مقتل بطلة «الجودو» دينا علاء يثير ضجةً في مصر

نادي سموحة في الإسكندرية ينعى اللاعبة... وزوجها متهم أول

صورة متداولة «سوشيالياً» للاعبة الجودو الراحلة (إكس)
صورة متداولة «سوشيالياً» للاعبة الجودو الراحلة (إكس)
TT

مقتل بطلة «الجودو» دينا علاء يثير ضجةً في مصر

صورة متداولة «سوشيالياً» للاعبة الجودو الراحلة (إكس)
صورة متداولة «سوشيالياً» للاعبة الجودو الراحلة (إكس)

أثار مقتل لاعبة الجودو المصرية دينا علاء، إحدى أبرز الرياضيات في نادي سموحة بالإسكندرية (شمال مصر)، ضجةً هزت الأوساط الرياضية والمجتمعية، لا سيما مع ترجيحات بأن يكون زوجها هو الجاني، وهو ما أثار اهتماماً واسعاً بالقضية خلال الساعات الماضية.

وحسب تقارير إعلامية محلية، أقدم الزوج على إطلاق النار على زوجته أمام طفليهما داخل منزلهما في مدينة الإسكندرية؛ مما أدى إلى وفاتها في الحال، قبل أن يحاول الانتحار بإطلاق النار على نفسه، في حين أوضحت مصادر أمنية أنه عُثر على جثمان الضحية داخل الشقة، بينما كان الزوج مصاباً بجروح خطيرة ويرقد جوارها وسط ترجيحات بأنه أطلق 3 رصاصات عليها أثناء محاولتها حماية طفليها.

السلطات المصرية تلقت بلاغاً بالحادث، وانتقلت قوات الأمن والنيابة العامة إلى موقع الجريمة، ونُقل الجثمان إلى الطب الشرعي لتحديد سبب الوفاة، في حين نُقل الزوج المصاب إلى المستشفى تحت حراسة مشددة تمهيداً لاستجوابه، وتشير التحقيقات الأولية إلى أن خلافاً أسرياً تصاعد بين الزوجين وانتهى بجريمة القتل داخل منزل الأسرة.

من جانبها، واصلت النيابة التحقيق في واقعة مقتل اللاعبة، وصرحت بدفن جثمانها عقب انتهاء الطبيب الشرعي من تشريحها. فيما لا يزال الزوج يرقد في العناية المركزة بأحد مستشفيات الإسكندرية في حالة حرجة.

وأمرت النيابة باستعجال تقرير الصفة التشريحية للمتوفاة، وأرسلت الطبنجة المضبوطة بمسرح الجريمة إلى المعمل الكيميائي والأدلة الجنائية لمضاهتها بفوارغ الطلقات التي عُثر عليها بجوار جثة المجني عليها، والأعيرة النارية المستخرجة من الجثة، واستدعت النيابة شهود العيان من جيران المجني عليها لسؤالهم.

من جانبه، نعى وزير الشباب والرياضة، أشرف صبحي، ببالغ الحزن والأسى اللاعبة، وأعرب عن خالص تعازيه ومواساته لأسرة الفقيدة وأسرتها الرياضية، مؤكداً أن الوسط الرياضي فقد موهبة واعدة في لعبة الجودو.

بدوره، نعى نادي سموحة الرياضي اللاعبة الراحلة، مؤكداً أنها كانت من أبرز لاعبات الجودو في صفوفه، وأن رحيلها بهذه الطريقة المفجعة يمثل خسارةً كبيرةً للرياضة المصرية.

إلى ذلك، أثار الحادث موجةً من الغضب الشعبي، وانتقلت أصداء واقعة مقتل اللاعبة إلى منصات التواصل الاجتماعي، كما راج اسمها على محركات البحث، متصدراً «التريند» على «غوغل» في مصر، الاثنين.

وتداول بعض الرواد السيرة الذاتية للاعبة، وكذلك بعض منشوراتها عبر حساباتها، وسط دعوات لها بالرحمة.

كما اهتم آخرون بمتابعة التحقيقات بالواقعة للتعرف على ملابساتها بشكل كامل.

وفي حين لم تكشف التحريات الأولية بعد عن دوافع الجريمة، فقد وصفها بعض المستخدمين بأنها جريمة عنف أسري جديدة، داعين إلى تعزيز آليات حماية النساء والأطفال من الانتهاكات التي قد تؤدي إلى مآسٍ مشابهة.

الخبيرة الأسرية والاجتماعية المصرية، داليا الحزاوي، قالت إنه «إذا صحت الترجيحات بأن الزوج هو الجاني، فإن الحادث يحتاج إلى وقفة لبحث العوامل التي تؤدي إلى هذا السلوك العدواني»، مضيفةً لـ«الشرق الأوسط»: «هناك عوامل عدة قد تدفع أحد أفراد الأسرة لارتكاب مثل هذه الجرائم البشعة، منها الاضطرابات النفسية مثل مرض الفصام، الذي قد يدفع الشخص إلى تصرفات عنيفة دون إدراك أو وعي، والضغوط النفسية والاقتصادية الناتجة عن فقدان العمل أو العجز عن توفير احتياجات الأسرة، ما يولد شعوراً بالإحباط والغضب».

وتابعت: «من بين العوامل أيضاً تعاطي المخدرات بأنواعها، التي تؤثر على الإدراك وتضعف السيطرة على السلوك، وكذلك التأثر بالمحتوى العنيف في وسائل الإعلام، خصوصاً الأفلام التي تطبع مشاهد العنف في الوعي وتُضعف الحساسية تجاهها».

وشدَّدت الخبيرة الأسرية على أهمية التدخل المبكر واللجوء إلى المختصين النفسيين والاجتماعيين عند ملاحظة أي سلوك عنيف أو تهديد داخل الأسرة، مؤكدةً أن «الوقاية تبدأ من لحظة الانتباه، قبل أن تتفاقم الأوضاع وتخرج عن نطاق السيطرة».

بدوره، قال أستاذ كشف الجريمة في المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية في مصر الدكتور فتحي قناوي لـ«الشرق الأوسط»، إنه «في إطار الجدل المثار حول مقتل بطلة الجودو دينا علاء، وعدم وضوح الصورة كاملة، فإن الحقيقة لن تتأكد إلا من خلال التحقيقات الرسمية التي تجريها الشرطة والنيابة العامة»، داعياً إلى التركيز على الأسباب الجذرية لمثل هذه الحوادث الأسرية، قائلاً إن «جريمة مقتل بطلة الجودو دينا علاء ليست حادثاً فردياً منعزلاً، بل يعكس خللاً أعمق في بنية العلاقات الأسرية، يبدأ من غياب الأسس السليمة لاختيار الشريك».

وحذر الخبير من أن «العنف الأسري في مصر، رغم عدم وصوله إلى مستوى الظاهرة، فإنه يشهد ازدياداً مقلقاً يتناسب طردياً مع النمو السكاني وتراجع دور الأسرة، حيث باتت (السوشيال ميديا) المرجع الأساسي في حل النزاعات بدلاً من الحوار الداخلي أو اللجوء إلى كبار العائلة».

وتابع: «لا يمكننا فهم أو تفسير مثل هذه الجرائم دون العودة إلى جذورها التربوية والاجتماعية، فالمطلوب اليوم هو وقفة جادة من الدولة بكل مؤسساتها لإعادة بناء منظومة القيم داخل الأسرة المصرية، التي أصبحت ضرورة ملحة لمواجهة هذه الظواهر الخطيرة والقضاء على مثل هذه الجرائم الأسرية».


مقالات ذات صلة

المصريون يحيون الليلة الكبيرة لمولد «السيدة زينب»

يوميات الشرق مسجد السيدة زينب لاستقبال الليلة الكبيرة (فيسبوك)

المصريون يحيون الليلة الكبيرة لمولد «السيدة زينب»

يتوافد آلاف المصريين على محيط مسجد السيدة زينب، وسط القاهرة، لإحياء الليلة الكبيرة، الثلاثاء، الموافق 13 يناير (كانون الثاني) الحالي، قادمين من أماكن متفرقة.

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق مراد وهبة عُرف بفيلسوف التنوير في مصر (وزارة الثقافة)

مراد وهبة «فيلسوف التنوير» يصل إلى نهاية الرحلة

بعد رحلة حافلة بالعطاء الفكري والفلسفي والنقدي المؤثر رحل، صباح الخميس، «فيلسوف التنوير المصري» الدكتور مراد وهبة عن عمر ناهز مائة عام.

حمدي عابدين (القاهرة )
يوميات الشرق وزارة الصحة شنت حملات ضد مراكز علاجية مخالفة (يوتيوب)

مصر: حملات رقابية مكثفة على مراكز «مخالفة» لعلاج الإدمان

كثفت وزارة الصحة المصرية حملاتها ضد مراكز مخالفة لعلاج الإدمان بعد أيام من واقعتي الهروب الجماعي من أحد المراكز العلاجية

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق لقاء الخميسي وزوجها محمد عبد المنصف (حساب لقاء على موقع «إنستغرام»)

فنانة مصرية تخطف الاهتمام بـ«إعلانها الانفصال عن زوج لقاء الخميسي»

أثار منشور منسوب للفنانة المصرية الشابة إيمان الزيدي تساؤلات عدة وردود فعل واسعة بشأن علاقتها بحارس الزمالك المعتزل محمد عبد المنصف الشهير بـ«أوسا».

داليا ماهر (القاهرة )
يوميات الشرق الفنان أحمد السقا قدم العديد من الأفلام والأعمال الدرامية (حسابه على موقع «فيسبوك»)

تفادياً للسخرية... فنانون مصريون يقاطعون «السوشيال ميديا»

أعلن الفنان المصري، أحمد السقا، اعتزاله مواقع التواصل الاجتماعي بعدما وصفه بالسخرية من كلامه والتقليل من شأنه.

داليا ماهر (القاهرة)

«صحراء X العلا 2026» تجمع 11 فناناً رائداً في أعمال ضخمة داخل المشهد الصحراوي

عمل الفنان محمد السليم (فنون العلا)
عمل الفنان محمد السليم (فنون العلا)
TT

«صحراء X العلا 2026» تجمع 11 فناناً رائداً في أعمال ضخمة داخل المشهد الصحراوي

عمل الفنان محمد السليم (فنون العلا)
عمل الفنان محمد السليم (فنون العلا)

تكشف النسخة الرابعة من معرض «صحراء X العلا 2026» عن مجموعة من الأعمال الفنّية الأرضية، والمنحوتات، والتركيبات الفنّية، التي يقدّمها 11 فناناً رائداً ضمن المشهد الطبيعي الفريد للعلا.

وافتتح «صحراء X العلا 2026» أبوابه لاستقبال الزوّار من مختلف أنحاء العالم، لاستكشاف أعمال فنية ضخمة أُنجزت خصوصاً للمعرض الذي تقدّمه فنون العلا بالتعاون مع «ديزرت X»، ويضم أعمالاً ترتكز في جوهرها على علاقة مباشرة مع بيئة العلا المتفرّدة.

عمل الفنان أغنيس دينيس (فنون العلا)

«سديمٌ لا يُعدّ»

استلهمت نسخة هذا العام موضوعها الشعري «سديم لا يُعدّ» من إبداعات الكاتب اللبناني-الأميركي جبران خليل جبران، فتتحوّل القطع الفنّية والتركيبات المؤقتة إلى نقاط مضيئة على خريطة جديدة ترسم ملامح خيال متّسع بلا قيود، وتتشكَّل فيها آفاق لم يكن تصوّرها ممكناً من قبل.

وينسج هذا الموضوع رابطاً بين تأمّلات جبران المفتوحة وآفاق العلا، بوصفها مشهداً طبيعياً يحمل طبقات من التاريخ والذاكرة والخيال، لتغدو الصحراء فضاءً تتجدَّد فيه الرؤى وتتَّسع احتمالات الإبداع.

عمل الفنانة بسمة فلمبان (فنون العلا)

وعلى امتداد تاريخ يشمل قنوات المياه القديمة، وطريق البخور، وبدايات الملاحة اعتماداً على النجوم، تجمع القيّمتان المشاركتان زوي ويتلي ووجدان رضا فنانين من أجيال مختلفة، من السعودية والعالم العربي ومناطق أخرى من العالم، ليشكّل كلّ منهم نقطة مرجعية تُضيء على مسارات مشتركة من التلاقي الإنساني.

وتنبثق الأعمال الفنّية من قلب الرمال، وتنسجم مع الأخاديد التي شكّلتها الرياح والتكوينات الطبيعية في الصحراء، بحثاً عن مساحة يلتقي فيها الحسّي بما يتجاوز الملموس، في أعمال لا تُعنى بالاستدامة الزمنية بقدر ما تفتح مجالاً للتأمّل.

ويقدّم المعرض رؤى فنّية تتراوح بين أعمال ذات حضور هادئ وأخرى ذات أثر بصري طاغٍ، بين ما يحتضن الزائر وما يفرض حضوره بحجم الأعمال الضخمة، ويشكّل كلّ تكليف فني نقطة لقاء وتجربة حسّية ضمن فضاء العلا الصحراوي المفتوح.

عمل الفنان السعودي محمد الفرج (فنون العلا)

محطّة لافتتاح «وادي الفنّ»

ويُعدّ المعرض إحدى المحطات البارزة ضمن النسخة الخامسة من مهرجان فنون العلا 2026، كما يأتي بوصفه جزءاً من البرنامج التمهيدي لافتتاح «وادي الفن»؛ الوجهة الثقافية العالمية المرتقبة للأعمال الفنية الضخمة المتفاعلة مع المشهد الطبيعي.

ومن المقرَّر افتتاح «وادي الفن» في العلا عام 2028، وستُعرض أعمال فنية بشكل دائم لفنانين من مختلف أنحاء العالم ضمن المشهد الطبيعي الصحراوي في شمال غربي السعودية.

عمل الفنان هيكتور زامورا (فنون العلا)

وسيضمّ «وادي الفنّ» 5 أعمال فنّية ضخمة صُمِّمت خصوصاً للموقع، من إنجاز كلٍّ من منال الضويان من السعودية، وأغنيس دينيس من المجر، ومايكل هايزر من الولايات المتحدة، وأحمد ماطر من السعودية، وجيمس توريل من الولايات المتحدة الأميركية.

وتُمثّل هذه الأعمال الخمسة الانطلاقة الرسمية لمجموعة من المشروعات الفنّية الدائمة التي ستُطوَّر في «وادي الفن»، الممتدّ على مساحة نحو 65 كيلومتراً مربعاً، على أن تتواصل برامج التكليف والمعارض مستقبلاً مع إعلان مزيد من الفنانين والأنشطة ضمن هذا المشروع الثقافي العالمي.

وتستمر فعاليات «صحراء X العلا 2026» من 16 يناير (كانون الثاني) الحالي حتى 28 فبراير (شباط) المقبل، بإشراف قيّميّ مشترك لكلٍّ من وجدان رضا وزوي ويتلي، مع عودة نيفل وايكفيلد ورنيم فارسي مديرَيْن فنيَيْن لنسخة 2026.

ويشارك في هذه النسخة الفنانون: سارة عبدو، ومحمد الفرج، ومحمد السليم، وطارق عطوي، وبحريني دينش، وماريا ماغدالينا كامبوس بونس، وأغنيس دينيس، وإبراهيم الصلحي، وبسمة فليمبان، وفيبا غالهوترا، وهيكتور زامورا.


أفعى بطول مترين تُوقظ امرأة أسترالية من نومها

السرير تحوَّل إلى اختبار للأعصاب (إنستغرام)
السرير تحوَّل إلى اختبار للأعصاب (إنستغرام)
TT

أفعى بطول مترين تُوقظ امرأة أسترالية من نومها

السرير تحوَّل إلى اختبار للأعصاب (إنستغرام)
السرير تحوَّل إلى اختبار للأعصاب (إنستغرام)

في حادثة مثيرة ومرعبة، استيقظت امرأة أسترالية في مدينة بريسبان منتصف الليل لتجد أفعى ضخمة ملتفّة فوق صدرها.

ونقلت «بي بي سي» عن رايتشل بلور قولها إنّ شعورها بثقل مفاجئ على جسدها هو ما أيقظها، وبينما كانت نصف نائمة، مدَّت يدها ظناً منها أنها تلمس كلبها، لتُفاجأ بأنها تداعب شيئاً أملس يزحف بدلاً من ذلك.

ومع تراجعها تحت الأغطية ورفعها لها حتى رقبتها، شغَّل شريكها المصباح الجانبي لتأكيد أسوأ مخاوف الزوجين.

وأضافت بلور: «قال لي: (يا حبيبتي... لا تتحرّكي. هناك أفعى بطول نحو مترين ونصف المتر فوقك)».

وأوضحت أنّ أول ما نطقت به كان ألفاظاً نابية من شدّة الصدمة، تلتها أوامر عاجلة بإخراج الكلاب من الغرفة، قائلة: «فكّرت أنه إذا أدرك كلبي من فصيلة الدلماسي أنّ هناك أفعى في المكان، فستكون هناك مجزرة».

وبعد إخراج الكلاب من الغرفة، وفي حين كان زوجها يتمنّى لو كان معها، بدأت بلور تتحرَّر بحذر شديد من تحت الأغطية.

وأضافت: «كنتُ أحاول فقط الخروج من تحت الأغطية، وفي ذهني سؤال واحد: (هل ما يحدث حقيقي؟ الأمر كان غريباً جداً)».

وتُرجّح بلور أنّ الأفعى، وهي من نوع «الأصلة السجّادية» غير السامّة، تسلّلت عبر مصاريع النافذة واستقرّت على سريرها. وبمجرّد أن تحرّرت منها، أعادتها بهدوء إلى الخارج من حيث دخلت.

وقالت: «كانت ضخمة جداً إلى درجة أنّ جزءاً من ذيلها ظلّ خارج النافذة حتى وهي ملتفَّة عليّ».

وأضافت أنّها أمسكت بها من دون أن تبدو الأفعى مذعورة، قائلة: «لم تكن مذعورة كثيراً. كانت تتحرّك ببطء في يدي».

ولم تكن الحال نفسها بالنسبة إلى زوجها الذي ظلَّ في حالة صدمة، في حين بدت بلور أكثر هدوءاً، مشيرة إلى أنها نشأت في مناطق ريفية مليئة بالثعابين.

وقالت: «أعتقد أنّه إذا كنت هادئاً، فهي تكون هادئة أيضاً».

وأشارت، مازحة، إلى أنّ ردّ فعلها كان سيختلف تماماً لو كان الكائن «علجوم القصب»، أحد أكثر الآفات تدميراً وبشاعة في أستراليا، مضيفة: «لا أحتمل رؤيته، فهو يصيبني بالغثيان؛ لذا لو كان (علجوم القصب)، لكنتُ شعرتُ بالرعب».

وانتهت الواقعة من دون أن يُصاب أيّ من البشر أو الحيوانات بأذى.

وتُعدّ «الأصلة السجّادية» من الثعابين العاصرة الشائعة في المناطق الساحلية الأسترالية، وغالباً ما تتغذَّى على الحيوانات الصغيرة مثل الطيور.


أسنان من العصر الحديدي تُعلن سرّ المائدة الإيطالية قبل 2500 عام

ما لا تذكره المخطوطات احتفظت به الأسنان (أ.ف.ب)
ما لا تذكره المخطوطات احتفظت به الأسنان (أ.ف.ب)
TT

أسنان من العصر الحديدي تُعلن سرّ المائدة الإيطالية قبل 2500 عام

ما لا تذكره المخطوطات احتفظت به الأسنان (أ.ف.ب)
ما لا تذكره المخطوطات احتفظت به الأسنان (أ.ف.ب)

كشفت دراسة علمية جديدة، استناداً إلى تحليل أحافير أسنان بشرية تعود إلى العصر الحديدي، عن تنوّع لافت في النظام الغذائي للإيطاليين القدماء، وقدَّمت أدلّة قوية على أنّهم كانوا يستهلكون أطعمة ومشروبات مخمّرة بانتظام منذ أكثر من 2500 عام.

ووفق الدراسة التي نقلتها «الإندبندنت»، بدأ سكان إيطاليا في استكشاف نظام غذائي متنوّع خلال المدّة الممتدّة بين القرنين السابع والسادس قبل الميلاد، استناداً إلى تحليل حديث لأسنان بشرية عُثر عليها في موقع بونتوكانيانو الأثري، الواقع في جنوب البلاد.

ويُعدّ فكّ شيفرة أنماط الحياة في الحضارات القديمة مهمّة شديدة الصعوبة، إذ تتطلَّب وجود بقايا بشرية محفوظة جيداً لأشخاص عاشوا وماتوا منذ آلاف السنوات.

وفي هذا السياق، تُعدّ الأسنان البشرية الأحفورية مصدراً علمياً شديد الأهمية لفهم الأنظمة الغذائية القديمة، إذ تعمل بمثابة «أرشيف بيولوجي» يسجّل تفاصيل دقيقة عن التاريخ الغذائي والصحي لكلّ فرد.

ورغم ذلك، يظلّ جمع بيانات دقيقة من الأسنان عبر مراحل زمنية مختلفة تحدّياً علمياً معقّداً. وإنما الباحثون في هذه الدراسة نجحوا في تجاوز هذه الصعوبات عبر دمج تقنيات تحليلية عدّة لفحص بقايا أسنان عُثر عليها في بونتوكانيانو، بهدف إعادة بناء صورة أوضح عن صحّة السكان ونظامهم الغذائي خلال العصر الحديدي.

وخلال الدراسة، قيَّم العلماء أنسجة الأسنان لـ30 سنّاً تعود إلى 10 أفراد، وحصلوا على بيانات من الأنياب والأضراس لإعادة بناء تاريخ كلّ شخص من السكان القدماء خلال السنوات الـ6 الأولى من حياته.

وأظهرت النتائج أنّ الإيطاليين في العصر الحديدي كانوا يعتمدون على نظام غذائي غنيّ بالحبوب والبقوليات، وكميات وفيرة من الكربوهيدرات، إضافة إلى استهلاك أطعمة ومشروبات مخمّرة.

وقال أحد معدّي الدراسة روبرتو جيرمانو: «تمكّنا من تتبّع نموّ الأطفال وحالتهم الصحية بدقّة لافتة، كما رصدنا آثار الحبوب والبقوليات والأطعمة المخمّرة في مرحلة البلوغ، ما يكشف كيف تكيَّف هذا المجتمع مع التحدّيات البيئية والاجتماعية».

من جهتها، أوضحت الباحثة المشاركة في الدراسة، إيمانويلّا كريستياني، أنّ تحليل جير الأسنان كشف عن وجود حبيبات نشوية من الحبوب والبقوليات، وجراثيم الخميرة، وألياف نباتية، وهو ما يوفّر «صورة واضحة جداً» عن طبيعة النظام الغذائي وبعض الأنشطة اليومية لمجتمعات العصر الحديدي.

وأكّد الباحثون أنّ هذه النتائج تمثّل دليلاً قوياً على أنّ سكان هذه المنطقة من إيطاليا كانوا يستهلكون أطعمة ومشروبات مخمّرة بشكل منتظم، مرجّحين أنّ تنوّع النظام الغذائي ازداد مع اتّساع تواصلهم مع ثقافات البحر الأبيض المتوسّط.

كما لاحظ العلماء علامات إجهاد في أسنان الإيطاليين في العصر الحديدي في عمر سنة و4 سنوات تقريباً، معتقدين أنّ هذه الفترات قد تكون الأكثر عرضة للإصابة بالأمراض.

ورغم أنّ الدراسة لا تمثّل بالضرورة صورة كاملة عن عموم سكان إيطاليا في تلك الحقبة، فإنها، وفق الباحثين، تُقدّم «تصوّراً ملموساً ودقيقاً» عن النظام الغذائي وبعض جوانب الحياة اليومية لمجتمعات العصر الحديدي في المنطقة.

من جهتها، قالت الباحثة المشاركة من جامعة سابينزا في روما، أليسا نافا: «تمثّل هذه الدراسة، وغيرها من المناهج الحديثة الأخرى، تقدّماً تكنولوجياً وعلمياً كبيراً يُحدث ثورة في فهم التكيّفات البيولوجية والثقافية للسكان القدامى».