أسئلة الخصوصية والتحكم بالحياة في «اعترافات فاشونيستا»

مسلسل عن خيبات المؤثرات ومشاكل «السوشيال ميديا»

تفرض الأبعاد الكامنة خلف مسلسل «اعترافات فاشونيستا» التوقف عندها. حياتنا اليوم، كذبة كبيرة. نحن المحبوسين وراء الهواتف، الواقعين في فخها. المُتابع حكايات البطلتين «ملاك» (ستيفاني عطاالله) و«سحر» (مرام علي)، لا مفر من شعوره بالأسى. أهذه هي الحياة الاجتماعية؟ أهكذا أصبحت العلاقات بين البشر، مثيرة للاشمئزاز والشفقة؟ نحن جلادون أم ضحايا؟ أين الحرية الإنسانية والخصوصية الفردية؟
يواجه المسلسل إنسان «السوشيال ميديا» مع مزاعمه وأوهامه. فما يظنها أضواء الشهرة، هي في الحقيقة فقاعات وهم. وما يبدو اتصالاً بالآخر، هو في الواقع تغرب عنه. هنا مرايا البشر تعكس الصور بأحجامها الطبيعية. لا أكبر ولا أصغر. المرء أمام وحش مفترس يدعى الإنترنت. له فم غول ومعدة ديناصور. يبتلع أشياء ثمينة، بينها الطاقة الخلاقة والوقت. يغرف كينونة الإنسان كأنها لقمة مشرعة على المضغ. فما «ملاك» أو «سحر» سوى نسخة عن مجتمع متورط في التزوير. حقيقته غير صورته. مجتمع الوجوه المختبئة خلف وجه يضحك ببلادة. ذلك لأنه وجه المأزق الكبير والقناع الهائل، حيث ذوباننا جميعاً في الكذبة.
أهلاً بكم في الجانب الآخر من يوميات المؤثرات، صاحبات ملايين المتابعين في «السوشيال ميديا». من خلال البطلتين «ملاك» و«سحر»، يسقط القناع الأول: الحياة ليست وردية. ثم يتوالى سقوط الأقنعة: الفاشونيستا أيضاً لديها مشاكل. لديها خيبات بنكهة غليظة، ومعرضة للضغوط والتنمر والمضايقات. في النهاية، هي أيضاً ضحية. تظهر في حال ليست بالضرورة حالها ومشاعرها. جاهزة دائماً لارتداء بسمة مخادعة. تطل على الناس لممارسة المزيد من الكذب: في الأحاسيس، في العلاقة بالأمكنة، في التخبطات النفسية، والهواجس. الكذبة الكبرى هي الطمأنينة. السلام الداخلي مقتول بـ24 طلقة. عدد ساعات اليوم المهدورة.
تؤدي ستيفاني عطاالله بعفوية ساحرة شخصية «ملاك سعادة»، الفاشونيستا اللبنانية المقيمة في دبي. أثقلها الدور، وكلفها خسارة كيلوغرامات من وزنها. تجيده من الجلدة إلى الجلدة. بنحافتها، بوسواس رفض الطعام واضطراباته النفسية، باهتزازاتها المستترة خلف قوة مشكوك فيها. حياتها اختزال لعصر يأكل المرء (المرأة) لحماً ويرميه عظماً. حياة تفقد التحكم: صفر كونترول و«ما باليد حيلة».
هذا العجز المتواري عن الأنظار سرعان ما يدخل في صلب المعادلة، فيصبح بطل اللعبة. العجز عن التصدي للتعليقات المسيئة وكف الأذى، وعن لجم الألسنة المشغولة بالثرثرة. يكمل العجز التمادي في السيطرة: على العلاقة الزوجية بين «ملاك» وزوجها، فينغصها الطلاق لانعدام الصراحة واستحالة الثقة. وعلى علاقة الصداقة اللدودة بينها وبين «سحر»، المبنية على كذبة بحجم جريمة، ومن فرط استفحالها في البشاعة، لا تعود تنفع معها مساحيق تجميل ولا التستر خلف ماركات باهظة ورفاهية مزيفة.
ورائعة مرام علي في شخصية الفاشونيستا السورية «سحر الحداد». ففي حين تتغطى «ملاك» خلف هدوء ما قبل العاصفة، فإن «سحر» عواصف لا يهدأ هبوبها. الشابتان نموذج التيه الجماعي المنضوية تحته شابات العصر. لا يُعرف كوعهما من بوعهما. تسيران بخطى ثابتة نحو اللاجدوى وتختنقان بسجن من دون جدران.
أي مصير ينتظر هاتين الشابتين المُلقى بهما تحت الضوء؟ يدخل حساب وهمي في «إنستغرام» باسم «وينكي فيس» حياتهما، فيخربها؛ هي المخربة في الأصل، مستحيلة الاستكانة إلى شطآن آمنة. القصة لناديا طبارة وساندرين زينون ومازن طه، بمشاركة ميرنا منير في الكتابة، ويتولى مازن فياض الإخراج الرشيق من دون سكر زيادة. ورغم أن جوهر الحبكة يستند على الانتقام وتقليب جمر الماضي، تغلب العبرة ظاهرَ السرد. حادث سير ترتكبه المؤثرتان وتزجان فيه صديقة، فيكلفهما فضائح بالجملة يتولاها حساب وهمي يحول حياتهما جحيماً. كل شيء يتزعزع تحت أقدامهما: الحب والصداقات والثقة وبعض فرص المهنة. لا يبقى حجر على حجر، في لحظة تعرية تبلغ ذروتها بتساوي الجميع في الكذبة: الشركات المتحكمة بقرارات المشاهير، وهم أنفسهم كأفراد تعساء بقوالب سعيدة.
عرضت «إم بي سي 4» المسلسل، وموجود بحلقاته العشر على «شاهد». أحداث مفتوحة على أحداث، وقصص لم تبلغ نهايتها. وما قُدم أشبه بجزء مهيأ لولادة أجزاء أخرى. يمنح الممثل ومقدم البرامج السعودي أيمن مطهر بشخصية «سلطان» العمل إيقاعاً يراوح ما بين الرصانة والشطحات الإنسانية. أداؤه دور رجل الأعمال الخائف من نظرات المجتمع، والمختبئ خلف إصبعه، من ثم الجرأة الطارئة في اللحظة الأخيرة، بمثابة إشارة إلى الانجراف الكبير خلف الأقنعة والأثمان المترتبة جراء التخلي عنها في التوقيت الخطأ بأساليب رديئة.
يشمل المرور العفوي الجميع تقريباً، فـ«الكاست» مشغول باحتراف يحاكي جو النص، من جوزف عبود ووسام فارس وأليكو داود، إلى ميا علاوي وفهد سال وهبة محمود... مع حضور لافت لإلياس الزايك بشخصية الصحافي «ستيف» الباحث عن روائح الفضائح. كل كاراكتير مقدمة لانفجار ما، تتعدد أشكاله وظروفه. لكنه واقع، إن تأجل أو تأخر.
يفتح المسلسل نقاش واحدة من أكثر إشكاليات العصر تعقيداً: قانون حماية الخصوصية. فمن يمنح الحق لأي كان بالتصوير والتلصص واقتحام المجالس الخاصة؟ من ثم نشر الغسيل من دون رادع أخلاقي؟ من يقرر امتلاكه المبرر لإزعاج الآخر، أكان مشهوراً أم نكرة؟ وهل من الأدبيات الإنسانية إرغام المشاهير على تحمل الفضول والإساءة بذريعة أنهم تحت الأضواء؟ من هم هؤلاء الذين يصنعون النجم فيصبح تحت رحمتهم من دون أن تجمعه فيهم معرفة عميقة؟ تساؤلات يحركها المسلسل. يا لهذه الحياة العصية على الإجابة!