نعلم أنه كان يقيم في سوريا لفترة طويلة، وأعتقد أيضاً في طرابلس، لكن وجود اسمه ومكان إقامته يشير إلى أن هذا صُنع في سوريا، وليس في مصر».
وتشير التفاصيل المنقوشة على الشمعدان: «لديك هاتان الدائرتان التصويريتان المذهلتان، كلاهما يصوّر نوعاً من مشاهد الصيد، يمكنك أن ترى هنا الصياد بقوس وسهم ممتطياً ظهر حصانه. ويمكننا تبين حيوان ربما يكون أسداً هنا تحت أرجل الحصان. وعلى الجانب الآخر، لديك تصوير لصياد آخر، وشخصية ثانوية قد يكون خادماً أو شيئاً من هذا القبيل، ولكن هذا أمر غير مألوف. في الواقع، لم أرَ مثالاً آخر حيث توجد هذه الشخصية الثانوية بالإضافة إلى الرجل الرئيسي».
لا بدَّ من القول إنَّ التمعن في التفاصيل الدقيقة للنقوشات والكتابات يمنح تلك القطعة القادمة من أعماق التاريخ ألقاً خاصاً يجعلنا نتخيّل صانعها ومالكها واستخدام الصور الفنية الشائعة وقتها. تُقدر قيمتها بما بين 150 ألفاً و200 ألف جنيه إسترليني.
حليٌّ من العصر الفاطمي
في خِزَانَة منفصلة نرى مجموعة من الحليّ الذهبية دقيقة التفاصيل تعود إلى القاهرة، مصر، في القرن الحادي عشر، تقول بلمبلي عن المجموعة: «أعتقد أنها أفضل قطع مجوهرات فاطمية ظهرت في السوق، خصوصاً خلال العشرين عاماً الماضية. تضم قطعة استثنائية لحجمها وأيضاً المعلقات الصغيرة، التي توجد بها زخرفة بالمينا في المنتصف. كانت هذه القطع تُعد ثمينة للغاية؛ ولذلك كانت تُتداول بكثرة في كل أنحاء البحر الأبيض المتوسط. إذَن، لديك تِقْنِيات مماثلة استُخدمت في كل مكان من إسبانيا إلى صقلية، لكنَّ الفاطميين، كالعادة، أبدعوا فيها».
قرط ذهبي من العصر الفاطمي (كريستيز)
القطع تزهو بمعدن الذهب الخالص، ويتبادر سؤال إلى الذهن: «هل كانوا يستخدمون الأحجار الكريمة؟». تقول بلمبلي إنَّ الفاطميين ليسوا معروفين باستخدامهم للأحجار الكريمة، فقد «كانوا يستخدمون الذهب ويشكلونه بتقنية الزخرفة الدقيقة، ثم أحياناً، يُطلى بالمينا، مما يُضفي لمسة لونية مميزة».
ملعقة ذهبية من العصر الفاطمي (كريستيز)
عربة هنديةلأطفال المهراجا
كأنها خارجة من كتب الحكايات والأساطير، تمتد أمامنا عربة فضية اللون غنية بالنقوش، مكتملة بمقصورة وقبة فوقها، مبطنة بالحرير والقطيفة، وهي مجهزة بحصانين فضيين، ويعلوها علم فضي.
عربة فضية اللون مكتملة بمقصورة مجهزة بحصانين فضيين (كريستيز)
ليست عربة ملكية، ولكنها عربة صغيرة الحجم جداً يكاد مقعدها يتسع لطفلين فقط. تشير الخبيرة إلى أن العربة صنعت خُصوصاً لأطفال المهراجا بيكانير. العربة ليست لعبة بل مصممة للاستخدام، حتى إنَّ عجلاتها مزودة بجنوط فولاذية. صُممت هذه العربة لحمل طفلين يرتديان زي كريشنا ورادا، ربما خلال مهرجان راثا ياترا السنوي (مهرجان العربات). تُقدر قيمتها بما بين 80 ألفاً و100 ألف جنيه إسترليني.
قطعة خزفية زرقاء من إيران
في أحد الأركان نرى قطعة خزفية مقتطعة من حائط أو من قوس في أحد المباني، تبدو مألوفة الشكل؛ فمثلها يوجد في أهم متاحف الفن الإسلامي في العالم، وفي «متحف فيكتوريا آند ألبرت» بلندن تحديداً، يوجد القوس الذي كُسرت منه هذه القطعة، والذي نعرف أنه بيع في سبعينات القرن الماضي في ألمانيا. نعرف من بلمبلي أن القطعة تعود إلى إيران في أوائل القرن الرابع عشر، وأن طريقة الرسم اللامع كانت من المهارات السائدة.
قطعة خزفية زرقاء من إيران (كريستيز)
تشير إلى التفاصيل أسفل القطع في الجزء المقوس الذي كان ظاهراً للعيان: «يمكنك أن ترى أنه من الأسفل مزين أيضاً بنوع جميل من الزخارف العربية. لذا، من المفترض أن يُرى من الأسفل، وكذلك من الأعلى. ألوانه قوية جداً. لكن اللمعان يشبه أكسيد المعدن. رُسِم ولوِّن بتقنية صعبة جداً تتطلب حرق القطعة أكثر من مرة؛ لذا من الصعب جداً إتقانها. لكن المثير للاهتمام أن الحرفيين استخدموها في إيران، وفي مصر في العصر الفاطمي، وأيضاً في العراق في العصر العباسي».
تُقدر قيمتها بما بين 25 ألفاً و35 ألف جنيه إسترليني.
ثلاث سجادات صفوية
من أبرز المعروضات ثلاث سجادات صفوية من أصفهان، كانت في السابق ملكاً للسيناتور الأميركي ويليام أ. كلارك (1839-1925) الذي اشتهر بذوقه الرفيع وثروته الطائلة، وقد اقتنى هذه القطع في زمن كان يُنظر فيه إلى السجاد الفارسي على أنه رمز للفخامة.
المعروف أن السيناتور كلارك شقَّ طريقه في صناعة النحاس في بداية القرن العشرين، وبنى منزلاً ضخماً في مانهاتن زيَّنه بهذه السجادات الصفوية.
تُقدر قيمتها بما بين 80 ألفاً و120 ألف جنيه إسترليني.
