كيف تتصرف عندما يتعامل معك صديقك بوقاحة؟

تلقي الإهانة من صديق مؤلم أكثر من استقبال التعليقات السيئة من الغرباء (رويترز)
تلقي الإهانة من صديق مؤلم أكثر من استقبال التعليقات السيئة من الغرباء (رويترز)
TT

كيف تتصرف عندما يتعامل معك صديقك بوقاحة؟

تلقي الإهانة من صديق مؤلم أكثر من استقبال التعليقات السيئة من الغرباء (رويترز)
تلقي الإهانة من صديق مؤلم أكثر من استقبال التعليقات السيئة من الغرباء (رويترز)

يقع الشخص في حيرة من أمره عندما يوجِّه إليه صديق إهانة غير متوقعة، يؤلمه الأمر أكثر من استقبال التعليقات السيئة من الغرباء. كما أنه من الصعب معرفة كيفية التصرف لأنك، على عكس الشخص الغريب، ستضطر إلى رؤية صديقك مرة أخرى، ونقع في أسئلة ذاتية كثيرة عن أسباب حدوث تلك المواجهات.

وتقول سارة جين هو، مقدمة برنامج «Mind Your Manners» على شبكة «نتفليكس» ومؤلفة كتاب يحمل الاسم نفسه، إن لديها فكرة واضحة جداً حول كيفية التعامل مع التعليق الوقح دون التقليل من شأن شخص آخر.

إليك كيفية الرد على ملاحظة وقحة وسلبية من طرف أصدقائك خلال مواقفك الاجتماعية، وفقاً لما ذكره موقع «سي إن بي سي» الأميركي.

«هل أنت بخير؟»

قالت هو: «إذا كان أحد الأصدقاء هو مَن قال لك شيئاً سيئاً، فأنا عادةً ما أنظر إلى الأعلى وأقول، (هل أنت بخير؟)».

يمكن أن تشير هذه الكلمات الثلاث بأدب إلى أن ما قاله صديقك كان خارج السياق.

تؤكد هو، أن نبرة صوت سؤالك هذا مهمة بقدر أهمية المحتوى. عندما تقول، «هل أنت بخير؟» لا تكن مختصراً أو حاداً. استخدم تأثيراً ودياً.

الطريقة الصحيحة لإسكات صديق سلبي

في بعض الأحيان، عندما يكون أحد الأصدقاء في حالة ذهنية سيئة، يمكن أن تصبح تعليقاته السلبية كثيرة في حديثه، وقد تصل إلى حد الإهانة.

إذا ازدادت مثل هذه الإهانات في التكرار، فلا بأس من الرد عليها، كما قالت ثيما براينت، أستاذة علم النفس بجامعة بيبرداين والرئيسة السابقة للجمعية الأميركية لعلم النفس لشبكة «سي إن بي سي».

وقالت: «فقط لا تفعل ذلك بطريقة عدائية أو جدلية، وعندما يقول أحد شيئاً يقلل منك أو يقلل من المجموعة الموجودة بأكملها، ادحضه في جملة واحدة... اعترض عليه حتى لا يظل مستمراً في تسديد التعليقات السيئة».

كيف تنهي الصداقة؟

إذا أصبحت الصداقة غير قابلة للاستمرار إما بسبب تصرفات صديقك السلبية أو لأسباب أخرى، فلا بأس من إنهاء العلاقة. تقول براينت إن هناك طرقاً لقطع العلاقات دون أن تكون قاسياً. إليك 3 خطوات لرفض شخص ما بلطف.

افعل ذلك عاجلاً وليس آجلاً

تقول براينت: «بمجرد أن تعلم أنك لا تريد التواصل معهم بعد الآن، كلما تمكّنت من إبلاغهم بذلك في وقت أقرب كان ذلك أفضل». إذا كنت تسعى لإرضاء الناس أو تتجنب الصراعات، فقد يكون هذا غير مريح، لكنه في النهاية الشيء الأكثر احتراماً. تقول براينت: «عندما تتجنب شخصاً ما، فقد تؤذيه بشكل أسوأ».

لا تسرد كل عيوبه

عليك الحديث عن سبب إنهاء الصداقة، بطريقة مدروسة؛ لمنحه بعض الوضوح، لكنك لست بحاجة إلى «الدخول في قائمة الشكاوى الخاصة بك بشأن الشخص إذا كنت لا تحاول إصلاح العلاقة»، كما تقول براينت.

تمسك بقرارك

لا تستمر في الصداقة من أجل الراحة، مثل أن تتجنبهم عندما تكون لديك خطط وتتصل بهم عندما تشعر بالملل، كما تقول براينت.



رسالة احتجاج من 300 فنان ضد المشاركة الإسرائيلية بمهرجان «ڤينيسيا»

«عن الكلاب والرجال» (AE Content)
«عن الكلاب والرجال» (AE Content)
TT

رسالة احتجاج من 300 فنان ضد المشاركة الإسرائيلية بمهرجان «ڤينيسيا»

«عن الكلاب والرجال» (AE Content)
«عن الكلاب والرجال» (AE Content)

وقّع 300 سينمائيّ عريضة احتجاج لإدارة مهرجان «ڤينيسيا»، المقام ما بين الـ28 من الشهر الحالي وحتى 7 سبتمبر (أيلول) المقبل بسبب استقبالها عرض فيلمين إسرائيليين في الوقت الذي أدانت فيه المحكمة العليا عمليات الإبادة التي يُنفّذها الجيش الإسرائيلي في قطاع غزّة والضفّة الغربية.

من الموقعين على هذه العريضة المخرج الإيطالي إنريكو برنتي والموسيقار أليساندرو بوريني والممثل نيكولو سيني والممثلتان سيمونا كاڤالاري وشيارا باشيتي. ومن العرب المخرج المعروف هاني أبو أسعد، والممثل صلاح بكري، لجانب آخرين.

وفي الواقع بدا الأمر نشازاً عرض فيلمين إسرائيليين في مهرجان «ڤينيسيا» في حين أن الأحداث لا تزال في أوجها، وأن إدارة المهرجان لم تشأ أي اشتراك روسي بسبب الحرب الأوكرانية.

الفيلمان هما «لمَ الحرب» للمخرج آموس غيتاي (معروف بأفلام تطرقت إلى موضوع العلاقة بين الفلسطينيين والإسرائيليين). فيلمه الجديد يمرّ على خلفيات الحرب القائمة وقيل إنه لا يتناولها مباشرة.

الفيلم الثاني هو الروائي «عن الكلاب والرجال» لداني روزنبيرغ، وهو فيلم روائي صُوّر على خلفية الأحداث الجارية، ومثّله فرنسيون من بينهم إيرين جاكوب، وماثيو أمالريك، وميشا لاسكوت.

لإجراءات مؤثرة تبدأ الرسالة حسب ما نشرته مجلة «ذَ هوليوود ريبورتر» في تقريرها اليوم (الخميس) بعنوان «لا تمييع فنياً في دورة مهرجان ڤينيسيا الـ81».

وتنص فقراتها على معارضة قيام المهرجان في هذا الوقت تحديداً باختيار فيلمين إسرائيليين في مسابقته بعيداً عن أخذ مجريات الوضع وقرار المحكمة العليا الدّولية بإدانة إسرائيل والإبادة الجماعية التي تقوم بها منذ 7 أكتوبر (تشرين الأول) الماضي. تقول: «نحن الفنانون وصانعو الأفلام والعاملون في الثقافة الموقعون، نرفض تواطؤ مهرجان ڤينيسيا مع النظام العنصري (....) بعرض فيلمين إسرائيليين حُقّقا، مما يجعل المهرجان طرفاً في غسل أفعال القمع الإسرائيلية ضد الفلسطينيين».

وفي فقرة أخرى تشير الرسالة الاحتجاجية إلى أن المهرجان بقي صامتاً حيال «فظائع إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني. هذا الصمت يغضبنا كثيراً (....) ندعو إلى إجراءات مؤثرة لإدانة التفرقة العنصرية الإسرائيلية بسبب جرائمها ونظام الاضطهاد الاستعماري ضد الفلسطينيين».

حتى كتابة هذه السطور لم يصدر عن المهرجان أي رد فعل أو تعليق، لكن الغالب أن رد المهرجان سيتضمّن نفي تأييده فعلياً ما يدور في غزّة والتمسّك بالتفرقة بين الفن والسياسة. وكان المهرجان تعرّض لاحتجاجات مماثلة في السابق ولو أصغر حجماً عندما عرض أفلام في دوراته القريبة السابقة لرومان بولانسكي، ووودي ألن، ولوك بيسون الذين اتُهموا بالتحرش الجنسي في مناسبات متعددة. حينها قرّر مدير المهرجان ألبرتو باربيرا أن المحكمة لم تدن أياً من هؤلاء، وأن الفن والتصرفات الشخصية أمران منفصلان في نظره.

هذا الاتهام الجديد بالتواطؤ مع إسرائيل عبر عرض فيلمين من إنتاجها هو تطوّر مختلف في هذا الصدد، وبذلك فعلى المهرجان إيجاد مبررات تتجاوز تلك التي ذُكرت سابقاً.

لا يمكن قبول أو إدانة فيلم لم يُعرض بعد ولو أن مضمون كل من هذين الفيلمين ليس مهمّاً للمُوَقعين على العريضة، ولسبب مفهوم. فيلم داني روزنبيرغ «عن الكلاب والرجال» يتمحور حول فتاة شابة تبحث عن كلبها المفقود وسط الحرب الدائرة. أما فيلم عاموس غيتاي (الذي يعدّه بعض النقاد العرب معادياً يسارياً للحكم في إسرائيل) فإن فيلمه «لمَ الحرب» (Why War)، قيل عنه إنه بصدد الخلفيات أكثر مما هو تعليق على الحاضر وإن كان ينطلق منه.