تحمل مسرحية «ك ضمير متصل» المعروضة في «مونو» إمكان الإعجاب بها. الفكرة المتعلّقة برتابة العلاقة الزوجية، جديرة بالطرح. امرأة ورجل مُنهكان من المحاولة المنقوصة، يخلطان المزاح بالجد. لنحو ساعة، يختزلان برودة العلاقات حين ترتفع الجدران وتحجب الضوء. تصبح شاهقة ومحايدة، تُعمّق الحُفَر وتُظهر الفوارق. امرأة ورجل، بلا أسماء، مسرحهما ديكور من سرير. عليه، الحميمية مفقودة.
العمل من كتابة طوني فرح وجوانا طوبيا وتمثيلهما وإخراجهما. صُنِّف لأعمار تتخطّى سنّ الرشد، لتجلّي بعض خصوصية العلاقة الزوجية. يُظهر رقص البداية على أنغام «شيك شاك شوك»، ما هو مغاير تماماً للحقيقة: فالإغراء مفتعل والخطوات الراقصة تفقد تلقائيتها. كأنّ قناع الزواج السعيد يسقط على الفور مُظهراً جبل الجليد الآخذ في التشكُّل. الزوجان شابان، يقضّ الملل مضجعيهما. في السياق، ينكشف حجم التراكم، ويتبيّن بعض ما أوصل العلاقة إلى اختناقها.
أمكن شدّ النصّ وجرّه نحو التفادي التام للرخاوة. البنية سليمة، لكن ثمة ما يشيع إحساساً بانفلات شيء. كأنّ الالتحام بين المبنى والمعنى متعذّر، والغلبة لانطباع مفاده أنّ الأفضل من هذا كله لم يُقدَّم. الممثلان يؤدّيان بقدرات تحتمل الإقناع، يتنقّلان بين الحالات، ويجيدان لعبة ذرف الدمع فإعلاء الضحكة بمشهد واحد. يقولان كثيراً عما يجري في الغرف المغلقة، وعن صراعات زوجين أُصيبا بالضجر بوقت مبكر. يفعّلان التماهي مع ما يقدّمان، فيصفّق الحضور في النهاية، كأنّ كلاً منهم تورَّط بدمعة أو ذكرى أو خيبة أو شعور مرتبك.
ينقص النصَّ بُعد آخر يحيله على مرتبة أعلى من المكانة والعبرة. رمزيته طاغية، وبين سطوره ما لم يُقل باللغة المباشرة. إرادة الزوجين التصدّي للبلادة، باللعب وتلبُّس الشخصيات، تقابلها رخاوة تعبُر من حيث لا يدريان. في المشهدية محاكاة لطفولة يشتاقان إليها، ولعلّها حملت هناء يغدو مفقوداً وتقديراً للذات يتناقص، لكنها لم تكتمل لجهة الإفراط في إحاطة الرسائل بالغموض. مشهد الختام ذروة إرفاق المعنى بصعوبة الفهم وتعمُّد التعقيد.
يحضر الإخفاق والعتب والرفض والنقص وتعذّر قبول الوضع على ما هو عليه. السرير يشهد على تقلّبات تخرج على السيطرة وتُنهض المسكوت عنه فيصبح له صوت. تُخاض مواجهة عنوانها الحياة والموت، والواقع والخيالات، والهروب المستمر. لم تنفع أغنية في ترميم خراب الداخل، ولا لعب الطفولة وتسالي الكبار. يتعقّد الحب ويخرج عن كونه احتمالاً للاكتفاء به، دون سائر المتممات المنشودة لحياة سعيدة. فالحب وحده مسألة مبتورة، ما دام أنه لم يُرفق بحوار وأرضية مشتركة. يغدو عجزاً عن الإشباع واكتفاءً مستحيلاً.
تتمّ المواجهة، فتستدعي الماضي والأخطاء والتدخلات الخارجية. يُبيّن النصّ تأثيرات العلاقة المَرَضيّة بين الابن وأمّه، وتداعياتها على حياته الزوجية. قهرٌ يجرّ قهراً، وعقدة تولّد عقداً، ليلقي في النهاية كل طرف اللوم على الآخر ويحمّله مآلاته المبكية.
يتعذّر الإرضاء من الطرفين؛ فلا هو يقوى على إحاطتها بأصناف الاكتفاء، ولا هي تكترث لتعثّره أمام عتباتها. الاحتضان والطبطبة، ليسا سوى ذنب مؤجّل يتخذ أحد أشكال الشفقة. كأنهما قدر ساخر، لا تجدي معه محاولات التغيير. اتصالٌ وإنِ انقطع. وَحْدةٌ وإن تشظّت. حياة وإنِ استحال تحمّلها.
تستيقظ الفوارق حين تعلو الجدران وتقتل أي شعاع قد يمنح الدفء، فتذكّره أنه «ابن مهنيّة»، لا ينفع؛ ليسجّل وسط الصراخ المتبادل امتعاضه جراء الإحساس بالدونية لكونها «ابنة مدارس الراهبات». تكبُر كرة الثلج، فيعمّ الصقيع. وأمام ضآلة الامتنان، يُعرَّى الحب ويخضع للمساءلة. تُصوَّب الأصابع إليه، وتدلّ على وظيفته أمام إشكالية الحياة الملعونة وما تضمره من صدمات وأحقاد وفتور واهتزاز الأسس المُخلَّعة.
المرأة - الأنثى أبعد من إغواء وقُبلة؛ هي روح مهشّمة وعمر يمرّ. تقدّم جوانا طوبيا شخصية الزوجة الحزينة أو المتأرجحة بين الحزن والتكيُّف. تجيد استعارة أحاسيسها، لتُرغم على مطاردة روحها الهائمة في جسد يحمل علامات الأنوثة. تواجه رجلها بموت الرغبة، أو على الأقل إصابتها بغيبوبة. وهو بدوره يواجهها بنقصه وقلّة حيلته وضغط الظرف. كلاهما مأسوف على أمره؛ جلّاد وضحية.
لم تُحمّل المسرحية طرفاً مسؤولية ما يصيب الآخر، ولم تسجّل موقفاً منحازاً. لا الرجل وحش ولا المرأة مظلومة. عند هذا الحد، يمكن تقديرها. ثمة ما هو أقوى من وجهة النظر الواحدة. إنه الزواج، مقبرة الحب.
