التربية وقراءة العمل الفني

المدرسة العربية لم تقم بواجبها

التربية وقراءة العمل الفني
TT
20

التربية وقراءة العمل الفني

التربية وقراءة العمل الفني

نادرون هم الفنانون التشكيليون العرب الذين قدموا دراسات نقدية في الفن التشكيلي، وطريقة تذوق الفن، وقراءة الأعمال الفنية، ومن هؤلاء الفنان التشكيلي موسى الخميسي، المقيم في إيطاليا، بكتابه «مناهج التربية الفنية في المدارس والمعاهد - التربية الجمالية في الفكر المعاصر»(*).
الكتاب من القطع الصغير لكنه كبير في محتواه وفائدته وتأثيره وضرورته، على الأخص في قضية التربية الفنية للأطفال العرب في مراحل متتالية من دراستهم وتطورهم العقلي والفني وتغير مستوى الإدراك والحس لديهم من شكله البسيط إلى المركب، وفق تعاقب السنين وتراكم التجارب.
التربية الفنية هي البنية التحتية لمجمل وسائل معرفة الذات والعالم. يقول الخميسي في مقدمته للكتاب: «المقصود بالتربية عن طريق الفن أن يكون الفن وسيلة من الوسائل التربوية التي تقوّم وتهذب السلوك الإنساني، لأن الفن بطبيعته، وعبر مساره التاريخي المصاحب للحضارات والديانات البشرية، كان ولا يزال ملازماً ومنحازاً لجانب الخير والحق ما لم تفسد الفطرة».
ولأن الفكرة الجمالية محاولة لإحداث ذلك التوازن الضروري بين الإنسان ومحيطه، فهي تكف عن أن تكون فكرة هلامية مجردة عند المولعين بتأمل ذاتي معزول عن المحيط وبتجريد عناصر الوجود من تفاعلاتها العميقة وتشابك بعضها مع بعض في حركة جدل أزلية، وتقع في صميم الحياة اليومية للناس، حسب أولويات حاجاتهم، فليس على المرء أن يتغيب عن عمله، مثلاً، ليذهب إلى معرض فني أو لحضور مسرحية أو حفل موسيقي، لكن التأجيل، هنا، عابر وعرضي بينما الحاجة إلى الحفل الموسيقي والمعرض الفني والعرض المسرحي تظل قائمة وملحة، هذه الحاجة «تتمثل بالشروع في البحث عن عوامل إشباعها لتتراءى لنا بلونها وصفائها، لأن الفن هو ابن الحياة ورفيق الإنسان منذ أن وُجد على الأرض وفي خطى التطور الأولى الشاقة وهو الصاحب في الكفاح الجبار، اليوم، من أجل الانتصار والسلطان على الطبيعة» حسب الكتاب.
مرت السيرة الذاتية للفن بمراحل معقدة وتطورت بجهود الفنانين أنفسهم، ومعهم سائر المشتغلين بقضايا الفن ونقده وتأريخه وترويجه واختراعاته، لتتحق تلك الوثبات الكبرى، الحاسمة، التي نقلته من طابعه الفطري إلى مراحله ومدارسه المعاصرة، وخضع الفن لمجهر علوم وعلماء متعددين، حتى أصبح هو نفسه علماً (علم الجمال) الذي لم يزل بدوره مدار بحث وسجالٍ واختلاف، لكن جوهر الفن الأساسي لم يزل صامداً في أعمال الفنانين وهم ينظرون بأعين متنوعة إلى وجود واحد، هو متنوع أيضاً، في الوقت نفسه.
أرى، كقارئ، أن الجسم الأساسي للكتاب (التربية الجمالية للطفل العربي) يلبي حاجة ملحة في مدارسنا العربية وبيوتنا، كذلك، وهي الفضاء الصغير الذي يعيش فيه هذا الطفل، ومنه يستقي لغته الأم ومفاهيمه الأولى والأسماء الأولى، وسط سياسة تربوية أقل ما يقال عنها إنها قاصرة، لأنها جعلت من درس التربية الفنية، أسوة بالنشيد والرياضة، وقتاً للراحة، بل درس شاغرٌ، في أحيان عدة، أو ترفيهية في أفضل الأحوال، ولهذا السبب، مع أسباب ثقافية وأكاديمية، وحتى سياسية، نرى ندرة الحضور العربي في فنون العالم لأن المدرسة العربية، مصنعاً تربوياً أساسياً، لم تقم بواجبها المهم: تربية الطفل فنياً وإعداده بما يجعل منه فنان المستقبل المنتظر، على أرضية تربية الطفل فنياً وتهذيب حواسه لتلقّي الفن والتمتع به، كأن المسؤولين عن التربية في مدارسنا نسوا أن العصور العربية والإسلامية زخرت بالأعمال الفنية وإن اقتصرت على قصور الخلفاء والسلاطين وذوي النفوذ، لكنها دخلت في لائحة فنون وآداب تلك العصور، وثمة شواهد شاخصة حتى اليوم.
رغم أن الخميسي وضع كتابه وهو في حالة استغراق كبير في تأملاته الفنية، وإن كان أكاديمياً وحتى تعليمياً في بعض المواضع، وهذا لكي يتيح الفرصة لمستويات قرائية متنوعة ومتفاوتة، لكنه (الخميسي) جعل من هذا الاستغراق قرين المسؤولية في كشف الكثير من الغامض والملتبس والمثير للجدل وسط زحمة الأفكار والمفكرين وتعدد المفاهيم واختلاطها أحياناً، مثل التباس الفني والجمالي، ليستشهد باللساني والروائي والناقد الإيطالي أمبرتو إيكو وهو يفض الاشتباك بين «الجمال» و«الفن»، إذ ليس كل «جميل» قرين «الفني» ولا كل «فن» قرين «الجميل».
الخلاصة:
بما أن الفن كاللعب، في حياة الطفل والفتى والمراهق، حاجة نفسية بهدف تحقيق المتعة، يتطلب من الأهل تنظيم وقت الطفل، خصوصاً وسط إغراءات ثورة المعلومات ووسائل الاتصال الحديثة، وتوجيهه إلى ضرورة تنمية حسه الجمالي عبر تذوق الفن وممارسته.
يشدد الباحث: «على إمكانية إضفاء صيغة النفعية والوظائفية على الفن باعتبار رفض فكرة أن هناك حقيقة مطلقة، أو قيماً تملي الفعل وتعطيه معناه وقيمته، بل إن الفعل يفرز القيم وترتبط قيمته ومعناه بنتائجه. كما أننا نعتقد أنه يمكن أيضاً إضفاء الطابع الجمالي، فالخبرة الجمالية ظاهرة بشرية تطاول شتى خبراتنا اليومية العادية».
كتاب أكثر من جدير بالقراءة، أي يمكن أن يدخل في مناهج التربية الفنية العربية، في مدارسنا ومعاهدنا، كما أنه ضروري للمعلمين والمدرسين في هذا الميدان، خصوصاً معاهد إعداد المعلمين، وسائر الكورسات والورش الفنية المكرسة لهذه الغاية.
الكتاب مدعّم بعشرات المصادر العربية والأجنبية، ويدخل هذا في باب إخلاص الباحث لبحثه ومصداقيته مع القارئ.

(*) الكتاب الفائز بالجائزة الثانية للبحث النقدي التشكيلي من حكومة الشارقة، دائرة الثقافة والإعلام - إدارة الشؤون الثقافية.



ميغان ماركل تكشف عن تجربتها «المخيفة» بعد الحمل

ميغان ماركل والأمير هاري وابنهما آرتشي (أرشيفية- أ.ف.ب)
ميغان ماركل والأمير هاري وابنهما آرتشي (أرشيفية- أ.ف.ب)
TT
20

ميغان ماركل تكشف عن تجربتها «المخيفة» بعد الحمل

ميغان ماركل والأمير هاري وابنهما آرتشي (أرشيفية- أ.ف.ب)
ميغان ماركل والأمير هاري وابنهما آرتشي (أرشيفية- أ.ف.ب)

كشفت ميغان ماركل عن تجربتها «المخيفة» مع تسمم الحمل بعد الولادة، في الحلقة الأولى من برنامج البودكاست الجديد «اعترافات مؤسِّسة».

وكشفت دوقة ساسكس، البالغة من العمر 43 عاماً، عن حالتها الصحية بصراحة، خلال محادثة مع صديقتها، ويتني وولف هيرد، مؤسسة تطبيق المواعدة «بامبل».

وخلال الحلقة الأولى التي استمرت 50 دقيقة، وصدرت اليوم (الثلاثاء)، شرحت ماركل بالتفصيل المعاناة الصحية التي واجهتها خلال حملها. وقالت زوجة الأمير هاري، إن التعامل مع الحالة الصحية كان «مخيفاً للغاية» في أثناء الاضطرار إلى التنقل بين المسؤوليات العامة.

وكشفت ماركل متحدثة لهيرد: «مررنا بتجارب متشابهة للغاية، مع أننا لم نكن نعرف بعضنا بعضاً حينها، فيما يتعلق بأعراض ما بعد الولادة، وكنا نعاني تسمم الحمل. تسمم الحمل بعد الولادة أمر نادر ومخيف للغاية».

وناقش الثنائي، الصديقتان منذ سنوات، هذه الحالة الخطيرة المسؤولة عن أكثر من 70 ألف وفاة بين الأمهات و500 ألف وفاة بين الأجنة حول العالم سنوياً، وفق ما أفادت وسائل إعلام أميركية.

وتابعت ماركل: «ما زلتِ تحاولين التوفيق بين كل هذه الأمور، والعالم لا يعلم ما يحدث في الخفاء. وفي الخفاء، ما زلتِ تحاولين الظهور أمام الناس، وخصوصاً من أجل أطفالكِ، ولكن هذه الأمور تُمثل مخاوف طبية هائلة». وأضافت: «أعني مسألة حياة أو موت، حقاً».

الأمير البريطاني هاري إلى جانب زوجته ميغان ماركل وابنهما آرتشي (رويترز)
الأمير البريطاني هاري إلى جانب زوجته ميغان ماركل وابنهما آرتشي (رويترز)

وتحدثت وولف هيرد أيضاً عن لحظة تقديم دوق ودوقة ساسكس طفلهما آرتشي للعالم، في جلسة تصوير بقلعة وندسور في مايو (أيار) 2019، بعد يومين فقط من ولادته. قالت وولف هيرد: «لن أنسى صورتكِ أبداً بعد أن أنجبتِ آرتشي، وكان العالم بأسره ينتظر ولادتك الأولى».

وأضافت: «كنتُ على وشك أن أصبح أُمّاً جديدة، أو ربما كنتُ قد أصبحت كذلك، وقلتُ في نفسي: يا إلهي، كيف لهذه المرأة أن تفعل ذلك؟ كيف تجرؤ على ارتداء حذاء بكعب عالٍ، وتخرج لتُظهر طفلها لأول مرة بهذا الزي الجميل أمام الجميع؟ وأنا بالكاد استطعتُ مواجهة جرس الباب لطلب الطعام الجاهز وأنا أرتدي رداءً عادياً».

الأمير البريطاني هاري وزوجته ميغان ماركل (رويترز)
الأمير البريطاني هاري وزوجته ميغان ماركل (رويترز)

وفي سياق متصل، أقرَّت ماركل، في اعتراف نادر، بـ«رد الفعل الإعلامي» الذي واجهته في السنوات الأخيرة، إذ كانت دوقة ساسكس محورَ موجة انتقادات منذ زواجها من الأمير هاري عام 2018؛ حيث خضعت كل لفتة أو قطعة ملابس أو قرار تجاري للتدقيق والتحليل. وفي عام 2021، صرَّح زوجها الأمير هاري لأوبرا وينفري بأن عنصرية الصحف الشعبية كانت «جزءاً كبيراً» من سبب مغادرة الزوجين البلاد للعيش في كاليفورنيا.

وأظهر تحليل أجرته شركة «ستاتيستا» عام 2020، أن ماركل حظيت بتغطية إعلامية سلبية بشكل كبير؛ حيث عُدَّت 43 في المائة من المقالات سلبية، و36 في المائة محايدة، و20 في المائة فقط إيجابية، وفق صحيفة «إندبندنت» البريطانية.

وقالت هيرد لماركل: «عندما أرى الطريقة التي عوملتِ بها في وسائل الإعلام، وهو أمرٌ لن أفهمه أبداً، ينفطر قلبي عليكِ. إنه ليس عدلاً؛ بل هو وحشية». وافقت ماركل قائلة: «حسناً، ربما لأنكِ تفهمين الأمر إلى أي درجة، تعرفين كيف تُساندينني».

ميغان ماركل على ملصق دعائي للبودكاست من إنتاج شركة «ليوموندا ميديا» (حسابها بإنستغرام)
ميغان ماركل على ملصق دعائي للبودكاست من إنتاج شركة «ليوموندا ميديا» (حسابها بإنستغرام)

ثم تذكرت هيرد تجربة عندما كانت تمشي في مطار آيرلندي، ورأت ماركل على «غلاف كل مجلة وصحيفة». وقالت هيرد: «أنا في آيرلندا، وأنتِ في موطنكِ بكاليفورنيا تُوصلين أطفالكِ إلى المدرسة، وأجد صورة لكِ في الصفحات الأولى»، ووافقت ماركل قائلة: «أعلم». ثم أشادت بها هيرد على «قدرتها على الوجود حتى في ظل ذلك»، مضيفة: «هذا يتطلب قوة هائلة».

وقالت ماركل: «مهما كانت المرحلة التي تمرين بها، فستواجهين فيها موقفاً صعباً، وعليكِ أن تقرري ما إذا كنتِ ستستسلمين أم ستنتصرين أم ستتجاوزينه».

احتفلت ماركل بإطلاق البودكاست الجديد بمشاركة سلسلة من الصور القديمة على مواقع التواصل الاجتماعي، تُظهرها تبيع البسكويت كفتاة كشافة. وكتبت على «إنستغرام»: «يمكن أن تبدأ ريادة الأعمال في سن مبكرة. (بالمناسبة، بعد كل هذه السنوات، ما زلت أبيع البسكويت!)».

وكشفت الدوقة عن البودكاست الجديد للعالم الشهر الماضي، بعد توقيعها اتفاقية مع شركة «ليوموندا ميديا» في فبراير (شباط) 2024.

جاءت الاتفاقية الجديدة بعد أن قرر تطبيق «سبوتيفاي» عدم تجديد عقدها الباهظ بقيمة 20 مليون دولار، للموسم الثاني من البودكاست الخاص بها المتوقف عن العمل.