ألغام الموت في رأس العين

الأهالي: نريد سقوط نظام بشار لكن «الجهاديين» حولوا البلدة إلى مقبرة

رأٍس العين.. ضحية النظام والمعارضة ({الشرق الأوسط})
رأٍس العين.. ضحية النظام والمعارضة ({الشرق الأوسط})
TT

ألغام الموت في رأس العين

رأٍس العين.. ضحية النظام والمعارضة ({الشرق الأوسط})
رأٍس العين.. ضحية النظام والمعارضة ({الشرق الأوسط})

اسمه محمود، لكنه كان معروفا باسم شاهين بين أصدقائه. تجمعوا بالعشرات في صباح يوم من أيام نوفمبر (تشرين الثاني) في مجموعات صغيرة مكبوتة تحت السحب التي كانت تنذر بالمطر في ذلك اليوم. كان شاهين رفيقهم بالأمس، لم يكن سوى واحد من الشباب الذين حملوا السلاح للقتال من أجل وطنهم. واليوم هو في قلب احتفاله الخاص - أحدث شهيد كردي في رأس العين.
يقول بشير، وهو شاب حسن الطلعة داكن الشعر يرتدي الزي الكاكي: «لقد دفنّا الكثيرين هنا خلال الأسابيع الماضية»، وبدأ الحديث من مشهد يعكس كلماته السوداء؛ قبور حديثة تنتشر خلف السور الذي كان يبين حدود المقبرة قبل أن تضيق على أعداد الموتى في تلك المنطقة. ويضيف بشير: «مات 25 شخصا خلال الشهرين الماضيين». ولكل مدينة مقبرة كهذه.
كان شاهين مقاتلا، لكنه لم يمت على الخطوط الأمامية. فقبل يوم من جنازته بمقبرة الشهداء انفجر فيه لغم وهو يسير في شارع تل حلف، وهي بلدة صغيرة غرب رأس العين. يقول بشير إن سلك تشغيل كان يربط بين لغمين، ولقد وجدنا نحو 60 منها حتى الآن.. لقد وضعتها الجماعات الإسلامية.
حتى قبل شهر من الآن، كانت رأس العين بلدة مقسمة مثل الكثير من المدن في سوريا، وخط المواجهة الذي يمر بها يرسّم الحدود بين المنطقة، التي تسيطر عليها «جبهة النُصرة» و«الدولة الإسلامية في العراق والشام»، وهي الجماعات «الجهادية» التي تسيطر حاليا على معظم الأراضي التي يسيطر عليها المعارضون المسلحون، و«وحدات حماية الشعب الكردية»، وهي الميليشيا التي تسيطر على معظم المنطقة الكردية في الشمال.
لنحو سنة، لم تكن تل حلف بلدة، بل ميدان معركة يسكنها رجال غرباء يحملون أسلحتهم الخفيفة، وقد هجرها معظم سكانها. يقول بشير: «جبهة النصرة والتوحيد جميعهم الشيء ذاته» مثل معظم من تحدثنا إليهم في المنطقة الكردية في سوريا؛ فلا يميز بشير بين لواء التوحيد، وهو من ألوية الجيش السوري الحر، الذي سيطر على البلدة أولا من النظام، والجماعات الإسلامية المتشددة التي أعقبته بعد أيام قليلة. بالنسبة له جميعهم غزاة وليسوا مناضلين من أجل الحرية وقوة معادية في المنطقة الكردية يجب طردها بأي ثمن. وتؤكد غوران، وهي مقاتلة فصيحة اللسان من الوحدة النسائية الكردية وعمرها 24 سنة، على كلمات بشير قائلة: «إنهم لصوص وإرهابيون من الخارج.. كل ما يريدونه هو التخريب والتدمير. إن كانوا يريدون مقاتلة النظام، فلماذا لا يذهبون إلى دمشق؟». في أوائل هذا الشهر تقدمت وحدات حماية الشعب الكردية غربا طاردة الإسلاميين خارج رأس العين إلى ما خلف تل حلف. لكن المحتلين غير المرغوب فيهم خلفوا وراءهم تركة مميتة، شوارع مزروعة بالألغام وأدوات الحرق التي لا تفرق بين جانب وآخر، أو بين المدنيين والمقاتلين. ويضيف بشير بشأن مقتل شاهين: «لم يكن أول من يقتله لغم أرضي»، ولا يدري بشير ما إذا كان الإسلاميون قد زرعوا اللغم الذي قتل شاهين أثناء احتلالهم لتل حلف أم لغّموها أثناء تقهقرهم. في النهاية لا يفرق الأمر. عاد المدنيون في رأس العين إلى الشوارع التي كانت خطوط مواجهة، وعادت معهم مظاهر الحياة اليومية العادية. قال لي مرافقي معلقا على رسوم للعلم البرازيلي دون إتقان على الجدران البيضاء: «إنهم يتوقون لكأس العالم». قابلنا كيساي خارج أحد المحلات في الشارع، الذي كان معلقا به أوشحة حريرية زاهية الألوان، ونحن نشرب القهوة على الرصيف معها، وهي تاجرة في الأربعين من عمرها، عجز العام الرهيب الذي مر بها عن كسر انشراحها وتغلبها على الظروف إلا بقدر يسير. أشارت إلى ثقوب أحدثتها طلقات الرصاص على باب محلها. لم يمضِ عليها في العمل أكثر من شهرين، عندما دخل الإسلاميون رأس العين في نوفمبر 2012، وهربت مثلها مثل بقية جميع سكان الشارع. تقول كيساي: «ذهبت إلى تركيا، لأن لدي أقارب هناك.. ذهبت للمرة الأولى عندما بدأت تقصفنا طائرات النظام، ثم عدت، لكن تجدد القتال فرجعت إلى تركيا». لعشرة شهور تأرجحت حياتها بين التقدم والتراجع، فقد لجأت إلى تركيا عندما اندلع القتال ثم عادت للاطمئنان على بيتها وتجارتها عندما ساد هدوء متوتر. ولا تزال والدتها المسنة المريضة في تركيا تنتظر حتى تتأكد من مغادرة الإسلاميين دون عودة قبل رجوعها. وتقول كيسانا مبتسمة: «إنها تشاهد التلفزيون دائما لتعلم ما يحدث هنا». لا تظهر في الشارع آثار كثيرة على وجود الإسلاميين لمدة عام في البلدة، لكن هناك لمحات من ذلك في أماكن أخرى من رأس العين؛ موقع لأفراح الزفاف جرى تحطيمه لأنه يبيع الكحول، وشعار أسود وأبيض لتنظيم القاعدة مُسح بصورة غير كاملة، وكُتب فوقه «وحدات حماية الشعب الكردية». رأينا القاعدة السابقة للإسلاميين في مصنع زراعي مهجور خارج البلدة مباشرة. وتضررت بصورة كبيرة أثناء هجوم وحدات حماية الشعب الكردية عليها، لكن الكتابة على الجدار لا تزال واضحة «جبهة النصرة 2013»، وفي مكانٍ آخر: «قبل أن ترتكب معصية تذكر أن الله يراك».
لم يكن ذلك هو التحرير الذي تمنته كيساي، قالت لنا إنها واحدة من النساء القليلات اللاتي انضممن إلى الاحتجاجات الأولى ضد النظام في رأس العين، قبل أن تتحول الثورة إلى نزاع مسلح ويتحول إلى طائفية ممزقة. وقالت: «في البداية ظننت أن المسألة هي الجيش الحر ضد النظام، لكني أظن الآن أن الجيش الحر هو عصابات ومسلمون متشددون. نريد جميعا سقوط النظام، لكن إن كان الخيار بين بشار والجهاديين، فسأختار بشار».
يقول الأكراد إنهم سيتقدمون نحو عين العرب على بعد 80 كيلومترا غرب رأس العين. وإذا واصلوا تقدمهم بالسرعة نفسها التي كانوا عليها خلال الأسابيع الماضية، فسيحققون ذلك خلال أشهر. لكن بين هنا وهناك عشرات البلدات مثل تل حلف وآلاف المدنيين العالقين على الطريق، ويخلف رقاص ساعة الثورة في سوريا علامات مد من الحزن والفوضى في كل مرة يتأرجح فيها إلى الخلف أو الأمام. قالت غوران بينما كان نعش شاهين يوضع في القبر: «طالما كان هناك أعداء فسيكون هناك دائما شهداء».



إرغام تربويين في صنعاء على تلقي برامج تعبئة طائفية

مسؤولون تربويون في صنعاء يخضعون لتعبئة حوثية (إعلام حوثي)
مسؤولون تربويون في صنعاء يخضعون لتعبئة حوثية (إعلام حوثي)
TT

إرغام تربويين في صنعاء على تلقي برامج تعبئة طائفية

مسؤولون تربويون في صنعاء يخضعون لتعبئة حوثية (إعلام حوثي)
مسؤولون تربويون في صنعاء يخضعون لتعبئة حوثية (إعلام حوثي)

أوقفت الجماعة الحوثية عشرات القادة والمسؤولين التربويين في العاصمة المختطفة صنعاء عن العمل، وأحالتهم إلى المحاسبة تمهيداً لفصلهم من وظائفهم، بعد أن وجّهت إليهم تهماً برفض حضور ما تُسمى «برامج تدريبية» تُقيمها حالياً في صنعاء وتركّز على الاستماع إلى سلسلة محاضرات لزعيمها عبد الملك الحوثي.

وفي سياق سعي الجماعة لتعطيل ما تبقى من مؤسسات الدولة تحت سيطرتها، تحدّثت مصادر تربوية في صنعاء لـ«الشرق الأوسط»، عن إرغام الجماعة أكثر من 50 مسؤولاً وقيادياً تربوياً يشملون وكلاء قطاعات ومديري عموم في وزارة التعليم الحوثية على الخضوع لبرامج تعبوية تستمر 12 يوماً.

ملايين الأطفال في مناطق سيطرة الحوثيين عُرضة لغسل الأدمغة (رويترز)

وبموجب التعليمات، ألزمت الجماعة القادة التربويين بحضور البرنامج، في حين اتخذت إجراءات عقابية ضد المتغيبين، وكذا المنسحبون من البرنامج بعد انتهاء يومه الأول، لعدم قناعتهم بما يتمّ بثّه من برامج وأفكار طائفية.

وكشفت المصادر عن إحالة الجماعة 12 مديراً عاماً ووكيل قطاع تربوي في صنعاء ومدن أخرى إلى التحقيق، قبل أن تتخذ قراراً بإيقافهم عن العمل، بحجة تخلفهم عن المشاركة في برنامجها التعبوي.

وجاء هذا الاستهداف تنفيذاً لتعليمات صادرة من زعيم الجماعة وبناء على مخرجات اجتماع ترأسه حسن الصعدي المعيّن وزيراً للتربية والتعليم والبحث العلمي بحكومة الانقلاب، وخرج بتوصيات تحض على إخضاع التربويين لبرامج تحت اسم «تدريبية» على ثلاث مراحل، تبدأ بالتعبئة الفكرية وتنتهي بالالتحاق بدورات عسكرية.

توسيع التطييف

تبرّر الجماعة الحوثية إجراءاتها بأنها رد على عدم استجابة التربويين للتعليمات، ومخالفتهم الصريحة لما تُسمّى مدونة «السلوك الوظيفي» التي فرضتها سابقاً على جميع المؤسسات تحت سيطرتها، وأرغمت الموظفين تحت الضغط والتهديد على التوقيع عليها.

وأثار السلوك الحوثي موجة غضب في أوساط القادة والعاملين التربويين في صنعاء، ووصف عدد منهم في حديثهم لـ«الشرق الأوسط»، ذلك التوجه بأنه «يندرج في إطار توسيع الجماعة من نشاطاتها الطائفية بصورة غير مسبوقة، ضمن مساعيها الرامية إلى تطييف ما تبقى من فئات المجتمع بمن فيهم العاملون في قطاع التعليم».

عناصر حوثيون يرددون هتافات الجماعة خلال تجمع في صنعاء (إ.ب.أ)

واشتكى تربويون في صنعاء، شاركوا مكرهين في البرامج الحوثية، من إلزامهم يومياً منذ انطلاق البرنامج بمرحلته الأولى، بالحضور للاستماع إلى محاضرات مسجلة لزعيم الجماعة، وتلقي دروس طائفية تحت إشراف معممين جرى استقدام بعضهم من صعدة حيث المعقل الرئيس للجماعة.

ويأتي تحرك الجماعة الحوثية لتعبئة ما تبقى من منتسبي قطاع التعليم فكرياً وعسكرياً، في وقت يتواصل فيه منذ سنوات حرمان عشرات الآلاف من المعلمين من الحصول على مرتباتهم، بحجة عدم توفر الإيرادات.

ويتحدث ماجد -وهو اسم مستعار لمسؤول تعليمي في صنعاء- لـ«الشرق الأوسط»، عن تعرضه وزملائه لضغوط كبيرة من قبل مشرفين حوثيين لإجبارهم بالقوة على المشاركة ضمن ما يسمونه «برنامجاً تدريبياً لمحاضرات زعيم الجماعة من دروس عهد الإمام علي عليه السلام لمالك الأشتر».

وأوضح المسؤول أن مصير الرافضين الانخراط في ذلك البرنامج هو التوقيف عن العمل والإحالة إلى التحقيق وربما الفصل الوظيفي والإيداع في السجون.

يُشار إلى أن الجماعة الانقلابية تركز جُل اهتمامها على الجانب التعبوي، عوضاً الجانب التعليمي وسط ما يعانيه قطاع التعليم العمومي من حالة انهيار وتدهور غير مسبوقة.