«التراث في كل مكان»... استكشاف تاريخ مصر عبر الفوتوغرافيا

مشروع بين مكتبة الإسكندرية وجمعيات بحثية

جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
TT

«التراث في كل مكان»... استكشاف تاريخ مصر عبر الفوتوغرافيا

جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
جانب من المعرض (الشرق الأوسط)

بين مشاعر اختلط فيها الحنين للماضي الذي غاب بلا أمل في رجوعه، والرغبة في حفظ وحماية حرف تراثية ومواقع أثرية تعود لحقب تاريخية مختلفة ومتباينة يطالها الإهمال، يستضيف «بيت السناري»، بالقاهرة، التابع لمكتبة الإسكندرية، المعرض الفوتوغرافي «التراث في كل مكان»، الذي يستمر حتى منتصف الشهر الحالي، بدعم من جمعية استكشاف مصر البريطانية.

ويهدف المعرض، حسب الدكتورة فاطمة كشك المسؤولة عن منحة «تراث في خطر»، إلى «دعم ونشر ثقافة التراث المصري، وكيفية الحفاظ عليه وتوثيقه، والوعي به، مع السعي لربط تاريخ مصر القديم بالعصر الحديث».
ويتضمن المعرض صوراً فوتوغرافية عرضت أشكالاً مختلفة من التراث المادي وغير المادي في عصور مصر المختلفة، وحظيت باحتفاء مصري وبريطاني كبير، تمثل في وزارة السياحة والآثار المصرية والمركز الثقافي البريطاني، وجمعية استكشاف مصر التي أنشئت في لندن عام 1882، بهدف البحث عن المواقع الأثرية في منطقة دلتا ووادي النيل في مصر والسودان، وكذلك توثيق أشكال التراث المادي وغير المادي باستخدام برامج حديثة ومتنوعة هدفها دعم وتعزيز مشاريع البحث الأثري في جميع أنحاء مصر.

ويقول الدكتور عصام ناجي مدير التخطيط والتواصل بـ«جمعية استكشاف مصر» في القاهرة لـ«الشرق الأوسط»، إن المشروعات سعت إلى تسجيل وتوثيق القناطر الخيرية القديمة، وحلقة السمك في مدينة الإسكندرية، التي بناها الإنجليز في موقع حلقة محمد على بعد أن تعرضت للتدمير عند اقتحام الجنود الإنجليز للمدينة، أثناء احتلال مصر، وهناك مشروع آخر يسجل ويوثق مسارات الترام في القاهرة، يقوم به «مركز أرشيف شبرا»، تحت عنوان «شوارع القاهرة تهتف... سلام ترام»، وذكر ناجي أن المعرض سوف يتوج بكتاب يتضمن كل الدراسات والأبحاث والصور التي تخص كل مشروع.
أما مشاركة «مؤسسة راقودة للفن والتراث»، في مشروع «تراث في خطر»، فقد انصبت حسب قول مديرتها الدكتورة روضة عبد الهادي، لـ«الشرق الأوسط»، على «توثيق أسواق السمك في الإسكندرية، ولفتت إلى أن اسم «راقودة» يعود في أصله لقرية الصيادين التي كانت موجودة في الإسكندرية قديماً، واسمها في أصله اليوناني «أركوته». وأضافت عبد الهادي، «أن المشروع تركز على أرشفة وتوثيق ودراسة سوقين فقط من الأسواق، أولهما سوق الميدان، والآخر سوق حلقة السمك».

وأشارت مدير «مؤسسة راقودة» إلى أن مبنى حلقة السمك يتكون من دورين؛ الأول يقام فيه مزاد يومي حتى الآن لبيع الأسماك، أما الآخر فهو عبارة عن نوافذ على الطراز الإنجليزي لا سقف لها، وأقيمت كأنها دعامات للحفاظ على المكان حتى لا يتعرض للانهيار.
أما الموقع الآخر المتخصص في ترويج الأسماك، الذي عملت المؤسسة على توثيقه فهو سوق الميدان، الموجود في حي المنشية، ويعود للعصر المملوكي، وقد استخدمت في بنائه أعمدة تعود للعصر اليوناني مضافة إليها بقايا معابد قديمة، التي كان بعضها أساساً لبناء العديد من الوكالات التجارية زمن المماليك والعثمانيين.
ولم تتوقف المشاريع التي شاركت في معرض بيت السناري عن حدود تاريخية معينة، وقد كان من بين تلك المشروعات ما قام به الدكتور مينا إبراهيم مدير مركز «أرشيف شبرا»، وقام مع زملائه من الباحثين على مدار ما يقرب من عام، بتتبع مسارات ترام القاهرة، وحاول الكشف عن حضوره في الوعي الجمعي المصري على امتداد مائة وعشرين عاماً منذ إنشائه عام 1896 وحتى إزالته 2019.

وقال إبراهيم، إن الأبحاث التي قامت بها مؤسسته كشف أن الترام خلال سنوات وجوده في القاهرة تطور من كونه مجرد وسيلة نقل دخيلة على المدينة إلى جزء أصيل من تركيبها الطبوغرافي، فلم يكن دوره نقل المصريين والأجانب من مكان لآخر فقط، بل تحول إلى ساحة عامة للتفاعل الإنساني والحراك الاجتماعي، وقد حول منطقة شبرا من مكان غريب عن سكانها إلى أفق أعطى مختلف شرائح المجتمع مجالاً للتعبير عن أنفسهم.

ومن بين المشاركين في معرض بيت السناري برز مشروع تسجيل وتوثيق بعض الأثار الإسلامية انصب على «قبة الأشرف خليل بن قلاوون» التي تقع بالقرب من جامع السيدة نفيسة بحي الخليفة بمدينة القاهرة، ويرجع تاريخ إنشائها إلى عام 687هـ/ 1288م، وقد عمل الباحث معاذ لافي وزملاؤه على تصوير القبة وعمل دراسات توضح تاريخها، ورسوم لتفاصيلها، وزخارفها، والخطوط التي تم استخدامها في كتابة الآيات القرآنية التي جاءت على الجدران.

كما تضمن المعرض مشروعاً عن الحرف اليدوية المهددة بالاندثار في صعيد مصر، بالإضافة إلى مشروع توثيق المجموعة المعمارية لكوبانية المياه من عصر محمد علي بالخطاطبة.



فنانون مصريون يكتفون بالظهور في إعلانات موسم رمضان

أمير كرارة (حسابه على فيسبوك)
أمير كرارة (حسابه على فيسبوك)
TT

فنانون مصريون يكتفون بالظهور في إعلانات موسم رمضان

أمير كرارة (حسابه على فيسبوك)
أمير كرارة (حسابه على فيسبوك)

اكتفى عدد من الفنانين المصريين بالوجود في رمضان عبر بوابة الإعلانات التلفزيونية المتعددة التي تُعرض على الشاشات، في ظل غيابهم عن الدراما الرمضانية لأسباب مختلفة. وكان لافتاً ظهور أكثر من فنان في عدة إعلانات لجهات مختلفة.

ويُعدّ الفنان أحمد سعد من أكثر الفنانين ظهوراً في الإعلانات، حيث قدّم حتى الآن ستة إعلانات لجهات متنوعة، إلى جانب مشاركته في تقديم أغنيات مسلسل «سيد الناس» الذي يقوم ببطولته شقيقه الفنان عمرو سعد.

أما أمير كرارة، الذي غاب عن الدراما الرمضانية للمرة الأولى منذ سنوات، فقد شارك في إعلانين، أحدهما لبنك تجاري، ضمن حملات إعلانية لم تقتصر على الشاشات فقط، بل امتدت لتشمل ملصقات دعائية على غرار تلك الخاصة بالأعمال الدرامية.

كما ظهرت ليلى علوي، التي تواصل غيابها الرمضاني، من خلال إعلان لإحدى الشركات العقارية، فيما شارك مصطفى خاطر في إعلان تلفزيوني، وقدم محمد عبد الرحمن إعلاناً لصالح إحدى شركات الأثاث.

وظهر الفنان ماجد الكدواني في إعلانين تعويضاً عن غيابه عن الدراما الرمضانية، بينما يكتفي كريم عبد العزيز بالظهور في إعلان واحد للترويج لمشروع سكني، ومن المقرر عرضه خلال الأيام المقبلة بمشاركة الفنانة منى زكي.

وقدم تامر حسني إعلاناً لصالح إحدى شركات الاتصالات، فيما ظهر الفنان عمرو يوسف في إعلان لإحدى الشركات العقارية برفقة زوجته الفنانة كندة علوش.

أما الفنانة يسرا، فاقتصرت مشاركتها على تعليق صوتي في إعلان لأحد المستشفيات الخيرية، بينما أطلت شيرين عبد الوهاب عبر إعلان لإحدى شركات الاتصالات، فيما غابت عن غناء تترات الأعمال الدرامية، وهو النهج الذي اتبعه محمود العسيلي، حيث شارك في إعلانين.

أحمد سعد في أحد الإعلانات (حسابه على فيسبوك)

ويرى الناقد الفني المصري أحمد سعد الدين أن «حرص غالبية الفنانين على الظهور في الإعلانات الرمضانية يعكس إدراكهم لأهمية الوجود خلال إحدى أكثر الفترات مشاهدة، خصوصاً مع كثافة عرض الإعلانات على الشاشات». موضحاً لـ«الشرق الأوسط» أن «البعض يعتبر الظهور في الإعلانات ضرورة تسويقية للحفاظ على الحضور الجماهيري».

وأشار إلى أن «الوجود الإعلاني لا يشترط أن يكون من خلال حملة ضخمة، بل يمكن أن يتم عبر إعلان ترويجي لصالح جهة خيرية، حيث يساهم الفنان في جمع التبرعات، لكن في جميع الأحوال، يبقى حضورهم درامياً أمراً مهماً، بغض النظر عن الجيل الذي ينتمون إليه».

فيما يعدّ الدكتور أحمد عبد السلام، الأستاذ المساعد في قسم العلاقات العامة والإعلان بكلية الإعلام في جامعة القاهرة، «الاستعانة بالنجوم العنصر الأول في جذب الجمهور إلى الإعلانات». وقال لـ«الشرق الأوسط» إن «وجود نجم في الإعلان يعزز فرص إقناع الجمهور بشراء المنتج».

مشيراً إلى أن «الفنان نفسه يستفيد من هذه الإعلانات؛ إذ تضمن له حضوراً مستمراً على الشاشات، خصوصاً إذا لم يكن مشاركاً في أي عمل درامي».

وانتقد سعد الدين مشاركة الفنان أو المطرب في أكثر من إعلان، حتى لو كانت المنتجات التي يروج لها غير متنافسة، معتبراً أن ذلك يؤدي إلى تشتيت الجمهور ويضعف الرسالة الإعلانية.

وهو الرأي الذي يؤيده عبد السلام موضحاً أن «تكرار ظهور الفنان في أكثر من إعلان يضعف الهوية البصرية للمنتجات»، مشيراً إلى أن «الارتباط بين الفنان والمنتج كان أكثر ثباتاً في الماضي، حيث اعتاد الجمهور على رؤية نفس الفنان في إعلان معين لفترة طويلة».

وأضاف أن هذا الوضع تغيّر حالياً، حيث أصبح الفنانون وجوهاً ترويجية مؤقتة؛ مما أدى إلى فقدان عنصر الثبات في الارتباط بين النجم والمنتج، فضلاً عن انتقال الفنانين بين منتجات متنافسة خلال فترات زمنية قصيرة؛ مما يؤثر على مصداقية الإعلان لدى الجمهور.