د. محمود نقادي: دعم المبتكرين استثمار من ذهب

نائب الأمين العام لمؤسسة الملك عبد العزيز للموهبة والإبداع أكد لـ {الشرق الأوسط} أن معرض «ابتكار» في الرياض يخاطب المستقبل

د. محمود نقادي: دعم المبتكرين استثمار من ذهب
TT

د. محمود نقادي: دعم المبتكرين استثمار من ذهب

د. محمود نقادي: دعم المبتكرين استثمار من ذهب

أوضح الدكتور محمود نقادي رئيس اللجنة المنظمة لمعرض «ابتكار»، الذي تحتضنه العاصمة السعودية الرياض في مطلع ديسمبر (كانون الأول) المقبل، أن المعرض يأتي ضمن سلسلة من المبادرات التي تطلقها مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة والإبداع (موهبة)، بالشراكة مع «أرامكو» المؤسسة، وجزء من منظومة متكاملة لدعم الإبداع والابتكار في السعودية، مؤكدا أن رعاية خادم الحرمين الشريفين تعكس حرصه على بناء مجتمع معرفي، وسعيه الدائم لتوفير المقومات اللازمة لتحقيق أهداف التنمية الشاملة والمستديمة.
ووصف الدكتور نقادي، وهو نائب الأمين العام لمؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة والإبداع (موهبة)، دعم المبتكرين بـ«استثمار من ذهب» على حد قوله، لكونه يوفر بيئة مناسبة لرعاية الإبداع ويعزز جهود كافة القطاعات لصناعة أجيال من المبدعين والمبتكرين، من خلال الدورة الثالثة من المعرض تحت عنوان «بالابتكار.. نبني مجتمعا معرفيا»، بمركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض.

* بمن يعنى هذا المعرض؟
- «ابتكار» معرض يعنى بالمبتكرين والمبدعين بالسعودية، ويهدف المعرض بشكل رئيس إلى دعم المبتكرين في محاولة لاستثمار الأفكار والإبداعات وتوفير البيئة المناسبة للمبتكرين وصقل مواهبهم وتعزيزها لصناعة أجيال من المبدعين والمبتكرين، حيث إن دعم المبدعين بحد ذاته «استثمار من ذهب»، لكونه يصب في مصلحة المجتمع ويبني قاعدة قوية من الكفاءات الوطنية التي يجري تأهيلها مستقبلا لتطوير كافة القطاعات، وحقق المعرض في عام 2010 نتائج مذهلة، حيث شهد تسجيل 40 براءة اختراع، و88 فعالية مصاحبة ومئات المشاركات، وحظي برعاية 17 جهة وطنية ودولية رائدة، وتوافد على زيارته أكثر من 60 ألف شخص.
* ماذا سيحمل المعرض هذا العام؟
- سيقدم المعرض إبداعات شباب وشابات الوطن، وسيشارك فيه أكثر من 200 ابتكار من ضمن 1633 طلبا للمشاركة، إضافة إلى أننا قمنا بدعوة كافة المؤسسات الداعمة والمعنية بالابتكار ووجهنا الدعوة لجميع رجال الأعمال والمستثمرين السعوديين ليطلعوا على «ابتكارات» أبنائنا وبناتنا، والاستفادة منها وتطويرها وتبنيها بما يخدم عملية التنمية الشاملة. كما يهدف المعرض إلى إتاحة الفرصة لهم لتعريف المجتمع بابتكاراتهم والاحتكاك مع أصحاب الخبرات. وسيواكب المعرض أكثر من 800 فعالية مصاحبة متنوعة وورش عمل ومحاضرات والعديد من الفعاليات الأخرى، التي ستعطي قيمة مضافة للزوار خلال زيارتهم للمعرض. وهو بحد ذاته محفز رئيس لتوفير بيئة إبداعية وصحية لشبابنا وتطوير هذا الجانب لديهم وتشجيعهم على الاستفادة من الفرص، لمساندة كافة القطاعات.
* هل الابتكارات المشاركة من نصيب طلاب التعليم العام، أم أشركتم الجامعات السعودية؟ وما هي المعايير المتبعة في اختيار المشاركات؟
- يضم المعرض كما ذكرت آنفا أكثر من 200 ابتكار، انقسمت مناصفة بين 100 مشارك من طلاب وطالبات التعليم العام و100 مبتكر من مختلف الجامعات ومراكز البحوث. ويضم المعرض عدة أجنحة توزع على المستهدفين من المخترعين والمبتكرين الأفراد، والجامعات والمؤسسات البحثية، حيث تشمل الأجنحة الجهات الحكومية والمؤسسات والشركات ومراكز الأبحاث الداعمة للابتكار والجهات الدولية ذات العلاقة، وشركات الاستثمار والبنوك، والرعاة الداعمين، وجناح الشركات الخاصة الرائدة في الابتكار.
كما سيقام على هامش المعرض ورش عمل ومحاضرات لتنمية مهارات المخترعين والمبتكرين، وسيشارك في المعرض عدد من المخترعين والمبدعين من دول أخرى، لتمكين المبتكرين السعوديين من الاستفادة من خبراتهم في تطوير قدراتهم وتقنياتهم. وتغطي الابتكارات هذا العام عددا من المجالات منها: المياه، والبترول والغاز والبتروكيماويات، والطاقة المتجددة، وتقنية المعلومات والاتصالات، والمجالات الطبية، ومجالات أخرى. وفيما يتعلق باختيار المشاركة، فإنها ترتكز بشكل رئيس على المضمون العلمي والإبداع في المشروع وتفرده، بالإضافة إلى وضوح فكرته وآلية عرضه وتنفيذه.
* كيف تقيمون مسيرة تطور الابتكار في السعودية اليوم؟ وما هي تطلعاتكم للسنوات المقبلة؟
- شهد الابتكار تطورا كبيرا بالسعودية في السنوات الأخيرة، ولعب المعرض دورا مهما في هذا الجانب، كما أحدث نقلة نوعية لمفهوم الابتكار في المجتمع. وحقق المعرض جزءا من الأهداف التي انطلق من أجلها، ونحن متفائلون بالمستقبل وماضون في طريقنا لدعم ثقافة الإبداع والابتكار، بصفتها العنصر الأهم في توفير المزيد من فرص العمل وبناء اقتصاد معرفي متكامل، مع التأكيد على أهمية مواكبة التطورات، حيث إن الابتكار ذو طبيعة متغيرة، وضرورة التركيز لإضفاء طابع محلي على الابتكار بغية تلبية المتطلبات الخاصة بالسوق المحلية والعالمية.
* ما البرامج التي تقدمها «موهبة» لدعم الابتكار؟
- تقدم «موهبة» العديد من البرامج لدعم الابتكار في كافة القطاعات، ومنها القطاع التعليمي أيضا. وعلى سبيل المثال أطلقت «موهبة» برامجها الإثرائية الصيفية، ولاقت هذه البرامج إقبالا كبيرا من الطلبة، واستفاد منها هذا العام أكثر من 2550 طالبا وطالبة وغطت 44 مجالا في مختلف مناطق السعودية، جرى تنفيذها بالتعاون مع أكثر من 25 جهة وطنية رائدة.
كما تقدم «موهبة» خدمة «تخيل»، وهي تعنى بتطوير الأفكار التي تمكن أصحاب الأفكار العلمية من طلاب وطالبات التعليم العام ذات الأصالة والابتكار من تقديمها إلكترونيا، ثم عرضها على مختصين لتقديم إرشادات ونصائح لتطويرها.. ومن ثم تقييمها وفقا للمجالات العلمية التي تخدمها «تخيل» وعبر آلية تواصل إلكترونية، وتراعي الخدمة سياسة تضمن سرية الفكرة والمعلومات الخاصة بعملاء «موهبة».
* كلمة أخيرة.
- أوجه الدعوة للجميع - وللعاملين في الميدان التربوي والأكاديمي والمجتمع المحلي - لزيارة المعرض والاستفادة من الفعاليات المصاحبة، والاطلاع على آخر ما توصل إليه «الإبداع» في السعودية.



أسود منمنمة من موقع الدُّور في أمّ القيوين

أسود عاجية ونحاسية من موقع الدُّوْر في إمارة أم القيوين، يقابلها أسد برونزي من موقع سمهرم في سلطنة عُمان
أسود عاجية ونحاسية من موقع الدُّوْر في إمارة أم القيوين، يقابلها أسد برونزي من موقع سمهرم في سلطنة عُمان
TT

أسود منمنمة من موقع الدُّور في أمّ القيوين

أسود عاجية ونحاسية من موقع الدُّوْر في إمارة أم القيوين، يقابلها أسد برونزي من موقع سمهرم في سلطنة عُمان
أسود عاجية ونحاسية من موقع الدُّوْر في إمارة أم القيوين، يقابلها أسد برونزي من موقع سمهرم في سلطنة عُمان

خرجت من موقع الدُّور في إمارة أم القيوين مجموعة كبيرة من اللقى الأثرية المتنوّعة، تعود إلى حقبة تمتد من القرن الأول ما قبل الميلاد إلى القرن الثاني للميلاد. كشفت أعمال التصنيف العلمي الخاصة بهذه اللقى عن مجموعة من القطع العاجية المزينة بنقوش تصويرية، منها عدد كبير على شكل أسود تحضر في قالب واحد جامع. كذلك، كشفت هذه الأعمال عن مجموعة من القطع المعدنية النحاسية المتعدّدة الأحجام والأنساق، منها 4 قطع على شكل أسود منمنمة، تحضر كذلك في قالب ثابت.

تمثّل القطع العاجية تقليداً فنياً شاع كما يبدو في شمال شرقي شبه الجزيرة العربية، وتنقسم حسب نقوشها التصويرية إلى 3 مجموعات، فمنها ما يمثّل قامات أنثوية، ومنها ما يمثّل قامات آدمية مجرّدة يصعب تحديد هويتها الجندرية، ومنها ما يمثّل بهائم من الفصيلة السنورية. تزين هذه البهائم قطع يتراوح حجمها بين 3 و4.5 سنتيمترات عرضاً، حيث تحضر في تأليف تشكيلي ثابت، مع اختلاف بسيط في التفاصيل الجزئية الثانوية، ويوحي هذا التأليف بشكل لا لبس فيه بأنه يمثّل أسداً يحضر في وضعية جانبية، طوراً في اتجاه اليمين، وطوراً في اتجاه اليسار. يغلب على هذا الأسد الطابع التحويري الهندسي في تصوير سائر خصائصه الجسدية، من الجسم العضلي، إلى الرأس الكبير، إلى الأرجل الصغيرة. نراه فاتحاً شدقيه، رافعاً قائمتيه الأماميتين، وكأنه يستعدّ للقفز، ويظهر ذيله من خلفه وهو يلتف ويمتد إلى أعلى ظهره.

ملامح الوجه ثابتة لا تتغيّر. العين دائرة كبيرة محدّدة بنقش غائر، يتوسّطها ثقب يمثّل البؤبؤ. الأذنان كتلتان مرتفعتان عموديتان، والأنف كتلة دائرية موازية. فكّا الفم مفتوحان، ويكشفان في بعض القطع عن أسنان حادة مرصوفة بشكل هندسي. تحدّ الرأس سلسلة من النقوش العمودية المتوازية تمثل اللبدة، وهي كتلة الشعر الكثيف الذي يغطي الرقبة. يتكون الصدر من كتلة واحدة مجرّدة، تعلوها سلسلة من النقوش الغائرة تمثل الفراء. يتبنى تصوير القائمتين الخلفيتين نسقين متباينين؛ حيث يظهر الأسد جاثياً على هاتين القائمتين في بعض القطع، ومنتصباً عليها في البعض الآخر. في المقابل، تظهر القائمتان الأماميتان ممدّدتين أفقياً بشكل ثابت. أرجل هذه القوائم محدّدة، وهي على شكل كف مبسوطة تعلوها سلسلة من الأصابع المرصوفة. الذيل عريض للغاية، وتعلو طرفه خصلة شعر كثيفة تماثل في تكوينها تكوين أرجله.

عُثر على سائر هذه القطع العاجية في قبور حوت مجموعة كبيرة من اللقى شكّلت في الأصل أثاثها الجنائزي. للأسف، تبعثر هذا الأثاث، وبات من الصعب تحديد موقعه الأصلي. كانت القطع العاجية مثبّتة في أركان محدّدة، كما تؤكد الثقوب التي تخترقها، غير أن تحديد وظيفتها يبدو مستحيلاً في غياب السند الأدبي الذي من شأنه أن يكشف عن هذه الوظيفة الغامضة. تحضر الأسود إلى جانب القامات الآدمية، والأرجح أنها تشكّل معاً علامات طوطمية خاصة بهذه المدافن المحلية.

تمثّل القطع العاجية تقليداً فنياً شاع كما يبدو في شمال شرقي شبه الجزيرة العربية

إلى جانب هذه القطع العاجية، يحضر الأسد في 4 قطع معدنية عُثر عليها كذلك ضمن أثاث جنائزي مبعثر. تعتمد هذه القطع بشكل أساسي على النحاس، وهي قطع منمنمة، تبدو أشبه بالقطع الخاصة بالحلى، واللافت أنها متشابهة بشكل كبير، ويمكن القول إنها متماثلة. حافظت قطعتان منها على ملامحها بشكل جلي، وتظهر دراسة هذه الملامح أنها تعتمد نسقاً مميزاً يختلف عن النسق المعتمد في القطع العاجية، بالرغم من التشابه الظاهر في التكوين الخارجي العام. يحضر هذا الأسد في كتلة ناتئة تبدو أشبه بالقطع المنحوتة، لا المنقوشة، ويظهر في وضعية جانبية، جاثياً على قوائمه الـ4، رافعاً رأسه إلى الأمام، ويبدو ذيله العريض في أعلى طرف مؤخرته، ملتفاً نحو الأعلى بشكل حلزوني. العين كتلة دائرية ناتئة، والأذن كتلة بيضاوية مشابهة. الفكان مفتوحان، ممّا يوحي بأن صاحبهما يزأر في سكون موقعه. اللبدة كثيفة، وتتكون من 3 عقود متلاصقة، تحوي كل منها سلسلة من الكتل الدائرية المرصوفة. مثل الأسود العاجية، تتبنى هذه الأسود المعدنية طابعاً تحويرياً يعتمد التجريد والاختزال، غير أنها تبدو أقرب من المثال الواقعي في تفاصيلها.

يظهر هذا المثال الواقعي في قطعة معدنية من البرونز، مصدرها موقع سمهرم، التابع لمحافظة ظفار، جنوب سلطنة عُمان. عُثر على هذه القطعة في ضريح صغير يعود إلى القرن الأول قبل الميلاد، واللافت أنها وصلت بشكلها الكامل، وتتميز بأسلوب يوناني كلاسيكي يتجلّى في تجسيم كتلة الجسم وسائر أعضائها. يظهر الأسد واقفاً على قوائمه الـ4، مع حركة بسيطة تتمثل في تقدم قائمة من القائمتين الأماميتين، وقائمة من القائمتين الخلفيتين، وفقاً للتقليد الكلاسيكي المكرّس. يحاكي النحات في منحوتته المثال الواقعي، وتتجلّى هذه المحاكاة في تجسيم مفاصل البدن، كما في تجسيم ملامح الرأس، وتبرز بشكل خاص في تصوير خصلات اللبدة الكثيفة التي تعلو كتفيه.

يبدو هذا الأسد تقليدياً في تكوينه الكلاسيكي، غير أنه يمثّل حالة استثنائية في محيطه، تعكس وصول هذا التقليد في حالات نادرة إلى عمق شمال شرقي شبه الجزيرة العربية.