توفيق الثمانينيّ يدخل عالم «تِندر»... لأنه يحق للمسنّين ما يحق لغيرهم

فيلم «آخر واحد» لكريم الرحباني انطلق من «البحر الأحمر» ويستعدّ لجولة عالمية

من كواليس تصوير فيلم «آخر واحد» للمخرج كريم الرحباني (كريم الرحباني)
من كواليس تصوير فيلم «آخر واحد» للمخرج كريم الرحباني (كريم الرحباني)
TT

توفيق الثمانينيّ يدخل عالم «تِندر»... لأنه يحق للمسنّين ما يحق لغيرهم

من كواليس تصوير فيلم «آخر واحد» للمخرج كريم الرحباني (كريم الرحباني)
من كواليس تصوير فيلم «آخر واحد» للمخرج كريم الرحباني (كريم الرحباني)

خيرُ الأفلام ما قلَّ وقتُه ودلَّ محتواه. وكأنها القاعدة الذهبية التي يعتمدها المخرج اللبناني كريم الرحباني منذ فيلم تخرُّجه «ومع روحِك»، مروراً بقصته الطافحة بالإنسانية «كارغو»، وليس انتهاءً بمشروعه الجديد «آخر واحد».

الفيلم القصير العائد من «مهرجان البحر الأحمر» في جدّة؛ حيث كان عرضُه العالميّ الأول، يستعدّ لجولة على المهرجانات السينمائية الدوليّة. وبجرأةٍ خالية من الوقاحة والابتذال، وبواقعيةٍ تُحاذر السوداويّة، يروي الرحباني قصة توفيق؛ الرجل المسنّ الذي باتَ أسير العمر والبيت واليأس والوحدة، بعد أن توفيت زوجته وهاجر أولاده.

قدّم المخرج اللبناني العرض العالمي الأول لفيلمه الجديد ضمن مهرجان البحر الأحمر السينمائي (كريم الرحباني)

لكنّ الزاوية السرديّة التي اختارها الرحباني لا تَدَع توفيق يغرق في دوّامة الكآبة. يقول، لـ«الشرق الأوسط»: «أردتُ أن أكسر المأساة بالمرح والنكتة، فمهما اشتدّ السواد، الكوميديا حاضرة دائماً للتخفيف من وطأته». وهذه قاعدة ذهبية ثانية يعتمدها المُخرج الشاب، إذ يحرص على الثنائيّة في كل شيء؛ القسوة يقابلها لين، والدمعة تمسحها بسمة؛ «لأنّ أفلامي تشبه يومياتي ويوميات أي إنسان، بمزيج الفرح والحزن الذي فيها».

يدقّ الأمل باب توفيق على هيئة شابةٍ أخطأت في العنوان. بريقُ عينَيها وفستانها الأحمر كافيان ليشعلا نوراً في روحه، وليحرّراه من جدران المنزل بحثاً عن أثرٍ لها أولاً، ثمّ سعياً وراء خيطٍ يربطه بالحياة من جديد. وإذا أراد رجلٌ في سنّ توفيق أن يخرج من عزلته، فلا بدّ له أن يستقلّ قطار التكنولوجيا. يأتي الموظّف في الدكّان المجاور لبيته، ليعرِّفه على تطبيق المواعدة «تِندر» ويشجّعه على الخروج من شرنقته.

ملصق فيلم "آخر واحد" من بطولة عفيف مزبودي (كريم الرحباني)

لإضفاء مزيدٍ من الواقعيّة إلى هذه الحبكة المستجدّة في الفيلم، أَخضَع كريم الرحباني والدَه للتجربة نفسها مستوحياً منه ردود فعل الشخصية على هذه الصدمة التكنولوجية. ولم يقصّر عفيف مزبودي في أداء دور توفيق بكلّ حالاته، مع العلم بأنّه ليس ممثلاً محترفاً.

يوضح الرحباني، في هذا السياق، أنه يميل إلى «المزج بين الممثلين المحترفين والأشخاص العاديين؛ لأنّ ذلك يولّد توازناً بين الخبرة والعفويّة، الأمر الذي يُثري الفيلم». وقد أثبتت هذه التجربة نجاحها، إذ اتّضح أنّ العفويّة هي بمثابة عمودٍ فقريّ في «آخر واحد»، دون أن يعني ذلك تفلّتَ الممثلين من إدارةٍ إخراجية صلبة.

هذه العفويّة نفسها وطبيعية الأداء لدى مزبودي والممثل إيلي نجيم (بدَور موظف الدكان) وسائر الممثلين، لقيت صداها في ضحكاتٍ وغصّات، خلال العرض الأول بمهرجان البحر الأحمر. ومع شعوره بالامتنان لاختيار فيلمه ضمن هذا الحدث السينمائي الرائد، يقول الرحباني: «ردود فعل الجمهور أفرحتني كثيراً؛ أولاً لأن ثنائية الحزن والفرح وصلتهم من دون عناء، فأدمعوا وضحكوا، وثانياً لأنهم رحّبوا بتناولي موضوعاً جريئاً هو حق المسنّين في البحث عن مسرّات الحياة، وذلك بأسلوبٍ سرديّ وتصويريّ سلس وغير مبتذل».

يعتمد المخرج المزج بين الممثلين المحترفين وغير المحترفين (كريم الرحباني)

مثلما أسَرَت شخصية توفيق المشاهدين، كذلك فعلت مع كريم الرحباني. ففي عام 2020، وخلال بحثه عن ممثل لفيلمه القصير «تروبيل» من سلسلة «بيروت 6:07»، تعرَّف إلى رجلٍ كان يصطاد السمك على كورنيش المنارة في بيروت. رأى المخرج فيه ملامح دراميّة وموهبة دفينة فألقى صنّارته وأقنعَه بخوض التجربة. وهكذا انضمّ عفيف مزبودي إلى فريق كريم الرحباني، لينتهي به الأمر في 2024 بطلَ فيلم «آخر واحد»، وهو دورٌ كُتب بناءً على شخصيته، وفق الرحباني.

بحثاً عن خفقة قلبٍ جديدة وابتسامةٍ تُلطّف نهايةَ العمر، يَمضي توفيق في شوارع بيروت. ينفض عنه القلق والوحدة وأخبار الموت، فيطرق أبواباً لم يتوقّع أن يقف أمامها بعد هذا المَشيب. بين غرابة الموقف الذي يترجَم إلى ارتباك لدى الشخصية، وبين طرافةِ ما يجري، يبقى للنهاية الوَقعُ الأكبر. يصرّ الرحباني على أنّ «النهاية هي أقوى ما في الفيلم؛ لأنها تأتي لتوضح أنّ القصة أعمق من قشور الرغبات والجسد. مكافأة توفيق معنويّة وروحية تتّخذ شكل ضحكةٍ يتشاركها مع سيدة تتعادل معه سناً وهواجس».

من خلال شخصية "توفيق"، يعالج الفيلم قضية كبار السن الذين فاتَهم قطار الفرح (كريم الرحباني)

تمنح تلك الضحكة الطويلة نهايةً مفتوحة لـ«آخر واحد»، وتفتح نافذة أملٍ لتوفيق ولأبناء جيله بأنّ الحياة لا تتوقف عند عتبة السبعين أو الثمانين، أو حتى التسعين. يُذكِّر المخرج هنا بالدافع الذي حدا به إلى معالجة هذا الموضوع تحديداً: «كان من الضروري أن أضيء على قضية المسنّين الذين يغرقون في عزلتهم وكأنهم يعيشون لينتظروا النهاية فحسب، ولا سيّما أنّه في منطقتنا العربية ثمة ميلٌ للاستخفاف بالاحتياجات المعنوية والعاطفية لكبار السن».

كريم، الذي يمثّل الجيل الرحبانيّ الثالث، والآتي من عائلةٍ تنبض فناً، هو حفيد منصور الرحباني وابن غدي الرحباني، لا يؤمن بالتوريث الفنّي، لكن إذا كانت الموهبة تجري في العروق، كما هي الحال في البيت الرحبانيّ، فلا قوّةَ تكبحها، لعلّه أخذَ عن جدّه قاعدة ذهبية أخرى هي «في الاتّحاد قوّة»، لذلك فإنّ «فريقَه الحلم» يضمّ والدَه غدي الذي يعاونه في كتابة الأفلام مانحاً إياها كثيراً من أدبه الإنسانيّ اللمّاح، وشقيقه المؤلّف والعازف عمر الذي يتولّى الموسيقى. أما الإنتاج فيُديره هو وأخوه تحت لواء شركتِهما «Rahbani 3.0».

مجموعة من الأفلام التي أخرجَها الرحباني قبل "آخر واحد" (كريم الرحباني)

يكشف الرحباني أنّ الباب الذي فتحته نهاية «آخر واحد» قد تتفرّع عنه أبوابٌ أخرى، إذ «يجري العمل حالياً على تطوير الفيلم القصير إلى سلسلة تلفزيونية تنتمي إلى الكوميديا الرومانسية، من المفترض أن تُعرَض على إحدى منصات البث».

لا يعني هذا الانشغالُ بالأفلام القصيرة والحلقات التلفزيونية أنّ المخرج لا يتطلّع إلى فيلمٍ روائي طويل. هو المتأثّر بالسينما الواقعية الإيطالية، وبمدرسة ألفريد هيتشكوك التشويقية، وبحنكة الأفلام الإيرانية، يطمح إلى سرد مزيدٍ من القصص غير الاعتيادية التي يعيشُها أبطالٌ عاديّون يشبهون البسطاءَ من بين البشر.


مقالات ذات صلة

اتهام صُنّاع «فاميلي بيزنس» بـ«اقتباس» فكرته من الفيلم الكوري «طفيلي»

يوميات الشرق محمد سعد في لقطة مع أبطال الفيلم (الشركة المنتجة)

اتهام صُنّاع «فاميلي بيزنس» بـ«اقتباس» فكرته من الفيلم الكوري «طفيلي»

لاحقت الفيلم المصري «فاميلي بيزنس» اتهامات بـ«اقتباس» فكرة الفيلم الكوري الجنوبي الشهير «طُفيلي» الذي حاز السعفة الذهبية لمهرجان «كان».

انتصار دردير (القاهرة )
يوميات الشرق عُرض الفيلم للمرّة الأولى في مهرجان «برلين السينمائي» (الشركة المُنتجة)

«شتاء روسيا»... فيلم يرصد منفى الأسئلة وعبء الذنب

يقترب المخرج النمساوي باتريك شيها من جيل روسي وجد نفسه فجأة خارج الجغرافيا وخارج الزمن...

أحمد عدلي (القاهرة)
يوميات الشرق المشهد يعرفنا أكثر ممّا نعرفه (الشرق الأوسط)

مقهى الحرب ومصحّها... زياد الرحباني يعود من الشاشة لتفكيك حاضر بيروت

مما يمنح هذه العودة معناها الأشدّ تأثيراً قدرةُ زياد الرحباني على كتابة نصوص تتقدَّم الزمن الذي خرجت منه...

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق واجه الفيلم صعوبات إنتاجية في مراحله المختلفة (الشركة المنتجة)

مايكل جيمس: «قضاء الرب» تجاوز القيود الإنتاجية بحلول بصرية جريئة

قال المخرج الجنوب أفريقي مايكل جيمس إن فيلمه «قضاء الرب» ولد من احتكاك مباشر بعالم المهمشين، لإعادة النظر في الطريقة التي ينظر بها المجتمع لهؤلاء الأشخاص.

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق فيلم «برشامة» تصدّر الإيرادات في موسم العيد (الشركة المنتجة)

إيرادات السينما في مصر تعيد صياغة فكرة «نجم الشباك»

أعادت «إيرادات السينما» خلال موسم عيد الفطر المبارك بمصر صياغة فكرة «نجم الشباك»، بعد تصدّر أفلام «البطولة الجماعية» قائمة إيرادات «شباك التذاكر».

داليا ماهر (القاهرة )

رحيل زينب السجيني… صوت الأمومة والجمال في الفن المصري

رحيل الفنانة المصرية زينب السجيني (الشرق الأوسط)
رحيل الفنانة المصرية زينب السجيني (الشرق الأوسط)
TT

رحيل زينب السجيني… صوت الأمومة والجمال في الفن المصري

رحيل الفنانة المصرية زينب السجيني (الشرق الأوسط)
رحيل الفنانة المصرية زينب السجيني (الشرق الأوسط)

غيّب الموت، اليوم، الفنانة التشكيلية المصرية زينب السجيني عن عمرٍ ناهز 96 عاماً، لتطوي برحيلها صفحة فنانة كان حضورها ممتداً عبر سبعة عقود من العمل الإبداعي والأكاديمي، شكّلت خلالها رؤيتها الخاصة للمرأة والطفولة والبيئة الشعبية المصرية، ورسّخت مكانتها كواحدة من رائدات الفن التشكيلي في مصر والعالم العربي. وُلدت السجيني في القاهرة عام 1930، ونشأت بين أحياء الظاهر والحسين والجمالية، فحملت في تكوينها الأول ملامح المدينة القديمة، وحواريها، وعمارتها الإسلامية، وصُناعها الشعبيين الذين شكّلوا وجدانها البصري المبكر.

كانت الفنانة زينب السجيني تستعيد تلك السنوات بوضوح بالغ، قائلة، في حوار سابق لـ«الشرق الأوسط»، إن طريق طفولتها في تلك الأحياء العتيقة بالقاهرة كان فصلاً مفتوحاً على الجمال والأصالة.

فحين كانت طفلة كانت تسير من حي الضاهر إلى الحسين؛ حيث يوجد بيت جدّها، وتمر على منطقة النحاسين، فترى صُناع الأواني، وتراقبهم وهم يغنّون أثناء العمل، ثم تمر على شارع المعز وترى عمارته الإسلامية، ووجوه الناس البسيطة التي كانت مصادر إلهام أولى سكنت الذاكرة ولم تغادرها، وفق قولها في حديثها السابق.

تلقّت الفنانة المصرية تعليمها في كلية الفنون الجميلة بجامعة حلوان، حيث حصلت على بكالوريوس قسم الزخرفة في عام 1956، ثم واصلت دراستها في المعهد العالي للتربية الفنية، قبل أن تنال درجة الدكتوراه في فلسفة التربية الفنية عام 1978، لتجمع بين الممارسة الفنية والتدريس، وتصبح لاحقاً أحد الأسماء المؤثرة في تشكيل وعي أجيال من الفنانين الشباب.

من أعمال الفنانة زينب السجيني (الشرق الأوسط)

وقد نعتْها الدكتورة جيهان زكي، وزيرة الثقافة المصرية، مؤكدة أن «مصر فقدت قيمة فنية وإنسانية نادرة، وصوتاً مُخلصاً للجمال»، مشيرة إلى أن الرحلة «أسهمت بعطائها الأكاديمي والفني في صياغة رؤية جمالية امتدت لأجيال متعاقبة».

كما وصف وزير الثقافة الأسبق الفنان فاروق حسني رحيلها بأنه «خسارة كبيرة للمشهد الفني»، مُستعيداً أثرها البارز في إثراء الحركة التشكيلية. ولم تكن «قاعة الزمالك للفن» بالنسبة للفنانة الراحلة مجرد مكان اعتاد عرض أعمالها على جدرانه، بل كانت جزءاً من تاريخها؛ فطوال 36 عاماً رافقت القاعة في محطاتها الكبرى، وقدمت عبرها أعمالاً صارت علامات في تاريخها المعاصر. وفق ما جاء في نعي القاعة لها.

وجاء فيه أيضاً: «كانت زينب السجيني قيمة فنية وإنسانية نادرة؛ حملت في أعمالها نبض الحياة وصدق التجربة، وامتد عطاؤها لأجيال من الفنانين، لقد تركت إرثاً خالداً سيبقى شاهداً على عمق تجربتها».

وقد ظل محوراً متكرراً في لقاءاتنا بقاعة الزمالك حيث كانت تقيم معارضها، سؤال الجمهور حول احتفائها بالمرأة والطفولة، وخلوّ أعمالها تقريباً من وجود الرجل.

وكانت تجيب دائماً بأن المرأة بالنسبة لها «مرآة الروح ومَخزن الحنان»، وأن تركيزها عليها «ليس موقفاً ضد الرجل بل هو انحياز للفطرة الإنسانية في أن الأم والطفلة هما جذور الحياة»، كاشفة عن رغبتها في دعم المرأة العربية التي كانت ترى أن «جانباً كبيراً من حقوقها مُهدَر».

رؤيتها للمرأة والطفولة انطلقت من الأوساط الشعبية (الشرق الأوسط)

وكانت تستعيد تأثير عمّها، النحات الكبير جمال السجيني، الذي تعلمت منه الصبر على تشكيل الوجوه الإنسانية، وزوجها الفنان عبد الرحمن النشار، الذي ظل مصدراً للدعم والإلهام. ارتبط مشروع زينب السجيني الفني بفكرة الأمومة بوصفها قيمة وجودية لا تخضع لزمن؛ فمنذ خمسينات القرن الماضي لا تكاد تخلو لوحة لها من حضور المرأة، أو الفتاة الصغيرة، في لحظات تتراوح بين اللعب وتصفيف الشعر والاستعداد للمدرسة والركض في الحارة، أو التنزه في الحدائق.

وكانت ترى أن سر عدم الملل من هذا العالم يعود إلى «قدرة اللوحات على دفع المتلقي إلى أعماق تلك الشخصيات النقية»، مؤكدة أن «الاختلاف في الانفعالات والملابس والألوان يجعل العوالم متجددة مهما تكررت ثيمة الأمومة في لوحاتها». وعن تكرار الرموز الشعبية مثل العروسة القماش والحمام والبيوت القديمة، وصفت هذه الثيمات بأنها «ليست رموزاً مبعثرة، بل هي نسيج متكامل يمثل مصر كما رأتها وانصهرت في داخلها». كانت زينب السجيني تؤمن بأن الفن استعادة للروح، وأن لحظة الإمساك بالفرشاة «هي محاولة لالتقاط جوهر الإنسان قبل ملامحه»، وربما لهذا السبب ظلّ عالمها الفني يحتفظ بقدر كبير من العفوية والحميمية، حتى في أكثر لحظاته شاعرية. برحيل زينب السجيني يفقد الفن التشكيلي واحدة من أبرز أصواته النسائية وأكثرها إخلاصاً للتجربة الإنسانية، لكنها تترك وراءها إرثاً غنياً من الأعمال، وهو إرث سيظل يؤكد أن الفن يمكنه، حين يكون صادقاً، أن يظل حياً رغم غياب أصحابه.


مركز الأرصاد السعودي: لا دلائل على صيف مبكر

درجات الحرارة ستكون أقل من المعدل الطبيعي لمدة أسبوعين اعتباراً من نهاية أبريل (واس)
درجات الحرارة ستكون أقل من المعدل الطبيعي لمدة أسبوعين اعتباراً من نهاية أبريل (واس)
TT

مركز الأرصاد السعودي: لا دلائل على صيف مبكر

درجات الحرارة ستكون أقل من المعدل الطبيعي لمدة أسبوعين اعتباراً من نهاية أبريل (واس)
درجات الحرارة ستكون أقل من المعدل الطبيعي لمدة أسبوعين اعتباراً من نهاية أبريل (واس)

أكّد المركز السعودي للأرصاد، الثلاثاء، عدم وجود مؤشرات مناخية تدل على صيف مبكر في البلاد، لافتاً إلى تماشي الأنماط الجوية الحالية مع المعدلات الموسمية المعتادة، وفق ما تُظهره النماذج المناخية والتحليلات الحديثة.

وأوضح حسين القحطاني، المتحدث باسم المركز، أن التوقعات تشير إلى أن درجات الحرارة، اعتباراً من نهاية شهر أبريل (نيسان) الحالي، ستكون أقل من المعدل الطبيعي لمدة أسبوعين متتاليين، يعقبها أسبوع تتقارب فيه درجات الحرارة مع معدلاتها الطبيعية على أغلب مناطق السعودية.

وأضاف القحطاني أن التوقعات الفصلية لصيف هذا العام - يونيو (حزيران) ويوليو (تموز) وأغسطس (آب) - تُرجّح تسجيل درجات حرارة أعلى من المعدلات الطبيعية على نطاق واسع بالسعودية، بفارق يتراوح بين 1.0 و2.0 درجة مئوية بمناطق الغرب والجنوب الغربي وأجزاء من الجنوب، فيما يُتوقع أن تكون الزيادة أقل من ذلك في بقية المناطق.

وبيّن المتحدث أن هذه التوقعات تأتي ضمن الدراسات المناخية الموسمية التي يجريها المركز بشكل دوري، مشيراً إلى أنه سيصدر تقريراً مناخياً مُفصَّلاً خلال الفترة المقبلة، يستعرض أبرز ملامح صيف هذا العام والتغيرات المتوقعة.

ودعا القحطاني الجميع إلى متابعة التحديثات الرسمية الصادرة عن المركز، لما لها من أهمية في الاستعداد المبكر والتعامل الأمثل مع المتغيرات المناخية.


«الذهب الأسود»… متحف سعودي يستعرض تاريخ النفط بسردية فنية مبتكرة

يعدّ «متحف الذهب الأسود» أول متحف دائم بهذا الحجم والتخصص (هيئة المتاحف)
يعدّ «متحف الذهب الأسود» أول متحف دائم بهذا الحجم والتخصص (هيئة المتاحف)
TT

«الذهب الأسود»… متحف سعودي يستعرض تاريخ النفط بسردية فنية مبتكرة

يعدّ «متحف الذهب الأسود» أول متحف دائم بهذا الحجم والتخصص (هيئة المتاحف)
يعدّ «متحف الذهب الأسود» أول متحف دائم بهذا الحجم والتخصص (هيئة المتاحف)

منذ كان النفط لغزاً غامضاً، حتى تجلّى متلألئاً بدرجات الأخضر والذهبي والأزرق، شكّل اكتشافه رحلةً استثنائية بدأت مع فجر الحياة على هذا الكوكب. ومع مرور الزمن، تعمّق فهم الإنسان هذا المورد؛ فاكتشف أصوله، وتعرّف إلى خصائصه، حتى غدا جزءاً لا يتجزأ من الحياة المعاصرة.

ومن بابل إلى البحر الميت، وصولاً إلى آسيا وما بعدها، ظلّ النفط حاضراً في مسيرة الإنسان منذ أقدم الحضارات، راسخةً مكانته في تاريخ البشرية، من أعماق الأرض إلى أعلى مراكز القرار.

ومن قلب العاصمة الرياض، انطلق «متحف الذهب الأسود»، بتعاون بين وزارتي الثقافة والطاقة في السعودية، وبدعم من «برنامج جودة الحياة»، ليروي قصة النفط وتأثيراته العميقة في المجتمعات والبيئة، عبر سرد فني مبتكر يجسّد العلاقة بين الإنسان والنفط، منذ اكتشافه في مرحلة المادة الخام، وصولاً إلى انعكاساته المعاصرة على الحياة والاقتصاد والبيئة.

الأمير عبد العزيز بن سلمان وعدد من الوزراء في جولة داخل «المتحف» (هيئة المتاحف)

وخلال حفل افتتاح «المتحف»، الذي يقع في مبنى أيقوني صمّمته المعمارية الراحلة زها حديد، داخل «مركز الملك عبد الله للدراسات والبحوث البترولية (كابسارك)» في الرياض، قال الأمير عبد العزيز بن سلمان، وزير الطاقة السعودي، إن هذا المتحف ثمرة تعاون بين منظومة الثقافة، ممثلةً في «هيئة المتاحف»، ومنظومة الطاقة، ممثلةً في «كابسارك»، ليقدّم «قراءة متكاملة لتاريخ البترول وتأثيره الممتد إلى مختلف جوانب الحياة».

من جهته، قال الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، وزير الثقافة، في كلمته خلال الافتتاح، إن «متحف الذهب الأسود» يمثّل محطة مهمة في القطاع الفني والحوار الثقافي العالمي. وبصفته أول متحف دائم مخصّص للنفط والفن، فإنه «يوفّر مساحة استثنائية للتأمل الملهم والتفكير النقدي، والاحتفاء بالقوة التحويلية للثقافة في تشكيل فهمٍ أعمق للعالم».

الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان وزير الثقافة في كلمته خلال الافتتاح (هيئة المتاحف)

قصة التحول العميق في التاريخ الإنساني

يُعدّ «متحف الذهب الأسود» أول متحف دائم بهذا الحجم والتخصص يستكشف قصة التحوّل العميق الذي أحدثه النفط في تاريخ الإنسانية، من خلال عدسة الفن الحديث والمعاصر وأشكال التعبير الإبداعي.

ويتكوّن المتحف من 4 أقسام رئيسية: اللقاء، والأحلام، والشكوك، والرؤى؛ تقود الزائر إلى فهم نشأة النفط، وتحولات استخدامه، وتعقيدات أثره، وما قد يحمله المستقبل من احتمالات.

ويتناول «المتحف» النفط من منظور إنساني وثقافي وفني، مقدّماً مجموعة دائمة تضم أكثر من 350 عملاً فنياً حديثاً ومعاصراً، أبدعها أكثر من 170 فناناً سعودياً وعالمياً بارزاً من أكثر من 30 دولة، من بينهم: منال الضويان، وأحمد ماطر، ومهند شونو، ومحمد الفرج، وأيمن زيداني، ودوغ أيتكن، وجيمي دورهام، ودينيس هوبر، وألفريدو جار، ورينو لايراك، وجورج صبرة، وباسكال مارثين تايو، وآندي واومان... إلى جانب آخرين.

يستكشف «المتحف» قصة التحول العميق الذي أحدثه النفط في تاريخ الإنسانية (هيئة المتاحف)

كما يضم «المتحف» تركيبات فنية كبرى، وأعمالاً فوتوغرافية، ووثائق تاريخية تتيح للزوار استكشاف أثر النفط في تشكيل المجتمعات والاقتصادات وأنماط الحياة اليومية. ويتضمن أيضاً مشاهد غامرة، وإضاءة متقدمة، وأعمالاً تركيبية بصرية وسمعية، بما يشمل نموذجاً كبيراً للزمن الجيولوجي يصوّر نشأة النفط على مدى ملايين السنين.

ويستعرض المتحف أبرز المواقع التراثية النفطية في السعودية، حيث تُبرز قاعاته ومعارضه معالم وطنية مهمة، من بينها «بئر الدمام رقم 7 (بئر الخير)»، ودور الجيولوجي السعودي خميس بن رمثان، إضافة إلى مشاهد من مسيرتَي «أرامكو» و«أوبك»، وقصة حقل «الغوار».

من «اللقاء» إلى «الرؤى» عبر «الشكوك» و«الأحلام»

في جناح «اللقاء»؛ أولِ أقسام «المتحف»، تُستعرض أصول النفط واكتشافه واستخداماته المبكرة، إلى جانب رحلته من الجيولوجيا إلى المجتمع.

في جناح «اللقاء» تُستعرض أصول النفط واكتشافه واستخداماته المبكرة (هيئة المتاحف)

ويضم القسم عدداً من الأعمال التركيبية الرقمية الغامرة عن طحالب الدياتوم، ونموذجاً للمقياس الزمني الجيولوجي يوضّح تكوّن النفط ودور أشكال الحياة القديمة، كما يتضمن عروضاً أرشيفية تفاعلية عن استخدام الحضارات القديمة للنفط، بمن فيهم البابليون والرومان والمصريون القدماء.

وفي جناح «الأحلام»، يتحوّل النفط إلى مورد مرغوب يُغذّي تطلعات التقدّم والحداثة والوفرة؛ إذ يستكشف دوره في ابتكار مواد جديدة، وترسيخ ثقافة استهلاكية سائدة، وتعزيز سهولة الحياة الحديثة. كما يبرز كيف أصبحت المنتجات القائمة على النفط «خفية» لكنها أساسية في تفاصيل الحياة اليومية.

وعند الوصول إلى جناح «الشكوك»، يتجلّى الوعي المتنامي بتبعات استخدام النفط، وبالنزعة الاستهلاكية ومفارقة الاعتماد عليه؛ حيث يدعو هذا القسم إلى التفكير النقدي في تأثيراته على البيئة والمجتمع، ويربط بين الفن وحراك الناشطين والأبحاث متعددة التخصصات.

يضم «المتحف» تركيبات فنية كبرى وأعمالاً فوتوغرافية ووثائق تاريخية (هيئة المتاحف)

وأخيراً، يظهر جناح «الرؤى»، حيث تستشرف الأعمال الفنية في هذا القسم مستقبل الطاقة وعلاقة الإنسانية المستمرة بالنفط. ويشارك فيه فنانون وباحثون في بلورة تصوّرات متعددة لمستقبل الطاقة والمجتمع والاستدامة، مستخدمين الفن منصةً للنقاش بشأن تحوّل الطاقة.

وفي المعرض المؤقت الافتتاحي «عندما تتشكّل الطاقة»، الذي أُقيم بإشراف القيّم الفني كريستيان جانيكو وبمشاركة المجموعة الفرنسية «بي بي (BP)»، يُستكشف الحوار الديناميكي بين الفن والنفط والإنسان.

ومن خلال تركيبات فنية تستخدم حاويات ومضخات نفط، وتستحضر النفط بوصفه مادةً ورمزاً في آنٍ معاً، يمهّد هذا المعرض الطريق لسلسلة من المعارض المؤقتة التي ستواصل إثراء السردية المتجددة لـ«المتحف».

وترتبط تجربة القاعات والمعارض بوضوح بجوانب النفط الخفية وتأثيره في تيسير الحياة اليومية الحديثة؛ بدءاً من أنسجة الملابس، ووصولاً إلى مواد تغليف الطعام والأجهزة الطبية.

Your Premium trial has endedYour Premium trial has endedYour Premium trial has ended