معرض «آي كلاود» لجولي بو فرح ريشة مغمسة بالحدس والعفوية

يقدّم الذكريات غيوماً تتأرجح بين الخيال والواقع

تدور موضوعات لوحات بو فرح بين الخيال والواقع (الشرق الأوسط)
تدور موضوعات لوحات بو فرح بين الخيال والواقع (الشرق الأوسط)
TT

معرض «آي كلاود» لجولي بو فرح ريشة مغمسة بالحدس والعفوية

تدور موضوعات لوحات بو فرح بين الخيال والواقع (الشرق الأوسط)
تدور موضوعات لوحات بو فرح بين الخيال والواقع (الشرق الأوسط)

تستعير الفنانة التشكيلية جولي بو فرح في معرضها «آي كلاود» من الغيوم صورة شاعرية لأعمالها، فترسمها بريشة تتأرجح بين الواقع والخيال، وتحمّلها ذكريات لم يعد جسدها النحيل قادراً على حفظها.

تأخذك لوحات جولي بو فرح في غاليري «جانين ربيز» برحلة إلى سمائها الشخصية. هناك حيث الغيوم تؤلف وجوه ذاكرة طبعتها. تصورها مرات في عجقة الحياة وهمومها، ومرات أخرى من خلال طيور مجروحة، ولكنها مقاومة. وفي خربشات طفولية سطّرتها بألوان زاهية، تسرد قصصاً من ذاكرتها بعفوية.

وتوضح لـ«الشرق الأوسط» سبب تسميتها للمعرض: «ندرك تماماً، أن هذه العبارة تسود العالم الافتراضي. ولكنني رغبت في لوحاتي أن أخرجها من ذلك الفضاء لأبقيها في فلك الإنسانية. فتغدو حالة بصرية ملموسة غير وهمية. إنها ذكريات أحتفظ بها في اللاوعي عندي. فلا أعرف تماماً، إذا ما كانت هي مولودة من خيالي أو من واقعي».

بو فرح تشرح لـ«الشرق الأوسط» معاني لوحاتها (الشرق الأوسط)

تشير بو فرح إلى أن موضوعات لوحاتها تولد من اللحظة نفسها. فلا تضع لها خططاً مسبقة، بل تترك لريشتها حرية رسم الطريق. وتعلّق: «حتى المادة والأدوات التي أستخدمها في اللوحة تحضر بعفوية. فهي ثمرة أحاسيس تغمرني أترجمها بأناملي. وعندما أنتهي من تنفيذ اللوحة أكتشفها كما يكتشفها زائر المعرض».

تركن جولي بو فرح إلى تقنيات مختلفة في عملية تنفيذ أعمالها. وبين الـ«ميكسد ميديا» والـ«أكليريك» يدخل عنصر الخياطة. وتوضح لـ«الشرق الأوسط»: «الخياطة هي فن بحدّ ذاته، وبالإبرة والخيط أبلسم الأوجاع، فأحاول من خلالهما رأب جروحات عميقة. أداوي نفسي برحلة علاج قد يتّبعها أي فنان. فالفن ينقلنا إلى عالم آخر يسهم في لملمة جروحنا».

يطغى الحسّ الطفولي على معظم لوحات الفنانة التشكيلية بو فرح، وهي تراه مصدر تميّزها. تقول: «هذا الطفل لم يبارح يوماً، ولا يزال يقبع في أعماقي، وأستطيع التعبير عن أفكاري من خلاله دائماً».

الغيوم في لوحات جولي تعبر بمشاهدها إلى عوالم مختلفة، فتعكس أوضاع مواطن يعيش في بلد يتخبّط بأزمات عديدة. في رأيها أن اللبناني يعيش بين لحظة وأخرى حالات مختلفة. وتعدّ وصول الغيمة إليها كفكرة تنبع منها موضوعات لوحاتها بدأت منذ عام 2014. ومن ثم راحت تتطور وتتوسع آفاقها منذ عام 2020 حتى اليوم. ولعلّ الطبقات التي تحملها الغيوم في تكوينها، ألهمت الفنانة استخدامها في لوحاتها.

لوحة الطير في معرض «آي كلاود» لجولي بو فرح (الشرق الأوسط)

تحضر في لوحات بو فرح البيوت والشوارع، وزحمة الحياة وشجر الصبّار وغيرها. وتخصص لها مساحات على خلفية بيضاء تعكس حركتها. وفي واحدة منها يطل العنكبوت المجتهد في حياكة سياج يحميه من الأعداء. «إنها العنكبوت الأم هكذا أرادت تصويرها. فهي تخرج من ذاكرة طفولتي امرأة لا تملّ من تقديم التضحيات. تخاف على أولادها وتحاول حمايتهم من أي سوء. والعنكبوت الأم هذه تمثّلني كما تمثّل جميع الأمهات المتعبات».

تحضر المدينة أيضاً في لوحات جولي بو فرح، وتقدّمها بصورة مفعمة بالحيوية. فتنبض شوارعها بالمارة والسيارات. وتظهر في حالة غير منطقية؛ هناك من يمشي صعوداً، وآخر يسير يميناً أو يساراً. الزهور كسرير الطفل، والعربة المكشوفة، والعائلة، وفوقهم غيوم سوداء وبيضاء، كلها عناصر تشكّل لوحة مطلية بألوان يتداخل فيها البرتقالي مع الأحمر والأسود. وتعلّق: «لعبة الألوان تستهويني جداً، فأتنقل بين لون وآخر بتناغم ملحوظ. فيستقي مشاهدها جرعات من واقع منقّح بخيال رائع».

أما في لوحة الطير المجروح، فتقدّم بو فرح الطائر بصورة بلاغية تجمع بين الصلابة والتعالي على الجراح. وتوضح في سياق حديثها: «هنا أركّز على الطيور التي تعيش تحت ثقل أشواك الصبّار. فتمنحها فسحة من الحياة لأنها تقف في الظلّ لحمايتها. وتمثّل أيضاً الوجع المطبوع على أجنحتها». وتتابع: «إنه العصفور الذي يحمل الغيمة والتي تحمله بدورها، فيطير فوق بيتي وبين سطوح العمارات المحيطة به».

يقام معرض «آي كلاود» في غاليري جانين ربيز في بيروت (الشرق الأوسط)

لا تحب جولي بو فرح تفسير لوحاتها. فذلك يشعرها بأنها تعود إلى أرض الواقع وهي لا ترغب بذلك.

في لوحات أخرى تصور الفنانة الغيوم كما هي وبأشكال مختلفة. تتنقل من مكان إلى آخر، ومن فضاء إلى آخر حسب طبيعة المناخ الذي تحلّق في سمائه. وتلّون واحدة من اللوحات بالذهبي وأخرى بالفضي. وتشرح: «هذه الألوان اخترتها كونها تحمل خلفية الاحتفاء بالحياة وبالأمل».

دفاتر الطفولة التي تخزنها في ذاكرتها تنقلها أيضاً جولي بو فرح إلى لوحة ضخمة، حيث تدون فيها نصوصاً بالفرنسية، مكتوبة بيد الطفلة المثابرة على اكتشاف الحياة. تقول: «لقد دونتها بحب، لأنها ولدت من رحم ذاكرتي تلميذة صغيرة في صفوف الدراسة. إنها تعني لي كثيراً، وأحمّلها مشاعر ابنة السبع سنوات التي لا تزال مزروعة في كياني».

وفي لوحات منمنمة أخرى، تجسّد بو فرح شظايا ذكريات تتأرجح بين فضاءين. وتقدمها قطع «بازل» منفصلة إذا ما نجحت في تركيبها تنسج قصة «الغيمة والأرض».


مقالات ذات صلة

بيروت تستضيف «مهرجان الفيلم الإيطالي» بنسخته الثانية

يوميات الشرق «فرحتي» للمخرجة مارغريتا سبامبيماتو (متروبوليس)

بيروت تستضيف «مهرجان الفيلم الإيطالي» بنسخته الثانية

تتميّز الأفلام الإيطالية بالواقعية الدرامية والقصص الإنسانية العميقة، وغالباً ما تعتمد مواقع تصوير حقيقية بعيداً عن الاستوديوهات المصطنعة.

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق الوهم المُغلَّف جيداً (شاترستوك)

تعاويذ للبيع عبر الإنترنت... تجارة الطمأنينة بنقرة واحدة!

تنتشر على الإنترنت حالياً منصّات تعد بتعاويذ توفّر حماية من الشرّ، ونيل حبّ المعشوق، والنجاح المهني... لكن ما الذي يدفع الناس إلى التصديق بمثل هذه العروض؟

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق تقف وحدها كأنها تعرف أن الزمن ليس في صفّها (غيتي)

«الشجرة الوحيدة» في ويلز... نجمة «إنستغرام» مهدَّدة بالاختفاء

قد يكون الوقت المتبقي لنجومية ما تُعرف بـ«الشجرة الوحيدة» على موقع «إنستغرام» قد أوشك على الانتهاء...

«الشرق الأوسط» (لندن)
أوروبا مظاهرة نسائية للمطالبة بالمساواة في الأجور (أ.ف.ب)

انتفاضة نسائية متوقعة بفرنسا للمساواة في الأجور

بداية من حزيران (يونيو) المقبل، سيكون على المؤسسات الفرنسية الالتزام بتعليمات الإدارة الأوروبية للشفافية. وبناءً عليه، يمكن للعاملات والموظفات في فرنسا مقارنة…

«الشرق الأوسط» (باريس)
يوميات الشرق نفوق الشمبانزي التي قرأت الأرقام ورسمت العالم (غيتي)

وداعاً «الشمبانزي العبقرية» التي تعلَّمت العدّ والرسم

نفقت أنثى الشمبانزي المولودة في غرب أفريقيا، والتي كانت تستطيع التعرُّف إلى أكثر من 100 رمز صيني، إضافة إلى الأبجدية الإنجليزية...

«الشرق الأوسط» (لندن)

قضم الأظافر من منظور نفسي: عادة أم آلية لحماية الذات؟

هناك عدة نظريات تفسّر عادة قضم الأظافر (بيكسلز)
هناك عدة نظريات تفسّر عادة قضم الأظافر (بيكسلز)
TT

قضم الأظافر من منظور نفسي: عادة أم آلية لحماية الذات؟

هناك عدة نظريات تفسّر عادة قضم الأظافر (بيكسلز)
هناك عدة نظريات تفسّر عادة قضم الأظافر (بيكسلز)

لا يُعدّ قضم الأظافر، ونتف الجلد مجرد ردود فعل لا إرادية، بل يُنظر إليهما بوصفهما آليتين للبقاء، وذلك وفقاً للتحليل النفسي لعاداتنا اليومية.

ولا يوجد سبب واحد واضح لقضم الأظافر، إلا أن هناك عدة نظريات تفسّر هذه العادة. وتشمل النظريات بدء هذه السلوكيات على أنها وسيلة للتأقلم مع المشاعر الصعبة، أو الشعور بالملل، أو الحاجة إلى إشغال اليدين، فضلاً عن إمكانية وراثة هذه العادة من الوالدين، بحسب ما أوردته صحيفة «إندبندنت».

وقد تبدو هذه السلوكيات غير منطقية، أو غير صحية، بل، ومؤلمة أحياناً. إلا أن الدكتور تشارلي هيريوت-ميتلاند، اختصاصي علم النفس السريري، يشير إلى أننا طوّرنا ما يصفه بـ«الأضرار البسيطة» بوصفها وسيلة لحماية أنفسنا.

وقال هيريوت-ميتلاند لصحيفة «إندبندنت»: «من خلال إحداث إحساس جسدي بسيط، يستطيع الجسم تحويل تركيزه فوراً إلى الجانب الجسدي، مما يساعد على تخفيف التوتر، واستعادة الشعور بالسيطرة». وأضاف: «وهذا يبقى أفضل من البديل، المتمثل في فقدان السيطرة أمام المشاعر الجارفة».

وينقسم كتابه الجديد: «الانفجارات المُتحكَّم بها في الصحة النفسية»، إلى ثلاثة أقسام رئيسة هي: التخريب الذاتي، والنقد الذاتي، وإيذاء الذات. وقد تشمل هذه السمات سلوكيات يومية، مثل تجاهل صديق جديد، أو السعي إلى الكمال، أو قضم الأظافر.

وأوضح أن نتف الجلد، وقضم الأظافر يُعدّان من الأشكال الأخف لإيذاء النفس، والتي قد يسهل على الناس استيعابها، في حين تُعتبر المشكلات الأكثر خطورة، مثل الجروح، أو اضطرابات الأكل، أشكالاً أشد حدة. وأعرب الدكتور عن أمله في أن تساعد مناقشة عادات شائعة -ومنها قضم الأظافر ونتف الجلد- الناس على فهم أشكال أخرى من إيذاء النفس التي غالباً ما تُوصم بالعار.

وأضاف: «عندما تُسبّب لنفسك ألماً عبر شدّ الشعر، تشعر براحة فورية بعد ذلك، وكأنك تُحفّز إفراز الإندورفين الطبيعي في جسمك».

ومع ذلك، شدد على أنه لا ينبغي اللجوء إلى هذه السلوكيات فقط من أجل الشعور بالراحة السريعة، بل ينبغي فهمها أيضاً بوصفها وسيلة دفاعية لحماية النفس.

وقال: «الدماغ آلة مصممة للبقاء؛ فهو ليس مبرمجاً لتحقيق أقصى درجات السعادة أو الرفاهية، بل للحفاظ على حياتنا»، مضيفاً: «إنه يحتاج إلى العيش في عالم يمكن التنبؤ به، ولا يحب المفاجآت، ولا يرغب في أن نُفاجأ».

وتعمل هذه الآلية الوقائية وفق مبدأ أساسي مفاده بأن الدماغ يُفضّل التعامل مع تهديد معروف، ويمكن السيطرة عليه، بدلاً من مواجهة احتمال تهديد مجهول، وخارج عن السيطرة.

وتستند الأسس العلمية لهذه النظرية إلى طريقة تطور الدماغ البشري، الذي كان يركّز في المقام الأول على البقاء لا على تحقيق السعادة. فالدماغ مُبرمج فطرياً على رصد الخطر في كل مكان، وهو ما ساعد الجنس البشري على الاستمرار. إلا أن ذلك يعني اليوم أننا أصبحنا أكثر حساسية لأي أذى محتمل، سواء كان جسدياً أو نفسياً.

وفي كثير من الحالات، قد يكون الأشخاص الذين يمارسون عادات مثل قضم الأظافر قد بدأوا بها في مرحلة مبكرة نتيجة الشعور بالقلق، قبل أن تتحول مع الوقت إلى سلوك مكتسب ومتكرر، بحسب ما أشار إليه الدكتور هيريوت-ميتلاند.

ورغم توافر نصائح عملية للتقليل من قضم الأظافر، مثل استخدام مستحضرات مخصّصة، أكد هيريوت-ميتلاند أنه لا توجد حلول سريعة، أو فورية.

وبدلاً من ذلك، شدد على ضرورة فهم الوظيفة النفسية لهذه السلوكيات، والمخاوف الكامنة خلفها، عوضاً عن الاكتفاء بمحاولة التخلص منها دون معالجة جذورها.


بيروت تستضيف «مهرجان الفيلم الإيطالي» بنسخته الثانية

«فرحتي» للمخرجة مارغريتا سبامبيماتو (متروبوليس)
«فرحتي» للمخرجة مارغريتا سبامبيماتو (متروبوليس)
TT

بيروت تستضيف «مهرجان الفيلم الإيطالي» بنسخته الثانية

«فرحتي» للمخرجة مارغريتا سبامبيماتو (متروبوليس)
«فرحتي» للمخرجة مارغريتا سبامبيماتو (متروبوليس)

تتميّز الأفلام الإيطالية بالواقعية الدرامية والقصص الإنسانية العميقة، وغالباً ما تعتمد مواقع تصوير حقيقية بعيداً عن الاستوديوهات المصطنعة، وترتكز أحياناً على ممثلين غير محترفين، ما أسهم في ترسيخ مفهوم «السينما الواقعية الجديدة» وتأثيرها الاجتماعي.

وقد استقطبت الأفلام الكلاسيكية جمهوراً واسعاً من محبي السينما الإيطالية، ممهورة بأسماء رائدة في عالم الإخراج، مثل فيديريكو فيلّيني، ولوتشينو فيسكونتي، لتغدو مدارس سينمائية قائمة بذاتها تركت بصمتها الواضحة على الشاشة الذهبية.

وتستضيف بيروت للسنة الثانية على التوالي «مهرجان الفيلم الإيطالي»، الذي ينظمه «المركز الثقافي الإيطالي» بالتعاون مع «جمعية متروبوليس للسينما». وينطلق في 21 يناير (كانون الثاني) ويستمر حتى 30 منه، حيث تفتح سينما متروبوليس في منطقة مار مخايل أبوابها مجاناً أمام هواة هذا النوع من الأفلام.

فيلم «بريمافيرا» يفتتح فعاليات المهرجان (متروبوليس)

يُفتتح المهرجان بفيلم «بريمافيرا» للمخرج دميانو ميشيليتو، وهو عمل تاريخي ــ درامي من إنتاج عام 2025، تدور أحداثه في البندقية خلال القرن الـ18 حول عازفة كمان موهوبة في دار أيتام تُدعى سيسيليا، يكتشف موهبتها الموسيقي الشهير أنطونيو فيفالدي ويصبح معلمها. ويستكشف الفيلم موضوعي الموسيقى والحرية، وهو من بطولة تيكلا إنسوليا وميشيل ريوندينو، ومقتبس من رواية «Stabat Mater» لتيزيانو سكاربا.

تشير نسرين وهبة، المشرفة على تنظيم المهرجان في جمعية متروبوليس، إلى أن معظم الأفلام المعروضة هي من الإنتاجات الحديثة التي أُنتجت وعُرضت في إيطاليا خلال العام الماضي، مؤكدة لـ«الشرق الأوسط» أن المهرجان يضمُّ 10 أفلام مختارة لتلائم أذواق رواد السينما الإيطالية على اختلافها.

وتضيف نسرين وهبة أن الإقبال اللبناني على هذه الأفلام يعود إلى ندرة عرضها في الصالات المحلية، ما يجعل المهرجان فرصة لاكتشاف موجة جديدة من السينما الإيطالية الموقّعة من مخرجين معاصرين.

وعلى مدى 10 أيام، تُعرض أفلام عدة، بينها «أون أنو دي سكولا» (عام دراسي)، و«تيستا أو غروسي» (صورة أم كتابة) للمخرجين لورا سماني وأليكسيو ريغو دي ريغي وماتيو زوبيس، وهي أعمال تُعرض للمرة الأولى في لبنان.

ومن الأفلام المشاركة أيضاً «جيو ميا» (فرحتي) لمارغريتا سباميناتو، الذي يروي قصة نيكو، فتى نشأ في عائلة علمانية في عالم حديث ومتصل بالتكنولوجيا، يُجبر على قضاء الصيف في صقلية مع عمته المتديّنة في قصر قديم معزول عن مظاهر الحداثة، لتنشأ بينهما علاقة متحوّلة تتأرجح بين الماضي والحاضر، والعقل والإيمان. كذلك يُعرض فيلم «لافيتا فا كوزي» (الحياة تمضي على هذا النحو) لريكاردو ميلاني، الذي يتناول صراعاً بين راعي غنم ورجل نافذ يسعى للاستيلاء على أرضه الساحلية.

يُختتم المهرجان مع فيلم «سوتو لو نوفيلي» (متروبوليس)

ويُختتم المهرجان بفيلم «سوتو لو نوفيلي» (تحت الغيوم) للمخرج جيان فرانكو روزي، الذي سبق أن صوّر فيلماً وثائقياً في لبنان. ويتناول العمل معالم أثرية بين مدينتي فيزوف وخليج نابولي، حيث تتقاطع حياة السكان والمصلّين والسياح وعلماء الآثار. ويتابع الفيلم تنقيبات فريق ياباني في فيلا أوغسطيا، إلى جانب مشاهد من أطلال بومبي وكنيسة مادونا ديل أركو، في سرد بصري يستحضر الماضي بوصفه عالماً لا يزال حياً.


العثور على فقمة يتيمة في مكان غير متوقَّع

الفقمة «كولد كول» تبدأ حياة ثانية بعيداً عن الأمواج (الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات)
الفقمة «كولد كول» تبدأ حياة ثانية بعيداً عن الأمواج (الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات)
TT

العثور على فقمة يتيمة في مكان غير متوقَّع

الفقمة «كولد كول» تبدأ حياة ثانية بعيداً عن الأمواج (الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات)
الفقمة «كولد كول» تبدأ حياة ثانية بعيداً عن الأمواج (الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات)

تبدأ جرو فقمة أنثى «نشيطة وحيوية» مرحلة إعادة تأهيل تستمر أشهراً في مركز «الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات»، بعد العثور عليها في نورفولك.

وذكرت «التلغراف» أنه أُطلق على جرو الفقمة اسم «كولد كول» بعدما عثر عليها ساعي البريد، مستلقية أمام باب منزل في غورلستون.

وفي اليوم السابق، شُوهدت «كولد كول» في موقف للسيارات، في حين كانت تحاول الدخول تحت إحدى السيارات.

كان عمر «كولد كول» أسبوعاً إلى أسبوعَين، ووزنها 11.8 كيلوغرام، عندما عُثر عليها في 2 يناير (كانون الثاني) الحالي.

وبعد العثور عليها، نُقلت إلى مركز «إيست وينش للحياة البرية» التابع لـ«الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات»، لبرنامج إعادة تأهيل قد يستغرق أشهراً.

يُذكر أنّ عاصفة ضربت المنطقة في نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي، خلّفت وراءها عدداً كبيراً من صغار الفقمة الأيتام، وانضمّت «كولد كول» إلى 31 صغيراً آخر من الفقمة الرمادية في المركز.

من جهته، يقول دان غولدسميث، من منظمة «إنقاذ الحياة البحرية والبرية»، الذي أحضر صغير الفقمة، إنّ «كولد كول» كانت «ذكية ويقظة»، مضيفاً أنّ الفقمة لا بد من الاعتناء بها قبل إعادتها إلى البرّية.

وتابع: «لم تكن هناك فرصة لإعادة الصغيرة إلى الشاطئ المحلّي، فقد كانت تعاني نقصاً كبيراً في الوزن بالنسبة إلى سنّها، خصوصاً أنها بدأت في تغيير فروها الأبيض».

وقال مدير مركز «إيست وينش للحياة البرّية»، إيفانجيلوس أخيليوس: «بكلّ أسف، جرفت الأمواج العاتية بعض الفقمات بعيداً عن أمهاتها في المد العالي، أو أُصيبت بعضها بجروح جراء اصطدامها بالصخور. وحتى الآن، لا يزال يتواصل إنقاذ صغار الفقمة المشرَّدة».

ثم أضاف: «عُثر على هذه الفقمة في بعض الأماكن الغريبة حقاً، لكن يجب القول إنّ (كولد كول) هي واحدة من أكثر الحالات غرابة، رغم أننا نعتني بفقمة تُدعى (أنكس) عُثر عليها على حافة حقل موحل».

بدأت محنة الفقمة الصغيرة «كولد كول» بعد حادثة وقعت العام الماضي، إذ اضطرت «الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات» إلى إنقاذ الفقمات بعدما سبحت 30 ميلاً إلى الداخل حتى المياه القريبة من بيتربورو، وبدأت التهام جميع الأسماك المحلّية.

كما أُنقذ صغير فقمة آخر بشكل درامي من الغرق في نورفولك قبل عامين، بعدما عُثر عليه مدفوناً حتى رقبته في الرمال على الشاطئ.