المهرجانات اللبنانية تعود لتنشر الفرح بعد غياب سنتين

بيروت تنال «حصة الأسد» من الاحتفالات

حفلة من مهرجانات بيبلوس التي توقفت منذ صيف 2020
حفلة من مهرجانات بيبلوس التي توقفت منذ صيف 2020
TT

المهرجانات اللبنانية تعود لتنشر الفرح بعد غياب سنتين

حفلة من مهرجانات بيبلوس التي توقفت منذ صيف 2020
حفلة من مهرجانات بيبلوس التي توقفت منذ صيف 2020

العمل يسير في اتجاهين اثنين في لبنان، لاستعادة نكهة الصيف بمذاق ما قبل الأزمة. تحضّر المهرجانات الكبرى مثل «بعلبك» و«بيت الدين» و«بيبلوس» لتنظيم ما تجده مناسباً من الأنشطة، كل في منطقته خلال شهر يوليو (تموز)، وتسهم هذه المهرجانات مجتمعة، في الوقت نفسه بإحياء مهرجان وطني جامع في بيروت، يستمر أسبوعاً في شهر أغسطس (آب).
يريد وزير السياحة اللبناني وليد نصّار، تغيير المشهد الحزين الذي يخيم على العاصمة اللبنانية، منذ انفجار المرفأ في الرابع من أغسطس 2020، كل الصعاب بالنسبة له يمكن تذليلها بالإرادة والتعاضد. لهذه الغاية لا يتعب من عقد لقاءات دورية مع مسؤولي المهرجانات الرئيسية، للتنسيق والتشاور، وطرح المبادرات، منذ أكثر من شهرين. وشكلت لجنة توجيهية، في 16 مارس (آذار) الماضي، لهذا الغرض، تضم مجموعة من المعنيين في المجال.


من حفلات مهرجانات بعلبك

تقضي خطة الوزير نصّار بأن تشارك المهرجانات جميعها، كل بحسب ما يرتأي، بحفل على الأقل، لإحياء أسبوع في بيروت، سيطلق عليه اسم «مهرجانات لبنان»، بحيث توجه كل يوم تحية إلى علم من الأعلام، كما سيشمل البرنامج أنشطة تشكيلية وحرفية، وموسيقية، غنائية.
بعض الأنشطة ستكون مجانية، بينما ستباع تذاكر، للبعض الآخر، كمساهمة من الجمهور في التمويل. وبقية التكاليف يجري السعي، لتمويلها من متطوعين، وقطاع خاص، ومبادرات فردية. فالهدف الرئيسي هو إمتاع الناس، وإعادة الفرح إلى قلوبهم، ومسح الحزن عن وجه بيروت.
رئيس «مهرجانات بيبلوس» المحامي روفايل صفير، يقول لـ«الشرق الأوسط»: «نحن الممثلون عن المهرجانات نلتقي مع الوزير بشكل دوري، وكل يحاول أن يقدم اقتراحه، وبرنامجه. هناك من يفكر بتقديم غناء أو موسيقى، وقد تكون المساهمة في معرض أو إنتاجات من نوع آخر».


إحدى حفلات مهرجانات بيت الدين

مسؤولو المهرجانات، لا يريدون الاستمرار في الغياب. فالتوقف مستمر منذ صيف 2020، حيث قدّمت آخر الحفلات واصطدم القيمون على الأنشطة بعدها، بتوالي الأزمات، من الحجر الصحي بسبب الوباء، إلى الانهيار الاقتصادي المريع الذي شلّ الحركة، وحرم اللبنانيين من الكهرباء، وبدت الأولويات في مكان آخر.
عودة المهرجانات، ولو ببرامج محدودة، تحتاج ثلاثة عناصر، كي تكتمل الدورة: «التمويل الخاص، ومساعدة الدولة، وجمهور قادر على شراء البطاقات. ولكن أياً من هذه الشروط لا يتوفر في الوقت الحالي»، حسب روفايل صفير. ويضيف: «مسرح مهرجانات بيبلوس الذي ينصب تقليدياً، على شاطئ الحي التاريخي، في مياه البحر، أمام القلعة التي بناها الصليبيون في القرن الثاني عشر، كانت تكلفته ترتفع إلى مليون ونصف المليون دولار، كل صيف. لهذا يجري التفكير، بالتخلي عنه، واستبداله بمكان أقل كلفة. فنحن لا نزال تحت عجز مساعدات الدولة التي كانت مقررة عام 2017، وما نطالب به بشكل ملحّ هو إلغاء الضرائب الباهظة التي تفرض علينا، وهذا مطلب قديم لما تتم تلبيته، لكن وزير السياحة، هذه المرة، متجاوب معنا، ومقدّر أننا، ما عدنا نستطيع احتمالها».
رئيس «مهرجانات بيبلوس» يتحدث عن برنامج يتضمن حفلين أو ثلاث هذا الصيف في جبيل، لاستعادة نشاطها من جديد وإن بحذر، إضافة إلى مساهمتها في إحياء «مهرجان لبنان» في قلب العاصمة. ويجري روفايل صفير اتصالات مع فنانين لبنانيين، وهم متجاوبون، ومتعاونون للغاية، لكن التقنيات، تبقى من أكثر العناصر كلفة.
هذه العودة بعد انقطاع، وبعدما تبدل حال لبنان بحال آخر، تذكّر القيمين على المهرجانات، بصعوبة البدايات. وكأنما هم يرجعون إلى لحظة الانطلاق بعد الحرب الأهلية، بمصاعبها، وتحدياتها. يتذكّر صفير: «في عام 1998 بعد أن توقفت الحرب الأهلية، حصل المهرجان على ترخيص وبدأنا العمل. وعام 2000 تشكلت اللجنة. لا بأس ببداية محدودة هذه السنة، وقد تكون القلعة التاريخية التي تتسع لأربعة آلاف شخص مناسبة، خصوصاً أن الحضور على الأرجح لن يصل إلى عشرة آلاف»، كما كانت تجري العادة على المسرح الكبير، أيام العزّ والبحبوحة.


أحد عروض كركلا في بعلبك

«مهرجانات بعلبك» بدورها لا تريد أن تبقى غائبة عن المشهد. ويكتب للجنتها، أنها أحيت، رغم الوباء والصعوبات الهائلة، في صيف عامي 2020 و2021 حفلاً كل سنة بثته أونلاين، وعلى مختلف محطات التلفزة اللبنانية، وبعض الأقنية العربية، حرصاً منها على الصمود. وفي المرتين، كان التزامها واضحاً، بمستوى فني رفيع، لا تريد أن تتنازل عنه. الحفلة الأولى جاءت وطنية مؤثرة، من قلب «معبد باخوس» الروماني، في قلعة بعلبك، من خلال حفل موسيقي كبير شارك فيه 170 فناناً، حيث عزفت الفرقة الفلهارمونية اللبنانية بقيادة المايسترو هاروت فازليان، مقطوعات مختارة بعناية، لكل منها رسالة خاصة، موجهة إلى اللبنانيين والعالم. شاركت في الحفل جوقات «الجامعة الأنطونية»، وجامعة «سيدة اللويزة»، وجوقة «الصوت العتيق». وقد تألفت الجوقات هذه من حوالي 100 شخص، إلى جانب 75 موسيقياً، وفرقة رقص مؤلفة من 30 راقصاً وراقصة.
العام الماضي قدمت بعلبك حفلاً واحداً أيضاً، هو «شمس لبنان ما بتغيب»، من خلال فيلم صورته خصيصاً لهذه الغاية، موفرة على الجمهور عبء التنقّل في زمن الوباء. صُوّر الشريط، في مناطق أثرية بقاعية، لم تُستغل فنياً من قبل، وتضمّن مقطوعات موسيقية، غنائية، راقصة، أبرزت موهبة الفنانين والمخرجين الشباب المشاركين وروعة الأماكن. كما عرض الشريط بالتزامن مع بثه على المحطات التلفزيونية، على شاشة عملاقة في قلعة بعلبك، خلال حفل جمع الفنانين المشاركين، والرعاة والصحافيين.
أما خلال السنة الحالية، فستقيم «مهرجانات بعلبك» حفلين، حسب المسؤولة الإعلامية للمهرجان مايا الحلبي، التي تقول لـ«الشرق الأوسط»: «يرجّح أن يكون الموعد في 8 و10 يوليو، ومن الممكن توسيع الأنشطة، تبعاً لما ستؤول إليه الأحوال. المشكلة الرئيسية أن البنوك كانت الممول الرئيسي للمهرجانات، وبعد الانهيار الذي حصل، لم يعد من بنوك تستطيع القيام بهذه المهمة. الناحية التقنية هي الأكثر تكلفة، والقلعة التاريخية في بعلبك ليست مجهزة ببنية تحتية، لهذا فكل المعدات تركب للمهرجان، خصيصاً ولا بد من تحّمل مصاريفها».
‎أما «مهرجانات بيت الدين»، فهي ستعود هذا الصيف بعد غياب عامين رأت خلالهما اللجنة «أن الأولوية كانت للصمود الاجتماعي والتضامن الإنساني لاجتياز المرحلة. أما الآن فإن المهرجان سيتربع على عرينه من جديد، في قصر بيت الدين، ليقدم نشاطاً فنياً وثقافياً مميزاً خلال شهر يوليو، إيماناً منه بضرورة الاستمرار في إحياء الدور الثقافي للبنان. وكذلك أكدت لجنة «بيت الدين» لـ«الشرق الأوسط» أنها «لبت الدعوة للمشاركة في النشاط الثقافي الذي ستقيمه وزارة السياحة مع المهرجانات الأخرى، في منطقة الوسط التجاري لمدينة بيروت، وذلك في صيف 2022».
وتسهيلاً للعمل ستصدر وزارة الداخلية العلم والخبر لتأسيس «جمعية مهرجانات لبنان»، كما ستعفى المهرجانات من دفع الضرائب، مع مفعول رجعي عن السنوات التي لم تسدد بعد.



رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
TT

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً.
فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه. وكان الخبر قد ذاع قبل أن أصدر بياناً رسمياً أعلن فيه وفاته».
آخر تكريم رسمي حظي به شويري كان في عام 2017، حين قلده رئيس الجمهورية يومها ميشال عون وسام الأرز الوطني. وكانت له كلمة بالمناسبة أكد فيها أن حياته وعطاءاته ومواهبه الفنية بأجمعها هي كرمى لهذا الوطن.
ولد إيلي شويري عام 1939 في بيروت، وبالتحديد في أحد أحياء منطقة الأشرفية. والده نقولا كان يحضنه وهو يدندن أغنية لمحمد عبد الوهاب. ووالدته تلبسه ثياب المدرسة على صوت الفونوغراف الذي تنساب منه أغاني أم كلثوم مع بزوغ الفجر. أما أقرباؤه وأبناء الجيران والحي الذي يعيش فيه، فكانوا من متذوقي الفن الأصيل، ولذلك اكتمل المشوار، حتى قبل أن تطأ خطواته أول طريق الفن.
- عاشق لبنان
غرق إيلي شويري منذ نعومة أظافره في حبه لوطنه وترجم عشقه لأرضه بأناشيد وطنية نثرها على جبين لبنان، ونبتت في نفوس مواطنيه الذين رددوها في كل زمان ومكان، فصارت لسان حالهم في أيام الحرب والسلم. «بكتب اسمك يا بلادي»، و«صف العسكر» و«تعلا وتتعمر يا دار» و«يا أهل الأرض»... جميعها أغنيات شكلت علامة فارقة في مسيرة شويري الفنية، فميزته عن سواه من أبناء جيله، وذاع صيته في لبنان والعالم العربي وصار مرجعاً معتمداً في قاموس الأغاني الوطنية. اختاره ملك المغرب وأمير قطر ورئيس جمهورية تونس وغيرهم من مختلف أقطار العالم العربي ليضع لهم أجمل معاني الوطن في قالب ملحن لا مثيل له. فإيلي شويري الذي عُرف بـ«أبي الأناشيد الوطنية» كان الفن بالنسبة إليه منذ صغره هَوَساً يعيشه وإحساساً يتلمسه في شكل غير مباشر.
عمل شويري مع الرحابنة لفترة من الزمن حصد منها صداقة وطيدة مع الراحل منصور الرحباني. فكان يسميه «أستاذي» ويستشيره في أي عمل يرغب في القيام به كي يدله على الصح من الخطأ.
حبه للوطن استحوذ على مجمل كتاباته الشعرية حتى لو تناول فيها العشق، «حتى لو رغبت في الكتابة عن أعز الناس عندي، أنطلق من وطني لبنان»، هكذا كان يقول. وإلى هذا الحد كان إيلي شويري عاشقاً للبنان، وهو الذي اعتبر حسه الوطني «قدري وجبلة التراب التي امتزج بها دمي منذ ولادتي».
تعاون مع إيلي شويري أهم نجوم الفن في لبنان، بدءاً بفيروز وسميرة توفيق والراحلين وديع الصافي وصباح، وصولاً إلى ماجدة الرومي. فكان يعدّها من الفنانين اللبنانيين القلائل الملتزمين بالفن الحقيقي. فكتب ولحن لها 9 أغنيات، من بينها «مين إلنا غيرك» و«قوم تحدى» و«كل يغني على ليلاه» و«سقط القناع» و«أنت وأنا» وغيرها. كما غنى له كل من نجوى كرم وراغب علامة وداليدا رحمة.
مشواره مع الأخوين الرحباني بدأ في عام 1962 في مهرجانات بعلبك. وكانت أول أدواره معهم صامتة بحيث يجلس على الدرج ولا ينطق إلا بكلمة واحدة. بعدها انتسب إلى كورس «إذاعة الشرق الأدنى» و«الإذاعة اللبنانية» وتعرّف إلى إلياس الرحباني الذي كان يعمل في الإذاعة، فعرّفه على أخوَيه عاصي ومنصور.

مع أفراد عائلته عند تقلده وسام الأرز الوطني عام 2017

ويروي عن هذه المرحلة: «الدخول على عاصي ومنصور الرحباني يختلف عن كلّ الاختبارات التي يمكن أن تعيشها في حياتك. أذكر أن منصور جلس خلف البيانو وسألني ماذا تحفظ. فغنيت موالاً بيزنطياً. قال لي عاصي حينها؛ من اليوم ممنوع عليك الخروج من هنا. وهكذا كان».
أسندا إليه دور «فضلو» في مسرحية «بياع الخواتم» عام 1964. وفي الشريط السينمائي الذي وقّعه يوسف شاهين في العام التالي. وكرّت السبحة، فعمل في كلّ المسرحيات التي وقعها الرحابنة، من «دواليب الهوا» إلى «أيام فخر الدين»، و«هالة والملك»، و«الشخص»، وصولاً إلى «ميس الريم».
أغنية «بكتب اسمك يا بلادي» التي ألفها ولحنها تعد أنشودة الأناشيد الوطنية. ويقول شويري إنه كتب هذه الأغنية عندما كان في رحلة سفر مع الراحل نصري شمس الدين. «كانت الساعة تقارب الخامسة والنصف بعد الظهر فلفتني منظر الشمس التي بقيت ساطعة في عز وقت الغروب. وعرفت أن الشمس لا تغيب في السماء ولكننا نعتقد ذلك نحن الذين نراها على الأرض. فولدت كلمات الأغنية (بكتب اسمك يا بلادي عالشمس الما بتغيب)».
- مع جوزيف عازار
غنى «بكتب اسمك يا بلادي» المطرب المخضرم جوزيف عازار. ويخبر «الشرق الأوسط» عنها: «ولدت هذه الأغنية في عام 1974 وعند انتهائنا من تسجيلها توجهت وإيلي إلى وزارة الدفاع، وسلمناها كأمانة لمكتب التوجيه والتعاون»، وتابع: «وفوراً اتصلوا بنا من قناة 11 في تلفزيون لبنان، وتولى هذا الاتصال الراحل رياض شرارة، وسلمناه شريط الأغنية فحضروا لها كليباً مصوراً عن الجيش ومعداته، وعرضت في مناسبة عيد الاستقلال من العام نفسه».
يؤكد عازار أنه لا يستطيع اختصار سيرة حياة إيلي شويري ومشواره الفني معه بكلمات قليلة. ويتابع لـ«الشرق الأوسط»: «لقد خسر لبنان برحيله مبدعاً من بلادي كان رفيق درب وعمر بالنسبة لي. أتذكره بشوشاً وطريفاً ومحباً للناس وشفافاً، صادقاً إلى أبعد حدود. آخر مرة التقيته كان في حفل تكريم عبد الحليم كركلا في الجامعة العربية، بعدها انقطعنا عن الاتصال، إذ تدهورت صحته، وأجرى عملية قلب مفتوح. كما فقد نعمة البصر في إحدى عينيه من جراء ضربة تلقاها بالغلط من أحد أحفاده. فضعف نظره وتراجعت صحته، وما عاد يمارس عمله بالشكل الديناميكي المعروف به».
ويتذكر عازار الشهرة الواسعة التي حققتها أغنية «بكتب اسمك يا بلادي»: «كنت أقفل معها أي حفل أنظّمه في لبنان وخارجه. ذاع صيت هذه الأغنية، في بقاع الأرض، وترجمها البرازيليون إلى البرتغالية تحت عنوان (أومينا تيرا)، وأحتفظ بنصّها هذا عندي في المنزل».
- مع غسان صليبا
مع الفنان غسان صليبا أبدع شويري مرة جديدة على الساحة الفنية العربية. وكانت «يا أهل الأرض» واحدة من الأغاني الوطنية التي لا تزال تردد حتى الساعة. ويروي صليبا لـ«الشرق الأوسط»: «كان يعد هذه الأغنية لتصبح شارة لمسلسل فأصررت عليه أن آخذها. وهكذا صار، وحققت نجاحاً منقطع النظير. تعاونت معه في أكثر من عمل. من بينها (كل شيء تغير) و(من يوم ما حبيتك)». ويختم صليبا: «العمالقة كإيلي شويري يغادرونا فقط بالجسد. ولكن بصمتهم الفنية تبقى أبداً ودائماً. لقد كانت تجتمع عنده مواهب مختلفة كملحن وكاتب ومغنٍ وممثل. نادراً ما نشاهدها تحضر عند شخص واحد. مع رحيله خسر لبنان واحداً من عمالقة الفن ومبدعيه. إننا نخسرهم على التوالي، ولكننا واثقون من وجودهم بيننا بأعمالهم الفذة».
لكل أغنية كتبها ولحنها إيلي شويري قصة، إذ كان يستمد موضوعاتها من مواقف ومشاهد حقيقية يعيشها كما كان يردد. لاقت أعماله الانتقادية التي برزت في مسرحية «قاووش الأفراح» و«سهرة شرعية» وغيرهما نجاحاً كبيراً. وفي المقابل، كان يعدها من الأعمال التي ينفذها بقلق. «كنت أخاف أن تخدش الذوق العام بشكل أو بآخر. فكنت ألجأ إلى أستاذي ومعلمي منصور الرحباني كي يرشدني إلى الصح والخطأ فيها».
أما حلم شويري فكان تمنيه أن تحمل له السنوات الباقية من عمره الفرح. فهو كما كان يقول أمضى القسم الأول منها مليئة بالأحزان والدموع. «وبالقليل الذي تبقى لي من سنوات عمري أتمنى أن تحمل لي الابتسامة».