«أقفال الحب».. ظاهرة عالمية تنتقل إلى الوطن العربي

يعلق المتحابون قفلا ويلقون المفتاح في النهر ليبقى الحب إلى الأبد

أقفال الحب على جسر الفنون الباريسي («الشرق الأوسط»)
أقفال الحب على جسر الفنون الباريسي («الشرق الأوسط»)
TT

«أقفال الحب».. ظاهرة عالمية تنتقل إلى الوطن العربي

أقفال الحب على جسر الفنون الباريسي («الشرق الأوسط»)
أقفال الحب على جسر الفنون الباريسي («الشرق الأوسط»)

أثقل عشاق العالم جسر الفنون في باريس بأقفالهم التي تحمل أسماء الأحباء، حيث أصبح جسر «بونتديزار» على نهر السين قبلتهم، ويمثل لهم مكانا خاصا يضعون فيه قفلا على السياج المعدني، ثم يلقون بالمفتاح في النهر، تعبيرا عن تمسكهم بالشريك والتزامهم بحبه الأبدي. وفي بداية الأمر قاومت بلدية باريس هذه الظاهرة، ثم استسلمت لها بعد أن أصبحت تشكل نوعا من الدعاية المجانية العالمية للمدينة المعروفة عالميا بمدينة الحب.
واختلف خبراء تاريخ الفن حول بداية هذه الظاهرة التي انتشرت في بلدان عدة في أوروبا والعالم، فذكر رسام بورتريهات الفنان الفرنسي الفريد دو بوجيه، في حديثه لـ«الشرق الأوسط»، قائلا إن أصل تعليق الأقفال على الجسور يعود بحسب التراث الشعبي الشرق - أوروبي إلى قصة حب وقعت في قرية بانجكا الصربية قبل الحرب العالمية الأولى، حيث أحبت معلمة اسمها «نادا» جنديا صربيا اسمه «ريلغا»، وكانا يلتقيان على أحد الجسور، وبعد فترة سافر الجندي ليشارك في مهمة للجيش في اليونان، وأحب امرأة يونانية هناك، فانهارت محبوبته المعلمة عندما علمت بالخبر وتوفيت جراء أزمة قلبية من حزنها على فقدان حبها، ومنذ ذلك الوقت بدأت فتيات القرية يطلبن من شركائهم وضع أقفال حبهم على الجسر حيث كان يلتقي نادا وريلغا، إحياء لذكراها وتفاؤلا بحماية الحب بالقفل، لتنتقل الظاهرة بعد ذلك لأماكن أخرى، لكنها لم تأخذ الزخم الإعلامي والشعبي حتى بدأت في جسر الفنون في باريس.
وأضاف «أما بالنسبة لانتشار الظاهرة مؤخرا فأعتقد أنها بدأت في روما وتحديدا جسر ميلفيو، مدفوعة بنجاح رواية (ثلاثة أمتار فوق السماء) للروائي فريدريكو موكيا، التي نشرها عام 1992 وتحولت إلى فيلم سينمائي، حيث يضع بطلا الرواية قفلا من أجل تخليد حبهما وينقشان عليه اسمهما ويلقيان بالمفتاح في النهر، لتسهم الرواية في إحياء هذا التقليد الرومانسي».
وانتقلت هذه الظاهرة من جسر الفنون إلى أغلب الجسور المعدنية الباريسية، ومنها إلى دول العالم، ككندا وألمانيا وروسيا، في تطور ملحوظ للبادرة القديمة للعشاق بعد أن كانوا في السابق يحفرون أسماءهم على لحاء شجرة أو ينقشونها على حجر أو يخطونها على جدران المباني القديمة والصخور الكبيرة، فأصبحوا ينقشون الحروف الأولى لأسمائهم على الأقفال، وبعضهم يكتب رسالة أو يعلق ورقة أو قطعة قماش مع القفل.
وفي العالم العربي بدأت الظاهرة في الجزائر هذا العام عندما اختار شباب يوم السابع من سبتمبر (أيلول) الماضي يوما لتعليق الأقفال التي تحمل أسماءهم ومحبوبيهم على جسر تيليملي الذي اشتهر بأنه مكان انتحار العشاق، في بادرة تسعى إلى تحويله من معلم بائس ينتحر فيه المحبون إلى مكان يمنح الأمل للمحبين ببقاء حبهم إلى الأبد، وخصصوا حملة على مواقع التواصل الاجتماعي لحث أكبر عدد من الناس على المشاركة في هذه البادرة دون تحديد سن معينة، مما أثار سجالا في الأوساط الدينية والاجتماعية في البلاد.
يذكر أن الأقفال شهدت ظاهرة اختفاء مرتين، في باريس في عام 2010 اختفى فجأة 2000 قفل، وساد الهلع أوساط العشاق، ونفت بلدية باريس مسؤوليتها عن عملية الإزالة، ليتضح بعد فترة أن أحد طلاب الفنون قام بنقلها في ليلة واحدة لعمل تمثال من الحديد يشكل حجر زاوية لمعرضه الفني.
والحادثة الثانية كانت في الجزائر، حيث قامت مجموعة من الشباب المعارضين للظاهرة بإزالة الأقفال التي علقها المتحابون على جسر تيليملي.



«الدشاش» يُعيد محمد سعد للسينما بعد غياب 5 سنوات

الفنان محمد سعد يعاود الحضور سينمائياً (حسابه على «فيسبوك»)
الفنان محمد سعد يعاود الحضور سينمائياً (حسابه على «فيسبوك»)
TT

«الدشاش» يُعيد محمد سعد للسينما بعد غياب 5 سنوات

الفنان محمد سعد يعاود الحضور سينمائياً (حسابه على «فيسبوك»)
الفنان محمد سعد يعاود الحضور سينمائياً (حسابه على «فيسبوك»)

يعاود الفنان المصري محمد سعد الحضور سينمائياً، من خلال فيلم «الدشاش» الذي أعلن المخرج سامح عبد العزيز عن البدء في تصويره، بعد غياب 5 سنوات، منذ تقديم سعد بطولة فيلم «محمد حسين»، ومشاركته في بطولة فيلم «الكنز 2» عام 2019.

ويجسد الفنان المصري، الذي اشتهر بشخصية «اللمبي» في فيلم «الناظر» عام 2000، شخصية طبيب خلال أحداث فيلمه الجديد «الدشاش»، التي تدور في إطار اجتماعي كوميدي تشويقي، بمشاركة عدد من النجوم، من بينهم باسم سمرة، وزينة، ونسرين أمين، ووليد فواز، والفيلم تأليف جوزيف فوزي، وإخراج سامح عبد العزيز.

ويشهد الفيلم الذي بدأ تصويره في مصر، وفق ما أعلنه المخرج على صفحته بـ«فيسبوك»، التعاون الثالث له مع سعد بعد مشاركتهما سوياً في فيلم «تتح» عام 2013، ومسلسل «فيفا أطاطا» عام 2014.

ويرى الناقد الفني المصري محمد عبد الخالق، أن «الفنان محمد سعد فنان متميز، وتحول لظاهرة سينمائية عندما قدّم شخصية (اللمبي) الشهيرة بداية من فيلم (الناظر)، وحقّق من خلالها نجاحاً كبيراً».

الفنان محمد سعد (حسابه على «فيسبوك»)

وقال لـ«الشرق الأوسط» إن «محمد سعد فنان من طراز مختلف، وليس له شبيه في الوسط الفني؛ لقدرته على تقديم (كركترات) منوعة بأسلوبه الخاص».

وعزا عبد الخالق ابتعاد سعد عن السينما خلال السنوات الخمس الأخيرة إلى أن «النجاح الكبير يؤدي بالنجم أحياناً للتوقف فترة؛ لعدم قدرته على إيجاد عمل يجعله على نفس المستوى مهما حاول في كل الاتجاهات، وهذا ما حصل مع سعد الذي كرر نفسه في أدوار لم تترك بصمة في أذهان الجمهور خلال سنوات ماضية».

وأشار إلى أن «محمد سعد لا يحتاج سوى نصّ جيد وفكرة جديدة ومتميزة، ومخرج صاحب رؤية ووجهه نظر، وأن يبتعد تماماً عن التدخل في النص أو في الإخراج، لأن تدخله كان وراء عدم تحقيق أعماله الأخيرة للنجاح، بل إن مشكلاته مع المخرجين تصدرت الأخبار الفنية في الفترة الماضية».

وعن تعاونه مع المخرج سامح عبد العزيز مجدداً، قال عبد الخالق: «سامح مخرج متميز قدّم أفلاماً ناجحة كثيرة، وأتمنى أن أرى تجربته الجديدة مع سعد مختلفة وأن يقدمه بشكل مغاير كي يعود لتحقيق النجاحات بالسينما مرة ثانية».

الإعلان عن بدء تصوير فيلم «الدشاش» بطولة محمد سعد (صفحة المخرج سامح عبد العزيز على «فيسبوك»)

وخلال السنوات التي ابتعد فيها سعد عن السينما قدّم مسرحيتي «اللمبي في الجاهلية» عام 2021، و«علي بابا» عام 2023، وتم عرضهما ضمن فعاليات «موسم الرياض»، بجانب مشاركته بعمل إذاعي، وبطولته للمسلسل التلفزيوني الكوميدي «إكس لانس»، الذي عرض في موسم دراما رمضان 2023، وقدّم من خلاله شخصية «الحناوي»، التي قدّمها من قبل في فيلم «كركر» عام 2007.

الناقدة الفنية المصرية خيرية البشلاوي ترى «أن محمد سعد فنان متمكن في مجال الترفيه الذي يتسق مع المزاج السائد للجمهور في السنوات الأخيرة، كما أن لديه موهبة وقدرة تمثيلية لافتة».

الفنان محمد سعد قدّم كثيراً من الأدوار بشخصيات منوعة (حسابه على «فيسبوك»)

وتضيف لـ«الشرق الأوسط»: «الجمهور في الوقت الحالي يبحث عن الفيلم المسلي والكوميديا الراقية، وإذا قدّم سعد هذا النوع فسوف ينجح بشكل كبير، خصوصاً مع بحث الناس عن الضحك والترفيه».

وشدّدت على أن «أفلام محمد سعد التي تعتمد على الكوميديا لا بد أن تقدم فكرة تروق للناس بعيداً عن التكرار»، وأبدت الناقدة الفنية تفاؤلها بعمله مجدداً مع المخرج سامح عبد العزيز، ولكنها طالبتهما بـ«الابتعاد عن الكوميديا المسفة والابتذال، وتقديم رسالة حتى لو من خلال نص كوميدي، مع مراعاة القيم الفنية والأخلاقية والإنسانية، وتوظيف قدرات سعد التمثيلية لإرضاء ذائقة الجمهور».