لا يزال انفجار بيروت يطبع بانعكاساته البيئية والإنسانية الفنون مجتمعة. فهذا الحدث الذي هز العاصمة، كما أهلها، لم يستطع لبنان بأكمله أن يتجاوز مفاعيله. فكما أعمال الدراما والمسرح والرقص، فإن الانفجار شغل ريشة الرسامين التشكيليين. وهو ما طبع معارض فنية مختلفة استضافتها غاليرهات معروفة في بيروت.
لوحة زيتية من توقيع غادة الزغبي (الشرق الأوسط)
قدم أهل الريشة موضوعات إنسانية وأخرى خاصة بمدينتهم حسب تجاربهم وأساليبهم. وفي غاليري «جانين ربيز» في منطقة الروشة خصصت مساحة لـ12 فناناً تشكيلياً، كي يتحدثوا عن مشاعرهم تجاه هذا الحدث على طريقتهم.
وتحت عنوان «الاحتفال بالرسم»، اجتمع كل من هنيبعل سروجي، وعايدة سلوم، وغادة الزغبي، وجوزف حرب، وليلى جبر جريديني، وإليسا رعد، وألان فاسويان، إضافة إلى خمسة غيرهم، فحملت جدران غاليري «جانين ربيز» لوحات توزعت على أرجائه. غاص الرسامون في تداعيات الحدث الأليم، وقفزوا من فوق الردم والأحزان بريشة ضبابية تراوغ الواقع.
لوحة «غابة تحترق» للفنان ألان فاسويان (الشرق الأوسط)
لوحة ضخمة للفنان جميل ملاعب تلفت زائر المعرض، بسبب الضبابية التي تكتنفها، فيقترب منها كي يفكك أسرارها. من بعيد يخيل لناظر هذه اللوحة التي تحمل اسم «لبنان أرض مملكة السماوات»، بأنها مجرد صفحة تحمل بصمات ما. عن قرب نكتشف أنها تزدحم بمشاهد حياة لوجوه منمنمة كل منها تقاوم على طريقتها، فهي تلتصق ببعضها البعض، تمارس فعل إيمان وحب ومقاومة وصلابة وغيرها. وجوه تضحك وأخرى تبكي، وجوه عابسة وثالثة تهتم بطفلها وبشريكها، فصلها ملاعب بريشة عبثية لا تمل من ملاحقة آثارها.
وتقول غادة الزغبي عن لوحتها الزيتية التي تحمل معاني كثيرة، ويتوسطها معلم أثري يرتفع نحو السماء: «في معرض سابق تناولت موضوع العمارات المرتفعة والأعمدة تحديداً. فنحن اعتدنا الاتجاه صعوداً بعماراتنا على طريقة بابل باحثين عما يقربنا من السماء. وفي لوحتي المعروضة في (الاحتفال بالرسم)، تناولت الموضوع نفسه ولكن بسخرية، إذ إن العمود الذي في إمكانه أن يمثل معاني كثيرة لا يوصلنا إلى أي هدف. فهو في رأيي نوع من الآثار التي تشير إلى ميول فاشلة تسكننا». وتتابع لـ«الشرق الأوسط»: «يمكنني اعتبار هذه الشخصية الموجودة في اللوحة والزينة التي تتوج العمود والاستراحة التي نلحظها فيها، بمثابة مشوار طويل قطعتها هذه الشخصية الموجودة فيه، ولكن من دون نتيجة مرجوة».
عادة ما يعمل الرسام بالفطرة فيلحق بريشته دون سابق تخطيط. ولذلك في معرض «الاحتفال بالرسم» نرى ريشة حرة غير مقيدة تحلق في فضاءات واسعة. ومشبعة بجرعات من الفلسفة الذاتية.
بسام جعيتاني، احتفل بالرسم على طريقة حفلات الأقنعة (Bal masque)، فيخيل لمشاهد لوحته المجهولة الاسم، بأن شخصياتها من ألهبة نارٍ تضع الأقنعة لتخفي تعابيرها الحقيقية، فتراها ترقص مرات، تجتاحها العاطفة، ويسود وجهها نوع من السخرية مرات أخرى.
لوحات بأحجام كبيرة وأخرى متوسطة تحتشد فيها مشاعر غامضة، وتلوح فيها تصاميم هندسية أو ملامح من الطبيعة، يتضمنها معرض «الاحتفال بالرسم».
الفنانون الـ12 المشاركون تناولوا الحياة في بيروت، بعد الانفجار المشؤوم، بوجهات نظر مختلفة، بحيث تمثل فلسفة حياة لشباب ثائر ومحطم في آن. فلا يمكنك أن تمر مرور الكرام من أمام أي لوحة تصادفك. فهي تسترعي اهتمامك وتستوقفك كي تفهمها، فتقرأ صفحاتها التي يلامسها فكر متحرك فيه الكثير من الغرابة.
أما لوحة الرسامة ليلى جبر جريديني، فتغرد خارج سرب زملائها الفنانين بوضوحها ضمن تقنية الأكليريك. تفوح من عملها رائحة الأرض التي مهما مرت بصعوبات يبقى ترابها مباركاً لا ينفك عن إعطاء الثمر. وتحت عنوان «عطر الشتاء»، تأخذك ريشة جريديني إلى موسم الحصاد. باقة فواكه وخضار يختلط فيها مشهد التفاح مع العنب والخرما والقشطة والفجل والثوم وغيرها، مفروشة على قطعة قماش قروية تعلمك بأن الدنيا لا تزال بخير.
عناوين لوحات من الغواش والميكسد ميديا والأكليريك والزيت وغيرها، تدلك على الطريق الذي تسلكه في هذه الاحتفالية. «غداً ربما القهوة أقل مرارة»، و«غابة تحترق» و«الحضارة» و«مراوغة بيضاء» وغيرها. وجميعها تنقل فوارق دقيقة لا يمكنك أن تدركها إلا في حالة تأملية عميقة. فخريطة بيروت من فوق تسبح في زرقة البحر لجوزف حرب، وحيوانات تخاف الاحتراق لألان فوساديان، والوحدة القاتلة لإليسا رعد وغيرها من اللوحات تتطلب قراءة ريشتها عين ثالثة.
