عمرو رمزي: أخفقت سينمائياً بسبب افتقادي للخبرة

الفنان المصري تحدث لـ«الشرق الأوسط» عن كواليس عمله مع عادل إمام

من مسلسل فرقة ناجي عطا الله (حساب رمزي على «فيسبوك»)
من مسلسل فرقة ناجي عطا الله (حساب رمزي على «فيسبوك»)
TT

عمرو رمزي: أخفقت سينمائياً بسبب افتقادي للخبرة

من مسلسل فرقة ناجي عطا الله (حساب رمزي على «فيسبوك»)
من مسلسل فرقة ناجي عطا الله (حساب رمزي على «فيسبوك»)

قال الفنان المصري عمرو رمزي، بطل مسرحية «طيب وأمير» التي تنافس في الدورة الحالية بالمهرجان القومي للمسرح، إن فيلم «البطة الصفراء» الذي يشارك فيه، «يخلو من آفة الاستسهال»، معتبراً أن برنامج «حيلهم بينهم» الذي قدمه يُعد أفضل برنامج مقالب مصري، ولم يتجاوزه أي برنامج حتى الآن، رغم مرور سنوات طويلة على إنتاجه. على حد تعبيره.

في البداية، قال رمزي إن فيلم «البطة الصفراء» يصنف «لايت كوميدي»، مع بعض الأكشن، ويضم نجوم ضحك من مختلف الأجيال، لافتاً إلى أنه «يقدم شخصية ضابط شرطة، وهناك العديد من المفاجآت التي لن يستطيع أن يفصح عنها حتى لا يحرق أحداث الفيلم».

وفي حين يتعلق بالاتهام المتكرر لصناعة الكوميديا في السينما المصرية باللجوء إلى «الإفيهات» والنكات بعيداً عن السياق الدرامي والافتقار إلى كوميديا الموقف، ذكر أن «فيلم (البطة الصفراء) بريء من الاتهام هذا تماماً، إذ يعتمد بالأساس على تفجير الضحك من خلال مفارقات وتناقضات درامية بعيداً عن الافتعال».

مشيراً إلى أن «صناع الفيلم لا يحبون الاستسهال لا سيما المنتج رامي السكري والمخرج عصام نصار اللذين يعتمدان على حدوتة غريبة ومفارقة ضاحكة غاية في السلاسة والتلقائية».

وأضاف: «لولا ذلك ما كنت لأشارك في العمل، فهدفي ليس المشاركة لمجرد المشاركة، بل أن يكون الفيلم مصنوعاً بمهنية عالية، وليس معنى أننا بإزاء عمل كوميدي أن يكون هناك استسهال، فالكوميديا أيضاً يمكن أن تثير قضايا وتحمل رسالة».

عمرو رمزي من مسرحية «طيب وأمير» (حساب رمزي على «فيسبوك»)

ولكن لماذا لم يترك رمزي حتى الآن بصمة قوية في عالم السينما على غرار بصمته في تقديم برامج «المقالب» أو الدراما التلفزيونية؟ طرحنا عليه السؤال فأجاب: «لم أمتلك الخبرة الكافية في السابق، وتعاونت مع صناع سينما كانوا في بداياتهم الأولى، وكانت لدي أوهام من نوعية أننا سنصعد جميعاً ممثلين ومخرجين ومنتجين ونصنع تياراً جديداً، لكنّي اكتشفت أنه لا بدّ من عنصر واحد على الأقل يفهم قانون اللعبة، ويمتلك مفاتيح أسرار السينما، وبالتالي افتقرت التجربتان اللتان سبق لي المشاركة فيهما إلى الخبرة».

وتابع: «صُدمت بالتعاون مع فريق يفتقر إلى الخبرة، لكنّ واجبي الأخلاقي والمهني فرض علي أن أكمل ما بدأته، ومن هنا تعلمت درساً قاسياً وهو ألّا أخوض تجربة سينمائية جديدة إلّا في وجود محترفين وصناع كبار وهو ما ينطبق على فيلم (البطة الصفراء)».

وبالنسبة لفن المسرح وبداياته الأولى فيه، ذكر أن شهادة ميلاده الفنية كتبها مسرح الجامعة، ومن ثمّ توالت تجاربه على مسرح «الهناجر» التابع لوزارة الثقافة قبل أن يتوقف لسنوات ويعود بعدها إلى المسرح من خلال عروض عدّة قدمها لصالح قناة «النهار» التلفزيونية. وعاد وتوقف مرّة أخرى، قبل أن يعود مجدداً للمسرح بعرض «طيب وأمير».

وأكد أن الجميل في مسرحيته الحالية، أنها أعادت العائلة إلى المسرح مرة أخرى من خلال عرض يحمل القيمة والمعنى من دون التنازل عن فكرة الترفيه والضحك، مشيراً إلى أنه يسعد بوجود الأطفال بين جمهور المسرحية، ويحرص دائماً على التوجه إليهم بالسؤال عن رأيهم في العرض.

من مسلسل «فرقة ناجي عطا الله» (حساب رمزي على «فيسبوك»)

وعن ذكرياته في مسلسل «فرقة ناجي عاطي الله»، الذي شارك فيه قبل سنوات مع الزعيم عادل إمام، قال: «شعور عارم بالثقة المطلقة بالنفس ينتاب الممثل حين يختاره الزعيم في عمل ما، ويصبح التحدي الأكبر هو تأكيد أن اختيار الأستاذ لك جاء في محله، خصوصاً حين نعرف أن هذا الاختيار جاء بعد دراسة ومشاهدة مستفيضتين».

ووصف رمزي مشاركته في المسلسل بأنها «تعادل حصولي على شهادة الدكتوراه»، مشيراً إلى أن «كواليس الاقتراب من عادل إمام على المستوى المهني كشفت لي عن وجه آخر لا يعرفه الجمهور عنه، وما فوجئت به هو أن الزعيم شخص شديد الجدية في عمله إلى حد الصرامة، ولا يقبل بالتهاون أو الاستهتار بأي شكل من الأشكال، كما يفرض على الجميع احترام توجيهات المخرج لأنه هو شخصياً أول من ينصاع لتلك التوجيهات».

الفنان المصري عمرو رمزي (حسابه على «فيسبوك»)

وعلى المستوى الإنساني، وصف عادل إمام قائلاً إنّه «أب أكثر منه فنان، فهو يتابع بشكل شخصي أخبار فريق العمل، ويطمئن على أحوالهم المعيشية والأسرية طوال الوقت».

وعن أسباب عدم تقديمه تجارب جديدة على غرار برنامجه الشهير «حيلهم بينهم» الذي ينتمي لنوعية «المقالب» والذي قدمه للمرة الأولى في عام 2006، أكد أن البرنامج هو الأفضل مصرياً في هذا السياق، ولم يتجاوزه أي برنامج آخر حتى الآن، بشهادة كثيرين، وبالتالي أراد خوض تجارب جديدة بدلاً من تكرارها.

وأوضح: «تحظى برامج المقالب حالياً بإمكانات ضخمة وميزانيات مفتوحة وتصوير في مناطق خارجية وتستضيف نجوماً عالميين، في حين أنها قديماً كانت محكومة بميزانية ضعيفة واستوديو صغير، ولكن الشطارة أن تصنع من تلك الإمكانات المحدودة تجربة تصمد وتتذكرها الأجيال».


مقالات ذات صلة

أفلام سينمائية مصرية تحقق تفاعلاً ورواجاً بعد إتاحتها على منصات رقمية

يوميات الشرق عمرو يوسف وأسماء جلال في مشهد من الفيلم (الشركة المنتجة)

أفلام سينمائية مصرية تحقق تفاعلاً ورواجاً بعد إتاحتها على منصات رقمية

حققت أفلام سينمائية مصرية تفاعلاً ورواجاً بعد إتاحتها على منصات رقمية بصورة أكبر مما حققته عند عرضها بالصالات السينمائية.

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق المخرج المصري أحمد عاطف (صفحته على فيسبوك)

الموت يُغيب المخرج والناقد المصري أحمد عاطف

غَيَب الموت المخرج والناقد المصري أحمد عاطف عن عمر ناهز 55 عاماً، إثر إصابته بمرض السرطان.

انتصار دردير (القاهرة )
يوميات الشرق شركة «مصر للطيران» انتقدت أحد مشاهد فيلم «السلم والثعبان 2» (الشرق الأوسط)

«مصر للطيران» تتهم صناع «السلم والثعبان 2» بـ«الإساءة»

انتقدت شركة «مصر للطيران» الناقل الوطني بمصر مشهداً بفيلم «السلم والثعبان 2» الذي انطلق عرضه مؤخراً عبر إحدى المنصات الإلكترونية.

أحمد عدلي (القاهرة)
يوميات الشرق أبطال الفيلم مع المخرج والمؤلف والمنتج خلال العرض الخاص (الشرق الأوسط)

فيلم «إيجي بست» يستعيد حكاية أشهر مواقع القرصنة المصرية

يستعيد فيلم «إيجي بست» قصة أحد أشهر مواقع القرصنة على الأفلام في مصر.

انتصار دردير (القاهرة)
يوميات الشرق الفنان المصري ميشيل ميلاد (حسابه على فيسبوك)

ميشيل ميلاد لـ«الشرق الأوسط»: حريص على عدم تكرار نفسي فنياً

قال الممثل المصري، ميشيل ميلاد، إن ردود الفعل التي تلقاها عن مشاركته في الدراما الرمضانية، من خلال مسلسلَيْ «هِيَّ كِيمْيا» و«النُّص التاني»، أسعدته كثيراً.

أحمد عدلي (القاهرة)

دراسة تكشف: الحديث عن السياسة في العمل قد يعزز رفاهيتك النفسية

النقاشات السياسية التي تُجرى مع زملاء متعاطفين تساعد الأفراد على استيعاب مشاعرهم (رويترز)
النقاشات السياسية التي تُجرى مع زملاء متعاطفين تساعد الأفراد على استيعاب مشاعرهم (رويترز)
TT

دراسة تكشف: الحديث عن السياسة في العمل قد يعزز رفاهيتك النفسية

النقاشات السياسية التي تُجرى مع زملاء متعاطفين تساعد الأفراد على استيعاب مشاعرهم (رويترز)
النقاشات السياسية التي تُجرى مع زملاء متعاطفين تساعد الأفراد على استيعاب مشاعرهم (رويترز)

في وقتٍ تزداد فيه التحذيرات من تجنّب النقاشات السياسية في بيئة العمل، خشية إثارة الخلافات أو التوتر، تكشف دراسة جديدة عن جانب غير متوقَّع لهذا النوع من الأحاديث. فبدلاً من أن تكون مصدراً للانقسام فقط، قد تسهم المناقشات السياسية - في ظروف معينة - في تحسين الحالة النفسية للموظفين، وتعزيز شعورهم بالارتياح.

ووفقاً لما أوردته صحيفة «إندبندنت»، يشير هذا البحث إلى نتائج لافتة، رغم أن كثيراً من الأميركيين يرون أن بلادهم تعيش حالة انقسام غير مسبوقة منذ الحرب الأهلية التي دارت بين عامي 1861 و1865، وذلك حسب بيانات مركز «بيو» للأبحاث (Pew Research Center).

ولا تخلو النقاشات السياسية من آثار سلبية محتملة؛ إذ قد تثير مشاعر غير مريحة. وتشير جامعة ميشيغان إلى أن هذه النقاشات قد تؤدي أحياناً إلى ارتفاع ضغط الدم، وتقلبات في الوزن، والشعور بالقلق وتذبذب المزاج، فضلاً عن اضطرابات النوم وحتى إساءة استخدام المواد المخدرة.

غير أن تحليلاً جديداً لاستطلاعات رأي واستبانات سابقة أجرته جامعة ولاية واشنطن، يقدّم صورة أكثر توازناً؛ إذ يشير إلى أن الحديث عن السياسة في مكان العمل قد يساعد الموظفين فعلياً على إدارة ضغوطهم النفسية بشكل أفضل، شريطة أن يتم في بيئة يشعر فيها الأفراد بالدعم والتفهّم.

وفي هذا السياق، أوضحت كريستين كوهن، أستاذة الإدارة في كلية كارسون للأعمال التابعة للجامعة، في بيان لها: «تشير نتائجنا إلى أن غالبية الموظفين لا يسعون إلى افتعال الخلافات في مكان العمل. ففي العينات التي شملتها دراستنا، كان الأفراد يتسمون بالانتقائية؛ إذ يميلون إلى مناقشة الأخبار السياسية ذات الطابع العاطفي مع زملاء يتوقعون منهم التعاطف، أو يشاركونهم وجهات نظر متقاربة».

وقد شمل التقييم إجابات استطلاعات ورسائل أدلى بها نحو 500 موظف، شاركوا في ثلاث دراسات منفصلة.

وتضمنت هذه الردود معلومات حول الأوقات التي ناقش فيها الموظفون الأخبار السياسية داخل مكان العمل، وكيف ارتبطت تلك المحادثات بمستوى رفاههم الوظيفي، ودرجة الإرهاق لديهم، وطبيعة تفاعلاتهم مع زملائهم.

كما أخذ الباحثون في الحسبان الهوية السياسية للمشاركين، ومدى توافقها مع هويات زملائهم في بيئة العمل، مع الإشارة إلى أن الدراسة لم تكشف عن التوجهات السياسية التفصيلية للأفراد.

وقد أتاحت هذه المعطيات فهماً أعمق للكيفية التي تؤثر بها هذه الديناميكيات في طبيعة هذه النقاشات واحتمالات حدوثها.

وأظهرت النتائج أن النقاشات السياسية التي تُجرى مع زملاء متوافقين ومتعاطفين تساعد الأفراد على استيعاب مشاعرهم - مثل الإحباط - وتمنحهم إحساساً بأن مشاعرهم محل تقدير وتفهّم.

وفي هذا الصدد، قالت كوهن: «تُظهر الأبحاث أنه عندما يمر الأشخاص بمشاعر قوية في العمل - كما يحدث بعد التعامل مع عميل صعب - فإنهم غالباً ما يسعون إلى التحدث مع شخص ما حول ذلك».

وأضافت: «ما يختلف هنا هو السياق؛ فالأحداث الإخبارية التي تثير هذه المشاعر تقع خارج نطاق المؤسسة، لكنها تظل تؤثر في كيفية شعور الأفراد وتفاعلهم داخل بيئة العمل».

كما يشير الباحثون إلى أن تحليلهم لاستجابات العاملين يُظهر أن الأحداث الاجتماعية والسياسية قد تسهم في توليد ضغط عاطفي وإرهاق مهني داخل مكان العمل، وهو ما يجعل طريقة التعامل معها عاملاً حاسماً في الحد من آثارها السلبية.


قبل الزراعة بآلاف السنوات... البشر والكلاب أصدقاء منذ العصر الجليدي

رفيقٌ لم يخذل الإنسان يوماً (أ.ف.ب)
رفيقٌ لم يخذل الإنسان يوماً (أ.ف.ب)
TT

قبل الزراعة بآلاف السنوات... البشر والكلاب أصدقاء منذ العصر الجليدي

رفيقٌ لم يخذل الإنسان يوماً (أ.ف.ب)
رفيقٌ لم يخذل الإنسان يوماً (أ.ف.ب)

أظهرت دراسة جديدة أنّ العلاقة الوثيقة بين البشر والكلاب استمرّت لأكثر من 14 ألف عام، واكتشف باحثون أدلة على أنّ الكلاب كانت تعيش جنباً إلى جنب مع البشر خلال العصر الجليدي، أي قبل أكثر من 5 آلاف عام من الاعتقاد السائد بشأن تدجينها.

وتعود عظام عُثر عليها في كهف غوف في سومرست، وفي بينارباشي في تركيا، إلى أواخر العصر الحجري القديم الأعلى، أي قبل ظهور الزراعة بزمن طويل. وفي هذا السياق، أوضح البروفسور أوليفر كريغ، من قسم الآثار بجامعة يورك أنه: «لطالما اعتقدنا أن الكلاب تطوّرت من الذئاب الرمادية خلال العصر الجليدي الأخير، لكن الأدلة المادية على ارتباطها بالبشر كان من الصعب تأكيدها».

وخلال المراحل الأولى من التدجين، كانت الكلاب والذئاب متطابقة تقريباً في الشكل، ولم تظهر اختلافات سلوكية واضحة في السجل الأثري. واعتمدت الدراسات السابقة على أجزاء صغيرة من الحمض النووي وقياسات الهياكل العظمية، لكن هذه الدراسة الأخيرة تمكنت من إعادة بناء جينومات كاملة من بقايا يزيد عمرها على 10 آلاف عام.

وبعد ذلك، قارن علماء جامعة يورك هذه البقايا بأكثر من ألف نوع حديث وقديم من فصيلة الكلاب، مما أكَّد أنّ الكلاب كانت منتشرة على نطاق واسع في أوروبا وغرب آسيا منذ 14 ألف عام على الأقل.

كما قاس تحليل غذائي نظائر الكربون والنيتروجين المحفوظة في كولاجين العظام، ما أظهر أنّ الكلاب كانت تتبع نظاماً غذائياً يُشبه النظام الغذائي لدى البشر.

رفيقٌ لم يخذل الإنسان يوماً (أ.ف.ب)

وفي هذا السياق، قالت طالبة الدكتوراه ليزي هودجسون التي أسهمت في الدراسة: «جاءت إحدى أهم النتائج من بينارباشي، إذ أظهرت البيانات أن الكلاب المنزلية كانت تستهلك نظاماً غذائياً غنياً بالأسماك، يُشابه إلى حد كبير النظام الغذائي للسكان المحليين»، مضيفةً أنه «من غير المرجَّح أنّ الكلاب كانت تصطاد كميات كبيرة من الأسماك بنفسها، ما يُشير إلى أنّ البشر كانوا يُطعمونها بنشاط».

كما تُشير الدراسة، التي نُشرت في مجلة «نيتشر» ونقلتها «الإندبندنت»، إلى أنّ الكلاب كانت موجودة بين مجموعات مختلفة من الصيادين وجامعي الثمار قرب نهاية العصر الجليدي، وأنها كانت أقرب صلةً بسلالات الكلاب الأوروبية والشرق أوسطية الحديثة منها بالكلاب القطبية.

وعلَّق الدكتور ويليام مارش، من متحف التاريخ الطبيعي: «سمحت لنا هذه العيّنات بتحديد أنواع إضافية من الكلاب القديمة من مواقع في ألمانيا وإيطاليا وسويسرا، ما يُظهر أنها كانت منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا وتركيا منذ 14 ألف عام على الأقل».

بدوره، قال الدكتور لاكي سكارزبروك، من جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونيخ، إنّ هذا يشير إلى أنّ سلالات الكلاب الرئيسة كانت موجودة بالفعل منذ نحو 15 ألف عام. وأضاف: «كانت الكلاب ذات الأصول المختلفة موجودة بالفعل في جميع أنحاء أوراسيا، من سومرست إلى سيبيريا».

ويرى خبراء أنّ هذا يثير احتمال أن تكون الكلاب قد استُؤنست قبل أكثر من 10 آلاف عام من استئناس أيّ حيوانات أو نباتات أخرى.


«كبيرة الممرضات» في إنجلترا تصنع لحظة تاريخية في الكنيسة الأنجليكانية

ما كان مستحيلاً يصبح واقعاً (أ.ف.ب)
ما كان مستحيلاً يصبح واقعاً (أ.ف.ب)
TT

«كبيرة الممرضات» في إنجلترا تصنع لحظة تاريخية في الكنيسة الأنجليكانية

ما كان مستحيلاً يصبح واقعاً (أ.ف.ب)
ما كان مستحيلاً يصبح واقعاً (أ.ف.ب)

تُنصَّب، اليوم الأربعاء، سارة مولالي، أول امرأة تتولّى منصب رئيسة أساقفة كانتربري والزعيمة الروحية لنحو 85 مليون مسيحي في الكنيسة الأنجليكانية العالمية، وذلك خلال مراسم تجمع بين التقاليد والرمزية العالمية في كاتدرائية كانتربري.

ونقلت عنها «رويترز» قولها في مقابلة مع «بي بي سي» قبل المراسم: «أدرك أهمية كوني أول امرأة تتولَّى منصب رئيسة أساقفة»، مضيفة أنّ الحفل سيشهد مشاركة أصوات نسائية.

خطوةٌ تغيّر ملامح الحكاية (أ.ف.ب)

وبمناسبة بدء توليها المنصب، ستجلس كبيرة الممرّضات في إنجلترا والموظفة الحكومية سابقاً على كرسي القديس أوغسطين العائد إلى القرن الثالث عشر أمام نحو ألفَي ضيف مدعو، بينهم ولي العهد البريطاني الأمير ويليام وزوجته كيت، ورئيس الوزراء كير ستارمر، إلى جانب عدد من القادة الدينيين.

وفي حين أثار تعيين مولالي في أكتوبر (تشرين الأول) انتقادات حادة من تكتّل محافظ داخل الكنائس الأنجليكانية يُعرف باسم (جافكون)، ويضم في معظمه كنائس من أفريقيا وآسيا، تخلّى هذا التكتل الشهر الحالي عن خططه السابقة لتعيين شخصية رمزية موازية لمولالي، وأنشأ بدلاً من ذلك مجلساً جديداً.

ورغم أنّ التوتّر بين التيارات المسيحية التقدمية والمحافظة ليس حكراً على الأنجليكانية، فإنّ دور رئيس أساقفة كانتربري يظلّ رمزياً إلى حد كبير، بخلاف بابا الفاتيكان الذي يتمتّع بصلاحيات واضحة على الكاثوليك حول العالم.

بابٌ يُفتح وزمن يتبدّل (أ.ف.ب)

وخلال المراسم، ستدخل مولالي الكاتدرائية عبر الطرق على بابها الغربي اليوم الأربعاء، مرتدية تاجاً وعباءة مثبتة بمشبك مستوحى من الحزام الذي كانت ترتديه خلال عملها ممرضةً في هيئة الخدمات الصحية الوطنية، ثم سيستقبلها الأطفال.

وسترتدي خاتماً كان البابا بولس السادس قد أهداه في عام 1966 إلى أحد أسلافها، وهو مايكل رامزي، في إشارة إلى تحسُّن العلاقات بين الأنجليكان والكاثوليك، بعد قرون من انفصال الملك هنري الثامن عن كنيسة روما.

بداية تُشبه التحوّل (أ.ف.ب)

وستُقام الصلوات بلغات عدّة، من بينها الأردية، إلى جانب الترانيم الأفريقية.

وقال الأسقف نيكولاس بينز: «تمنح رئيسة الأساقفة سارة الكنيسة فرصة لفتح صفحة جديدة من الحوار تقوم على قدر أكبر من الثقة. إنها تمتلك المهارات والخبرة اللازمة لمثل هذا الوقت».