الفن الألماني الشرقي السابق يغزو الساحة الفنية في ألمانيا الموحدة

عمل فني من ألمانيا الشرقية

تعرض المتاحف في أنحاء ألمانيا (الموحدة) أعمالاً فنية تعود لألمانيا الشرقية سابقاً، بعد مرور 3 عقود على انهيار حائط برلين. ويرى خبراء أن مدخلاً جديداً للتعامل مع الفن الذي يعود إلى تلك الحقبة الزمنية يعدّ بمثابة قوة دفع لتجديد الاهتمام بهذا الفن. ويبدو أن الزمن قد رجع إلى الوراء في معرض مدينة درسدن للفنون الذي يعج بلوحات خطتها أنامل فنانين، مثل ماتور وهيسيج وسيته، وهي أسماء يألفها من هم على دراية بالأعمال الفنية التي تعود إلى ألمانيا الشرقية سابقاً. ولفترة طويلة من الزمن، كان الاهتمام بمثل هذه الأعمال محدوداً داخل ألمانيا وخارجها، ولكن عندما قام أمناء متاحف بتجميع أعمال تعود لفنانين من ألمانيا الشرقية السابقة، كان ذلك بغرض عرضها في معارض خصصت حصرياً لها. وكان ينظر لهذه الأعمال بمعزل عن الأعمال الفنية التي أبدعها ألمان غربيون، حسبما ذكرته وكالة الأنباء الألمانية (د ب أ).
ولكن هذا يتغير تدريجياً، وهي مسألة وقت، بحسب ما يذكره يورجن دانييل، من مركز لايبنيتس للتاريخ المعاصر في مدينة بوتسدام الألمانية. وقال دانييل: «يتعين علينا التوقف عن وضع ملصقات تصنيف، والتحرك صوب إقامة معارض تركز على موضوعات معينة، حيث من الطبيعي أن تحتضن هذه المعارض لوحات أو رسومات لفنانين من ألمانيا الشرقية السابقة».
وأشار دانييل إلى أن فناني، ألمانيا الشرقية السابقة لم يتوقفوا عن الرسم في عام 1990 عقب انهيار حائط برلين ومن ثم يتعين النظر إلى أعمالهم الفنية على أنها تواكب عجلة الزمن، وفي إطار سياقات أخرى تتعلق بالموضوعات التي تتناولها.
وقال جيسبرت بورستمان، مدير معرض الفنون بمدينة درسدن: «بالنسبة لبعض الزوار، هذه الأعمال الفنية مألوفة، أما بالنسبة لآخرين، فهي بمثابة اكتشاف جديد».
ويعرض متحف كونستبالاست بمدينة دوسلدورف الألمانية في الوقت الحالي أعمالاً فنية من ألمانيا الشرقية السابقة يطلق عليها «عالم الخيال والزوال: الفن في ألمانيا الشرقية السابقة».
وقال شتيفن كراوتسيج: «الفضول والانتقاد سمة البشر، وهم يناقشون الفن ويكتسبون المعرفة به»، مضيفاً: «ربما مر وقت كافٍ، ليتمكن الناس من إلقاء نظرة هادئة على الموضوع، من دون شخصنته أو التعامل معه بعاطفة. وظل مثل هذا الاهتمام موجوداً لفترة أطول في مدن ألمانيا الشرقية السابقة مثل لايبتسيج وروستوك وبرلين، من خلال عرض الأعمال الفنية من المنطقة في معارض مؤقتة أو دمجها في معارض دائمة». وهناك قليل من التأخر في ألمانيا الغربية السابقة «حيث لا تزال الذاكرة الثقافية منقسمة إلى قسمين»، بحسب كراوتسيج.
ويرى كراوتسيج أن هناك جيلاً جديداً من «أمناء المتاحف الذين يبدون اهتماماً أو ينتهجون نهجاً نقدياً تجاه الموضوع، ولم يروا على الإطلاق الأعمال الفنية الأصلية». وهناك كثير من هواة اقتناء الأعمال الفنية من ألمانيا الغربية السابقة المتخصصين في هذا الفن.
ويرى كراوتسيج أن المتاحف متأخرة قليلاً في هذا الصدد، وقال إن النظرة إلى معرض دوسلدورف كانت إيجابية، وتابع: «هناك اهتمام، وإثارة ومحادثات ومناقشات نقدية». وبالنسبة لكثير من الزوار الذين اعتبروا التنوع الذي تم تحقيقه في الشطر الآخر من ألمانيا بمثابة إلهام، مثل الحصول على المعرفة الخاصة بالخلفية والأساليب المختلفة. وتابع بالقول إن الحديث عن الفنانين والموضوعات، وليس عن ألمانيا الشرقية أو الغربية، يجعل الأمور أكثر طبيعية بعض الشيء.
وقال بورستمان إن أمناء المعارض والمتاحف في درسدن يريدون أيضاً أن يتمكن الزائرون من إلقاء نظرة نقدية على العمل الفني من وجهة نظر الحاضر، بهدف التأمل و«النظر بشكل مختلف في الدوافع والأفكار التي كان لها تأثير عميق على الأشخاص في ذلك الوقت».
وفي مدينة درسدن، ثارت مناقشات حامية عن كيفية التعامل مع الفن الذي يعود لألمانيا الشرقية السابقة بعدما اتهم أحد مؤرخي الفن معرض البيرتنيوم للفن الحديث بنقل بعض الأعمال الفنية من أماكن عرضها إلى المخازن.
وقال بورستمان: «كان هناك حديث بشأن صور ليست ضمن مقتنيات المتحف على الإطلاق، وقد تم عرضها لإبراز فن ألمانيا الشرقية السابقة. واستعاد معرض درسدن 34 عملاً من الأعمال الفنية لفترة زمنية محدودة، وكان ذلك بمثابة تجربة».
وقال كراوتسيج: «في درسدن أيضاً، يريد أمناء المعارض والمتاحف أن يكون من الطبيعي أن ينظر المشاهدون إلى العمل الفني الذي تم إنتاجه في المنطقة مدمجاً في الفن الألماني ككل بدلاً من عرضه على نحو منفصل». وأعرب كراوتسيج عن أمله في التخلص من التصنيفات والملصقات. ويهدف المعرض في مدينة دوسلدورف إلى أن يكون بمثابة خطوة أولى نحو مساعدة الأشخاص على مواكبة الفن واكتساب المعرفة الخاصة به وإعداد الآخرين في المستقبل لينظروا بشكل مثالي للأعمال الفنية التي يتم تنظيمها وفقاً للموضع، من دون الحاجة إلى القول ما إذا كانت أعمالاً لفنانين من شرق ألمانيا أو من غربها. وبحسب كراوتسيج، يبدي بعض الناس في غرب ألمانيا اهتماماً برؤية الأعمال الفنية لفنانين لا يعرفونهم، بينما يوجد في الشرق اهتمام ومعرفة ودراية بالفنانين.
وأوضح كراوتسيج، وهو يعود بذاكرته إلى الوراء: «كان يتعين على الشرق أن يلحق بالركب فيما يتعلق بالفن على الساحة الدولية منذ عام 1990. ولكن يتعين على غرب ألمانيا الآن أن يلحق بركب الفن في شرق البلاد». وأعرب دانييل عن أمله في ألا يكون الاهتمام بسكان وثقافة ألمانيا الشرقية السابقة توجهاً عابراً. وقال إن القضايا المطروحة على الساحة الفنية قد تغيرت. وفي المستقبل، سيعتمد الأمر على نحو كبير على ما إذا كان يمكن عرض الأعمال الفنية في سياقات مختلفة، أم لا.
وأشار كراوتسيج إلى الحاجة في شرق ألمانيا إلى إعادة النظر في الفن الذي نشأ في ظل النظام السابق، والحاجة أيضاً إلى إظهار اهتمام في الغرب ببحث هذه المسألة.
وقال متحدث باسم وزارة الثقافة الألمانية: «الفن في ألمانيا الشرقية كان أيضاً بمثابة زلزال هز المجتمع»، مضيفاً: «هذا النقاش له قيمة ويثري حياتنا الفنية، إنه جزء من التراث الثقافي لبلدنا».