من سيفتقد العملات المعدنية بعد رحيلها؟

مع تسريع التوجهات نحو وسائل السداد غير النقدية بسبب {كورونا}

من سيفتقد العملات المعدنية بعد رحيلها؟
TT

من سيفتقد العملات المعدنية بعد رحيلها؟

من سيفتقد العملات المعدنية بعد رحيلها؟

تتجمع في ازدراء واضح داخل الجِرار أو تحت وسائد الأسرّة، ولا يُحتاج إليها إلا لسداد حساب المغسلة وما سواها من خدمات. وتستمع لخشخشة أصواتها داخل الجيوب، تلك الموسيقى التي تبعث بنغمات رنانة إلى أذن البعض، وهي مثيرة للإزعاج الشديد للبعض الآخر. وتراها غارقة في قاع النوافير، أو مستقرة في أسفل الآبار، تعكس ثروة من الأماني، وهي كابوس مريع من العد والفرز.
توجَد العملات المعدنية في كل مكان، حتى إنك تفشل في العثور عليها في أي مكان، وأصبح من العسير العثور عليها في الآونة الراهنة لأسباب غير مفهومة. ومن خلال قلب العادات المتعارف عليها رأساً على عقب، تمكن الوباء الراهن من طرد العملات المعدنية خارج دورة التداول المعهودة مع تسريع التوجهات صوب البطاقات البلاستيكية، والتطبيقات الإلكترونية، وغير ذلك من وسائل السداد غير النقدية، تلك التي تجعل من العملات المعدنية ماضياً قد عفا عليه الزمن.
تملك الحكومة الصينية خططاً واضحة بشأن العملات الرقمية، كما يجري بنك الاحتياطي الفيدرالي الأميركي الأبحاث والتجارب على الأمر نفسه. أما شركة «فيسبوك» العملاقة فلديها عملة رقمية قيد التداول حالياً، ولا يزال المتداولون بعملة «بيتكوين» الرقمية يواصلون الدعاية والترويج لها في كل مكان. وصار الملايين من المواطنين الأميركيين يتجنبون التعامل بالعملات المعدنية واستبدلوا بها طرق السداد عن طريق الهواتف الذكية، أو التسوق عبر مختلف تطبيقات الهواتف.
يقول أليكس تابسكوت، وهو أحد مؤسسي معهد أبحاث قواعد البيانات المتسلسلة، ومقره في كندا: «هناك معركة تدور رحاها راهناً بشأن مستقبل الأموال. وتعتبر الحكومات، والمصارف، وشركات البطاقات الائتمانية، والمجتمعات الإلكترونية عبر شبكة الإنترنت هي من بين الفصائل التي تحاول جاهدة تغيير أنماط السداد لدى الناس في كل مكان».
وأضاف السيد تابسكوت يقول: «أما بالنسبة إلى الأموال النقدية، فلقد صارت من المرثيات التي يتواتر خروجها من مجريات الأحداث الراهنة».
كيف تمكن فيروس «كورونا المستجد» من تهميش التداول بالعملات المعدنية؟
لم يتحدد ميعاد نهائي لجنازة التداول بالأموال النقدية حتى الآن، غير أن الوباء الراهن قد سهّل كثيراً من تصور عالم خاوٍ تماماً من العملات المعدنية، ثم أعاد تنشيط الحركة الرامية إلى التخلص تماماً من تلك العملات. أما بالنسبة إلى البنوك، وشركات البطاقات الائتمانية، وربما بعض أنصار التعامل بعملة «بيتكوين» الرقمية، فإن زوال كل فئة من فئات العملات النقدية (الورقية منها والمعدنية) سوف تكون من قبيل الأنباء السارة للجميع.
ومع بلوغ العملات المعدنية إلى أسوأ حالاتها في يونيو (حزيران) من العام الحالي في الولايات المتحدة، ناشدت المجموعات التجارية الخاصة بالبقالة، ومحطات التزود بالوقود، والمتاجر التدخل للمساعدة من قبل الحكومة، ووصفت قلة المعروض من العملات المعدنية بأنها كمثل حالة الطوارئ التي تهدد قدرتهم على مواصلة خدمة العملاء والاستمرار في العمل. وشرع بنك الاحتياطي الفيدرالي الأميركي في تقنين المعروض من العملات المعدنية في الأسواق، وأطلقت إدارة سك العملة في الولايات المتحدة العنان للإنتاج في حالة تأهب قصوى، مع مطالبة الناس بإعادة العملات المعدنية الفائضة إلى الدورة الاقتصادية المحلية في البلاد. وطلبت سلاسل المتاجر الكبرى (من شاكلة «وولمارت» و«سي في إس») من العملاء سداد المشتريات بالبطاقات الائتمانية، أو دفع الثمن نقداً بقيمته الحقيقية، ووجهت الاتهامات إلى سلسلة مطاعم بأنها تمنع العملاء الذين يسددون نقداً من الحصول على باقي الحساب بالعملات المعدنية.
يقول البروفسور جاي زاغورسكي، الأستاذ في كلية كويستروم لإدارة الأعمال التابعة لجامعة بوسطن: «في حين حاولت بعض الشركات الصغيرة التأقلم بصعوبة مع العالم غير النقدي، فإن العديد من شركات التكنولوجيا، والمصارف، وشركات البطاقات الائتمانية تسعى جاهدة من أجل الوصول إلى ذلك العالم غير النقدي بالمرة».
بالنسبة إلى العديد من الأشخاص الذين يسددون قيمة مشترياتهم بالوسائل الرقمية فإن الأمر مريح للغاية، ولكن بالنسبة إلى الفئة المتزايدة من السكان الذين يعانون الأحوال الاقتصادية العسيرة، فإن عدم السداد النقدي هو من المشكلات المكلفة للغاية. وتعتبر الرسوم الخفية، مثل عدم الاحتفاظ بالحد الأدنى من الرصيد المصرفي في الحساب أو في البطاقة الائتمانية مسبقة الدفع، يمكن لتلك الأموال الخفية أن تسبب مشاكل منهكة للغاية.
وبالنسبة إلى الشركات التي تستقطع نسبة مئوية من المعاملات المالية، فإن هذا الأمر يعتبر من المكاسب غير المتوقعة. وقال الدكتور زاغورسكي عن ذلك: «إن اقتطعت نسبة 2 في المائة من كل معاملة مالية في الولايات المتحدة، فإن الأمر يساوي بلايين الدولارات من الأموال المستقطعة في كل عام».
وقال السيد تابسكوت إن البطاقات الائتمانية توفر خصوصية أقل بقليل من السداد النقدي لأنها تخلف وراءها آثاراً من بقايا المعاملات الرقمية.

- التخطيط والارتجال للعملات
كان العديد من أنصار العملات الرقمية المشفرة، من أمثال كاثرين نيكولسون المديرة التنفيذية لشركة «بلوك سيفر»، قد اقترحت عملة «بيتكوين» الرقمية كأحد الحلول المطروحة لمشاكل النظام المالي الراهنة، مثل الحصول على القروض لصالح الملايين من الأشخاص الذين لا يملكون حسابات مصرفية خاصة بهم.
وقالت السيدة نيكولسون في محاضرة مصورة لجامعة سينغيولاريتي في عام 2015. تلك المنظمة التي تهدف إلى توسيع قاعدة التعامل التقني في المجتمع: «تأتي عملة (بيتكوين) الرقمية للصالح العام. وهي من العملات العالمية، ولذلك فإنها تملك القيمة ذاتها بصرف النظر تماماً عن مكان وجودك حول العالم، فتلك العملة الرقمية وقيمتها ثابتة في كل وقت وفي كل مكان».
بيد أن السيد تابسكوت قال أن عملة «بيتكوين» الرقمية مع العملات المشفرة الأخرى ما زالت تُعتبر من المنتجات المتخصصة بصورة نسبية، وهي أبعد ما تكون عن أن تعتبر بديلاً واضحاً وعملياً عن الاستخدام النقدي واسع النطاق. ويخشى بعض أنصار العملات الرقمية المشفرة أن تخضع معاملات العملات الرقمية للتراجع بقوة القانون الصادر في عام 1862 الذي جرى سَنُّه وتمريره خلال فترة النقص الكبير في العملات المعدنية.

- الناس يدخرون العملات المعدنية
سوف تحظى العملات المعدنية بالأنصار والمدافعين وهواة الجمع والاقتناء على الدوام، من أمثال أعضاء جمعية النقود الأميركية البالغ عددهم 26 ألف عضو. ويأمل السيد رود غيليس مدير التعليم في الجمعية ألا تتوقف العملات المعدنية عن التداول في البلاد أبداً. ولقد قال عن ذلك: «أكره تماماً فكرة أن نتحول إلى مجتمع بلا أموال نقدية على الإطلاق، كما أكره لمجتمعنا أن يفقد منظوره التاريخي لهذه القيمة مع مرور الوقت».
ولقد وصف العملات المعدنية بأنها تعكس الإرث التاريخي والثقافي للأمة الأميركية في أي فترة من فترات حياتها. وقبل أن تظهر صورة الرئيس الراحل أبراهام لينكولن على البنس الأميركي، كان يحمل صورة «ليدي ليبرتي - سيدة تمثال الحرية» بغطاء الرأس المعهود لها. كما ظهرت صورة الرئيس الأميركي الراحل فرانلكين روزفلت على عملة العشرة سنتات لتكريم جهوده الكبيرة التي بذلها من أجل القضاء على مرض شلل الأطفال في الولايات المتحدة الأميركية من خلال «مسيرة البنسات» التي نُظمت في أربعينات القرن الماضي.
وقال السيد غيليس: «لا تأتي تصاميم العملات المعدنية من باب المصادفة المحضة. إذ يمكن للمرء أن يتعلم الكثير عن الثقافة الأميركية من دراسة الصور الظاهرة على وجهي الفئات المختلفة من العملات المعدنية».
كما نجحت العملات المعدنية في الصمود في وجه العديد من الاختراعات الأخرى - من شاكلة الفواتير الورقية، وأسواق الأوراق المالية، ونظام «إي زي باس» الإلكتروني لتحصيل رسوم المرور - والتي تجاوزت أعمارها أعمار العديد من الحكومات الملكية، والجمهوريات، وربما الإمبراطوريات التي جرى تكوينها لتتحد وتتماسك وتتواصل. وقالت الدكتورة فلور كيميرس، عالمة الآثار في جامعة غوته بمدينة فرانكفورت الألمانية إن قيمة العملات المعدنية كآثار وأعمال فنية رائعة للغاية. ولقد وصفت العملات المعدنية القديمة بأنها مثل «الوثائق التاريخية» التي يتوارثها الناس عبر القرون وعبر القارات، لا سيما وهم يساومون، ويكدسون، ويشقون طريقهم عبر حياتهم اليومية في كل مكان. كما قالت الدكتورة كيميرس إنه من خلال تصاميمها، وتكوينها المادي، ومواقع العثور عليها، يمكن للعملات المعدنية أن تكشف كثيراً من الدلائل حول الثقافة، والسياسة، والمعتقدات، والصناعات، والتجارة، والحياة المنزلية.
وأضافت تقول أخيراً: «إنها كمثل البقايا الملموسة لنظم الحكم وأنماط الحياة السابقة، وهي أيضا تعد جزءا من الحياة اليومية للناس العاديين قبل 2000 عام من الزمان».
- خدمة «نيويورك تايمز»


مقالات ذات صلة

فوز ترمب يعزز «البتكوين»... فهل نشهد «عصراً ذهبياً» للعملة المشفرة؟

الاقتصاد ترمب متحدثاً في مؤتمر «بتكوين 2024» بولاية تينيسي (رويترز)

فوز ترمب يعزز «البتكوين»... فهل نشهد «عصراً ذهبياً» للعملة المشفرة؟

اقتربت عملة البتكوين من عتبة الـ80 ألف دولار للمرة الأولى وذلك بفضل التفاؤل بشأن فوز دونالد ترمب في الانتخابات الرئاسية الأميركية

هدى علاء الدين (بيروت) عبير حمدي (الرياض)
الاقتصاد دونالد ترمب يلوح بيده في حدث لـ«البتكوين» بولاية تينيسي الأميركية (رويترز)

انطلاقة متعثرة لمنصة ترمب للعملات المشفَّرة

شهدت منصة الرئيس الأميركي السابق دونالد ترمب للعملات المشفَّرة انطلاقة متعثرة، إذ لم يشترِ غير عدد قليل جداً من المستثمرين وحدات عملته الرقمية التي أتيحت للبيع.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
الاقتصاد دونالد ترمب الرئيس الأميركي السابق (رويترز)

ترمب يطلق منصة جديدة للعملات المشفّرة

أطلق الرئيس الأميركي السابق دونالد ترمب مع أبنائه ورجال أعمال، منصّة للعملات المشفّرة، لكن من دون الكشف عن كثير من التفاصيل.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
الاقتصاد يشمل المشروع المعروف باسم «أجورا» سبعة بنوك مركزية (الموقع الإلكتروني لصندوق النقد الدولي)

40 بنكاً دولياً يشارك في مشروع إنشاء منصة عملة رقمية جديدة

انضم أربعون بنكاً من البنوك التجارية الدولية إلى مشروع تجريبي تتصدره مجموعة السبع مع بنوك مركزية لمشروع إنشاء منصة عملة رقمية جديدة.

«الشرق الأوسط» (لندن)
عالم الاعمال الرئيس الأميركي السابق دونالد ترمب (أ.ف.ب)

ترمب يعتزم إطلاق منصة للعملات الرقمية

أعلن الرئيس الأميركي السابق دونالد ترمب عزمه على إطلاق منصة للعملات الرقمية، مقدماً إياها كبديل للبنوك والمؤسسات المالية الكبرى.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
TT

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً.
فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه. وكان الخبر قد ذاع قبل أن أصدر بياناً رسمياً أعلن فيه وفاته».
آخر تكريم رسمي حظي به شويري كان في عام 2017، حين قلده رئيس الجمهورية يومها ميشال عون وسام الأرز الوطني. وكانت له كلمة بالمناسبة أكد فيها أن حياته وعطاءاته ومواهبه الفنية بأجمعها هي كرمى لهذا الوطن.
ولد إيلي شويري عام 1939 في بيروت، وبالتحديد في أحد أحياء منطقة الأشرفية. والده نقولا كان يحضنه وهو يدندن أغنية لمحمد عبد الوهاب. ووالدته تلبسه ثياب المدرسة على صوت الفونوغراف الذي تنساب منه أغاني أم كلثوم مع بزوغ الفجر. أما أقرباؤه وأبناء الجيران والحي الذي يعيش فيه، فكانوا من متذوقي الفن الأصيل، ولذلك اكتمل المشوار، حتى قبل أن تطأ خطواته أول طريق الفن.
- عاشق لبنان
غرق إيلي شويري منذ نعومة أظافره في حبه لوطنه وترجم عشقه لأرضه بأناشيد وطنية نثرها على جبين لبنان، ونبتت في نفوس مواطنيه الذين رددوها في كل زمان ومكان، فصارت لسان حالهم في أيام الحرب والسلم. «بكتب اسمك يا بلادي»، و«صف العسكر» و«تعلا وتتعمر يا دار» و«يا أهل الأرض»... جميعها أغنيات شكلت علامة فارقة في مسيرة شويري الفنية، فميزته عن سواه من أبناء جيله، وذاع صيته في لبنان والعالم العربي وصار مرجعاً معتمداً في قاموس الأغاني الوطنية. اختاره ملك المغرب وأمير قطر ورئيس جمهورية تونس وغيرهم من مختلف أقطار العالم العربي ليضع لهم أجمل معاني الوطن في قالب ملحن لا مثيل له. فإيلي شويري الذي عُرف بـ«أبي الأناشيد الوطنية» كان الفن بالنسبة إليه منذ صغره هَوَساً يعيشه وإحساساً يتلمسه في شكل غير مباشر.
عمل شويري مع الرحابنة لفترة من الزمن حصد منها صداقة وطيدة مع الراحل منصور الرحباني. فكان يسميه «أستاذي» ويستشيره في أي عمل يرغب في القيام به كي يدله على الصح من الخطأ.
حبه للوطن استحوذ على مجمل كتاباته الشعرية حتى لو تناول فيها العشق، «حتى لو رغبت في الكتابة عن أعز الناس عندي، أنطلق من وطني لبنان»، هكذا كان يقول. وإلى هذا الحد كان إيلي شويري عاشقاً للبنان، وهو الذي اعتبر حسه الوطني «قدري وجبلة التراب التي امتزج بها دمي منذ ولادتي».
تعاون مع إيلي شويري أهم نجوم الفن في لبنان، بدءاً بفيروز وسميرة توفيق والراحلين وديع الصافي وصباح، وصولاً إلى ماجدة الرومي. فكان يعدّها من الفنانين اللبنانيين القلائل الملتزمين بالفن الحقيقي. فكتب ولحن لها 9 أغنيات، من بينها «مين إلنا غيرك» و«قوم تحدى» و«كل يغني على ليلاه» و«سقط القناع» و«أنت وأنا» وغيرها. كما غنى له كل من نجوى كرم وراغب علامة وداليدا رحمة.
مشواره مع الأخوين الرحباني بدأ في عام 1962 في مهرجانات بعلبك. وكانت أول أدواره معهم صامتة بحيث يجلس على الدرج ولا ينطق إلا بكلمة واحدة. بعدها انتسب إلى كورس «إذاعة الشرق الأدنى» و«الإذاعة اللبنانية» وتعرّف إلى إلياس الرحباني الذي كان يعمل في الإذاعة، فعرّفه على أخوَيه عاصي ومنصور.

مع أفراد عائلته عند تقلده وسام الأرز الوطني عام 2017

ويروي عن هذه المرحلة: «الدخول على عاصي ومنصور الرحباني يختلف عن كلّ الاختبارات التي يمكن أن تعيشها في حياتك. أذكر أن منصور جلس خلف البيانو وسألني ماذا تحفظ. فغنيت موالاً بيزنطياً. قال لي عاصي حينها؛ من اليوم ممنوع عليك الخروج من هنا. وهكذا كان».
أسندا إليه دور «فضلو» في مسرحية «بياع الخواتم» عام 1964. وفي الشريط السينمائي الذي وقّعه يوسف شاهين في العام التالي. وكرّت السبحة، فعمل في كلّ المسرحيات التي وقعها الرحابنة، من «دواليب الهوا» إلى «أيام فخر الدين»، و«هالة والملك»، و«الشخص»، وصولاً إلى «ميس الريم».
أغنية «بكتب اسمك يا بلادي» التي ألفها ولحنها تعد أنشودة الأناشيد الوطنية. ويقول شويري إنه كتب هذه الأغنية عندما كان في رحلة سفر مع الراحل نصري شمس الدين. «كانت الساعة تقارب الخامسة والنصف بعد الظهر فلفتني منظر الشمس التي بقيت ساطعة في عز وقت الغروب. وعرفت أن الشمس لا تغيب في السماء ولكننا نعتقد ذلك نحن الذين نراها على الأرض. فولدت كلمات الأغنية (بكتب اسمك يا بلادي عالشمس الما بتغيب)».
- مع جوزيف عازار
غنى «بكتب اسمك يا بلادي» المطرب المخضرم جوزيف عازار. ويخبر «الشرق الأوسط» عنها: «ولدت هذه الأغنية في عام 1974 وعند انتهائنا من تسجيلها توجهت وإيلي إلى وزارة الدفاع، وسلمناها كأمانة لمكتب التوجيه والتعاون»، وتابع: «وفوراً اتصلوا بنا من قناة 11 في تلفزيون لبنان، وتولى هذا الاتصال الراحل رياض شرارة، وسلمناه شريط الأغنية فحضروا لها كليباً مصوراً عن الجيش ومعداته، وعرضت في مناسبة عيد الاستقلال من العام نفسه».
يؤكد عازار أنه لا يستطيع اختصار سيرة حياة إيلي شويري ومشواره الفني معه بكلمات قليلة. ويتابع لـ«الشرق الأوسط»: «لقد خسر لبنان برحيله مبدعاً من بلادي كان رفيق درب وعمر بالنسبة لي. أتذكره بشوشاً وطريفاً ومحباً للناس وشفافاً، صادقاً إلى أبعد حدود. آخر مرة التقيته كان في حفل تكريم عبد الحليم كركلا في الجامعة العربية، بعدها انقطعنا عن الاتصال، إذ تدهورت صحته، وأجرى عملية قلب مفتوح. كما فقد نعمة البصر في إحدى عينيه من جراء ضربة تلقاها بالغلط من أحد أحفاده. فضعف نظره وتراجعت صحته، وما عاد يمارس عمله بالشكل الديناميكي المعروف به».
ويتذكر عازار الشهرة الواسعة التي حققتها أغنية «بكتب اسمك يا بلادي»: «كنت أقفل معها أي حفل أنظّمه في لبنان وخارجه. ذاع صيت هذه الأغنية، في بقاع الأرض، وترجمها البرازيليون إلى البرتغالية تحت عنوان (أومينا تيرا)، وأحتفظ بنصّها هذا عندي في المنزل».
- مع غسان صليبا
مع الفنان غسان صليبا أبدع شويري مرة جديدة على الساحة الفنية العربية. وكانت «يا أهل الأرض» واحدة من الأغاني الوطنية التي لا تزال تردد حتى الساعة. ويروي صليبا لـ«الشرق الأوسط»: «كان يعد هذه الأغنية لتصبح شارة لمسلسل فأصررت عليه أن آخذها. وهكذا صار، وحققت نجاحاً منقطع النظير. تعاونت معه في أكثر من عمل. من بينها (كل شيء تغير) و(من يوم ما حبيتك)». ويختم صليبا: «العمالقة كإيلي شويري يغادرونا فقط بالجسد. ولكن بصمتهم الفنية تبقى أبداً ودائماً. لقد كانت تجتمع عنده مواهب مختلفة كملحن وكاتب ومغنٍ وممثل. نادراً ما نشاهدها تحضر عند شخص واحد. مع رحيله خسر لبنان واحداً من عمالقة الفن ومبدعيه. إننا نخسرهم على التوالي، ولكننا واثقون من وجودهم بيننا بأعمالهم الفذة».
لكل أغنية كتبها ولحنها إيلي شويري قصة، إذ كان يستمد موضوعاتها من مواقف ومشاهد حقيقية يعيشها كما كان يردد. لاقت أعماله الانتقادية التي برزت في مسرحية «قاووش الأفراح» و«سهرة شرعية» وغيرهما نجاحاً كبيراً. وفي المقابل، كان يعدها من الأعمال التي ينفذها بقلق. «كنت أخاف أن تخدش الذوق العام بشكل أو بآخر. فكنت ألجأ إلى أستاذي ومعلمي منصور الرحباني كي يرشدني إلى الصح والخطأ فيها».
أما حلم شويري فكان تمنيه أن تحمل له السنوات الباقية من عمره الفرح. فهو كما كان يقول أمضى القسم الأول منها مليئة بالأحزان والدموع. «وبالقليل الذي تبقى لي من سنوات عمري أتمنى أن تحمل لي الابتسامة».