مصر: عرض كنوز نادرة اكتشفتها بعثة «كليوباترا» بالإسكندرية

تضم تماثيل وأقنعة وأواني فخارية وأدوات زينة

لوحة «ماجنا» وعدد من الأواني الفخارية ومراود ضمن المعروضات (مكتبة الإسكندرية)
لوحة «ماجنا» وعدد من الأواني الفخارية ومراود ضمن المعروضات (مكتبة الإسكندرية)
TT

مصر: عرض كنوز نادرة اكتشفتها بعثة «كليوباترا» بالإسكندرية

لوحة «ماجنا» وعدد من الأواني الفخارية ومراود ضمن المعروضات (مكتبة الإسكندرية)
لوحة «ماجنا» وعدد من الأواني الفخارية ومراود ضمن المعروضات (مكتبة الإسكندرية)

اكتشفت البعثة المصرية - الدومينيكية التي تعمل بالإسكندرية 163 قطعة أثرية تمثل كنوزاً نادرة، تضمّنها معرض «تابوزيريس ماجنا... بحثاً عن كليوباترا» المقام حالياً داخل قاعة الأوديتوريوم بمكتبة الإسكندرية، ويستمر لمدة 6 أشهر.

وتتنوع المعروضات بين عدد من الألواح التوثيقية توضح العصر الذي ينتمي إليه المجمع المعبدي «تابوزيريس ماجنا»، والملوك التي توافدوا عليه، ويسميها الآثاريون ألواح أساسات المعبد، فضلاً عن عدد كبير من التمائم ورؤوس التماثيل والأواني الفخارية التي تكشف كثيراً من الخفايا، من بينها أسرار عبادة الإلهة إيزيس، والعناصر المعمارية التي كانت سائدة في العصر البطلمي.

يذكر أن القطع الأثرية اكتشفها آثاريون في منطقة أبو صير (47 كيلومتراً غرب مدينة الإسكندرية) في منطقة برج العرب، من خلال بعثة آثارية مصرية دومينيكية، ترأستها عالمة الأبحاث الدكتورة كاثلين مارتينيز ـ نزار، التي تعتقد أن الموقع مرتبط بعبادة الإلهة إيزيس، وتنظر لكليوباترا على أنها تساوي إيزيس، فيما ترى مارك أنطونيو أنه يساوي أوزيريس، وتعتقد أنهما مدفونان داخل «معبد تابوزيريس ماجنا».

افتتاح المعرض الأثري بمتحف مكتبة الإسكندرية (مكتبة الإسكندرية)

ويقول الدكتور حسين عبد البصير، مدير متحف الآثار بمكتبة الإسكندرية: «إن موقع (تابوزيريس ماجنا) يضم معبداً وجبانة من الحجر الجيري، وتطور اسمه من اللغة المصرية القديمة من (بير أوزير)، وصار باليونانية بوسيرس، ومعناها مكان أوزيريس، ثم أصبح بالعربية أبو صير».

ويضيف لـ«الشرق الأوسط»: «يتوقع بعض الآثاريين أن تقود الاكتشافات التي تم العثور عليها في (تابوزيريس ماجنا) إلى قصر الملكة كليوباترا والمقبرة التي تضم جثمانها، وهي الأسباب الرئيسية التي دفعت البعثة المصرية الدومينيكية للقيام بعمل مخطط حفائرها في المنطقة منذ عام 2005».

ويضم المعرض قطعة أثرية تشبه لوحة التأسيس التي توضع في المشروعات، توضح الفترة الزمنية التي يعود إليها المشروع، وفي عصر أي من الحكام، هذه القطعة عبارة عن لوحة من الحجر الجيري، كانت موجودة داخل المعبد الذي يعدّ منطقة سكن وعبادة في الوقت نفسه، وتعود اللوحة، حسب عبد البصير، لعهد الملك بطليموس الرابع، وهناك عدد من القطع الأثرية والفخار، ومسلة عليها نقوش تشير إلى أن الملك بطليموس الخامس كان أهداها لكهنة إيزيس.

جانب من المعروضات (مكتبة الإسكندرية)

وكان القسم الثاني من الاكتشاف في منطقة أبو صير عبارة عن مقبرة كبيرة تضم رفات عدد من النبلاء اليونانيين والرومان، ومومياوات مغطاة بالذهب، وسلسلة من الأنفاق تمتد لخارج المعبد، بعضها يصل لعمق 25 متراً، ويشير مدير متحف الآثار إلى أن «معبد (تابوزيرس ماجنا) كان يمتد داخل البحر، ويتوقع الآثاريون أن تكون هناك أنفاق داخل مياهه، وهو ما جعل عمل البعثة يمتد إلى داخل الأعماق أملاً في اكتشافات جديدة، وقاموا إثر ذلك بتكوين فريق عمل، والبدء في إجراء حفائر تحت المياه، وقد وجّهت رئيسة البعثة الدعوة للعالم روبرت بالارد، الذي اكتشف السفينة الغارقة (تايتانيك) للمشاركة في عمليات التنقيب».

ويوضح عبد البصير أن «هذه الاكتشافات سوف تكون خطوة على الطريق لدراسة المميزات المعمارية التي اكتشفت داخل الموقع، أما بخصوص (لوحة ماجنا) فقد تم اكتشافها عام 2006، وتأتي أهميتها من كونها تؤكد على تكريس المزار المركزي في المعبد والمقصورة الرئيسية لعبادة الإلهة إيزيس».

منطقة المذابح داخل معبد وجبانة «تابوزريرس ماجنا» (مكتبة الإسكندرية)

وإلى جانب هذه الاكتشافات، هناك «لوحة ماجنا الكبرى»، وهي مصنوعة من الحجر الجيري، اكتشفت عام 2011، وهي عبارة عن مرسوم كهنوتي يؤكد النص المكتوب عليها الوضع الإلهي للملك البطلمي وزوجته الملكة، وتشير إلى ما قاما به من أعمال، ومن خلال هذه اللوحة وقراءتها تمكن الآثاريون من معرفة تاريخ المعبد والعصر الذي ينتمي إليه.

ولفت عبد البصير إلى أن «الاكتشافات، سواء أكانت مجموعة الفخاريات أو التماثيل، تؤكد أهمية المعبد، وانتسابه للفترة المتأخرة، بدءاً من 664 قبل الميلاد حتى 332 قبل الميلاد، وهي فترة تشير إلى نهاية العصر المتأخر لمصر القديمة وبداية دخول الإسكندر الأكبر مصر، حتى بداية الفترة الإسلامية في 642 ميلادية».

وتؤكد المجموعات الفخارية والخزفية، حسب عبد البصير، «على أهمية منطقة أبو صير كبوابة تجارية لمصر، كما تبرز أهمية المعبد كمركز لعبادة الثالوث؛ المكون من إيزيس وأوزيريس وحورس، ومن خلال هذا كله يمكننا القول إننا أمام مجمع تعبدي يسهم في دراسة المنطقة والحفاظ عليها وعلى التراث الغني الخاص بها».


مقالات ذات صلة

مصر: الكشف عن صرح معبد بطلمي في سوهاج

يوميات الشرق المعبد البطلمي تضمّن نقوشاً ورسوماً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار)

مصر: الكشف عن صرح معبد بطلمي في سوهاج

أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية، السبت، عن اكتشاف صرح لمعبد بطلمي في محافظة سوهاج بجنوب مصر.

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق جزء من التجهيز يظهر مجموعة الرؤوس (جناح نهاد السعيد)

«نشيد الحب» تجهيز شرقي ضخم يجمع 200 سنة من التاريخ

لا شيء يمنع الفنان الموهوب ألفريد طرزي، وهو يركّب «النشيد» المُهدى إلى عائلته، من أن يستخدم ما يراه مناسباً، من تركة الأهل، ليشيّد لذكراهم هذا العمل الفني.

سوسن الأبطح (بيروت)
يوميات الشرق مشهد من جامع بيبرس الخياط الأثري في القاهرة (وزارة السياحة والآثار المصرية)

بعد 5 قرون على إنشائه... تسجيل جامع بيبرس الخياط القاهري بقوائم الآثار الإسلامية

بعد مرور نحو 5 قرون على إنشائه، تحوَّل جامع بيبرس الخياط في القاهرة أثراً إسلامياً بموجب قرار وزاري أصدره وزير السياحة والآثار المصري شريف فتحي.

فتحية الدخاخني (القاهرة )
المشرق العربي الضربات الجوية الإسرائيلية لامست آثار قلعة بعلبك تسببت في تهديم أحد حيطانها الخارجية وفي الصورة المعبد الروماني
(إ.ب.أ)

«اليونيسكو» تحذر إسرائيل من استهداف آثار لبنان

أثمرت الجهود اللبنانية والتعبئة الدولية في دفع منظمة اليونيسكو إلى تحذير إسرائيل من تهديد الآثار اللبنانية.

ميشال أبونجم (باريس)
يوميات الشرق هضبة الأهرامات في الجيزة (هيئة تنشيط السياحة المصرية)

غضب مصري متصاعد بسبب فيديو «التكسير» بهرم خوفو

نفي رسمي للمساس بأحجار الهرم الأثرية، عقب تداول مقطع فيديو ظهر خلاله أحد العمال يبدو كأنه يقوم بتكسير أجزاء من أحجار الهرم الأكبر «خوفو».

محمد عجم (القاهرة )

زافين قيومجيان في برنامج «شو قولك» ينقل رؤية جيل الغد

برنامج «شو قولك» مساحة حوار مع جيل الشباب (زافين قيومجيان)
برنامج «شو قولك» مساحة حوار مع جيل الشباب (زافين قيومجيان)
TT

زافين قيومجيان في برنامج «شو قولك» ينقل رؤية جيل الغد

برنامج «شو قولك» مساحة حوار مع جيل الشباب (زافين قيومجيان)
برنامج «شو قولك» مساحة حوار مع جيل الشباب (زافين قيومجيان)

في حوارات جدّية تتّسم بالموضوعية وبمساحة تعبير حرّة يطالعنا الإعلامي زافين قيومجيان ببرنامجه التلفزيوني «شو قولك» وعبر شاشة «الجديد» ينقل للمشاهد رؤية جيل الشباب لمستقبل أفضل للبنان.

ويأتي هذا البرنامج ضمن «مبادرة مناظرة» الدّولية التي تقوم على مبدأ محاورة أجيال الشباب والوقوف على آرائهم. اختيار الإعلامي زافين مقدّماً ومشرفاً على البرنامج يعود لتراكم تجاربه الإعلامية مع المراهقين والشباب. فمنذ بداياته حرص في برنامجه «سيرة وانفتحت» على إعطاء هذه الفئة العمرية مساحة تعبير حرّة. ومنذ عام 2001 حتى اليوم أعدّ ملفات وبرامج حولهم. واطّلع عن كثب على هواجسهم وهمومهم.

يرتكز «شو قولك» على موضوع رئيسي يُتناول في كل حلقة من حلقات البرنامج. وينقسم المشاركون الشباب إلى فئتين مع وضد الموضوع المطروح. ومع ضيفين معروفَين تأخذ الحوارات منحى موضوعياً. فيُتاح المجال بين الطرفين للنقاش والتعبير. وبتعليقات قصيرة وسريعة لا تتجاوز الـ90 ثانية يُعطي كل فريق رأيه، فتُطرح سلبيات وإيجابيات مشروع معيّن مقترح من قبلهم. وتتوزّع على فقرات محدّدة تشمل أسئلة مباشرة وأخرى من قبل المشاهدين. ولتنتهي بفقرة الخطاب الختامي التي توجز نتيجة النقاشات التي جرى تداولها.

ويوضح قيومجيان لـ«الشرق الأوسط»: «يهدف البرنامج إلى خلق مساحة حوار مريحة للشباب. ومهمتي أن أدير هذا الحوار بعيداً عن التوتر. فلا نلهث وراء الـ(تريند) أو ما يُعرف بالـ(رايتينغ) لتحقيق نسبِ مشاهدة عالية. وبذلك نحوّل اهتمامنا من محطة إثارة إلى محطة عقل بامتياز».

تجري مسبقاً التمرينات واختيار الموضوعات المُراد مناقشتها من قبل الشباب المشاركين. فالبرنامج يقوم على ثقافة الحوار ضمن ورشة «صنّاع الرأي»؛ وهم مجموعات شبابية يخضعون سنوياً لتمارين تتعلّق بأسلوب الحوار وقواعده. ويطّلعون على كلّ ما يتعلّق به من براهين وحجج وأخبار مزيفة وغيرها. فيتسلّحون من خلالها بقدرة على الحوار الشامل والمفيد. ويوضح زافين: «عندما يُختار موضوع الحلقة يجري التصويت لاختيار المشتركين. وبعد تأمين الفريقين، يلتقي أفرادهما بضيفي البرنامج. ومهمتهما دعم الشباب والوقوف على آرائهم. ونحرص على أن يكونا منفتحين تجاه هذا الجيل. فأهمية البرنامج تتمثل في التوفيق بين المشتركين بمستوى واحد. ولذلك نرى الضيفين لا يتصدران المشهدية. وهي عادة متّبعة من قبل المبادرة للإشارة إلى أن الشباب هم نجوم الحلقة وليس العكس».

يمثّل المشاركون من الشباب في «شو قولك» عيّنة عن مجتمع لبناني ملوّن بجميع أطيافه. أما دور زافين فيكمن في حياديته خلال إدارة الحوار. ولذلك تختار المبادرة إعلاميين مخضرمين لإنجاز هذه المهمة.

طبيعة الموضوعات التي تُثيرها كلّ مناظرة حالياً ترتبط بالحرب الدائرة في لبنان.

ويستطرد زافين: «عادة ما تُناقش هذه المناظرات موضوعات كلاسيكية تهمّ الشباب، من بينها الانتحار والموت الرحيم، ولكن هذه الاهتمامات تقلّ عند بروز حدث معيّن. فنحاول مواكبته كما يحصل اليوم في الحرب الدائرة في لبنان».

ضرورة فتح مطار ثانٍ في لبنان شكّل عنوان الحلقة الأولى من البرنامج. وتناولت الحلقة الثانية خدمة العلم.

ينتقد قيومجيان أسلوب بعض المحاورين على الشاشات (زافين قيومجيان)

«شيخ الشباب» كما يحبّ البعض أن يناديه، يرى زافين أن مهمته ليست سهلةً كما يعتقد بعضهم. «قد يُخيّل لهم أن مهمتي سهلة ويمكن لأي إعلامي القيام بها. فالشكل العام للبرنامج بمثابة فورمات متبعة عالمياً. والمطلوب أن يتقيّد بها فريق العمل بأكمله». ويستطرد: «يمكن عنونة مهمتي بـ(ضابط إيقاع) أو (قائد أوركسترا)؛ فالمطلوب مني بصفتي مقدّماً، التّحكم بمجريات الحلقة ومدتها ساعة كاملة. فالتجرّد وعدم التأثير على المشاركين فيها ضرورة. أنا شخصياً ليس لدي هاجس إبراز قدراتي وذكائي الإعلامي، والمقدم بصورة عامة لا بدّ أن ينفصل عن آرائه. وأن يكون متصالحاً مع نفسه فلا يستعرض إمكانياته. وهو أمر بتنا لا نصادفه كثيراً».

يقول زافين إن غالبية إعلاميي اليوم يتّبعون أسلوب «التشاطر» على ضيفهم. وهو أمر يبيّن عدم تمتع الإعلامي بالحرفية. ولنتمكّن من الإبقاء على هذا الأسلوب المرن لا بدّ أن نتدرّب على الأمر. وأن نملك الثقة بالنفس وهو ما يخوّلنا خلق مساحة حوار سليمة، تكون بعيدة عن الاستفزاز والتوتر وتأخذ منحى الحوار المريح».

يستمتع زافين قيومجيان بتقديم برنامجه «شو قولك»، ويقول: «أحب اكتشاف تفكير الشباب كما أني على تماس مستمر معهم من خلال تدريسي لطلاب الجامعة، وأنا أب لشابين».

يحضّر زافين قيومجيان لبرنامج جديد ينوي تقديمه قريباً عبر المحطة نفسها. ولكنه يرفض الإفصاح عن طبيعته. ويختم: «سيشكّل مفاجأة للمشاهد وأتمنى أن تعجبه».