تقرير أميركي: عنف اليمين المسيحي ساهمت فيه حرب البلقان

TT

تقرير أميركي: عنف اليمين المسيحي ساهمت فيه حرب البلقان

تصريحات كارادتش، زعيم الصرب الكاثوليك:
قال تقرير أميركي إن زيادة عنف اليمين المسيحي في الولايات المتحدة وفي دول أوروبية يعود جزئياً إلى حرب البلقان، التي نشبت في تسعينات القرن الماضي، بعد سقوط المعسكر الشيوعي وتقسيم يوغسلافيا. وقال التقرير، الذي نشرته دورية «فورين بوليسي» (السياسة الخارجية)، التي تصدر في واشنطن إن شخصيات في الحرب، مثل رادوفان كارادتش، زعيم الصرب البوسنيين، كانت أدلت، خلال الحرب بتصريحات دينية عدائية. وأن بعض اليمينيين الغربيين، في تغريداتهم وتعليقاتهم في الإنترنت، يشيرون إلى بعض هذه التصريحات. وأشار التقرير إلى الأسترالي الذي هجم على مسجدين في نيوزيلندا، قبل شهرين، وقتل 49 شخصاً، بأنه كان كتب في الإنترنت عن الحرب بين المسلمين والمسيحيين في البلقان منذ القرن السادس عشر. وقال التقرير: «كان الغزو السوفياتي لأفغانستان وما تلاه من حرب أهلية مرتعاً قوياً للتطرف الأصولي. وكذلك كانت الحروب الأخرى، من الشيشان إلى العراق. ولكن تم التغاضي عن واحد من أسس التطرف العالمي والإرهاب. وذلك لأن جزءاً كبيراً من التطرف اليميني الغربي الحالي بدا في صراعات البلقان في التسعينيات، وخاصة الحرب البوسنية». وأضاف التقرير: «الجانب المسلم من هذه القصة معروف. وذلك بسبب تعاون الميليشيات المسلمة البوسنية مع آلاف المتطوعين الأجانب. وكان بعض هؤلاء من أوروبا الغربية، وكان آخرون من قدامى المحاربين في سنوات الحرب في أفغانستان ضد الغزو السوفياتي في الثمانينات، لكن، هذه التطورات لم تكن فريدة بالنسبة للجانب المسلم في الصراع، وذلك بسبب انضمام آلاف المتطوعين من جميع أنحاء أوروبا إلى جيش صرب البوسنة الأرثوذكس والجيش الكرواتي البوسني الكرواتي». وقال التقرير إن الجانب الكرواتي جذب، على وجه الخصوص، العديد من النازيين الجدد من جميع أنحاء القارة الأوروبية خلال تلك الفترة. وكان ذلك بسبب قرار حكومة كرواتيا بإعادة تخليد رموز الدولة الكرواتية النازية خلال الحرب العالمية الثانية، والتي كانت نظاماً دموياً فاشياً حليفاً لهتلر.
كما هو الحال مع المتطوعين المسلمين، قال التقرير إن قدامى المحاربين المسيحيين في البلقان عادوا إلى بلدانهم الأصلية بعد الحرب. «وتطرفوا، وأصبح بعضهم جوهر الميليشيات اليمينية الجديدة في بعض الدول الأوروبية، والتي تحولت، بمرور الوقت، إلى قوى سياسية قوية، إذا لم ينهجوا طريق العنف. وأشار التقرير إلى تنظيم «الفجر الذهبي» في اليونان، والذي شارك بعض أعضائه في مذبحة سريبرينيتسا التي قتل فيها أكثر من 8 آلاف من البوسنيين المسلمين في عام 1995. أثناء حرب الأفغان.
وقال التقرير: «كما هو الحال مع المتطوعين المسلمين، كانت الحكومات الأوروبية بطيئة للغاية في إدراك الخطر الذي شكله هؤلاء المحاربون المتطرفون على مجتمعاتهم عند عودتهم، لم تنفذ أي حكومة أوروبية أي برامج للتخلص من المقاتلين العائدين، ولإعادة إدماجهم في المجتمع الرئيسي. ولم تكن هناك أي مساءلة قانونية عن الجرائم التي ارتكبها هؤلاء الأشخاص أثناء وجودهم بعيداً.
وأشار التقرير إلى بعض الشخصيات المعروفة، علناً، خلال العقدين الأخيرين. مثل جاكي آركلوف، السويدي الذي قاتل من أجل الكرواتيين الكاثوليك، وكان من النازيين السويديين الجدد الذين انضموا إلى قوات الدفاع الكرواتية. وقال كثير من الشهود إن هؤلاء قاموا بعمليات تعذيب وحشية في معسكرات الاعتقال التي أدارها كرواتيون في الهرسك. في وقت لاحق، اعتقل، وأدين بجرائم حرب من قبل الحكومة البوسنية. وبعد عام تم إطلاق سراحه كجزء من تبادل للمعتقلين، وعاد إلى السويد، حيث تمت تبرئته من الجرائم لعدم كفاية الأدلة. وفي وقت لاحق، أسس تنظيماً نازياً جديداً في السويد. ولم يمض وقت طويل بعد ذلك، حتى اعتقل وأدين لقتل ضابطي شرطة سويديين.



«كايسيد»: نستثمر في مستقبل أكثر سلاماً

الدكتور زهير الحارثي أمين عام المركز خلال الحفل (كايسيد)
الدكتور زهير الحارثي أمين عام المركز خلال الحفل (كايسيد)
TT

«كايسيد»: نستثمر في مستقبل أكثر سلاماً

الدكتور زهير الحارثي أمين عام المركز خلال الحفل (كايسيد)
الدكتور زهير الحارثي أمين عام المركز خلال الحفل (كايسيد)

أكد الدكتور زهير الحارثي، أمين عام مركز الملك عبد الله العالمي للحوار «كايسيد»، أن برامجهم النوعية تستثمر في مستقبل أكثر سلاماً بجمعها شخصيات دينية وثقافية لتعزيز الحوار والتفاهم وسط عالم يعاني من الانقسامات.

واحتفى المركز بتخريج دفعة جديدة من برنامج «الزمالة» من مختلف المجموعات الدولية والعربية والأفريقية في مدينة لشبونة البرتغالية، بحضور جمع من السفراء والممثلين الدبلوماسيين المعتمدين لدى جمهورية البرتغال.

وعدّ الحارثي، البرنامج، «منصة فريدة تجمع قادة من خلفيات دينية وثقافية متنوعة لتعزيز الحوار والتفاهم، وهو ليس مجرد رحلة تدريبية، بل هو استثمار في مستقبل أكثر سلاماً»، مبيناً أن منسوبيه «يمثلون الأمل في عالم يعاني من الانقسامات، ويثبتون أن الحوار يمكن أن يكون الوسيلة الأقوى لتجاوز التحديات، وتعزيز التفاهم بين المجتمعات».

جانب من حفل تخريج دفعة 2024 من برنامج «الزمالة الدولية» في لشبونة (كايسيد)

وجدَّد التزام «كايسيد» بدعم خريجيه لضمان استدامة تأثيرهم الإيجابي، مشيراً إلى أن «البرنامج يُزوّد القادة الشباب من مختلف دول العالم بالمعارف والمهارات التي يحتاجونها لبناء مجتمعات أكثر شموليةً وتسامحاً».

وأضاف الحارثي: «تخريج دفعة 2024 ليس نهاية الرحلة، بل بداية جديدة لخريجين عازمين على إحداث تغيير ملموس في مجتمعاتهم والعالم»، منوهاً بأن «الحوار ليس مجرد وسيلة للتواصل، بل هو أساس لبناء مستقبل أكثر وحدة وسلاماً، وخريجونا هم سفراء التغيير، وسنواصل دعمهم لتحقيق رؤيتهم».

بدورها، قالت ويندي فيليبس، إحدى خريجات البرنامج من كندا، «(كايسيد) لم يمنحني فقط منصة للتعلم، بل فتح أمامي آفاقاً جديدة للعمل من أجل بناء عالم أكثر عدلاً وسلاماً»، مضيفة: «لقد أصبحت مستعدة لمواجهة التحديات بدعم من شبكة متميزة من القادة».

الدكتور زهير الحارثي يتوسط خريجي «برنامج الزمالة الدولية» (كايسيد)

وحظي البرنامج، الذي يُمثل رؤية «كايسيد» لبناء جسور الحوار بين أتباع الأديان والثقافات، وتعزيز التفاهم بين الشعوب؛ إشادة من الحضور الدولي للحفل، الذين أكدوا أن الحوار هو الوسيلة المُثلى لتحقيق مستقبل أفضل للمجتمعات وأكثر شمولية.

يشار إلى أن تدريب خريجي «برنامج الزمالة الدولية» امتد عاماً كاملاً على ثلاث مراحل، شملت سان خوسيه الكوستاريكية، التي ركزت على تعزيز مبادئ الحوار عبر زيارات ميدانية لأماكن دينية متعددة، ثم ساو باولو البرازيلية وبانكوك التايلاندية، إذ تدربوا على «كيفية تصميم برامج حوار مستدامة وتطبيقها»، فيما اختُتمت بلشبونة، إذ طوّروا فيها استراتيجيات لضمان استدامة مشاريعهم وتأثيرها الإيجابي.