«مسار العائلة المقدسة» على خريطة التعاون السياحي بين مصر والأردن

تطلعات من عمان لـ«توأمة» مع القاهرة في هذا الملف

شجرة مريم من ضمن مزارات مسار العائلة المقدسة بالقاهرة (وزارة السياحة والآثار)
شجرة مريم من ضمن مزارات مسار العائلة المقدسة بالقاهرة (وزارة السياحة والآثار)
TT

«مسار العائلة المقدسة» على خريطة التعاون السياحي بين مصر والأردن

شجرة مريم من ضمن مزارات مسار العائلة المقدسة بالقاهرة (وزارة السياحة والآثار)
شجرة مريم من ضمن مزارات مسار العائلة المقدسة بالقاهرة (وزارة السياحة والآثار)

عاد مسار العائلة المقدسة في مصر للواجهة من جديد بعد تصريحات وزير السياحة الأردني مكرم القيسي، الذي أعرب عن تطلعه لمزيد من التعاون والتكامل مع مصر في قطاع السياحة، خصوصاً فيما يتعلق بمشروع مسار العائلة المقدسة في مصر والأردن.

وذكر الوزير في تصريحات صحافية أن مصر تمتلك مساراً كبيراً للعائلة المقدسة التي عاشت في مصر ما يزيد على 3 سنوات، كما أوضح أن الأردن يمتلك مساراً للحج المسيحي، وأن هناك مساعي دائمة للتعاون مع وزارة السياحة والآثار المصرية بشأن هذا المسار المقدس.

وأبدى تطلعه لإعادة مباحثات هذا الملف والوصول إلى «توأمة بشأن مسار العائلة المقدسة والحج المسيحي في مصر والأردن»، مؤكداً أن التفاهم والتشاور بين القاهرة وعمان مفتوح دائماً، خصوصاً في قطاع السياحة بما يخدم مصلحة البلدين.

أيقونات قبطية في معرض سابق لإحياء مسار رحلة العائلة المقدسة (المتحف القومي للحضارة المصرية)

وكانت وزارة السياحة والآثار المصرية قد أعلنت سابقاً عن مشروع لإحياء مسار العائلة المقدسة في مصر، ويتضمن 25 نقطة في 8 محافظات بمسافة تصل إلى 3500 كيلومتر، بكل ما تحويه من آثار في صورة كنائس أو أديرة أو الأيقونات القبطية الدّالة على مرور العائلة المقدسة بتلك المواقع؛ وفق ما أقرّته الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في مصر.

ويرى خبير الآثار المصري الدكتور عبد الرحيم ريحان، عضو لجنة التاريخ والآثار بالمجلس الأعلى للثقافة، أن «التعاون بين مصر والأردن في مسار العائلة المقدسة سيكون له مردود سياحي كبير على السياحة الروحية بين الجانبين».

وأوضح لـ«الشرق الأوسط» أن «مصر تضمّ 25 محطة في مسار العائلة المقدسة يعترف بها الفاتيكان بوصفها طريقاً للحج المسيحي، حيث عاشت العائلة المقدسة في مصر 3 سنوات و11 شهراً، وقد باركت العائلة المقدسة العديد من المواقع بمصر من رفح إلى دير المُحرّق بأسيوط، وهي أماكن تضم حالياً آثاراً وآباراً ومغارات ونقوشاً صخرية».

وأضاف أن «الأردن يضمّ 5 مواقع في مسار الحج المسيحي معترف بها من الفاتيكان، ونعمل على ربط 3 مواقع منها أُنجزت المرحلة الأولى بطول 17 كيلومتراً، والعمل جارٍ في المرحلتين الثانية والثالثة، ويشتهر الأردن بالمغطس، وهو المكان الذي تعمّد به يسوع على يد يوحنا المعمدان».

وأطلقت وزارة السياحة والآثار المصرية العديد من الأنشطة والجولات الافتراضية للترويج لنقاط في مسار العائلة المقدسة بمصر، من بينها جولة في وادي النطرون بالصحراء الغربية، وجولة في دير جبل الطير بالمنيا.

وأكد الخبير الأثري أن «مجهودات مصر والأردن لإحياء هذه المسارات وإعدادها للزيارة يمكنها أن تجعل البلدين يسجلان طريق الحج المسيحي بوصفه تراثاً عالمياً ثقافياً مشتركاً بين الدولتين في (اليونيسكو)، وكذلك وضع برنامج سياحي واحدٍ للرحلة لزيارة المسار، وهو ما يعزّز التعاون في مجال الاستثمار السياحي للتنمية، والترويج لهذا المسار محلياً وعربياً ودولياً».

خريطة لمسار العائلة المقدسة بمصر (الدكتور عبد الرحيم ريحان)

وكانت اللجنة الدّولية التابعة لـ«اليونيسكو» لصون التراث الثقافي غير المادي، أعلنت في نوفمبر (تشرين الثاني) 2022 خلال دورتها التي أقيمت في العاصمة المغربية الرباط، نجاح مصر في تسجيل ملف الاحتفالات المتعلقة برحلة العائلة المقدسة على القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للإنسانية في منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة.

وأشار عضو لجنة التاريخ والآثار في المجلس الأعلى للثقافة إلى أن «مصر بذلت مجهودات كبرى في المحافظات التي تضمّ نقاطاً لمسار العائلة المقدسة لتوفير الخدمات السياحية بها، مثل أماكن الإقامة والتخييم حول الأديرة، خصوصاً في وادي النطرون، وتيسير طرقات الوصول إلى المحطات المختلفة للمسار، وتجميل الميادين والشوارع المؤدية إلى الكنائس الموجودة بها المحطات».

ومن أبرز محطات مسار العائلة المقدسة في مصر، شجرة مريم، وكنيسة أبي سرجة، وكنيسة زويلة بالقاهرة، ودير العذراء في جبل الطير بالمنيا، ودير المُحرّق، ومغارة درنكة بأسيوط، ودير وادي النطرون في الصحراء الغربية، ومنطقة الفرما بشمال سيناء.


مقالات ذات صلة

قرى مصرية تبتكر نوعاً جديداً من السياحة التقليدية

سفر وسياحة قرية النزلة بمحافظة الفيوم قبلة عالمية لصناعة الفخار اليدوي (رويترز)

قرى مصرية تبتكر نوعاً جديداً من السياحة التقليدية

في الخلف من البقع السياحية السحرية بأنحاء مصر توجد قرى مصرية تجذب السائحين من باب آخر حيث يقصدونها للتعرف على الحرف التقليدية العتيقة والصناعات المحلية التي تنتجها هذه القرى وتتخصص فيها منذ عشرات السنوات وفاقت شهرتها حدود البلاد

محمد عجم (القاهرة)
يوميات الشرق كلب ضال أمام هرم خوفو في منطقة أهرامات الجيزة (أ.ف.ب)

بفضل «أبولو»... «كلاب الأهرامات» تجذب السياح وتنشِّط المبيعات

مقطع مصور غير اعتيادي لكلب يتسلق الهرم يجذب الزوار والسائحين.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)
يوميات الشرق قرية غرب سهيل تجتذب الكثير من المصريين والأجانب (وزارة السياحة والآثار المصرية)

قريتان مصريتان ضمن قائمة الأفضل سياحياً

انضمت قريتان مصريتان لقائمة أفضل القرى الريفية السياحية لعام 2024.

فتحية الدخاخني (القاهرة )
يوميات الشرق أشخاص يسيرون أمام بوابة توري في ضريح ميجي بطوكيو (أ.ف.ب)

اليابان: اعتقال سائح أميركي بتهمة تشويه أحد أشهر الأضرحة في طوكيو

أعلنت الشرطة اليابانية، أمس (الخميس)، أنها اعتقلت سائحاً أميركياً بتهمة تشويه بوابة خشبية تقليدية في ضريح شهير بطوكيو من خلال نقش حروف عليها.

«الشرق الأوسط» (طوكيو)
يوميات الشرق سياح يصطفون للدخول إلى معرض أوفيزي في فلورنسا (أ.ب)

على غرار مدن أخرى... فلورنسا الإيطالية تتخذ تدابير لمكافحة السياحة المفرطة

تتخذ مدينة فلورنسا الإيطالية التاريخية خطوات للحد من السياحة المفرطة، حيث قدمت تدابير بما في ذلك حظر استخدام صناديق المفاتيح الخاصة بالمستأجرين لفترات قصيرة.

«الشرق الأوسط» (روما)

«مساعدة الصمّ»... مبادرة تُثلج قلب مجتمع منسيّ في لبنان

مؤسِّسة المبادرة مع فريقها المُساعد للنازحين الصمّ (نائلة الحارس)
مؤسِّسة المبادرة مع فريقها المُساعد للنازحين الصمّ (نائلة الحارس)
TT

«مساعدة الصمّ»... مبادرة تُثلج قلب مجتمع منسيّ في لبنان

مؤسِّسة المبادرة مع فريقها المُساعد للنازحين الصمّ (نائلة الحارس)
مؤسِّسة المبادرة مع فريقها المُساعد للنازحين الصمّ (نائلة الحارس)

قد ينشغل اللبنانيون في زمن الحرب بأخبارها وأحوال النازحين وكيفية تأمين حاجاتهم. لكنّ قلةً منهم فكّرت بجزء من المجتمع اللبناني؛ هم الأشخاص الصمّ. فهؤلاء يفتقدون القدرة على السمع وسط حرب شرسة. لا أصوات القذائف والصواريخ، ولا الانفجارات والمسيّرات. ولا يدركون إعلانات التحذير المسبقة لمنطقة ستتعرّض للقصف. وقد تكمُن خطورة أوضاعهم في إهمال الدولة الكبير لهم. فهي، كما مراكز رسمية ومستشفيات ووسائل إعلام، لا تعيرهم الاهتمام الكافي. فتغيب لغة الإشارة التي يفهمونها، ليصبح تواصلهم مع العالم الخارجي صعباً.

من هذا المنطلق، ولدت مبادرة «مساعدة الصمّ»، فتولاها فريق من اللبنانيين على رأسهم نائلة الحارس المولودة من أب وأم يعانيان المشكلة عينها. درست لغة الإشارة وتعاملت من خلالها معهما منذ الصغر؛ الأمر الذي دفع بأصدقائها الصمّ، ملاك أرناؤوط، وهشام سلمان، وعبد الله الحكيم، للجوء إليها. معاً، نظّموا مبادرة هدفها الاعتناء بهؤلاء الأشخاص، وتقديم المساعدات المطلوبة لتجاوز المرحلة.

بلغة الإشارة يحدُث التفاهم مع الأشخاص الصمّ (نائلة الحارس)

تقول نائلة الحارس لـ«الشرق الأوسط» إنّ القصة بدأت مع صديقتها ملاك بعد نزوح أهلها الصمّ إلى منزلها في بيروت هرباً من القصف في بلدتهم الجنوبية، فتوسّعت، من خلالهم، دائرة الاهتمام بأصدقائهم وجيرانهم. وعندما وجدت ملاك أنّ الأمر بات يستدعي فريقاً لإنجاز المهمّات، أطلقت مع هشام وعبد الله المبادرة: «اتصلوا بي لأكون جسر تواصل مع الجمعيات المهتمّة بتقديم المساعدات. هكذا كبُرت المبادرة ليصبح عدد النازحين الصمّ الذين نهتم بهم نحو 600 شخص».

لا تواصل بين الصمّ والعالم الخارجي. فهم لا يستطيعون سماع أخبار الحرب عبر وسائل الإعلام، ولا يملكون «لاب توب» ولا أدوات تكنولوجية تخوّلهم الاطّلاع عليها لحماية أنفسهم. كما أنّ لا دورات تعليمية تُنظَّم من أجلهم ليتمكّنوا من ذلك.

كي تلبّي نائلة الحارس رغبات الصمّ وتجد فرصاً لمساعدتهم، كان عليها التفكير بحلّ سريع: «لأنني أدرس لغة الإشارة والترجمة، دعوتُ من خلال منشور على حسابي الإلكتروني متطوّعين لهذه المهمّات. عدد من طلابي تجاوب، واستطعتُ معهم الانكباب على هذه القضية على أرض الواقع».

معظم الصمّ الذين تعتني بهم المبادرة في البيوت. بعضهم يلازم منزله أو يحلّ ضيفاً على أبنائه أو جيرانه.

يؤمّن فريق «مساعدة الصمّ» جميع حاجاتهم من مساعدات غذائية وصحية وغيرها. لا تواصل من المبادرة مع جهات رسمية. اعتمادها الأكبر على جمعيات خيرية تعرُض التعاون.

كل ما يستطيع الصمّ الشعور به عند حصول انفجار، هو ارتجاج الأرض بهم. «إنها إشارة مباشرة يتلقّونها، فيدركون أنّ انفجاراً أو اختراقاً لجدار الصوت حدث. ينتابهم قلق دائم لانفصالهم عمّا يجري في الخارج»، مؤكدةً أنْ لا إصابات حدثت حتى اليوم معهم، «عدا حادثة واحدة في مدينة صور، فرغم تبليغ عائلة الشخص الأصمّ بضرورة مغادرة منزلهم، أصرّوا على البقاء، فلاقوا حتفهم جميعاً».

ولدت فكرة المبادرة في ظلّ مصاعب يواجهها الأشخاص الصمّ (نائلة الحارس)

وتشير إلى أنّ لغة الإشارة أسهل مما يظنّه بعضهم: «نحرّك أيدينا عندما نتحدّث، ولغة الاشارة تتألّف من هذه الحركات اليومية التي نؤدّيها خلال الكلام. كما أن تعلّمها يستغرق نحو 10 أسابيع في مرحلة أولى. ويمكن تطويرها وتوسيعها بشكل أفضل مع تكثيف الدروس والتمارين».

عدد الصمّ في لبنان نحو 15 ألف شخص. أما النازحون منهم، فقلّة، بينهم مَن لجأ إلى مراكز إيواء بسبب ندرة المعلومات حول هذا الموضوع. كما أنّ كثيرين منهم لا يزالون يسكنون بيوتهم في بعلبك والبقاع وبيروت.

بالنسبة إلى نائلة الحارس، يتمتّع الأشخاص الصمّ بنسبة ذكاء عالية وإحساس مرهف: «إنهم مستعدّون لبذل أي جهد لفهم ما يقوله الآخر. يقرأون ملامح الوجه وحركات الشفتين والأيدي. وإنْ كانوا لا يعرفون قواعد لغة الإشارة، فيستطيعون تدبُّر أنفسهم».

يغيب الاهتمام تماماً من مراكز وجهات رسمية بالأشخاص الصمّ (نائلة الحارس)

إهمال الدولة اللبنانية لمجتمع الصمّ يبرز في محطّات عدّة. إن توجّهوا إلى مستشفى مثلاً، فليس هناك من يستطيع مساعدتهم: «ينبغي أن يتوافر في المراكز الرسمية، أسوةً بالخاصة، متخصّصون بلغة الإشارة. المشكلات كثيرة في كيفية تواصلهم مع الآخر. فالممرض في مستشفى قد لا يعرف كيفية سؤالهم عن زمرة دمهم. وليس هناك مَن يساعدهم لتقديم أوراق ووثائق في دعوى قضائية. هذه الثغر وغيرها تحضُر في مراكز ودوائر رسمية».

تختم نائلة الحارس: «التحدّي في الاستمرار بمساعدة الأشخاص الصمّ. فالإعانات التي نتلقّاها اليوم بالكاد تكفينا لأيام وأسابيع. على أي جمعية أو جهة مُساعدة أخذ هؤلاء في الحسبان. فتُدمَج مساعدات الأشخاص العاديين مع مساعدات الصمّ، وبذلك نضمن استمرارهم لأطول وقت».