الليلة... يمكنك مشاهدة زحل والمشتري والزهرة معاً في السماء
الكواكب الثلاثة ستظهر في السماء إلى جانب القمر (ميرور)
لندن:«الشرق الأوسط»
TT
لندن:«الشرق الأوسط»
TT
الليلة... يمكنك مشاهدة زحل والمشتري والزهرة معاً في السماء
الكواكب الثلاثة ستظهر في السماء إلى جانب القمر (ميرور)
تتعدد الظواهر الفلكية المميزة التي دائما ما تبهرنا وتجعلنا نلمس بعضا من السحر الكامن في الفضاء. وكشف تقرير حديث نشره موقع «الميرور» البريطاني أن بإمكان البشر رؤية كل من المشتري وزحل والزهرة إلى جانب القمر في السماء وذلك مساء اليوم (السبت)، في ظاهرة نادرة الحدوث. وأوضح التقرير أن هذه الكواكب ستظهر في سمائنا الليلة على شكل «نجوم ساطعة»، ويمكننا رؤيتها بالعين المجردة. وسيكون بإمكان السكان في نصف الكرة الشمالي مشاهدة هذه الظاهرة النادرة حتى من دون اللجوء لأدوات رصد ومعدات باهظة الثمن. وأشار التقرير إلى أنه للحصول على أفضل فرصة لرؤية الكواكب مجتمعة معا في السماء، على الأشخاص الانتظار ومراقبة السماء قبل ساعة من شروق الشمس. فصباح يوم غد (الأحد)، سيكون كوكب الزهرة هو الأقرب بين الكواكب الثلاثة الأخرى إلى القمر، إلا أن التقرير أكد أن الكواكب كلها ستكون مرئية ولو بنسب متفاوتة.
وُجهات معرفية وثقافية تُلهم زوار معرض الرياض الدولي للكتابhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4575216-%D9%88%D9%8F%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D9%84%D9%87%D9%85-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
وُجهات معرفية وثقافية تُلهم زوار معرض الرياض الدولي للكتاب
فضاء كبير من النقاش الثقافي ينعش ليالي العاصمة السعودية (صالح الغنام)
أطلقت الدورة الجديدة من معرض الرياض الدولي للكتاب الفرصة مجدداً للقاء مع الكِتاب وملايين العناوين لأحدث إصدارات المكتبة العربية، ضمن فضاء شاسع من النقاش الفكري والمعرفي والثقافي، ينعش ليالي العاصمة السعودية، بمشاركة ناشرين ومثقفين وصنّاع محتوى من مختلف دول العالم.
ومنذ الساعات الأولى لانطلاق هذه التظاهرة الثقافية السعودية، توافَدَ الناس للاطلاع على أحدث الإصدارات، ومتابعة العناوين والكتب في مختلف المجالات، والاستمتاع ببرنامج ثقافي يلبّي الاهتمامات، هو الأكبر عربياً في تنوّعه واستيعابه للموضوعات الفكرية والفنية والعلمية.
واكتظّت أروقة المعرض بالحضور، بعدما أتاح موقعه الجديد في جامعة الملك سعود، إقامته على مساحة تزيد على 50 ألف متر مربع، يسّرت للزوار التنقّل بسهولة وانسيابية بين 1800 دار تشارك من 32 دولة، وتعرض ملايين العناوين، وسط التدفُّق نحو القاعات ورش التدريب ومنصات الأمسيات الحوارية والفنية للاستمتاع بأمسيات تتناول مختلف قضايا الحراك الفكري وموضوعات الإبداع العربي، وتشهد على ازدهار فصول الثقافة ضمن منصة الرياض للكتاب.
سلطنة عمان ضيفة شرف هذه الدورة من معرض الرياض للكتاب (صالح الغنام)
جناح عُمان... تاريخ وفن
في موقع بارز من المعرض، تلفت الحضور فرقة فلكلور عُمانية تقدّم فنوناً شعبية تعكس تنوّع البلاد وثراء تراثها، حيث تحلّ سلطنة عُمان ضيفة شرف هذه الدورة، ويعرض جناحها جوانب من الفكر والثقافة والأدب والفنّ والتراث، إلى ندوات فكرية وأمسيات شعرية وعروض فنية، بمشاركة نخبة من الأدباء والمثقفين العمانيين.
وقال مهنا القمشوعي، من وزارة الثقافة والرياضة والشباب بسلطنة عُمان، إنّ روّاد المعرض تدفّقوا على الجناح منذ الساعات الأولى، للاطلاع على تفاصيله التي تضمّ معرضاً للمخطوطات العُمانية النادرة، ومعرضاً للفنون التشكيلية، والعروض الفنية والموسيقية، وعروضاً بتقنية «في آي آر» عن السلطنة، ومجلساً لتقديم الضيافة العُمانية تزينه لوحات نادرة. كما تُقدَّم في الجناح أصناف من الحلوى العمانية الشهيرة.
توافَدَ الناس للاطلاع على أحدث الإصدارات ومتابعة العناوين والكتب (صالح الغنام)
وأضاف القمشوعي أنّ الجناح يضمّ مجموعة من نوادر المخطوطات التي تعكس التاريخ الثقافي العماني ودوره في المشهد العربي، والصلات بين دول المنطقة العربية وشعوبها عبر التاريخ، ودورها الحضاري في تنمية الإنسان وخدمة الأغراض العلمية والثقافية المختلفة.
وفي الجناح، يتوافد الزوار لتأمل نوادر المخطوطات، من بينها مخطوطة «مجموع في السير والجوابات»، وهي من أقدم المخطوطات المعروفة في عمان حتى الآن؛ نُسِخت عام 1137. كما يتزيّن الجناح بجدارية مستوحاة من حصن جبرين الذي بناه بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي عام 1670 في عمان.
برنامج ثقافي للمعرض هو الأكبر عربياً في تنوّعه واستيعابه للموضوعات الفكرية (صالح الغنام)
الساحة الخارجية... قهوة وكتاب
في الباحة الخارجية للمعرض، يلتقط الزائر أنفاسه لاستئناف جولته بين الكتب ودور النشر، حيث تنتشر المقاهي وتدور النقاشات بين الضيوف والمثقفين.
أما في الساحة، فتُقدَّم عروض مسرحية ارتجالية وفنون أدائية سعودية وعُمانية، يجتمع حولها الضيوف ويستمتعون بأجواء ثقافية تعكس تاريخية العلاقة بين الإنسان والكتاب، ومحورية الأدب في حياة العرب، ورموز الثقافة والفكر والشعر العربي عبر العصور.
ويكشف مهنا المقشوعي، أنّ الحضور على موعد مع الأوركسترا العمانية التي ستحضر خلال أيام المعرض، وتُشارك الجمهور السعودي إبداعاتها في عزف المقطوعات الموسيقية، امتداداً لحضور التجربة الثقافية العمانية في رحاب السعودية.
أصابتها بالشلل... صلصلة «بيستو» فاسدة تُدخل امرأة المستشفى مدة عامhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4575211-%D8%A3%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%84%D9%84-%D8%B5%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A9-%C2%AB%D8%A8%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%88%C2%BB-%D9%81%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%89-%D9%85%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D9%85
دوراليس كارنيرو سوبريرا غويس عانت من مرض يرتبط بالتسمم الغذائي (إندبندنت)
برازيليا:«الشرق الأوسط»
TT
برازيليا:«الشرق الأوسط»
TT
أصابتها بالشلل... صلصلة «بيستو» فاسدة تُدخل امرأة المستشفى مدة عام
دوراليس كارنيرو سوبريرا غويس عانت من مرض يرتبط بالتسمم الغذائي (إندبندنت)
دخلت امرأة برازيلية تبلغ من العمر 47 عاماً المستشفى أكثر من عام بعد تناول صلصة البيستو (أي الحبق) التي سببت لها مرضاً غير عادي، وفقاً لصحيفة «إندبندنت».
وقالت دوراليس كارنيرو سوبريرا غويس إنها اشترت الصلصة في 31 ديسمبر (كانون الأول) 2021، وتناولتها بعد أسابيع، في أواخر يناير (كانون الثاني) 2022.
وتابعت: «لم يكن للبيستو تاريخ انتهاء الصلاحية، ولم يعطني البائع تعليمات التخزين أيضاً، لكنني من زبائن المتجر».
وأشارت إلى أنها مرضت بعد وقت قصير من تناول البيستو.
وقالت: «لم يكن جسدي على ما يرام، وأصبح تنفسي أسوأ، وشعرت بالوخز في لساني... لقد قدت مسافة 20 كيلومتراً إلى المستشفى، وأوقفت السيارة، ثم توقف جسدي عن العمل».
وأضافت غويس أنها فقدت السيطرة على حركتها بمجرد وصولها إلى المستشفى. وتابعت: «لم أستطع تحريك جسدي، لذا ألقيت بنفسي خارج السيارة... عندها رأيت موظفاً مع كرسي متحرك، فصرخت، ثم هرعوا باتجاهي».
كانت السيدة تتقيأ وتواجه صعوبة في التنفس، فسارع الأطباء إلى إجراء فحص التصوير المقطعي المحوسب. اكتشف طبيب الأعصاب أنها كانت مشلولة في الغالب. لم تتمكن غويس من تحريك سوى إصبعين من أصابع قدميها عندما طُلب منها التحرك.
وسرعان ما شُخصت إصابتها بالتسمم السجقي، وهي حالة نادرة تحدث عندما يهاجم السم الذي تنتجه البكتيريا أعصاب الجسم. غالباً ما يكون التسمم السجقي نتيجة البكتيريا الموجودة في الطعام، والتي تزدهر في الأطعمة المعلبة. في كثير من الأحيان، ينتج التسمم هذا عن تناول طعام منزلي الصنع لم يُخَزَّن بشكل صحيح. ويمكن أن يحدث أيضاً عندما يتعرض الجرح للبكتيريا.
يسبِّب التسمم السجقي المنقول بالغذاء أعراضاً مثل جفاف الفم، وصعوبة التحدث أو البلع، والضعف على جانبي الوجه، والرؤية المزدوجة أو عدم وضوح الرؤية، وصعوبة التنفس، وتدلي الجفون، والقيء، والغثيان، وتشنجات المعدة، والشلل.
في حين أن أعراض التسمم بسبب الجرح قد لا تظهر لمدة 10 أيام بعد تعرض الجرح للبكتيريا، فإن العلامات التحذيرية للتسمم الغذائي تبدأ عادة في غضون 12 إلى 36 ساعة بعد تناول الطعام.
من المهم أن تطلب الرعاية الطبية إذا كنت تعتقد أنك مصاب بالتسمم الغذائي، لأنه يمكن أن يهدد حياتك. وتؤثر الحالة على قدرة الشخص على التحكم في عضلاته؛ لذا يمكن أن تسبب مضاعفات تستغرق وقتاً طويلاً للشفاء، بما في ذلك ضيق التنفس والضعف الدائم.
عادة، إذا اشتبه الطبيب في إصابتك بالتسمم السجقي، فسيسألك عن أنواع الأطعمة التي تناولتها مؤخراً. ولتأكيد التشخيص، قد يقوم بفحص الشلل أو ضعف العضلات أو تدلي الجفون. وقد يطلب أيضاً عينة من الدم أو القيء أو البراز للتحقق من السم الذي يسبب المرض.
يُعالَج التسمم الغذائي في بعض الأحيان من خلال الأدوية التي تسبب القيء أو إفراغ الأمعاء، حيث إن تنظيف الجهاز الهضمي قد يخفف الأعراض. يمكن أيضاً حقن مضادات السموم - التي تمنع البكتيريا من الإضرار بالجهاز العصبي - لعلاج المرض. لا يمكن لهذه الأدوية عكس الضرر الذي حدث بالفعل، ولكن يمكن للأعصاب في بعض الأحيان إصلاح نفسها.
أُعْطِيَ غويس عقاراً مضاداً للبوتولينوم وعلاجاً طبيعياً. قررت هي وأطباؤها أن البيستو هو الذي تسبب في مرضها، وشرحت: «لقد كانت من الأشياء الوحيدة التي تناولتها مؤخراً، وكانت محلية الصنع... يبدو أن بكتيريا قد تشكلت في البيستو، وكانت تحتوي على مادة سامة».
اضطرت غويس إلى البقاء في المستشفى مدة عام بعد دخولها. قالت: «كنت أتلقى علاجات كل يوم من أيام الأسبوع... وعندما اكتسبت المزيد من القوة في الجزء العلوي من جسدي، تأقلمت أيضاً مع لعب تنس الطاولة».
وتابعت: «لقد خرجت مؤخراً من المستشفى بعد أن أحرزت تقدمًا كبيرًا... أتنفس دون مساعدة منذ 9 أشهر، وهذا مؤشر جيد»، مضيفة أنها الآن قادرة على الذهاب إلى الحمام بنفسها وإطعام نفسها أيضاً. وقالت غويس: «أحصل على مساعدة كي أتمكن من المشي، لكن الأمر لا يزال صعباً».
وائل جسار لـ«الشرق الأوسط»: إذا اقتضت العادات القتل فأنا بريء منها
وائل جسار يحمل الطلقة بيده لتعمُّد الإشارة إلى خطرها (لقطة من الفيديو)
يشكر وائل جسار الرحمة الإلهية على النجاة؛ فالرصاصة الطائشة لم تصبه أو أفراد أسرته. اتجاهها صبَّ بالقرب منه، فجنَّب العائلة الويلات. كادت زيارته لوالديه في قريته البقاعية تستدعي الجنازة، لولا اللُّطف. شغّل كاميرا ووجّه نداء ضد الرصاص. حمل الطلقة بيده، لتعمُّد الإشارة إلى خطرها. يرشقها لبنانيون في الأعراس وخلال الدفن، متسببين بتعاسة أبرياء.
يبدأ حديثه مع «الشرق الأوسط» بالامتنان: «يمكن للخسارة أن تفوق القدرة على تحملها». ويكرر النداء: «على الدولة التحرك بحزم. في لبنان لا تزال عادة إطلاق الرصاص متجذرة. لستُ أعمم، لكن ما يحصل يتطلب إجراءات فورية. حاملو السلاح المتفلت يتغاضون عن كارثيته. هذه الظاهرة شاذة وينبغي التصدي لها».
صرخة الفنان اللبناني اتخذت مساحتها على مواقع التواصل، فانهالت تعليقات من صنفين: الأول يهنئ بالسلامة، والثاني يشجع على رفع الصوت. يشاء أن تبلغ الآذان وتمس الضمائر، وتُحدِث وَقْعاً مؤثراً: «لا نريد للفرح الانطواء على احتمال ترح. المتحمسون في الأعراس والعزاء ونجاح الشهادات الرسمية والولادات مدعوون للتوقف عن إطلاق الرصاص، فلا تتسبب مناسباتهم بترويع عائلات».
في لبنان، تتكرر عبارة «على الدولة الضرب بيد من حديد»، من دون أن تخيف أحداً. الجميع يعلم عبثيتها ورخاوة العقاب. مع ذلك، ترِد على لسان وائل جسار هذه الاستحالة: «الضرب بيد من حديد»، مُرفَقة بنبرة أهدأ: «لن نعلم المسؤولين ما يجب فعله، لكن يمكن فرض غرامات أو الزج في السجون».
يرى في التقاعس الرسمي «خطأ كبيراً يجدر حده»، ويتساءل: «إنْ أهملت الدولة؛ فماذا عن المسؤولية الفردية؟ لِمَ لا يصحو الضمير؟ لا يعقل تسبب أفراح البعض بتشرذم آخرين».
الفنان اللبناني وائل جسار يرفض ربط الرجولة والبطولة بالسلاح (فيسبوك)
يُكثر الأسئلة، وهي حالة التائهين في دوامات الوطن الممزق: «هل ينقصنا مزيد من الدم؟ قُتل لبنانيون في الحروب، فهل نكتفي؟ آلة الموت هذه، متى تتوقَّف؟ ألم يعنِ شيئاً ما حدث للمرفأ وما أصاب بيروت، والموت المتنقل هنا وهناك؟ ماذا يريدون بعد؟».
مرة أخرى، يصوِّب إصبعه نحو الجهة المعنية: «يتبجَّحون بالقانون، ويدعون إلى تطبيقه. هذا كله ادّعاء. العجز يتربّص، والأقوال لا تُقرَن بالأفعال. أين سلطتكِ يا دولة؟ للدول هالة، وفي لبنان، لا يخشى أحد هيبة دولته».
يستوقفه السلاح غير المرخَّص، وهو منتشر بكثافة بين اللبنانيين، يمتشقونه عند أول مفترق: «ليت قانوناً يفرض ترخيص جميع الأسلحة ويحاسب المخالفين، يُعمم ويُطبق تحت طائلة المسؤولية. ذلك، ربما، قد يحد من انتشار السلاح المتفلت». نسأله عن بعضٍ يربط حَمْل سلاحه بالبطولة، ويُنشئ أبناءه على قاعدة أن السلاح للرجال وهو مرآة الأقوياء. يرد: «أناهض السلاح وأقف ضده. لم احتمِ يوماً به، ولا أتيح لأولادي حمله. إنه اختزال للخطر، إلا أن ضُبط بأيدي الجيش والأمن. هم وحدهم المخوّلون بالتسلح من أجل أمان اللبنانيين. لا أحبذ تنشئة الأبناء على فكرة السلاح. المسألة غير واردة إطلاقاً».
يعلّق على شرط السلاح لاكتمال الرجولة: «الأمر ينطبق على السجون. ألا يُقال إن (الحبس للرجال)؟ هذا المنطق يخلو من أي منطق! يحمل السلاح مَن يدَّعون القوة الخارجية لكنهم في الصميم فاقدو الأمان، ومُصابون بالهشاشة. يعزون أنفسهم فقط».
بعضٌ، حين ينتقد خصالاً في مجتمعه، يواجه على الفور مَن يخوّنه. فهل طاله شيء من هذا حين خرج بالفيديو المُندّد، مُرفَقاً بإدانة علنية للرصاص؟ بجرأة، يجيب: «إذا اقتضت العادات والتقاليد قتل أبرياء، فأنا بريء منها. التسبب بموت البشر ليس مسألة بهذه السذاجة. على العكس تماماً، فقد انهالت الإشادة بالرسالة حتى من أبناء البقاع. شجعوا انطلاقاً من كونهم متضررين أيضاً. جميعنا معرض لأن يسير أحد أفراد أسرته أو أقربائه في شارع ينهمر في أجوائه رصاص قد ينهي حياتهم».
وائل جسار يطلق صرخة ضد الرصاص الطائش ويُنبّه من خطورته (فيسبوك)
«أناهض السلاح وأقف ضدّه. لم أحتمِ يوماً به، ولا أتيح لأولادي حمله. إنه اختزال للخطر، إلا إنْ ضُبط بأيدي الجيش والأمن. هم وحدهم المخوّلون بالتسلّح من أجل أمان اللبنانيين. لا أحبّذ تنشئة الأبناء على فكرة السلاح. المسألة غير واردة إطلاقاً»
الفنان اللبناني وائل جسار
أغنية وموقف
يُصدر قريباً أغنية «كلي وعد» باللهجة المصرية، من ألحان أحمد زعيم. بالنسبة إليه، ثمَّة الجيد والأقل جودة في كل عصر: «يتّجه معظم الفنانين نحو الغناء الشعبي لكونه الدارج. أنا أسير عكس التيار. لم ألحق بالرائج، بل أفرض العودة إلى الأصل. أقدِّم الفن الراقي لاعتقادي بأن ثمة مَن لا يزال يجيد الاستماع».
برأي وائل جسار، «إننا مَن يعطي الجمهور ما يتذوَّقه». يدرك أن الهابط يغزو السوق، لكن «علامات الاستفهام تلاحقه». الغزو مردُّه إلى أن «فنانين ربوا جيلاً على هذه النوع، والإعلام يتورَّط بالدعم. في السابق، انطفأ الفن الهابط حين لم يجد مَن يشجِّع على صنفه. لو قوبل أصحاب الرخاوة بمَن يعترض، لأُرغموا على الاعتزال أو تعديل المسار. إعلام اليوم يضيء على ما لا يليق، فتتكاثر الرداءة».
المواد البلاستيكية الدقيقة في السحب قد تساهم في تغير المناخhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4575171-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D8%A8-%D9%82%D8%AF-%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AE
المواد البلاستيكية الدقيقة في السحب قد تساهم في تغير المناخ
غيوم مضاءة مع غروب الشمس في برلين (أ.ب)
اكتشف الباحثون جزيئات صغيرة من البلاستيك في السحب، والتي قد تساهم في تغير المناخ.
وجمع العلماء المياه من السحب المحيطة بجبل فوجي وجبل أوياما في اليابان على ارتفاعات تتراوح بين 1300 و3776 متراً، ثم طبقوا تقنيات التصوير المتقدمة لتحديد ما إذا كانت المواد البلاستيكية الدقيقة موجودة أم لا، وفقاً لشبكة «سكاي نيوز».
وعُثر على تسعة أنواع مختلفة من البوليمرات ونوع واحد من المطاط في المواد البلاستيكية الدقيقة المحمولة بالهواء، بتركيزات تتراوح بين 6.7-13.9 قطعة لكل لتر وأحجام تتراوح بين 7.1-94.6 ميكرومتر.
ووجدوا أيضاً وفرة من البوليمرات المحبة للماء، والتي قالوا إنها قد تكون بمثابة «نواة تكثيف السحب» - ما يشير إلى أنها تلعب دوراً رئيسياً في تكوين السحب السريع، والذي قد يؤثر في النهاية على المناخ العام.
وكتب العلماء في الدراسة التي نشرت في مجلة Environmental Chemical Letters: «بشكل عام، تشير النتائج التي توصلنا إليها إلى أن المواد البلاستيكية الدقيقة الموجودة على ارتفاعات عالية يمكن أن تؤثر على تكوين السحب، وبالتالي قد تغير المناخ».
وتابعوا: «على حد علمنا، هذه الدراسة هي الأولى التي تكتشف المواد البلاستيكية الدقيقة المحمولة جواً في المياه السحابية في كل من طبقة التروبوسفير الحرة والطبقة الحدودية للغلاف الجوي».
مواد بلاستيكية دقيقة تم جمعها من البحر (رويترز)
وقال المؤلف الرئيسي للبحث، هيروشي أوكوتشي من جامعة واسيدا في اليابان: «يتم نقل المواد البلاستيكية الدقيقة الموجودة في طبقة التروبوسفير الحرة وتساهم في التلوث العالمي... إذا لم تتم معالجة قضية تلوث الهواء البلاستيكي بشكل استباقي، فقد يصبح تغير المناخ والمخاطر البيئية حقيقة واقعة، ما يتسبب في أضرار بيئية خطيرة لا يمكن إصلاحها في المستقبل».
وأضاف أوكوتشي أن الجسيمات البلاستيكية المحمولة جواً تتحلل بشكل أسرع بكثير في الغلاف الجوي العلوي بسبب الأشعة فوق البنفسجية القوية، التي «تطلق غازات الدفيئة وتساهم في ظاهرة الاحتباس الحراري».
وقال الباحثون إن هذا هو التقرير الأول عن المواد البلاستيكية الدقيقة المحمولة جواً في المياه السحابية.
في بيان حول الدراسة، أفادت جامعة واسيدا بأن الأبحاث تُظهر أن «الجسيمات البلاستيكية الدقيقة يتم ابتلاعها أو استنشاقها من قبل البشر والحيوانات على حد سواء، وقد تم اكتشافها في أعضاء متعددة مثل الرئة والقلب والدم والمشيمة والبراز».
وتابعت: «10 ملايين طن من هذه القطع البلاستيكية ينتهي بها الأمر في المحيط، وتنطلق مع رذاذ المحيط، وتجد طريقها إلى الغلاف الجوي. وهذا يعني أن المواد البلاستيكية الدقيقة ربما أصبحت عنصرا أساسيا في السحب، وتلوث تقريبا كل ما نأكله ونشربه من خلال هطول الأمطار البلاستيكية».
دراسة: النساء أكثر عرضة مرتين لرد فعل «شديد» تجاه لقاحات الإنفلونزاhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4574981-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D8%A9-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D9%86-%D9%84%D8%B1%D8%AF-%D9%81%D8%B9%D9%84-%C2%AB%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D8%AF%C2%BB-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87-%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D9%81%D9%84%D9%88%D9%86%D8%B2%D8%A7
مريضة تتلقى لقاحاً مضاداً للإنفلونزا في الولايات المتحدة (أ.ب)
أوتاوا:«الشرق الأوسط»
TT
أوتاوا:«الشرق الأوسط»
TT
دراسة: النساء أكثر عرضة مرتين لرد فعل «شديد» تجاه لقاحات الإنفلونزا
مريضة تتلقى لقاحاً مضاداً للإنفلونزا في الولايات المتحدة (أ.ب)
كشفت دراسة جديدة أن النساء أكثر عرضة بمرتين للإصابة برد فعل «شديد» تجاه لقاح الإنفلونزا مقارنة بالرجال، وفقاً لصحيفة «التليغراف».
ووجد تحليل، تابَعَ 34 ألف بالغ تلقوا التطعيم ضد الإنفلونزا بين عامي 2010 و2018، أن 3 في المائة من النساء تعرضن لرد فعل شديد، مقارنة بـ1.5 في المائة فقط من الرجال.
وصنّف باحثون من جامعة مونتريال بكندا ردود الفعل الشديدة على أنها أعراض مثل ارتفاع درجة الحرارة فوق 39 درجة، أو تورم كبير، أو ألم، أو طفح جلدي، يعرف باسم «الحمامي»، مما يؤدي إلى عدم قدرة الأشخاص على القيام بالمهام اليومية.
ووجدت الدراسة، التي نُشرت في مجلة «علم الأوبئة وصحة المجتمع»، أن النساء أكثر عرضة بنسبة الثلث للمعاناة من آثار جانبية أخرى أقل خطورة من الرجال.
وقالت إن 38.6 في المائة من 20 ألفاً و295 امرأة تم تحليلها، عانين من آثار جانبية مثل الصداع والقيء والحمى وآلام العضلات بعد التطعيم، المعروفة باسم «التفاعلات الجهازية»، مقارنة بـ28.6 في المائة فقط من 13 ألفاً و860 رجلاً (نحو 29 في المائة أقل على العموم).
مريض يتلقى لقاحاً مضاداً للإنفلونزا في كاليفورنيا (أ.ب)
«نادراً ما تكون خطيرة»
أشارت الدراسة إلى أنه من بين كل ألف شخص يحصلون على لقاح الإنفلونزا، فإن 74 امرأة أكثر عرضة لهذه الآثار الجانبية مقارنة بالرجال.
ووجد الباحثون أيضاً أن النساء أكثر عرضة بنسبة 31 في المائة للألم أو التورم أو العدوى حول موقع الحقن. وقالت الدراسة إن هذا حدث لـ44.6 في المائة من النساء و33.9 في المائة من الرجال.
وأفادت الدكتورة ماريلو كيلي، مؤلفة الدراسة، بأن «معظم ردود الفعل خفيفة ومحدودة ذاتياً، ونادراً ما تكون خطيرة»، إلا أن رد الفعل السيئ يمكن أن «يشكل عائقاً» أمام الحصول على تطعيم آخر.
وأوضحت: «التواصل الشفاف فيما يتعلق بالمخاطر المتزايدة بالنسبة للإناث من شأنه أن يساعد على الحفاظ على الثقة طويلة المدى في السلطات الصحية واللقاحات».
وقال الدكتور كونال واتسون، استشاري علم الأوبئة في «وكالة الأمن الصحي» في المملكة المتحدة (UKHSA)، إن «الآثار الجانبية الخطيرة نادرة بعد لقاح الإنفلونزا».
«الاستشفاء والموت»
أوضح واتسون: «يمكن أن تسبب الإنفلونزا مرضاً خطيراً للغاية، ودخول المستشفى والوفاة... بعض الأشخاص أكثر عرضة لتأثيرات الإنفلونزا، فالإنفلونزا يمكن أن تؤدي إلى نوبات قلبية، أو إلى الالتهاب الرئوي، ويمكن أن تجعل الحالات الطبية الحالية أسوأ».
وتؤكد هيئة الخدمات الصحية الوطنية في بريطانيا أن «ردود الفعل التحسسية الشديدة» مثل الحساسية المفرطة نادرة جداً بمعدل 1 في المليون، وأن بعض التفاعلات المصنّفة على أنها شديدة في هذه الدراسة، مثل «الحمامي»، عادة ما تختفي من تلقاء نفسها، حتى لو كانت غير مريحة.
رحيل مايكل غامبون ناظر مدرسة السحر وعملاق الأداءhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4574216-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%A8%D9%88%D9%86-%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D8%B1-%D9%88%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1
اشتهر مايكل غامبون عالمياً بدور الساحر ألباس دمبلدور في أفلام «هاري بوتر» (وارنر بروذرز)
من كان يظن أن أعظم الممثلين في بريطانيا اليوم يدينون بشهرتهم لسلسة أفلام «هاري بوتر» المعتمدة على روايات للأطفال كتبتها جيه كيه راولينغ؟
عندما أعلن عن وفاة الممثل البريطاني الآيرلندي القدير سير مايكل غامبون اليوم عرفت عنه كل وسائل الإعلام بأنه بطل أفلام «هاري بوتر» قبل أن تسرد مسيرته الفنية على المسرح القومي في البلاد وأدواره التلفزيونية التي جعلت منه نجماً في بيوت بريطانيا.
مايكل غامبون بقامته الشامخة وصوته العميق ترك علامات كثيرة في أدوار مسرحية في مسرحيات لشكسبير وهارولد بنتر، كما شارك في أفلام كثيرة وأعطى صوته لشخصيات في أعمال أخرى من أشهرها شخصية العم «باستوزو» في فيلم «بادنغتون».
مايكل غامبون ودانييل رادكليف وإيما واتسون وروبرت غرينت وآلن ريكمان أبطال فيلم هاري بوتر أثناء عرض للفيلم السادس من السلسلة عام 2009 (أ.ب)
مثل كوكبة العمالقة التي شاركت في أفلام هاري بوتر أمثال ماغي سميث وآلان ريكمان وريتشارد هاريس، عرف غامبون الشهرة العالمية مع جمهور أفلام بوتر، وظلت أعماله الفنية الأخرى في الظل، ولكن ذلك لا ينقص من أدائه وتقمصه لشخصية «ألباس دمبلدور» ناظر مدرسة السحر «هوغوارتس» التي تسلمها في الجزء الثالث بعد وفاة الممثل المخضرم ريتشارد هاريس الذي قدم الشخصية في الفيلمين الأول والثاني.
في الجزء الثالث المعنون «هاري بوتر وسجين أزكبان» أسبغ غامبون على شخصية الناظر صاحب الذقن الطويلة والنظارات الهلالية الشكل، صبغة جديدة، رسم الشخصية وطبعها بطابع مختلف عن الشخصية التي قدمها ريتشارد هاريس. بدا غامبون في الشخصية الأسطورية التي تميزت بقوة الشخصية وعمق النظرة والقدرات الهائلة، أسطورياً في أدائه وإن كان أيضاً غريب الأطوار يجنح للفكاهة، والنظرات العميقة التي وصفتها راولينغ في كتبها بأنها تصدر من عيون زرقاء نافذة النظرات، اكتسبت مع غامبون عمقاً جديداً ولمسة حانية مختبئة كان يعرف التحكم في ظهورها متى اقتضت الحاجة لذلك.
تميز غامبون في أعماله بذلك الصوت العميق الذي يسحب المشاهد للأعماق. يعرفه المشاهد بصوته قبل أن يراه وهذه ميزة لا يعرفها غير من حمل تلك الهبة الإلهية، وقام بدوره بتطويعها لتصبح الأداة التي ترسم ملامح الشخصيات المختلفة. استخدمها بحرفية في أدواره الشكبيرية وفي أدواره التلفزيونية، وكان عنده لكل مقام طبقات صوت مختارة، في التلفزيون كانت النبرات أهدأ وأقرب للمشاهد في المنزل، في مسلسل «ذا سينغينغ ديتكتيف» (المحقق المطرب) للكاتب دينيس بوتر حيث قام بتمثيل دور كاتب روائي يعالج في المستشفى من مرض يمنعه من الحركة، تجلت قدرات غامبون التمثيلية بتعبيرات الوجه ونظرات العين وبالصوت.
في المسرح، كان المجال مفتوحاً أمامه على مصراعيه ليعبر ذلك الصوت من خشبة المسرح ويطوف بالحاضرين المتسمرين في مقاعدهم. في أفلام «بوتر» كان صوته المصاحب لشخصية بطل الفيلم مثل القيثارة في يده، تنوعت تعبيراته ما بين الحانية المساندة لبوتر في لحظاته السعيدة وفي أحزانه ومواجهاته مع الساحر الشرير «فولدرمور». وفي المشاهد المعتمدة على الحركة وفي المعارك السحرية، التي لا شك استفادت من الحيل البصرية الرقمية، استطاع غامبون بأدائه وقامته الشامخة وبصوته العميق المدوي أن يحمل المشاهد لعوالم غير بشرية... ويا لها من عبقرية في الأداء.
فاز غامبون بأربع جوائز بافتا في التلفزيون وبجائزة أوليفييه خلال مسيرته التمثيلية التي امتدت لعقود عبر التلفزيون والسينما والإذاعة والمسرح.
غامبون العظيم
بدأ غامبون الذي لقبه زملائه بـ«غامبون العظيم» بالظهور على خشبة المسرح في 1962 بتمثيل دور أوثيلو في رائعة شكسبير بالاسم نفسه وتعلم على يد السير لورانس أوليفييه في فرقة المسرح الوطني «ناشونال ثييتر». ولد مايكل جون غامبون في 1940 في دبلن بآيرلندا وأعلنت عائلته أمس في بيان أنه توفي في المستشفى بعد إصابته بالتهاب رئوي، وجاء في البيان: «بحزن شديد نعلن رحيل السير مايكل غامبون»، مضيفة: «مايكل الزوج والأب الحبيب، توفي بسلام في المستشفى محاطاً بزوجته آن وابنه فيرغوس، بعد نوبة من الالتهاب الرئوي». منح غامبون لقب «فارس» في عام 1998 تكريماً لخدماته في مجال الترفيه.
مايكل غامبون توفي عن 82 عاماً (د.ب.أ)
رثاء الأصدقاء
تذكر عنه الممثلة فيونا شو التي شاركت في بطولة أفلام «هاري بوتر» أنه «محب للمقالب وأنه كان يعشق التمثيل وقام بأدوار كثيرة متنوعة»، مضيفة: «لم يكن هناك مثله في التعامل مع النص».
وقال عنه الكاتب الشهير ديفيد هير إنه قدوة لجيل بأكمله، مضيفاً أن غامبون كان محل تقدير أشهر الممثلين في العالم حتى مارلون براندو الذي عمل معه في فيلم «فصل أبيض جاف» في عام 1989 قال إنه «سحر» بأداء غامبون.
وتذكرت الممثلة هيلين ميرين صديقها مايكل غامبون في حديث لـ«بي بي سي» بأنه كان «شقياً جداً ومرحاً، وأنه كان ممثلاً بالفطرة». وأضافت ميرين أن غامبون كان يضحكها دائماً. وقد تشاركت ميرين مع غامبون في تمثيل مسرحية «أنطوني وكليوباترا».
أما الممثل رايف فاينس الذي عمل مع غامبون في أفلام «هاري بوتر» فقد أعرب عن حزنه الشديد لرحيل الممثل القدير في رسالة على «إنستغرام» قائلاً: «سنحمل ذكراه في قلوبنا للأبد».
كيف بدأ واختتم أحمد رمزي رحلته الفنية مع عمر الشريف؟https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4574111-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%AF%D8%A3-%D9%88%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%AA%D9%85-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D9%85%D8%B2%D9%8A-%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%9F
كيف بدأ واختتم أحمد رمزي رحلته الفنية مع عمر الشريف؟
مع فاتن حمامة والشريف (أرشيفية)
تحل الذكرى الـ11 لرحيل الفنان المصري أحمد رمزي، الذي ولد في مطلع ثلاثينات القرن الماضي ورحل في سبتمبر «أيلول» 2012 عن عمر ناهز 82 عاماً.
تميز الفنان المولود لأب مصري وأم أسكوتلندية بأدوار الشاب الوسيم التي وضعته في إطار مختلف خلال مشواره الذي بدأه منتصف خمسينات القرن الماضي.
اشتهر الراحل بعدة ألقاب من بينها «الدنجوان»، و«الشاب الوسيم» و«الفتى المدلل»، و«الولد الشقي»، بعدما بدأ مسيرته الفنية على يد المخرج حلمي حليم، الذي عرض عليه العمل معه، وأطلق عليه اسم أحمد رمزي بدلاً من رمزي بيومي، وأسند له أول أدواره في فيلم «أيامنا الحلوة» مع سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة، و«العندليب الأسمر» عبد الحليم حافظ.، وصديق عُمره الفنان الراحل عمر الشريف الذي بدأ مشواره الفني واختتمه معه عبر مسلسل «حنان وحنين».
مع عمر الشريف ورشدي أباظة (أرشيفية)
وقال رمزي في حديث سابق له إن «علاقته بالفنان عمر الشريف بدأت أثناء دراستهما في مدرسة (فيكتوريا كوليدج)، واستمرت على مدار أكثر من نصف قرن»، مؤكداً أن «الشريف كان السبب وراء حبه للتمثيل لأنه كان دائم الحديث عن الفن والسينما أمامه، وشاركا معاً في عدة أعمال، من بينها فيلما «صراع في الميناء»، و«أيامنا الحلوة»، وأخيراً «حنان وحنين».
رمزي مع صديق عمره عمر الشريف (أرشيفية)
وخلال حديث إعلامي، قال عمر الشريف إن علاقته بالفنان أحمد رمزي مهمة بالنسبة له، وإنه يعتبره شقيقه، بينما قال رمزي إن صندوق ذكرياته مع الشريف يحتاج مجلدات ليسردها بالتفاصيل.
وقدم أحمد رمزي خلال مشواره الفني عدداً كبيراً من الأفلام السينمائية من بينها «لا تطفئ الشمس»، و«لن أعترف»، و«القلب له أحكام»، و«النظارة السوداء»، و«السبع بنات»، و«الأحضان الدافئة»، و«ليلة الزفاف»، و«عائلة زيزي»، و«شقة الطلبة»، و«ابن حميدو»، بجانب مشاركته مطلع الألفية في مسلسل «وجه القمر» مع فاتن حمامة.
الأستاذ والتلميذ
قبل وفاته بسنوات ظهر «الدنجوان» بصحبة الفنان أحمد السقا ليروي ذكرياته في برنامج «الأستاذ والتلميذ». وشارك السقا في دفن الراحل، ونشر على صفحته الرسمية بموقع «فيسبوك» صورة له أثناء الدفن معلقاً: «برنس السينما المصرية أحمد رمزي ربنا يرحمك... وعدتك بأنني لن أتركك حتى آخر لحظة في عمرك».
وخلال البرنامج، قال رمزي إن جده لوالده بيومي أبو السعود، كان تاجر غلال وخيول عربية تعود أصوله لمنقطة نجد في شبه الجزيرة العربية، وأن والده هو الطبيب محمود بيومي، مؤسس ورئيس قسم جراحة العظام في القصر العيني.
وأضاف رمزي أن والدته لم تكن ترغب بإنجابه، خصوصاً بعد وفاة شقيقه الأكبر عمر بمرض «التيفود»، لكن والده اعترض ومنعها من الإجهاض. وذكر رمزي أن والده توفي وعمره 9 سنوات، مشيراً إلى أن والدته الأسكوتلندية التي كانت تعمل رئيسة التمريض في القصر العيني بدأت رحلة كفاح في تربيته هو وشقيقه، وأنها شكلت حياته وكانت أماً لأصدقائه، مشيراً إلى أنه احتجب بعيداً عن الأنظار على أحد الشواطئ عقب وفاتها التي عدّها أكبر مصيبة في حياته.
زواج قصير
ومن بين النجمات اللاتي تعامل معهن الفنان المصري، نادية لطفي، وماجدة، وشادية، وهند رستم، وسميرة أحمد، وأمال فريد، وميرفت أمين، ونجوى فؤاد التي كانت زوجته يوماً ما، ودائماً ما تتحدث عن زواجهما وطلاقهما خلال 20 يوماً.
من جانبها، قالت فؤاد: إن «رمزي ظل لآخر يوم في حياته زميلاً وصديقاً لن تعوّضه الأيام، وزوجاً لأيام معدودات، فقد كان حلم الفتيات والسيدات»؛ وعن كواليس زواجهما قالت فؤاد لـ«الشرق الأوسط»: «رمزي عرض علي الزواج بالصدفة، وعقب إتمام الأمر جاءني عرض وسافرت إلى أميركا لتقديم عدة حفلات، وعندما عدت إلى مصر وجدته عاد لزوجته والدة ابنته باكينام التي يعشقها ولا يطيق الابتعاد عنها، وسفري كان سبباً في رجوع العلاقة بينهما مجدداً».
رمزي الملقب بـ(دنجوان السينما المصرية) (أرشيفية)
وأوضحت فؤاد أنه عند عودتها من أميركا طلبت الانفصال وانسحبت في صمت من أجل أسرته وابنته. وتضيف فؤاد: «اتفقنا أن نظل أصدقاء وزملاء مهنة، وأسند لي لاحقاً بطولة فيلم (برج المدابغ) فلم يكن فناناً يحب العداء، بل كان استثنائياً بسيطاً ومثقفاً جداً، فقد عاش ومات من دون أي أزمات مع آخرين».
السهل الممتنع
من جانبها، قالت الفنانة المصرية سميرة أحمد: إن «رمزي فنان ليس بالتمثيل فقط، بل في علاقته مع الناس بشكل عام». وأضافت لـ«الشرق الأوسط» أنه «على مستوى العمل فنان ملتزم لأقصى درجة، ويحترم كل زملائه، ويعشق فنه بشكل كبير».
وكشفت أحمد عن أن «رمزي كان فنان السهل الممتنع، الذي يمثل بأريحية شديدة، ويتعامل كما هو في الواقع مثلما نراه على الشاشة، كان فناناً صادقاً وحقيقياً، وخفيف الدم والروح»، مؤكدة أنه كان شديد الحرص في عمله، ويناقش جميع الشخصيات معه لمعرفة التفاصيل المتعلقة بالعمل، وليس شخصيته فقط.
مع هند رستم في لقطة من فيلم (ابن حميدو) (أرشيفية)
وتقول السيدة بسنت رضا، ابنة الفنانة الراحلة هند رستم، إن علاقة والدتها بالفنان أحمد رمزي كانت مميزة، وكان ضمن قائمة النجوم الذين كانت تشعر براحة في العمل معهم؛ لأنه فنان خفيف الظل، لا يحب المشاكل والدخول في صراعات، وهذا ما كانت تسعى إليه والدتها في كل أعمالها، مضيفة لـ«الشرق الأوسط» أن جماهيرية ثنائي فيلم «ابن حميدو» خير دليل على نجاح الفيلم.
نجاح سلام عَلَمُ لبنان الفن الجميل ترحل لتطوي مرحلةhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4574096-%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AD-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%8E%D9%84%D9%8E%D9%85%D9%8F-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%AD%D9%84-%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9
نجاح سلام عَلَمُ لبنان الفن الجميل ترحل لتطوي مرحلة
نجاح سلام من علامات العطاء الفارقة (مواقع التواصل)
انشغلت الأوساط الفنية برحيل عَلَم من أعلام لبنان، زمن الفن الجميل، نجاح سلام. عن 92 عاماً، أغمضت صاحبة لقب «صوت العرب» عينيها، تاركة مدرسة فنية طبعت ذاكرة الأجيال طوال 75 عاماً من العطاء.
أعلنت أسرة الفنانة وفاتها، على أن يُصلَّى على جثمانها، الجمعة، في مسجد الخاشقجي ببيروت. ونعى رئيس الحكومة اللبناني السابق، تمام سلام، الراحلة الكبيرة، قائلاً: «مع وفاتها انطوت صفحة من تاريخ الفن والغناء في عالمنا العربي». كذلك نعاها إعلاميون وفنانون، من بينهم معين شريف الذي قال: «تنعى نقابة الفنانين المحترفين في لبنان رمزاً كبيراً من رموزها، الفنانة نجاح سلام». أما الإعلامي زاهي وهبي فتذكّرها بالقول: «يبقى صوتها المُشعّ حاضراً في الذاكرة والوجدان».
وُلدت نجاح سلام في بيروت عام 1931، وكان جدُّها الشيخ عبد الرحمن سلام مفتياً للديار اللبنانية، ووالدها هو الفنان والأديب محيي الدين سلام؛ أحد أبرز الملحّنين وعازفي العود في لبنان والعالم العربي. تعلّمت أصول الغناء منه، هو الذي كان منزله أشبه بمعهد فني.
شكّلت الحفلات المدرسية بدايتَها في الغناء، وفي عام 1948 عرّفها والدها في القاهرة إلى كبار الفنانين، أمثال أم كلثوم، والموسيقار فريد الأطرش، والشيخ زكريا أحمد، وغيرهم. أما في عام 1949 فسجلت لشركة «بيضافون» أولى أغنياتها، «حوِّل يا غنّام»، تليها أغنية «يا جارحة قلبي»، لتحترف منذ ذلك الحين الغناء.
غنّت في الدول العربية التي تنافست على استضافتها في حفلات ومهرجانات. انطلاقتها السينمائية كانت من خلال فيلم «على كيفك» مع ليلى فوزي. وفي فيلمها الثاني «ابن ذوات»، غنّت «برهوم حاكيني»، و«الشاب الأسمر»، وغيرهما، ثم مثّلت في فيلم «الدنيا لما تضحك» مع شكري سرحان، وإسماعيل ياسين، وفيلم «الكمساريات الفاتنات» مع كارم محمود.
حين اندلعت الحرب الأهلية اللبنانية عام 1974، سافرت إلى القاهرة. وعندما تسلَّم الرئيس الراحل إلياس الهراوي رئاسة الجمهورية، زار العاصمة المصرية، فكانت سلام أول المستقبلين له في مبنى السفارة اللبنانية. طالبها بالعودة إلى لبنان؛ لكونها ثروة وطنية وفنانة كبيرة، فلبَّت رغبته وعادت إلى بيروت لتقدّم أعمالاً، منها «لبنان درة الشرق». وقد كرّمها الهراوي في قصر الرئاسة، ومنحها وسام الاستحقاق من رتبة «فارس».
في تعليق، لـ«الشرق الأوسط»، تؤكد الفنانة هيام يونس أن رحيل سلام خسارة فنية كبيرة. وتتابع: «إنها من أهم الفنانات وأعظمهن بصوتها المميّز ومكانتها. كانت صديقة مقرَّبة، وأحزنني رحيلها».
أما الفنان عفيف شيا فيقول إن غيابها يترك وقْعه الأليم عليه، مضيفاً: «تفاجأت بالخبر الحزين. ذكرياتي معها كثيرة، وكنا نتقابل في الإذاعة اللبنانية، أو خلال تصوير أحد أفلامي مع زوجها الراحل محمد سلمان». ويتابع، لـ«الشرق الأوسط»: «إنها فنانة كبيرة أضاءت دنيا العرب، وصاحبة صوت مميز صدح في المشرق. هي ممَن نفتخر بهم، ونُكنّ لهم الاحترام؛ لأنهم مثالنا الأعلى».
ويؤكد شيا أن الراحلة كانت ذكية وخفيفة الظلّ وتعرف ماذا تريد: «شاءت امتهان الغناء والتركيز عليه أكثر من أي فن آخر. خاضت تجارب سينمائية قليلة، وعُرفَت بالطرب الأصيل. أمثالها زرعوا للأجيال مِن بعدهم، فكانوا ركائز فنية لا تتزعزع على مرّ العقود».
سلام اسم مهم في الغناء العربي خلال فترتَي الستينات والسبعينات (مواقع التواصل)
نجاح سلام الحاضرة في مصر
من جهته، يؤكد الناقد الفني أشرف غريب، لـ«الشرق الأوسط»، أن الراحلة «اسم مهم جداً في تاريخ الحركة الغنائية والموسيقية العربية عموماً»، مضيفاً: «رغم اعتزالها منذ عام 1998، فإنّ مكانتها عالية، فقد عاصرت عمالقة الفن المصري وتعاونت معهم، ولديها أغنيات راسخة في أذهانها والوجدان العربي، منها (يا أغلى اسم في الوجود)، التي تُستحضَر في كل مناسبة وطنية وقومية؛ غنّتها أثناء العدوان الثلاثي عام 1956، من ألحان الموسيقار محمد الموجي. وأيضاً (عايز جواباتك)، من كلمات الشاعر حسين السيد، وألحان رياض السنباطي. يكفيها أنها قدّمت هذه الأعمال وغيرها، مثل قصيدة (أنا النيل مقبرة للغزاة)، من كلمات الشاعر محمود حسن إسماعيل، ولحن السنباطي». ويضيف غريب، الذي التقى سلام في بداية التسعينات: «الذي يخفى على كثيرين أنها جاءت إلى القاهرة للتمثيل في فيلم (العيش والملح). أراد الفنان محمد عبد الوهاب، من خلال شركته للإنتاج أن ينتجه لها عام 1949، أمام ابن أخيه المطرب سعد عبد الوهاب. حينها، أجرت سلام الاختبار أمام المخرج حسين فوزي، لكن لأسباب مختلفة، منها صغر سنّها، أُسند الدور للفنانة نعيمة عاكف، وشكّل نقطة انطلاقها، ما أخَّر ظهور سلام نجمة سينمائية، رغم أنها بدأت الغناء مبكراً عام 1948 في بيروت ودمشق، ثم في القاهرة عام 1949». ويشير إلى أن بداية نجاحها السينمائي كانت في عام 1952، إذ شكّل فيلم «ابن ذوات» (1953) انطلاقتها الحقيقية، وبعده «الدنيا لما تضحك» مع إسماعيل ياسين.
مع رحيل نجاح سلام تُطوى مرحلة كاملة (مواقع التواصل)
ولم تقدّم سلام، وفق غريب، كثيراً في السينما، لكنّ أفلامها كانت مهمة آنذاك، بما في ذلك «سر الهاربة» عام 1963 مع سعاد حسني وكمال الشناوي. وفي تلك الفترة، تزوّجت من الملحّن والمطرب والمخرج محمد سلمان، وأنجبت ابنتها الوحيدة سمر التي تزوّجت من المطرب أمجد العطيفي، وظلّت تقيم في مصر.
من جهته، يقول رئيس «مهرجان الإسكندرية السينمائي» الناقد المصري الأمير أباظة، إنّ سلام كانت من الأسماء المهمة في الغناء العربي خلال فترتَي الستينات والسبعينات، وكانت صاحبة طلّة خفيفة على الشاشة المصرية، أحبّها الجمهور، وشاركها فنانون كبار تلك الأعمال.
جوائز «نوبل» تعوّض الإجحاف بحق النساء وتُبقي على تغييب الرياضياتhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4574071-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%C2%AB%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%84%C2%BB-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D9%91%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D8%AD%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%AA%D9%8F%D8%A8%D9%82%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA
لقطة أمام تمثال مخترع الديناميت ألفريد نوبل (أ.ف.ب)
أستوكهولم:«الشرق الأوسط»
TT
أستوكهولم:«الشرق الأوسط»
TT
جوائز «نوبل» تعوّض الإجحاف بحق النساء وتُبقي على تغييب الرياضيات
لقطة أمام تمثال مخترع الديناميت ألفريد نوبل (أ.ف.ب)
يُجرى بدءاً من الاثنين حتى 9 أكتوبر (تشرين الأول) المقبل، توزيع جوائز «نوبل» هذا العام في أستوكهولم وأوسلو. ووفق «وكالة الصحافة الفرنسية»، لا بدّ من معرفة 5 أمور عن هذه المكافآت التي تُسلّم لرجال ونساء ومؤسسات عملوا من أجل تقدُّم البشرية، استناداً إلى وصية مؤسِّس هذه الجوائز المخترع السويدي ألفريد نوبل.
غياب قسري ومقاعد شاغرة
منذ عام 1901، لم يتمكن 6 من حائزي جائزة «نوبل» للسلام من حضور حفل توزيع هذه المكافأة العريقة في أوسلو. ففي 1936 كان الصحافي الألماني وداعية السلام كارل فون أوسيتسكي، يعاني في معسكر اعتقال نازي. ثم عام 1975، استُبدل بالفيزيائي السوفياتي والمنشقّ أندريه ساخاروف زوجته إيلينا بونر.
وفي عام 1983، قرّر النقابي البولندي ليخ فاليسا عدم الذهاب إلى أوسلو خشية عدم تمكنه من العودة إلى بلاده.
أما المعارضة البورمية أونغ سان سو تشي، التي مُنحت الجائزة عام 1991 في أثناء وجودها في الإقامة الجبرية، فحصلت على إذن من المجلس العسكري بالذهاب إلى أوسلو، لكنها امتنعت عن ذلك بسبب ليخ فاليسا نفسه.
وفي عام 2010 كان المنشق الصيني ليو شياوبو مسجوناً. وتُرك كرسيه الذي توضع عليه الجائزة فارغاً في بادرة رمزية. كذلك في عام 2022 كان المدافع البيلاروسي عن حقوق الإنسان أليس بيالياتسكي (يُكتب أيضاً بيلياتسكي) مسجوناً، ومثّلته زوجته ناتاليا بينتشوك في حفلة تسلم جائزة «نوبل» للسلام.
مؤسِّس هذه المكافآت العريقة مخترع الديناميت ألفريد نوبل (أ.ف.ب)
جائزة للأحياء مع استثناء
منذ 1974 ينصّ النظام الأساسي لمؤسّسة «نوبل» على أنه لا يمكن منح الجائزة لشخص متوفى، إلا في حال حدوث الوفاة بعد الإعلان عن اسم الفائز. وحتى اعتماد هذه القاعدة رسمياً، مُنحت الجائزة مرتين فقط لشخصين متوفيين، هما الشاعر السويدي إريك أكسل كارلفيلدت («نوبل للآداب» عام 1931)، ومواطنه الأمين العام للأمم المتحدة داغ همرشولد، الذي اُغتيل على الأرجح (جائزة «نوبل للسلام» عام 1961).
وحُجبت الجائزة أيضاً سنة 1948 إثر وفاة غاندي تقديراً له. كذلك حُرم الكندي رالف شتاينمان الحصول على جائزة «نوبل للطب» سنة 2011، إذ علمت لجنة «نوبل» لدى الاتصال به لإبلاغه بالفوز أنه توفي قبل 3 أيام. لكن اسمه لا يزال مدرجاً بين قائمة الفائزين.
أين النساء؟
مع 60 فائزة في تاريخ الجوائز، تقتصر نسبة النساء في قائمة حائزي جوائز «نوبل» على 6 في المائة فقط منذ عام 1901، وفي أدنى القائمة جائزة الاقتصاد (2.2 في المائة)، تليها الجوائز العلمية مجتمعةً (3.7 في المائة). أما على صعيد الأدب، فتبلغ نسبة النساء الفائزات 14.2 في المائة، فيما الوضع أفضل قليلاً على صعيد التمثيل النسائي بين الفائزين بجائزة «نوبل للسلام» (16 في المائة).
ورأت الفائزة الفرنسية بـ«نوبل للآداب» أني إرنو، في تصريحات لـ«وكالة الصحافة الفرنسية» عام 2022 أنّ «نوبل» مؤسّسة لـ«الرجال».
رغم البطء، فإن الأمور تتحسن. فمنذ مطلع القرن الحالي، نالت 31 امرأة جوائز «نوبل»، أي ما يقرب من 3 مرات أكثر من عددهنّ في العقدين السابقين. وفي عام 2009 حصل رقم قياسي من 5 نساء على الجائزة، بينهن أول فائزة بجائزة الاقتصاد الأميركية إلينور أوستروم. كما أن أول شخص يفوز بجائزة «نوبل» مرتين كانت امرأة، هي الفرنسية من أصل بولندي ماري كوري (الفيزياء 1903، والكيمياء 1911).
الكاتب والشاعر التشيلي بابلو نيرودا الحاصل على «نوبل» للآداب (أ.ف.ب)
الرياضيات... وخلفيات غيابها
لماذا لا توجد جائزة «نوبل» في الرياضيات؟ في ثمانينات القرن الماضي، دحض باحثون رواية جرى تداولها طويلاً، وتفيد بأنّ ألفريد نوبل تعمّد عدم تخصيص جائزة في هذه الفئة انتقاماً من عشيق عشيقته، عالم الرياضيات ماغنوس غوستا ميتاغ ليفلر. لكنّ شيئاً لا يدعم هذه الفرضية.
أما التفسير الأكثر منطقية لهذا الغياب فهو ذو شقين: في عام 1895، عندما كتب نوبل وصيته، كانت هناك جائزة موجودة بالفعل في السويد للرياضيات، ولم يرَ تالياً أي فائدة من إنشاء جائزة ثانية. إلى ذلك، في بداية القرن العشرين، كانت العلوم التطبيقية مفضّلة من جانب النخب والرأي العام الذين لم يروا أنّ البشرية تَدين بالكثير للرياضيات.
الموعد وضيوف الاحتفال
تُعلَن الجوائز في بداية أكتوبر (تشرين الأول) من كل عام، لكنها تُقدَّم وسط أجواء احتفالية كبيرة في أستوكهولم للجوائز العلمية والاقتصادية والأدبية، وفي أوسلو لجائزة «نوبل» للسلام في 10 ديسمبر (كانون الأول)، ذكرى وفاة مؤسِّس هذه المكافآت، مخترع الديناميت ألفريد نوبل (1833 - 1896).
وفي أستوكهولم، تلي حفلة توزيع الجوائز مأدبة تجمع نحو 1300 ضيف في مقر البلدية، بحضور الملك كارل السادس عشر غوستاف، والملكة سيلفيا.
وفي أوسلو، يجتمع 1000 ضيف لحضور الحفلة في مقر البلدية، تليها مأدبة أصغر في «غراند أوتيل».
وبعد استبعاده من حفلة توزيع الجوائز العام الماضي في أستوكهولم بسبب الحرب في أوكرانيا، استُبعد السفير الروسي مجدداً هذا العام من قائمة المدعوين بعد جدل كبير.
وفي أوسلو، من ناحية أخرى، يخطط معهد «نوبل» النرويجي لدعوة جميع السفراء.
الثقافة والتراث و«الحلوى» العُمانية في معرض الرياض للكتابhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4573911-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%88%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89%C2%BB-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
تحلّ سلطنة عُمان ضيف شرف معرض الرياض الدولي للكتاب، حيث يحتفي المعرض بالفكر والثقافة والأدب والفنّ والتراث العماني، عبر مجموعة كبيرة من الفعاليات والندوات الفكرية والثقافية والأمسيات الشعرية والفنية، يشارك فيها عدد كبير من الأدباء والمثقفين العمانيين.
في المعرض جلسة مشتركة عن «الرواية الخليجية وسؤال ما بعد العالمية» (تصوير: صالح الغنام)
ويشمل الجناح العُماني معرضاً للمخطوطات العُمانية النادرة، ومعرضاً للفنون التشكيلية، والعروض الفنية والموسيقية. إلى جانب شاشة عرض لبثّ أفلام ترويجية وسياحية قصيرة عن سلطنة عُمان، ومجلساً لتقديم الضيافة العُمانية، التي تقدم أصناف الحلوى، مع عرض لصناعة الحلوى العُمانية في الساحات الخارجية للمعرض.
«تكتسب المشاركة أهمية بالغة؛ نظراً لأهمية معرض الرياض بين المعارض الإقليمية والعربية، ولكونها تأتي في ظلّ الحراك المتنامي والتقارب الوطيد بين البلدين الشقيقين على مختلف الصعد».
سعيد بن سلطان بن يعرب البوسعيدي - وكيل وزارة الثقافة والرياضة والشباب للثقافة
ويضمّ البرنامج الثقافي الذي يمتد طيلة أيام انعقاد معرض الرياض للكتاب، عدداً من الفعاليات الثقافية؛ بينها محاضرات فكرية وتاريخية، وأمسيات شعرية وموسيقية وفنون شعبية، وندوات وحلقات عمل وجلسات حوارية ونقاشات في موضوعات اجتماعية وأدبية مثل: الرواية وأدب الطفل وفنون المعمار، وغيرها.
سعيد بن سلطان بن يعرب البوسعيدي وكيل وزارة الثقافة في الجناح العماني (تصوير: صالح الغنام)
وأكد سعيد بن سلطان بن يعرب البوسعيدي، وكيل وزارة الثقافة والرياضة والشباب للثقافة، أن مشاركة سلطنة عُمان ضيف شرف في معرض الرياض الدولي للكتاب العام الحالي، «تكتسب أهمية بالغة؛ نظراً لأهمية معرض الرياض بين المعارض الإقليمية والعربية، ولكونها تأتي في ظلّ الحراك المتنامي والتقارب الوطيد بين البلدين الشقيقين على مختلف الصعد».
وقال البوسعيدي: إن «لدى البلدين الكثير مما يمكن استثماره في سياق تفعيل العمل المشترك؛ نظراً لِما يتميّز به البلدان من عمق تاريخي وتراث حضاري وفنون عريقة وطاقات إبداعية كبيرة وتجارب ريادية في الفكر والثقافة والأدب، أثبتت حضورها على المستويات الإقليمية والعربية والعالمية».
وأوضح أن وزارة الثقافة العُمانية حرصت على نجاح هذه التجربة في تقديم الصورة المثلى للثقافة العُمانية في جميع مجالاتها وتجلياتها.
سلطنة عُمان ضيف شرف معرض الرياض الدولي للكتاب (تصوير: صالح الغنام)
وأشار البوسعيدي إلى أن هناك جهات حكومية وأهلية عُمانية عدة تشارك في هذه الفعاليات، وهي: وزارة الإعلام، ووزارة التراث والسياحة، وجامعة السلطان قابوس، والنادي الثقافي، والجمعية العُمانية للكتّاب والأدباء، ومركز ذاكرة عُمان؛ مبيّناً أن الجناح العُماني الموحّد سيشمل مفردات عدة تتمثل في معرض المخطوطات العُمانية النادرة، ومعرض للفنون التشكيلية، والعروض الفنية والموسيقية؛ إلى جانب شاشة عرض لبثّ أفلام ترويجية وسياحية قصيرة عن سلطنة عُمان، ومجلس لتقديم الضيافة العُمانية.
الثقافة العمانية
ويشمل البرنامج الثقافي العُماني في المعرض، جلسات حوارية عدّة، منها جلسة مشتركة تسلّط الضوء على «مجلس التنسيق السعودي - العُماني وتفعيل التعاون الثقافي»، يتحدث فيها كلٌ من السفير الشيخ أحمد بن هاشل المسكري، والدكتور عبد الله بن رفود السفياني.
الجناح العُماني في معرض الرياض الدولي للكتاب (تصوير: صالح الغنام)
وجلسة مشتركة عن «الرواية الخليجية وسؤال ما بعد العالمية»، يشارك فيها كل من: الروائي والشاعر زهران القاسمي، والروائية بشرى خلفان، والباحثة الدكتورة عزيزة بنت عبد الله الطائية، والروائي عبده خال، وتدير الجلسة الدكتورة منى بنت حبراس السليمية. كما يشمل البرنامج جلسة تناقش «واقع المرأة العُمانية: المنجز والمكانة»، بمشاركة الدكتورة ريا المنذرية، والدكتورة عائشة الدرمكية، وتديرها الدكتورة أحلام الجهورية. وجلسة «في رحاب التاريخ العُماني منذ قبل الإسلام إلى النهضة الحديثة»، ترصد أبرز التحولات والملامح، ويتحدث فيها الدكتور سعيد الهاشمي، إلى جانب الدكتور إبراهيم البوسعيدي، وتديرها الدكتورة هدى الزدجالية.
ويشمل البرنامج كذلك جلسة عن الشخصيات العُمانية المدرجة في قائمة «اليونيسكو»، وهم: العلامة الخليل بن أحمد الفراهيدي، والملاح أحمد بن ماجد السعدي، والطبيب ابن عميرة، والفيزيائي ابن الذهبي، والشاعر أبو مسلم البهلاني، والشيخ نور الدين السالمي.
جانب من معرض الرياض الدولي للكتاب (تصوير: صالح الغنام)
ويتضمن البرنامج أمسيتين شعريتين مشتركتين، إحداهما للشعر الفصيح يشارك فيها الشعراء: عبد الله العريمي، وبدرية البدري، ويوسف الكمالي، ومحمد قراطاس، ومحمد إبراهيم يعقوب، وحوراء الهميلي، ويديرها الشاعر خميس بن قلم الهاني.
أما الأمسية الأخرى للشعر الشعبي، فيشارك فيها: فهد السعدي، وصقر المزروعي، والدكتور ناصر الشادي، وسليمان المانع، وتديرها الشاعرة نورة البادية. كما يحفل البرنامج بعدد من المحاضرات الفكرية يقدمها نخبة من المتخصصين، من بينها محاضرة تسلط الضوء على «تجربة التعايش المجتمعي في عُمان» وترصد أسسها وضماناتها، يقدمها الشيخ أحمد بن سعود السيابي، ويديرها الباحث خميس بن راشد العدوي. ومحاضرة تتناول «عُمان في مدونة التراث العربي»، يتحدث فيها الدكتور هلال بن سعيد الحجري، ويديرها الدكتور يونس بن جميل النعماني.
ومحاضرة عن «فنون المعمار العماني: القلاع والحصون أنموذجاً»، يقدمها المهندس سعيد بن محمد الصقلاوي، ويديرها الباحث فهد الرحبي.
ويتضمن البرنامج محاضرة أخرى عن «التراث المخطوط المشترك بين سلطنة عُمان والمملكة العربية السعودية»، يقدمها الباحث محمد العيسري.
وفي مجال أدب الطفل، تقدم الدكتورة وفاء الشامسية «ورشة متخصصة في الكتابة الإبداعية للأطفال».
وفي الجانب الفني، يشتمل البرنامج على مشاركة فرقتين عمانيتين، هما: فرقة البلد الموسيقية التي ستقدم حفلات غنائية عدة للجمهور السعودي، وفرقة التراث للفنون الشعبية.
