طارق تميم... من الكوميديا إلى أدوار الشرّ والتحدّي مستمر

الممثل اللبناني لـ«الشرق الأوسط»: أدعو إلى إنشاء مسارح جديدة تحتاج إليها بيروت

من مسلسل «الخطيئة الأخيرة» في دور الشرير (إنستغرام الفنان)
من مسلسل «الخطيئة الأخيرة» في دور الشرير (إنستغرام الفنان)
TT

طارق تميم... من الكوميديا إلى أدوار الشرّ والتحدّي مستمر

من مسلسل «الخطيئة الأخيرة» في دور الشرير (إنستغرام الفنان)
من مسلسل «الخطيئة الأخيرة» في دور الشرير (إنستغرام الفنان)

قال الممثل طارق تميم في حديث لـ«الشرق الأوسط» إنّه تحدّى نفسه في الدور الذي جسّده في «خطيئة أخيرة»، فهو يرتكز على الشرّ، في حين يفضّل تمثيل أدوار تميل إلى البسمة والطيبة. ويشير في سياق حديثه إلى أنّه، بعد مسلسل «النار بالنار»، تريّث في خياراته الدرامية. وعندما عُرضت عليه المشاركة في «خطيئة أخيرة»، قرّر تقمّص الشخصية الشريرة، ولكن على طريقته: «جلست طويلاً مع كاتبة العمل نور شيشكلي، ورسمنا معاً الخط الرئيسي للدور، فدخلته من باب شخصية شريرة تُشبه إلى حدّ كبير تلك التي قدّمها أنطوني هوبكنز في (صمت الحملان)، فاستعرت منه الهدوء المريب، ما أضفى على الدور نكهة شرٍّ مختلفة».

مع إيلي متري في مسرحيته الجديدة «الحياة الوردية» (إنستغرام الفنان)

يُفاجئ تميم مشاهديه في كلّ إطلالة، فيؤكّد مرة بعد أخرى أنّ قراره بالابتعاد عن الأدوار التلفزيونية الكوميدية كان صائباً. وعبر الدراما، أفرج عن طاقات تمثيلية واسعة، واستطاع من خلال المجال الدرامي أن يحجز له مكانة فيه.

لفت المشاهد، كما شركات الإنتاج، بأدائه المشبّع بالعفوية، ونجح في وضع هالته الكوميدية، التي اشتهر بها، جانباً، فاستطاع إقناع المشاهد بموهبته التمثيلية متعدّدة الوجوه، وهو حالياً يستعدُّ للبدء في تصوير مسلسل رمضاني جديد.

ويؤلّف تميم مع أبطال «خطيئة أخيرة» الخط الرئيسي لقصة العمل، فالمَشَاهد التي شارك بها اقتصرت على عمار شلق، وسامر إسماعيل، وجوي كرم، ومي صايغ، وريمي عقل. ومع تسلسل أحداث المسلسل، تكبر مساحة الشرّ التي يطلّ فيها، وهو ما حضّ المشاهد على أن يكرهه. وتُرجمت هذه المشاعر ضده عبر وسائل التواصل الاجتماعي. «لم أنزعج من ردود فعل المشاهدين تجاهي، لا بل أسعدتني، لأنها تُعبّر عن نجاحي في تقمّص الشرّ، ولكنني، في المقابل، لن أعيد الكرّة مرةً ثانية. أفضل الأدوار التي تشبهني، وفيها الطيبة والبسمة، كما في (النار بالنار)».

واعترف تميم بأنّ أدوار الشرّ تتطلّب جهد كبيراً، وتكمن متعتها في مشاعر التحدي التي تتملّك الممثل وهو يؤديها.

مؤخراً، تابع اللبنانيون طارق تميم في مسرحية «شغلة فكر» من إخراج غابريال يمّين، فأعادته إلى الخشبة من باب الكوميديا، الغائب عنها منذ فترةٍ طويلة.

فكيف يختار أدواره المسرحية اليوم؟ يردّ: «المسرح شغفي، وحبّه يسري في دمي؛ ولذلك أخذت على عاتقي اللحاق به، وعدم تفويت أي فرصة تلائم تطلعاتي. وعندما أختار دوراً ما أبحث عن النص الجيد، وكذلك عن أشخاصٍ يحاكون حبّي الجارف للمسرح. فالمخرج، كما الممثلون المشاركون في العمل، يؤثّرون على قراري».

ويُشير تميم إلى أنّ الأعمال التي ترتكز على رسالةٍ معيّنة تجذبه إلى المشاركة فيها، وما عاد يُمارس العمل المسرحي من باب المتعة فقط، بل يفضّل أن يحمل العمل قصة تُحرِّك مشاعر الناس.

مع فريق مسرحية «الحياة الوردية» (إنستغرام الفنان)

وعن خبراته المسرحية المتراكمة، يقول: «تعلّمت كثيراً من زياد الرحباني، الذي شاركته أكثر من عملٍ مسرحي، واكتسبت منه دروساً كثيرة، وأهمّها أصول الكوميديا السوداء والتزوّد بالصبر. أما أستاذي الراحل زياد أبو عبسي، فتعلّمت منه أُسس المسرح الأصيل».

ويُبدي تميم إعجابه بكثيرٍ من الممثلين المسرحيين الحاليين: «أحبّ أداء سينتيا كرم، وفؤاد يمّين، وطلال الجردي، وإيلي متري، وكذلك أسلوب كلٍّ من المخرجَين غبريال يمّين، ولينا خوري، وكتابات مايا سعيد».

وفي «شغلة فكر»، يُقدِّم تميم مشهدين كوميديين بامتياز، يُصنّفان من نوع الكوميديا الـ«فارس»، القائمة على المبالغة في الحركات التي تولّد الابتسامة عند المشاهد، فيتفاعل معه تلقائياً لحضوره الممتع وخفّة ظله. ويعلّق: «يكفي أنّ غابريال يمّين، هذا الأستاذ المسرحي العملاق، أرسل ورائي للمشاركة في العمل. فهو آخر حبّةٍ من عنقود مؤسّسي المسرح اللبناني الأصيل. عمل مع الراحلين ريمون جبارة، والثنائي أنطوان ولطيفة ملتقى، وكذلك مع منير معاصري وغيرهم. فتمرّس بمدرسة المسرح القديم المتوهّج، فلم أتردّد، ولا للحظة واحدة، في قبول دعوته لي في (شغلة فكر). كما أنّ وجود عناصر تمثيلية محترفة، مثل طلال الجردي، جذبتني، لا سيما أنها مطعّمة بمواهب شابة جميلة اختارها يمّين. فالخلطة المسرحية برمتّها كانت مواتية لعودتي الكوميدية على الخشبة».

تطلّبت مشاركة تميم في «شغلة فكر» إيقاف عروض مسرحيته «الحياة الوردية»: «اضطررت إلى توقيف عروضها على مسرح (ديستريكت 7) لأتفرّغ لعملي مع غابريال يمّين. وسأستعدّ بعد انتهائي منها لاستئناف عروضها مع إيلي متري، وسولانج تراك، ولبنان عون. وهي من كتابة مايا سعيد، وتحكي عن 4 شبّاب هاجروا وطنهم، يلتقون في بلاد الاغتراب أثناء الحرب العالمية الثانية. فهناك إسقاطات تُجريها المسرحية على زمننا اليوم، في مقارباتٍ عدَّة. وتتناول المسرحية هذا الصراع الذي يعيشه المغترب اللبناني بين فكرة العودة إلى الوطن والمكوث بعيداً عنه».

يطالب بإنشاء مسارح جديدة تحتاج إليها بيروت (إنستغرام الفنان)

يُعطي طارق تميم رأيه في النهضة المسرحية التي تشهدها بيروت مؤخراً، فهناك كثافة عروض لا تتوقّف. فهل يراها نهضة سليمة أم مجرّد موجة وتنتهي؟ يردّ: «لا شكّ في أنّها فورة سليمة ومطلوبة في مدينة ارتبط اسمها بالثقافة والفن، ولكن غير السليم في الموضوع هو افتقادنا إلى المسارح في العاصمة، فعددها لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة، وهو أمر يؤخِّر انطلاق الحركة المسرحية على مساحةٍ أكبر. ففي الماضي القريب، كان شارع الحمرا يكتظّ بالعروض المسرحية، وكان هناك (البيكاديللي)، و(أورلي)، و(مونتريال)، و(جان دارك)، و(فرساي)، وغيرها. بعضها هُدم وارتفع مكانها ناطحات سحاب أو أماكن تجارية، وبعضها الآخر مهجورٌ، ويستلزم إعادة ترميم وتجهيز. لذلك، أدعو المهتمّين في مجال المسرح، ممّن يتمتّعون بقدرات مالية، أن يُسهموا في إنشاء مسارح جديدة. فنحن نحتاج إليها لتبقى حركة المسرح قائمة ومستمرة في المدينة».


مقالات ذات صلة

أسئلة النصّ المسرحي في ورشة تميل إلى الحوار

يوميات الشرق حيث تبقى الكلمة ممكنة مهما اشتدَّ الخارج (الشرق الأوسط)

أسئلة النصّ المسرحي في ورشة تميل إلى الحوار

الورشة التي قدَّمتها الكاتبة المسرحية والدراماتورغ والمخرجة البريطانية بيث فلينتوف، اتخّذت من الأسئلة نقطة انطلاق...

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق ملصق مسرحية «روميو وجولييت»

روميو وجولييت على المسرح: سادي سينك ونوح جوب وروعة الحب الفَتيّ

في مسرحية «روميو وجولييت»، تبدو الأحداث رهناً بسوء التوقيت؛ إذ يواجه عاشقا شكسبير الشابان حظاً عاثراً بقدر ما يواجهان الواقعية السياسية لقبائلهما المتحاربة.

هومن بركت (لندن)
يوميات الشرق دينا وإيمي سمير غانم تستعدان للعمل معاً مجدداً (إنستغرام)

«ديو» دنيا وإيمي سمير غانم لأول مرة في المسرح يخطف الاهتمام

فور الإعلان عن اجتماع الفنانتين دنيا وإيمي سمير غانم في عمل مسرحي قريباً، تصدرت تفاصيل العرض «الترند».

داليا ماهر (القاهرة)
يوميات الشرق عروض المسرح بمصر شهدت إقبالاً لافتاً في العيد (وزارة الثقافة)

مصر تحتفل باليوم العالمي للمسرح عبر تكريم رموزه واستعادة تاريخه

تحتفل مصر بـ«اليوم العالمي للمسرح» عبر فعاليات متنوعة وتكريمات، واستعادة لتاريخ المسرح المصري والعالمي، وسط حالة من الانتعاش التي يشهدها المسرح حالياً.

«الشرق الأوسط» (القاهرة )
يوميات الشرق دار الأوبرا المصرية تعدل مواعيد حفلاتها (دار الأوبرا)

تداعيات الحرب الإيرانية تتسبب في تغيير فعاليات فنية بمصر

شهدت فعاليات فنية في مصر تغييرات في مواعيد إقامتها المعلن عنها مسبقاً بسبب تداعيات الحرب الإيرانية.

داليا ماهر (القاهرة )

«شمس» السعودي لسبر أغوار الطقس الفضائي

شارة مهمة «شمس» السعودية نحو تشكيل مستقبل الفضاء لأجل البشرية (وكالة الفضاء السعودية)
شارة مهمة «شمس» السعودية نحو تشكيل مستقبل الفضاء لأجل البشرية (وكالة الفضاء السعودية)
TT

«شمس» السعودي لسبر أغوار الطقس الفضائي

شارة مهمة «شمس» السعودية نحو تشكيل مستقبل الفضاء لأجل البشرية (وكالة الفضاء السعودية)
شارة مهمة «شمس» السعودية نحو تشكيل مستقبل الفضاء لأجل البشرية (وكالة الفضاء السعودية)

أعلنت «وكالة الفضاء السعودية» إطلاق قمرها الاصطناعي الجديد «شمس» والتواصل معه بنجاح، ضمن مهمة «آرتيمس2»، وبذلك لم تعد السعودية الشريك العربي الأول في هذا البرنامج الطموح فقط، بل قدمت للعالم أول مهمة وطنية مختصة في سبر أغوار «طقس الفضاء».

ويمثل «شمس» محطة فارقة في مسيرة الابتكار السعودي؛ حيث وُلد في المختبرات السعودية بكفاءات محلية، ليتحول من طموح وطني إلى عين علمية ترصد تقلبات النشاط الشمسي. وسيتيح تغطية واسعة لرصد النشاط الإشعاعي، وسيسهم في تعزيز موثوقية واستدامة القطاعات الحيوية المرتبطة بالفضاء، مثل الاتصالات والطيران والملاحة، من خلال توفير بيانات علمية تمكّن الجهات المعنية من رفع الجاهزية التشغيلية، وتعزيز أمن البنية التحتية التقنية التي يعتمد عليها العالم في حياته اليومية.


مصريون يغيّرون عادات راسخة في الطعام بفضل «الفضاء الإلكتروني»

وجبة دجاج مصرية (صفحة تعليم وصفات للمبتدئين للاحتراف)
وجبة دجاج مصرية (صفحة تعليم وصفات للمبتدئين للاحتراف)
TT

مصريون يغيّرون عادات راسخة في الطعام بفضل «الفضاء الإلكتروني»

وجبة دجاج مصرية (صفحة تعليم وصفات للمبتدئين للاحتراف)
وجبة دجاج مصرية (صفحة تعليم وصفات للمبتدئين للاحتراف)

اكتسبت الأم المصرية عزة فؤاد (57 عاماً) عادات جديدة في الطبخ بفعل تنقلها بين صفحات الطباخين على مواقع التواصل الاجتماعي، ما أضفى تجديداً على سفرتها، وبنى جسراً للتواصل مع أبنائها لمحاولتها مسايرتهم فيما يفضلونه من وجبات.

وتقول عزة، وهي ربة منزل تسكن منطقة المعادي (جنوب القاهرة)، إنها على عكس شخصيتها المحافظة، والرافضة للعديد من «التقاليع الحديثة»، استفادت من صفحات الطبخ، وتضيف لـ«الشرق الأوسط»: «أشاهدها وأضيف لمساتي الخاصة».

وساهم الفضاء الإلكتروني في تبديل علاقة مصريات بالطبخ، الذي يتعدى كونه شكلاً من أشكال أعمال الرعاية التي تقوم بها السيدة لأسرتها، ليحمل دلالات اجتماعية وطبقية، حسب الباحثة في الإنثروبولوجيا، لُجين خيري.

وتقول لُجين لـ«الشرق الأوسط»، إن الإنترنت، تحديداً «السوشيال ميديا»، خلقت نوعاً من الإتاحة الكبيرة لدى السيدات اللاتي أصبحن يتابعن طبخات جديدة كل يوم عبر هواتفهن، وهو ما لم يكن متوفراً من قبل، حين كان تعلم الطبخ يحتاج إلى كتب لا يمتلكها الجميع، أو متابعة برامج في أوقات معينة قد لا تناسبهن.

وجبة مصرية تقليدية (الشرق الأوسط)

بفعل صفحات الطبخ، تعلمت عزة وجبات جديدة مثل «كفتة الفراخ»، التي تصنعها من صدور الدجاج بعد فرمها، في محاكاة للكفتة التقليدية التي تُصنع من اللحم المفروم.

كما طورت الأم المصرية من وصفات قديمة كانت تعرفها، مثل«العجة» التقليدية، وهي وجبة مصرية مصنوعة من البيض وأنواع معينة من الخضروات الورقية، وبعد التطوير «السوشيالي» أصبحت تضيف عليها جبن الموتزاريلا والفلفل الملون، لتكتسب الوجبة طعماً وقيمة غذائية جديدة.

وبينما تعد عزة من ذوات «النفس الحلو» في الأكل، فإن الانتشار الواسع لوصفات الطبخ المختلفة، نقل السيدة إلهام محمد (56 عاماً) من تصنيف طبخها بـ«المتواضع» إلى «الجيد جداً»، قائلة لـ«الشرق الأوسط»: «كنت أتعرض للتنمر من نساء العائلة، أما الآن أتفوق عليهن بأصناف وتنوع كبير في المأكولات».

وتضيف السيدة التي تسكن في منطقة الهرم، أنها تعلمت «إعداد العجين للبيتزا والفطائر، والسمبوسة، والعيش السوري»، بالإضافة إلى طرق تخزين الطعام دون أن يفسد، أو إصلاح ما فسد خلال الطبخ «لو الأرز اتلسع أضع له رغيف خبز، لسحب رائحة الدخان منه، والأكل لو كان ملحه زائداً أضع له حبة من البطاطس لسحب الملح الزائد منه»، على حد تعبيرها.

ولا يقل شغف الثلاثينية سمر حسن، التي تعيش في محافظة المنيا بصعيد مصر، تجاه وصفات الطبخ «السوشيالية» عن سابقتها، غير أنها لا تزال عاجزة عن محاكاة ما تراه «أعيش في بيت عائلة، وهم لا يعرفون سوى الطبيخ التقليدي من لحم وخضروات وأرز... أنتظر أن أنتقل أنا وزوجي وأبنائي في منزل خاص بنا حتى أعد لهم كل الأكلات الجديدة التي شاهدتها»، وفق حديثها لـ«الشرق الأوسط».

المطبخ المصري لم يعد يكتفي بالوجبات التقليدية مع التوسع في برامج الطبخ «السوشيالية» (الشرق الأوسط)

وترى الباحثة في الإنثروبولوجيا، لجين خيري، أن الطعام لطالما عُرف باعتباره أحد معايير التميز الطبقي، لكن الآن يعكس اقتباس الطبقات من بعضها البعض، فتحاول الطبقات الأقل دخلاً محاكاة الطبقات الأغنى في تحضير نفس مأكولاتها، حتى مع تغيير بعض المكونات بما يتناسب مع ميزانيتها.

ولفتت أيضاً إلى الطعام باعتباره وسيلة للقضاء على المركزية، من خلال انتشار مأكولات وترندات في الطعام بالأقاليم، في محاكاة للقاهرة، وكسر نمط تفوقها الثقافي والاقتصادي.

وجبات من إعداد أنفلونسر الطعام رحاب البوشي ( صفحتها على «إنستغرام»)

ولم يقتصر انفتاح عالم الطبخ حالياً على تغير قدرات مصريات فيه، بل كان وسيلة أخريات لتحقيق ذواتهن وتتبع شغفهن، واحدة من هؤلاء هي الثلاثينية خريجة كلية الإعلام، رحاب البوشي، فهي لديها صفحة على «إنستغرام» تقدم فيها وصفات مأكولات من ثقافات مختلفة، تعيد تقديمها بعد «تبسيطها بأكثر صورة ممكنة».

وتقول رحاب لـ«الشرق الأوسط»: «أحرص أن تكون المكونات موجودة لدى الجميع، حتى لا يشعر أحد بالتعجيز»، مشيرة إلى أنها بدأت تصوير المأكولات ونشرها قبل 4 أعوام، ثم توقفت لوضعها طفليها، وعادت بعدها بشكل أكبر، خصوصاً بعدما تلقت ردود فعل إيجابية من متابعين.

ويدفع تقديم وصفات الطعام لدى الشابة الثلاثينية إلى البحث عن كل طرق إعداد الوجبة التي ترغب في تقديمها في الثقافات المختلفة، ثم تقدم الوصفة ببصمتها الخاصة، وتشدد على أنها «من المستحيل أن أنقل وصفة طبق الأصل، لا بد أن أضيف عليها بصمتي الخاصة».


متحف المركبات الملكية بمصر يفتح «خزائن الهوانم» للجمهور

المعرض ضم قطعاً نادرة من زمن الهوانم (وزارة السياحة والآثار)
المعرض ضم قطعاً نادرة من زمن الهوانم (وزارة السياحة والآثار)
TT

متحف المركبات الملكية بمصر يفتح «خزائن الهوانم» للجمهور

المعرض ضم قطعاً نادرة من زمن الهوانم (وزارة السياحة والآثار)
المعرض ضم قطعاً نادرة من زمن الهوانم (وزارة السياحة والآثار)

نظم متحف المركبات الملكية في بولاق (وسط القاهرة)، معرضاً أثرياً مؤقتاً تحت عنوان «خزائن الهوانم»، يضم مجموعة فريدة من مقتنيات المتحف من الحُلي والمجوهرات التي تُعرض للمرة الأولى.

ويتضمن المعرض سبع قطع نادرة تتنوع بين الحُلي والمقتنيات الزخرفية ذات الطابع الفني، التي تعكس دقة ومهارة الصناعات اليدوية، فضلاً عن إبراز تنوع الخامات المستخدمة، بما يعكس جانباً من الذوق الفني والجمالي المرتبط بالمرأة المصرية، وفق تصريحات لمدير متحف المركبات الملكية، أمين محمود الكحكي، الذي أكد، في بيان للوزارة، أن «المعرض يأتي في إطار حرص المتحف على إثراء تجربة الزائرين، وإتاحة الفرصة أمامهم للتعرّف على مقتنيات مميزة لم تُعرض من قبل».

قطع الحلي المشاركة بالمعرض (وزارة السياحة والآثار)

ومن بين القطع المعروضة عقد من أحجار الكوارتز البرتقالي، وأسورة من الفضة تجمع بين الكرات والمكعبات، وأخرى فضية تتدلى منها دلايات، إلى جانب حزام مزخرف بالخرز الملون، وأسورة مطعّمة بالمينا متعددة الألوان (الأزرق والأخضر والأحمر) على هيئة ورود متلاصقة، ودبوس صدر من الفضة المطلي بالذهب مرصّع بفصوص من الكوارتز الأزرق، بالإضافة إلى زوج من الحُلي يُرتدى على الكتفين مصنوع من أحجار زجاجية ملونة، بحسب ما أوضحت مسؤولة قسم المعارض المؤقتة بالمتحف، رشا سعيد.

ووفق بيان «السياحة والآثار» يُبرِز المعرض الدور الثقافي والتوعوي الذي يقوم به متحف المركبات الملكية لتعزيز الوعي بالتراث، وإبراز الجوانب الجمالية والفنية المرتبطة بتاريخ مصر.

ورغم أن متحف المركبات الملكية من المتاحف النوعية القليلة على مستوى العالم التي أُنشئت خصيصاً لحفظ المركبات الملكية، ويحتفظ بالمركبات التي ترجع لعصر أسرة محمد علي وكل ما يتعلق بها، فإنه أيضاً يسلط الضوء على رعاية الخيول خلال هذه الفترة بمصر، كما يضم بعض مقتنيات الأسرة العلوية.

عقد من القطع المعروضة في متحف المركبات (وزارة السياحة والآثار)

ويرى المتخصص في التاريخ الحديث بجامعة القاهرة، الدكتور محمد محروس غزيل، أن «أهمية المقتنيات المعروضة بالمتحف تكمن في أنها تؤرخ للذوق والفن الذي امتازت بهما المرأة المصرية، عندما تمتعت بقدر هائل من الاستقلالية وحرية التزيُّن»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «تعدد تلك المقتنيات واختلاف تصاميمها يؤكد على عبقرية وحرفية الصانع المصري، وعلى تعدد شبكة العلاقات التجارية الواسعة لمصر مع المناطق الأخرى، كما عبرت عن بعض أنماط الحياة اليومية في مصر وتعدد مناسباتها والبيئة التي عاشت فيها المرأة المصرية»، وأشار غزيل إلى أن تلك المجموعة من المجوهرات والحلى يمكنها أن تعين الباحثين والمؤرخين على فهم البنية الاجتماعية والثقافية في مصر، موضحاً أن «تلك المقتنيات لا تقتصر أهميتها على قيمتها المادية، بل على كونها تاريخاً صامتاً عبَّر عن هوية مجتمع نالت فيه المرأة تقديراً معتبراً».

إحدى القطع النادرة في معرض خزائن الهوانم (وزارة السياحة والآثار)

يُذكر أن فكرة إنشاء المتحف ترجع إلى عهد الخديوي إسماعيل، فيما بين عامي 1863 و1879م، ليكون مبنى خاصاً بالمركبات الخديوية والخيول، ثم تحول إلى متحف للمركبات الملكية بعد عام 1952. وتم إغلاقه لفترة طويلة منذ ثمانينات القرن الماضي للترميم، إلى أن أُعيد افتتاحه عام 2020.

ومن أشهر المركبات المعروضة بالمتحف، عربة الآلاي الكبرى الخصوصي، التي أهداها الإمبراطور نابليون الثالث وزوجته الإمبراطورة أوجيني للخديوي إسماعيل وقت افتتاح قناة السويس عام 1869. يضم المتحف أيضاً مجموعة من أطقم الخيول وإكسسواراتها، بالإضافة إلى الملابس الخاصة بالعاملين في مصلحة الركائب، وفق وزارة السياحة والآثار.

وترى المتخصصة في الحلي، الدكتورة وهاد سمير، أن «كل قطعة من هذه القطع المعروضة مصنوعة بطريقة خاصة، ولها سماتها التي تشير إلى فنون هذا العصر والاهتمام بالتفاصيل الدقيقة».

وتضيف لـ«الشرق الأوسط» أن «هناك قطعة مصنوعة كأسورة يمكن ارتداؤها في اليد، ويمكن ارتداؤها في القدم وإغلاقها. في هذه الفترة لم تكن شائعة فكرة أن تكون هناك دلايات في الأساور، وهناك قطعة أخرى مصنوعة بمجموعة أسلاك تعطي شكل الأسطوانة والأسورة التي تغلق على اليد، ولها طريقة خاصة في الصناعة، وهناك صعوبة في الحفاظ على درجات اللون الموجودة في بعض القطع؛ ما يتطلب حرفية ومهارة عالية، لاعتمادها على المينا الساخنة».