تشكيلي مصري يستلهم «أرض الأحلام» من الأساطير الشعبية

معرض «فرح في مرح» يدعو للبهجة

أرض الأحلام حيث يشعر الجميع بالسعادة ويدخلها على قلوب الآخرين
أرض الأحلام حيث يشعر الجميع بالسعادة ويدخلها على قلوب الآخرين
TT

تشكيلي مصري يستلهم «أرض الأحلام» من الأساطير الشعبية

أرض الأحلام حيث يشعر الجميع بالسعادة ويدخلها على قلوب الآخرين
أرض الأحلام حيث يشعر الجميع بالسعادة ويدخلها على قلوب الآخرين

يبرع الفنان التشكيلي المصري مصطفي ربيع في بناء مشاهد تتمازج فيها صور الواقع والخيال، طارحاً قيماً إنسانية معاصرة ومشاعر عميقة من الحنين في الوقت ذاته. وتعد لوحاته فضاء لمشاهد من التلاحم الإنساني والسعادة والدفء الأسري، فتبدو لنا كما لو كانت مشاهد من عمل درامي طويل، أو أرضاً لـ«مدينة الأحلام» التي يتوق الجميع إليها. وفي معرضه الثاني «فرح في مرح» الذي يفتح أبوابه أمام الجمهورين المصري والأجنبي حالياً، ويستمر حتى يوم 6 يناير (كانون الثاني) 2019 في «قاعة الزمالك للفن»، يواصل الفنان مصطفى ربيع تقديم السعادة، تلك الفكرة الأساسية التي تشغله دائماً، وهو يراها قريبة وسهلة، فالأمر لا يعدو سوى العودة إلى الفطرة والبساطة، والاحتماء داخل حضن العائلة.
ويقوم بالبطولة في لوحاته شخوص يقضون أوقاتهم في مرح وسعادة، ما بين العزف الموسيقي وتناول الطعام، وتبادل الأحاديث في جلسات عائلية، والطقوس الاحتفالية في المناسبات المختلفة، وألعاب الأطفال المليئة بالفرح والتفاعل، وهكذا تبدو الشخوص في أعماله ككائنات نقية يجمع بينها اللطف والطرافة والدفء الإنساني، كما تبدو شخوصه وكأنهم محترفون في صناعة البهجة وإدخالها على قلوبهم وقلوب الآخرين. يرسم ربيع انطلاقاً من ذاكرته الطفولية الموشومة بالصدق والحب، وحول ذلك يقول لـ«الشرق الأوسط»: «أستلهم عالمي من مشاهدة الحياة اليومية، ونظرتي الخاصة لواقع مرئي عشت وما زلت أعيش فيه». ويضيف: «أجد متعة حقيقية في العودة إلى الماضي، حيث دفء الأسرة وبراءة الطفولة المبكرة، و(الونس) في بيت العائلة الدافئ المتسع الذي عشت فيه مع ناس طيبين بمشاعر صادقة، حمل جوانب من الحب والحنان في عطاء إنساني مستمر».
ويقول لـ«الشرق الأوسط»: «ذلك كله أوحى لي بشخوص لا يكفون عن الحكي في اللوحات، وفي كل يوم حكايات جديدة لهم، فهذه أخت وتلك خالة وذلك عم، إنهم أقرباء وربما جيران أو أصدقاء، أناس بسطاء يطوفون هائمين في ود وسلام فوق أسطح اللوحات، يأنسون بوجودهم مع بعضهم بعضاً، يتبادلون الحكايات اليومية المتجددة فيما بينهم ومع المتلقي».
ويواصل سرده لذكرياته الحميمة «أما الحواديت والقصص والأساطير الشعبية التي أسمعها من جدتي في المنيا بشكل دائم فهي منبع إلهامي الأول». لذلك حين تطلب منه أن يختار عنواناً لمدينته التي يقدمها لنا عبر لوحاته فإنه يروق له أن يسميها مدينة الأحلام لأنها على حد تعبيره «تمثل الطفولة والبراءة وما يرتبط بهما من أحلام مشروعة». لذا فقد جاءت مدينته التي شكلها بصرياً بتفاصيلها تحمل جانباً كبيراً من العفوية والتلقائية المتحررة من القواعد الفنية التقليدية «أرسم بروح الطفل، والطفل دائماً ما يكسر القواعد المتعارف عليها».
وعن سر احتفائه بالمرأة في لوحاته، يقول: «تحمل المرأة في البيئة البسيطة والريفية قدراً كبيراً من الجمال الطبيعي غير المصطنع، وهي أيضاً تتمتع بالقدر نفسه من تحمل المسؤولية، فهي معطاءة وتمثل عصب الأسرة، بإيجاز هي الحياة». ولعل ذلك يفسر أيضاً سر تمسك ربيع في تعبيره عن المرأة بإبرازها في الفساتين المزركشة بنقوش وزخارف وورود، حيث اعتادت المرأة المصرية في الريف والمناطق الشعبية ارتداء هذه الملابس ذات الطابع التراثي الذي قد يعود إلى آلاف السنين.
إلى ذلك، تبدو لوحات الفنان مصطفي ربيع وكأنها نص سردي جمالي يحمل مجموعة من الرموز والعناصر المتناثرة في اللوحات، ومنها الأرجوحة والآلات الموسيقية. وحول ذلك يقول: «الأرجوحة بالنسبة لي هي رمز للسعادة، لأن الإنسان يطير من الأرض في اتجاه السماء، وكذلك الآلات الموسيقية، أعدها من أهم وسائل السعادة، والتحفيز على العمل، ولذلك لا أكتفي بالاستماع إليها، إنما أهتم بمراقبة انفعالات وجوه عازفيها لأنها تلهمني». ويفضّل ربيع الرسم على المساحات الكبيرة، فهي تمنحه الفرصة الكافية لسرد مجموعة من الحواديت بشكل أكثر وضوحاً، فهي بالنسبة له «كل الحرية»، لذلك يعتمد على سبيل المثال في اختياره للألوان والخامات على الحس، فما بين أقلام الحبر والألوان المائية والأكولين، وألوان الأكريلك، يوفر لخاماته طلاقة التعبير التي تناسب رؤيته، يقول: «أترك لنفسي العنان في الرسم والألوان، إن الجرأة تخلق حالة من العفوية تساهم في التأسيس لمدينة الأحلام الزاخرة بالبهجة على مسطح لوحاتي».
يذكر أن هذا المعرض سبقه معرض فردي بالقاهرة للفنان ربيع العام الماضي، بالإضافة إلى كثير من المعارض الجماعية في مصر والسعودية والكويت وتونس ودبي، وروما وكندا ونيجيريا.



حزن في مصر لرحيل «القبطان» نبيل الحلفاوي... رجل «الأدوار الوطنية»

نبيل الحلفاوي في لقطة من مسلسل «رأفت الهجان» (يوتيوب)
نبيل الحلفاوي في لقطة من مسلسل «رأفت الهجان» (يوتيوب)
TT

حزن في مصر لرحيل «القبطان» نبيل الحلفاوي... رجل «الأدوار الوطنية»

نبيل الحلفاوي في لقطة من مسلسل «رأفت الهجان» (يوتيوب)
نبيل الحلفاوي في لقطة من مسلسل «رأفت الهجان» (يوتيوب)

سادت حالة من الحزن في الوسطين الفني والرسمي المصري، إثر الإعلان عن وفاة الفنان نبيل الحلفاوي، ظهر الأحد، عن عمر ناهز 77 عاماً، بعد مسيرة فنية حافلة، قدّم خلالها كثيراً من الأدوار المميزة في الدراما التلفزيونية والسينما.

وكان الحلفاوي قد نُقل إلى غرفة العناية المركزة في أحد المستشفيات، الثلاثاء الماضي، إثر تعرضه لوعكة صحية مفاجئة، وهو ما أشعل حالة من الدّعم والتضامن معه، عبر جميع منصات التواصل الاجتماعي.

ونعى رئيس الوزراء المصري مصطفى مدبولي الفنان الراحل، وقال في بيان: «كان الفقيد قامة فنية شامخة؛ إذ قدّم عبر سنوات إبداعه الطويلة أعمالاً فنية جادة، وساهم في تجسيد بطولات وطنية عظيمة، وتخليد شخوص مصرية حقيقية خالصة، وتظلّ أعماله ماثلة في وجدان المُشاهد المصري والعربي».

الفنان الراحل نبيل الحلفاوي (حسابه على «إكس»)

وعبّر عددٌ من الفنانين والمشاهير عن صدمتهم من رحيل الحلفاوي. منهم الفنانة بشرى: «سنفتقدك جداً أيها المحترم المثقف الأستاذ»، مضيفة في منشور عبر «إنستغرام»: «هتوحشنا مواقفك اللي هتفضل محفورة في الذاكرة والتاريخ، الوداع لرجل نادرٍ في هذا الزمان».

وكتبت الفنانة حنان مطاوع: «رحل واحدٌ من أحب وأغلى الناس على قلبي، ربنا يرحمه ويصبّر قلب خالد ووليد وكل محبيه»، مرفقة التعليق بصورة تجمعها به عبر صفحتها على «إنستغرام».

الراحل مع أحفاده (حسابه على «إكس»)

وعدّ الناقد الفني طارق الشناوي الفنان الراحل بأنه «استعاد حضوره المكثف لدى الأجيال الجديدة من خلال منصات التواصل الاجتماعي، حيث اعتاد أن يتصدّر الترند في الكرة والسياسة والفن»، مشيراً في حديث لـ«الشرق الأوسط» إلى أن «الحلفاوي رغم موهبته اللافتة المدهشة وتربيته الفنية الرّاسخة من خلال المعهد العالي للفنون المسرحية، لم يُحقّق نجوميةَ الصف الأول أو البطل المطلق».

وعبر منصة «إكس»، علّق الإعلامي اللبناني نيشان قائلاً: «وداعاً للقدير نبيل الحلفاوي. أثرى الشاشة برقِي ودمَغ في قلوبنا. فقدنا قامة فنية مصرية عربية عظيمة».

ووصف الناقد الفني محمد عبد الرحمن الفنان الراحل بأنه «صاحب بصمة خاصة، عنوانها (السهل الممتنع) عبر أدوار أيقونية عدّة، خصوصاً على مستوى المسلسلات التلفزيونية التي برع في كثير منها»، لافتاً في حديث لـ«الشرق الأوسط» إلى أن «السينما خسرت الحلفاوي ولم تستفِد من موهبته الفذّة إلا في أعمال قليلة، أبرزها فيلم (الطريق إلى إيلات)».

حنان مطاوع مع الحلفاوي (حسابها على «إنستغرام»)

وُلد نبيل الحلفاوي في حي السيدة زينب الشعبي عام 1947، وفور تخرجه في كلية التجارة التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية الذي تخرج فيه عام 1970، ومن ثَمّ اتجه لاحقاً إلى التلفزيون، وقدّم أول أعماله من خلال المسلسل الديني الشهير «لا إله إلا الله» عام 1980.

ومن أبرز أعمال الحلفاوي «رأفت الهجان» عام 1990 الذي اشتهر فيه بشخصية ضابط المخابرات المصري «نديم قلب الأسد» التي جسدها بأداءٍ يجمع بين النبرة الهادئة والصّرامة والجدية المخيفة، بجانب مسلسل «غوايش» و«الزيني بركات» 1995، و«زيزينيا» 1997، و«دهشة» 2014، و«ونوس» 2016.

مع الراحل سعد أردش (حسابه على «إكس»)

وتُعدّ تجربته في فيلم «الطريق إلى إيلات» إنتاج 1994 الأشهر في مسيرته السينمائية، التي جسّد فيها دور قبطانٍ بحريّ في الجيش المصري «العقيد محمود» إبان «حرب الاستنزاف» بين مصر وإسرائيل.

وبسبب شهرة هذا الدور، أطلق عليه كثيرون لقب «قبطان تويتر» نظراً لنشاطه المكثف عبر موقع «إكس»، الذي عوّض غيابه عن الأضواء في السنوات الأخيرة، وتميّز فيه بدفاعه المستميت عن النادي الأهلي المصري، حتى إن البعض أطلق عليه «كبير مشجعي الأهلاوية».

نبيل الحلفاوي (حسابه على «إكس»)

ووفق الناقد محمود عبد الشكور، فإن «مسيرة الحلفاوي اتّسمت بالجمع بين الموهبة والثقافة، مع دقة الاختيارات، وعدم اللهاث وراءَ أي دور لمجرد وجوده، وهو ما جعله يتميّز في الأدوار الوطنية وأدوار الشّر على حد سواء»، مشيراً في حديث لـ«الشرق الأوسط» إلى أنه «لم يَنل ما يستحق على مستوى التكريم الرسمي، لكن رصيده من المحبة في قلوب الملايين من جميع الأجيال ومن المحيط إلى الخليج هو التعويض الأجمل عن التكريم الرسمي»، وفق تعبيره.