سماء يناير تجمع القمر العملاق وأول زخّة شهب للعام الجديد

زخات شهب البرشاويات السنوية بحديقة شيبينيك الوطنية في فوشي ستودي بألبانيا (رويترز)
زخات شهب البرشاويات السنوية بحديقة شيبينيك الوطنية في فوشي ستودي بألبانيا (رويترز)
TT

سماء يناير تجمع القمر العملاق وأول زخّة شهب للعام الجديد

زخات شهب البرشاويات السنوية بحديقة شيبينيك الوطنية في فوشي ستودي بألبانيا (رويترز)
زخات شهب البرشاويات السنوية بحديقة شيبينيك الوطنية في فوشي ستودي بألبانيا (رويترز)

تتزامن أول ظاهرة للقمر العملاق في عام 2026 مع أول زخّة شهب في يناير (كانون الثاني)، غير أن ضوء إحداهما قد يحجب جزئياً جمال الأخرى.

وتبلغ زخّة شهب «الرباعيات» ذروتها، ليل الجمعة وحتى صباح السبت، وفقاً للجمعية الأميركية للشهب، وفق تقريرٍ نشرته «أسوشييتد برس».

وفي ظروف السماء المظلمة، خلال ذروة النشاط، يتمكن هواة رصد السماء عادةً من مشاهدة نحو 25 شهاباً في الساعة، إلا أن العدد، هذه المرة، قد ينخفض إلى أقل من 10 شهب في الساعة بسبب ضوء القمر العملاق الذي يكتمل مساء السبت.

وقال مايك شاناهان، مدير القبة السماوية في مركز «ليبرتي ساينس» بولاية نيوجيرسي: «أكبر عدو للاستمتاع بزخّات الشهب هو القمر المكتمل».

وتحدث زخّات الشهب عندما تصطدم صخور فضائية سريعة بالغلاف الجوي للأرض، فتحترق وتُخلِّف وراءها ذيولاً نارية، فيما يُعرَف بنهاية «الشهاب». وعلى الرغم من إمكانية رؤية عدد محدود من الشهب في أي ليلة، فإن الزخّات المتوقعة تظهر سنوياً عندما تمر الأرض عبر تيارات كثيفة من الحطام الكوني.

أما الأقمار العملاقة فتحدث عندما يكون القمر المكتمل أقرب إلى الأرض في مداره، ما يجعله يبدو أكبر بنسبة تصل إلى 14 في المائة، وأكثر سطوعاً بنحو 30 في المائة، مقارنة بأضعف قمر مكتمل في السنة، وفق وكالة الفضاء الأميركية «ناسا». إلا أن ملاحظة هذا الفارق بالعين المجردة قد تكون صعبة.

ويكون القمر العملاق، شأنُه شأن جميع الأقمار المكتملة، مرئياً في سماء صافية أينما حلّ الليل، في حين يمكن مشاهدة زخّة «الرباعيات»، بشكل أساسي، من نصف الكرة الشمالي. ويمكن رصد الظاهرتين دون الحاجة إلى أي مُعدات خاصة.

ولمشاهدة زخّة «الرباعيات»، يُنصح بالخروج في ساعات المساء المبكرة بعيداً عن أضواء المدن، ومراقبة السماء بحثاً عن الكرات النارية قبل أن يطغى ضوء القمر، وفق ما قالته جاك بينيتيز، من قبة «موريسون» السماوية بأكاديمية كاليفورنيا للعلوم. كما يمكن للمراقبين محاولة الرصد، خلال ساعات الفجر الأولى من صباح الأحد.

ويُنصح بانتظار تكيّف العينين مع الظلام، وتجنّب النظر إلى الهاتف المحمول. وستبدو الصخور الفضائية على شكل نقاط بيضاء سريعة الحركة تظهر في مختلف أنحاء السماء.

وتُسمّى زخّات الشهب نسبة إلى الكوكبة التي يبدو أن الشهب تنطلق منها. وتحمل «الرباعيات» اسمها من كوكبة لم يعد معترفاً بها حالياً، وهي ناتجة عن حطام فضائي من الكويكب «2003 إي إتش 1».

أما الزخّة الكبرى التالية، المعروفة باسم «القيثاريات»، فمن المتوقع أن تحدث في أبريل (نيسان).

وتتكرر ظاهرة القمر العملاق بضع مرات في السنة، وغالباً ما تأتي على شكل مجموعات، مستفيدة من نقطة مثالية في المدار البيضوي للقمر. ويختتم حدث ليلة السبت سلسلة استمرت أربعة أشهر بدأت في أكتوبر (تشرين الأول)، ولن يشهد العالم قمراً عملاقاً آخر حتى نهاية عام 2026.


مقالات ذات صلة

روسيا تعتزم إنشاء محطة طاقة نووية على القمر لدعم برنامجها الفضائي

تكنولوجيا وكالة الفضاء الأميركية تخطط لبناء مُفاعل نووي على سطح القمر (رويترز)

روسيا تعتزم إنشاء محطة طاقة نووية على القمر لدعم برنامجها الفضائي

تعتزم روسيا إنشاء محطة طاقة نووية على سطح القمر خلال العقد المقبل لتوفير ​الطاقة لبرنامجها الفضائي على القمر ودعم محطة أبحاث روسية - صينية مشتركة

«الشرق الأوسط» (موسكو)
يوميات الشرق ندبة «عنكبوتية» غامضة (ناسا)

شكل عنكبوتي غامض على قمر المشتري... هذا تفسيره

رصد العلماء ندبة غريبة تشبه العنكبوت على سطح قمر «أوروبا»، أحد أقمار كوكب المشتري...

«الشرق الأوسط» (لندن)
علوم المركبة «مافن» (أ.ب)

«ناسا» تفقد الاتصال بالمركبة «مافن» التي تدور حول المريخ منذ عقد

فقدت وكالة الفضاء الأميركية (ناسا) الاتصال بمركبة فضائية كانت تدور حول المريخ منذ أكثر من عقد.

«الشرق الأوسط» (فلوريدا)
علوم رصد «انفجار غاما» المرتبط بانهيار نجم ضخم قبل نحو 13 مليار سنة (أ.ب)

اكتشاف وميض كوني هائل يعود إلى 13 مليار سنة

رصد القمر الاصطناعي الفرنسي الصيني «سفوم» SVOM في مارس الماضي «انفجار غاما» المرتبط بانهيار نجم ضخم قبل نحو 13 مليار سنة.

«الشرق الأوسط» (باريس)
يوميات الشرق المريخ أكثر دفئاً من الأرض ليوم واحد (ناسا)

مدينة أميركية تتجمّد... وحرارتها تهبط إلى ما دون المريخ!

شهدت مدينة منيابوليس، كبرى مدن ولاية مينيسوتا الأميركية، انخفاضاً لافتاً في درجات الحرارة الشهر الماضي، حتى باتت، لبرهة، أبرد من كوكب المريخ نفسه.

«الشرق الأوسط» (مينيسوتا (الولايات المتحدة))

مصر: حالات زواج وطلاق مفاجئة... و«تألق» الشباب الأبرز فنياً بـ2025

زواج مي عز الدين خلال عام 2025 (صفحتها على «فيسبوك»)
زواج مي عز الدين خلال عام 2025 (صفحتها على «فيسبوك»)
TT

مصر: حالات زواج وطلاق مفاجئة... و«تألق» الشباب الأبرز فنياً بـ2025

زواج مي عز الدين خلال عام 2025 (صفحتها على «فيسبوك»)
زواج مي عز الدين خلال عام 2025 (صفحتها على «فيسبوك»)

أسدل عام 2025 ستائره في مصر بحالات زواج مفاجئة وطلاقات مثيرة بين مشاهير الفن والإعلام، بالإضافة إلى رحيل عدد من الفنانين والمخرجين البارزين، ووُصِف تصدر نجوم الشباب صدارة إيرادات السينما بـ«مفاجأة العام».

رحيل هادئ

رحل عدد من الفنانين المصريين بعد معاناتهم من أمراض مختلفة، من بينهم الفنانة سميحة أيوب، التي رحلت في منزلها عن عمر ناهز 92 عاماً، في حين توفي الفنان سليمان عيد بعد أزمة قلبية مفاجئة في منزله، ورحل الفنان لطفي لبيب بعد صراع طويل مع المرض.

وغيَّب الموت الفنانة القديرة سمية الألفي بعد رحلة علاج استمرت سنوات، شهدت خلالها حالتها الصحية تبايناً بين التحسن والتراجع، كما توفي المخرج الكبير داود عبد السيد عن عمر ناهز 80 عاماً بعد معاناة في سنواته الأخيرة مع مرض الفشل الكلوي.

وتُوفيت الفنانة نيفين مندور، التي اشتهرت بدورها في فيلم «اللي بالي بالك»، بعد حريق في شقتها تسبب في وفاتها متأثرة بالاختناق نتيجة النيران.

ورحل المخرج سامح عبد العزيز بعد تدهور حالته الصحية بشكل مفاجئ، بينما توفي مدير التصوير تيمور تيمور غرقاً بعد أن نجح في إنقاذ نجله عقب سقوطهما من على قارب صغير في البحر خلال عطلتهما الصيفية، كما رحل المطرب الشعبي إسماعيل الليثي في حادث سير خلال عودته من إحياء حفل زفاف في صعيد مصر.

منه شلبي مع زوجها (حسابها على «فيسبوك»)

زيجات وطلاقات مفاجئة

سيطرت الحياة الشخصية للمشاهير، ما بين زيجات وانفصالات، على الأخبار في 2025، على غرار إعلان طلاق الإعلامي عمرو أديب والإعلامية لميس الحديدي، وشريف سلامة من زوجته داليا مصطفى، بالإضافة إلى انفصالات عمر خورشيد وياسمين الجيلاني، وعبير صبري من زوجها أيمن البياع. وجرت هذه الانفصالات بهدوء ودون سجال إعلامي.

على العكس، شهدت حالات أخرى سجالات إعلامية، مثل كريم محمود عبد العزيز الذي دخل في خلاف مع والدة أبنائه آن الرفاعي، في حين وصلت الخلافات بين أحمد السقا ووالدة أبنائه مها الصغير بعد طلاقهما إلى أقسام الشرطة مع تحرير محاضر متبادلة. كما انفصلت رنا سماحة عن زوجها سامر أبو طالب بقضية خلع في المحكمة بعد خلافات طويلة.

وتباين إعلان الفنانين لزيجاتهم في 2025، فبينما احتفلت مي فاروق بزفافها على محمد العمروسي في حفل كبير، وحرصت أروى جودة على الاحتفال بزفافها على رجل الأعمال جون بانسيت، اكتفت منة شلبي بالإعلان عن زواجها من المنتج أحمد الجنايني بعد تسريب وثيقة زواجهما، وشاركت مي عز الدين جمهورها عقد قرانها على مدرب اللياقة البدنية أحمد تيمور.

وتزوجت المخرجة إيناس الدغيدي من رجل الأعمال أحمد عبد المنعم بعد فترة خطوبة قصيرة، بينما أقامت أمينة خليل وزوجها مدير التصوير أحمد زعتر حفلي زفاف، أحدهما في مصر والآخر خارجها. فيما احتفل المخرج هادي الباجوري بزفافه على الفنانة الشابة هايدي خالد في حفل كبير، وتزوجت ليلى أحمد زاهر من هشام جمال.

داليا مصطفى وشريف سلامة (صفحة داليا مصطفى على «فيسبوك»)

مفاجآت بشباك التذاكر

شهدت إيرادات السينما المصرية مفاجآت عدة، فتصدَّر فيلم «سيكو سيكو» للثنائي الشاب عصام عمر وطه دسوقي إيرادات العام بأكثر من 188 مليون جنيه (الدولار يعادل 47.5 جنيه في البنوك)، وهو التجربة الإخراجية السينمائية الأولى لمخرجه عمر المهندس.

وبينما نجح عدد من الفنانين في العودة سينمائياً بأعمال حققت إيرادات جيدة، على غرار أمير كرارة في «الشاطر»، ومحمد سعد في «الدشاش»، حققت أفلام أخرى مفاجآت غير متوقعة في شباك التذاكر، من أبرزها فيلم «ولنا في الخيال حب» لأحمد السعدني وعمر رزيق ومايان السيد، بإيرادات اقتربت من 40 مليون جنيه. وكانت تجربة سينمائية استعراضية غنائية اعتمدت فيها المخرجة سارة رزيق على وجوه شابة، مع تحقيق زيادة مطردة في الإيرادات من أسبوع لآخر.

كما حقق فيلم «فيها إيه يعني» لماجد الكدواني، وغادة عادل، وأسماء جلال مفاجأة في شباك التذاكر بتجاوز إيراداته حاجز 95 مليون جنيه. وهو فيلم ينتمي إلى نوعية الأفلام الاجتماعية، على عكس توقعات بعض الأفلام الأخرى التي لم تحقق الإيرادات المنشودة، من بينها «في عز الضهر» لمينا مسعود و«المستريحة» الذي جمع بين ليلي علوي وبيومي فؤاد، وكلاهما لم يستمر في الصالات السينمائية سوى أسابيع محدودة.

عصام عمر وطه دسوقي في مشهد من الفيلم (الشركة المنتجة)

وشهد 2025 عرض الجزء الثاني من فيلمي «هيبتا» الذي حمل عنوان «المناظرة الأخيرة»، و«السلم والثعبان» الذي حمل عنوان «لعب عيال». غير أن الأول لم يستمر طويلاً في الصالات السينمائية، وجرى رفعه سريعاً بإيرادات لم تتجاوز 45 مليون جنيه، بينما واصل «لعب عيال» تحقيق إيرادات جيدة تجاوزت 80 مليون جنيه خلال أقل من 8 أسابيع عرضه داخل مصر.

ويقول الناقد المصري أحمد سعد الدين لـ«الشرق الأوسط» إن الأعمال التي نجحت في شباك التذاكر ارتبطت بالرهان على الخروج من الأفكار النمطية في المعالجة، بالإضافة إلى الاعتماد على مساحة أكبر للفنانين الشباب، وعدم الارتكاز على فكرة البطل الواحد التي لا تزال تسيطر على بعض الأعمال. واعتبر أن عام 2025 حمل تأكيداً على ترسيخ حضور جماهيري لجيل جديد من نجوم السينما.

وأضاف أن «الإيرادات التي حققتها بعض الأفلام عكست اهتماماً جماهيرياً بالذهاب إلى السينما في أي وقت من العام، وليس فقط في مواسم محددة»، مشيراً إلى أن الفيلم الجيد ينجح في الاستمرار في الصالات.


«عطاء» يعيد صياغة الحياة عبر حكايات الجدات

تتمحور أطروحات محمد صبري بسطاوي حول الوجود والبشر (الشرق الأوسط)
تتمحور أطروحات محمد صبري بسطاوي حول الوجود والبشر (الشرق الأوسط)
TT

«عطاء» يعيد صياغة الحياة عبر حكايات الجدات

تتمحور أطروحات محمد صبري بسطاوي حول الوجود والبشر (الشرق الأوسط)
تتمحور أطروحات محمد صبري بسطاوي حول الوجود والبشر (الشرق الأوسط)

تتمحور أعمال الفنان المصري محمد صبري بسطاوي حول الوجود والبشر والتجدد؛ فيسعى من خلالها إلى إبراز التفكيكية المجزأة للحياة؛ ليعيد تقديمها بشكل مغاير يقوم على العطاء والسلام والتعاون. وفي معرضه المقام في «قاعة الزمالك للفن» (وسط القاهرة) تظهر وسائطه الفنية المجزأة هي الأخرى؛ فالنحت والتصوير يجمدان لحظات فريدة في الزمن، ومن خلال استخدامهما، يسعى إلى تجسيد المشاعر والتجارب المعقدة والمعمقة في الحياة.

قد لا نعرف أبداً سر أهمية الفن بالنسبة لنا، ونتساءل لماذا يحتاج الإنسان إلى متنفس إبداعي، لكن عندما نشاهد بعض الأعمال الفنية قد نصل ـ جزئياً ـ إلى هذا السر؛ إلى أن نعود مرة أخرى إلى تساؤلاتنا؛ بحثاً عن مزيد من الزاد الفني، وذلك ما يحدث عند تأمل أعمال هذا المعرض؛ فنجد أنفسنا أمام «حياة موازية» مليئة بالتفاصيل والمشاعر والسمات والعلاقات التي نتمنى لو كانت تجسد الواقع فعلاً.

يغلف التشكيلي المصري كل جوانب الحياة بالعطاء، فالمعرض الذي يضم نحو 45 لوحة و16 منحوتة يبرز هذه القيمة الإنسانية، وينتصر لها، وبحسب حديث بسطاوي لـ«الشرق الأوسط»: «(عطاء) هو عنوان المعرض، الذي استمده من اسم أمي رحمها الله، وهو أيضا قيمة عظيمة أردت ترسيخها والتأكيد عليها».

الحيوانات تشارك الشخوص حياتهم (الشرق الأوسط)

وأضاف: «في أغلب الأعمال يجد المشاهد أجواء ورموزاً للخير والمودة والفعل التشاركي، حتى عندما جسدت شخوصاً يحملون أسلحة، فهي تأتي دفاعاً عن النفس والعائلة والوطن؛ كأن يحمل أحدهم طفلة أثناء ذلك؛ في دلالة على أنها ليست سوى قوة من أجل العيش في سعادة واستقرار».

المتأمل للوحات يشعر كما لو أنه يتأمل الحياة ذاتها؛ فهو يجسدها بكل أحوالها وتفاصيلها، لكنها ربما تكون هنا أكثر دفئاً وهدوءاً، يقول بسطاوي: «نشأت في قرية بسيطة في شمال مصر، لا توجد بها أي وسيلة تسلية حديثة، تنقطع فيها الكهرباء لفترات طويلة؛ فلم يكن أمامي سوى اللعب مع الأنداد، والحيوانات، والاستماع إلى حكايات الجدات، التي تثير الخوف، وتسلي، وتضحك، وتغذي الوجدان، وتوسع الخيال».

ويتابع: «ربما لم تكن بيئة مبهرة بالنسبة لطفل، لكن عندما كبرت والتحقت بكلية الفنون الجميلة، اكتشفت كم زودتني هذه التفاصيل والحكايات بمخزون بصري ووجداني ضخم، وموهبة فطرية لم تعبث بها أجواء المكان، ولا تعليمات مدرسي مادة الرسم التي غابت عن مدرستي!».

بالتة ألوان تدعو للسلام والهدوء (الشرق الأوسط)

المجاميع سمة أخرى أساسية في أعمال المعرض؛ فقد تعمد الفنان حشد الشخوص، وتقديمهم بشكل جماعي دوماً؛ وعن ذلك يقول: «ليس هناك مجال للفردية أو الأنانية في عالم لوحاتي؛ وهي فكرة مجتمعية تأخذنا إلى الماضي القديم، فقبل الحضارات كانت الناس تتحرك في مجموعات بهدف الحماية؛ فمن يتحركون فرادى يهلكون، بينما تحمي المجموعات بعضها بعضاً، وهي بذلك دعوة للتكاتف».

لكن لا تتضمن المجموعات في لوحاته البشر وحدهم؛ فتحتشد كذلك معهم كائنات أخرى، أغلبها من الحيوانات؛ وذلك بأشكال وأوضاع مختلفة؛ أحياناً تجدهم في الحقول، أحياناً أخرى على أكتاف بعض الشخوص، أو محمولين بين أيديهم، والأكثر من ذلك قد تجد الحيوانات تحتوي البشر داخلها.

المجاميع سمة أساسية في أعمال المعرض (الشرق الأوسط)

ويرتبط ذلك بفكرة فلسفية يعتنقها الفنان: «نحن لا نعيش على الأرض وحدنا؛ هذه الكائنات الأخرى التي تشاركنا الحياة ينبغي أن يكون الانسجام والتعاون معها في أبهى صوره، تماماً مثلما ينبغي أن يكون الأمر بين البشر».

استمد بسطاوي هذه الفكرة من الفلسفة الإسلامية، حيث يبرز مفهوم الوحدة، كما يوضح: «كل وحدة وفقاً لهذا الفكر مكونة من أجزاء عدة، وكل جزء له أهميته في اكتمال الوحدة النهائية، بمعنى أن الجزء يؤدي إلى الكل». ويواصل: «وبالرغم من أن أعمالي تخلو من الفن الإسلامي بسماته المتعارف عليها، فإنها تنطلق من الفلسفة الإسلامية ذاتها».

بورتريه من أعمال محمد صبري بسطاوي (الشرق الأوسط)

من اللافت تأثر الفنان كذلك بفكر المصري القديم في تناوله للحياة على أسطح المعابد؛ فعلى سبيل المثال يظهر في أعماله المنظور المتوازي، حيث غياب البعد الثالث، وتجد في أغلب الأعمال فكرة رسم أجزاء متتالية؛ ففي الجزء السفلي نجد السمك، يليه البشر، ثم الطيور في أعلى اللوحة، بينما لا تكاد تجد فراغاً في الأعمال؛ فهو لا يترك فراغاً إلا إذا كان من الممكن توظيفه لصالح العمل.

وتقوم اللوحات إلى حد كبير على الرمزية؛ فكل عنصر في يد أو جسد الإنسان أو الحيوان أو السماء يحمل معاني باختلاف الرموز؛ فما بين دلالات السلام والحرية والخصوبة والخير والتعاون يعيش الجميع سوياً.

الفنان محمد صبري بسطاوي مع إحدى لوحاته (الشرق الأوسط)

وبجانب المشاهد الدرامية والسردية التي اتسمت بها لوحاته، قدّم الفنان مجموعة من البورتريهات، حيث احتفى بالوجه الآدمي القابع بين كتلتين هندسيتين حادتين، وربما يكون ذلك استمراراً للرمزية؛ إذ يوحي الجزء الذي يعلو الرأس بأنه قد يكون تاجاً، أو فكرة أو وهماً أو خاطرة أو حلماً ما يخدم فكرة البورتريه.

ومنحت الألوان الزيتية التي استخدمها الفنان في لوحاته التصويرية ثراء وشحنات مختلفة من المشاعر، في حين أضفت البالتة الهادئة أجواء من الهدوء والسلام، ولا سيما اللون الأزرق الذي عزّز حالة الصفاء الذهني بالأعمال.


زفاف «كروان مشاكل» يُسلط الضوء على عالم مشاهير موازٍ في مصر

جانب من التزاحم والفوضى في الزفاف (فيسبوك)
جانب من التزاحم والفوضى في الزفاف (فيسبوك)
TT

زفاف «كروان مشاكل» يُسلط الضوء على عالم مشاهير موازٍ في مصر

جانب من التزاحم والفوضى في الزفاف (فيسبوك)
جانب من التزاحم والفوضى في الزفاف (فيسبوك)

أزاح حفل زفاف «التيك توكر كروان مشاكل»، الذي أُقيم بمنطقة شبرا الخيمة (شمال القاهرة) الستار عن عالم موازٍ للمشاهير في مصر، حيث ضجَّت وسائل التواصل الاجتماعي بمقاطع فيديو تكشف عن التزاحم والفوضى في تنظيم حفل الزفاف الذي وصفه البعض بـ«الكوميديا السوداء» بعد تعرض العريس والعروسة للتدافع والضرب، حسبما ورد في مقاطع فيديو.

ظهر الزفاف الذي أُقيم فيما سمّاه معلقون «فورسيسون شبرا»، كنوع من تقديم بديل شعبي للفندق الفخم الشهير، شخصيات مثل «شبيه جعفر العمدة» و«العندليب الأبيض» و«ملك جمال الشرقية» و«أندر تيكر» و«بيج ياسمين» و«شبيهة زبيدة ثروت»، وغيرهم من الشخصيات التي تعرضت لهجوم من المدعوين، وتم تهريب بعضهم من قاعة الزفاف، وفق ما أوردته صفحات «سوشيالية».

وقد بدأت الأزمة مع وصول «كروان مشاكل» وزوجته حفيدة المطرب الشعبي الراحل شعبان عبد الرحيم إلى القاعة، وبسبب الزحام الشديد، والتدافع على السيارة، تعثر «مشاكل»، ثم أكمل هو وعروسه طريقهما إلى القاعة وسط تجاذب وفوضى كبيرة.

وعزا البعض الأزمة إلى دعوة «كروان» جميع متابعيه إلى فرحه، بعد إعلانه عن موعد ومكان زفافه، ونشر البعض أن هاتفي العريس وعروسته سُرقا، فيما جاء مقطع فيديو لـ«التيك توكر» يصرخ فيه ويعلن أنه تم إفساد حفل زفافه، وحرق سيارته، وسط تشكيك في أن يكون هذا السيناريو مقصوداً لتحقيق أرباح.

وسبق أن أعلن مؤثران على «السوشيال ميديا» زواجهما في محافظة الدقهلية (دلتا مصر)، ثم جرى ادعاء اختطاف العريس قبل دخوله قاعة الفرح، مع تصوير الحادث كأنه حقيقي، ليكتشف المتابعون أن ما حدث كان مجرد تمثيلية، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية حيالهما.

لقطة لظهور «جعفر العمدة الغلابة» في الفرح (فيسبوك)

ووفق الخبير «السوشيالي» المصري، خالد البرماوي، فإن هذه الواقعة تحتاج إلى دراسة عميقة ومتخصصة على عدة مستويات، وقال لـ«الشرق الأوسط»: «هذه فئة من المجتمع ليست هينة قد يصل عددها إلى عشرات الملايين، أسميهم (محدثي الرقمنة)، صنعوا موسيقاهم ونجومهم وفنانيهم وفعالياتهم وحتى فندقهم، إنه عالم موازٍ بالكامل، تقليد لكل شيء، لن أستطيع أن أكون محمد رمضان فسأكون (جعفر العمدة)، لن أستطيع أن أصبح عبد الحليم فسأكون (العندليب الأبيض)... ربما لا توجد مخالفات صريحة للقانون، لكن هناك نوع من الخلل، ويجب التعامل معهم بشكل رزين وعاقل، لأن هؤلاء لم يجدوا مَن يعبِّر عنهم فأوجدوا البديل الذي يُرضيهم ويتعاطى معهم».

وترى أستاذة علم الاجتماع، الدكتورة هدى زكريا، أن «هناك عالماً موازياً تختل فيه منظومة القيم ويمكن لبعض الأشخاص أن يرتكبوا أي فعل لمجرد الظهور والشهرة»، وتضيف لـ«الشرق الأوسط» أنه «من فرط التغول الاجتماعي الذي أحدثته وسائل التواصل فقد تم تخصيص علم لها باسم (علم الاجتماع الآلي)».

وأشارت إلى أن «هؤلاء المشاهير وعالمهم الموازي مجرد حالات طارئة، فالصعود السريع على (السوشيال ميديا) يقابله سقوط سريع»، وعدّت ما حدث «ضجة مفتعلة ومجرد محاولة للبحث عن الشهرة»، مشيرةً إلى أن بعض أبطال هذا العالم يرون أنفسهم بلا قيمة فيبحثون عن قيم غريبة، وهي ظواهر تختفي سريعاً».

وبعد التبليغ عن المشاجرة، انتقلت قوات الأمن إلى موقع البلاغ، وبدأت في فحص ملابسات الواقعة. وأضاف بيان وزارة الداخلية المصرية، الثلاثاء، أن «الفحص أظهر أنه في أثناء إقامة صانع محتوى -له معلومات جنائية- حفل زفافه في إحدى قاعات الأفراح بالقليوبية قام عدد من المواطنين بالتجمع لالتقاط الصور معه بالقاعة مما أدى إلى تدافعهم ونتج عن ذلك حدوث بعض التلفيات بها، وأنه تم ضبط 12 شخصاً من القائمين على إحداث التلفيات والتحرش بالفتيات، وتم صرف الموجودين بالقاعة دون حدوث ما يخلّ بالأمن. واتضح أن السيارة التي احترقت تخص شقيق صانع المحتوى (له معلومات جنائية) وأقر بأنها احترقت في أثناء استعمال صديق له الألعاب النارية».

من جانبه علَّق الناقد الفني المصري، أحمد السماحي، على الواقعة، قائلاً لـ«الشرق الأوسط» إن «هذا العالم الموازي موجود بقوة، ولا أحد يستطيع إنكاره، وهؤلاء ليسوا نجوم فن وليسوا مؤدين، ولكنهم أشخاص ضائعون وجدوا فرصة للشهرة، ونظراً لحالة الهلوسة الموجودة في السوشيال ميديا مع غياب التقييم الحقيقي فقد تجرأ هؤلاء على الغناء، ويعتمدون على (السوشيال ميديا) التي تشبه النار التي تحتاج إلى وقود دائم، فهؤلاء هم من يحترقون كل يوم ويغيّرون جلودهم، ويكوّنون ثروات ضخمة في هذا العالم الموازي الغائب عن كل صنوف الرقابة، ومن ثم لا يضع اعتباراً للقيم المجتمعية»، على حد تعبيره.