قصص حب عبد الحليم حافظ... ذكريات مشحونة بالألم

ابن شقيقه يروي لـ«الشرق الأوسط» كواليس علاقة «العندليب» بالمرأة

العندليب في إحدى حفلاته
العندليب في إحدى حفلاته
TT

قصص حب عبد الحليم حافظ... ذكريات مشحونة بالألم

العندليب في إحدى حفلاته
العندليب في إحدى حفلاته

لا يكاد يُذكر اسم عبد الحليم حافظ حتى تطفو ذكريات الشجن، ووهج الحب الأول، ومشاعر التعاطف مع مطرب خطفه المرض باكراً، بعدما شغل الناس بأغنياته عن الحب الذي عاش محروماً منه.

هذه المفارقة استدعاها مصريون مع حلول الذكرى الـ94 لميلاده، فشغلت حكايات «العندليب» الجمهور، وعدَّه متابعون «أيقونة الحب الحزين»، بينما تساءل آخرون عن السر وراء إخفاق قصص الحب في حياة مطرب الحب، ولماذا شُحِنت دائماً بالألم؟

حليم يغني في أحد أفلامه

عن هذه المفارقة، يعلّق محمد شبانة، وهو ابن شقيق الفنان الراحل: «قصص الحب في حياة عمي تبدو سلسلة من التعاسة وعدم الاكتمال، كأنه يطارد خيط دخان، وفق إحدى أغنياته الخالدة (قارئة الفنجان)».

ويضيف لـ«الشرق الأوسط»: «الحب الأول في حياته كان الأقوى والأكثر عنفواناً وصدقاً، حين عشق فتاة في الإسكندرية أثناء زيارته المدينة الساحلية خلال إجازة الصيف. هناك وقعت عيناه على السيدة ديدي. سرعان ما تقدّم لخطبتها، فلاقى اعتراضاً من جدّها بذريعة الفوارق الطبقية، إذ كانت سليلة عائلة أرستقراطية».

يكمل القصة: «الرفض كان مؤلماً لحليم، خصوصاً أنه بدأ يصبح مشهوراً. زاد الألم حين أُصيبت الحبيبة بمرض خطير، فسافر إليها وهي تتلقّى العلاج في لندن، حيث أوصته بالزواج والبحث عن السعادة. حاول التأكيد لها أنها ستعيش وسيتزوّجها، لكنها ماتت بين يديه، فغنّى لها أغنيته الحزينة (في يوم في شهر في سنة... تهدا الجراح وتنام... وعُمر جرحي أنا... أطول من الأيام)».

عبد الحليم في غرفة نومه

عن قصة الحب الشهيرة بين حافظ وسعاد حسني، يقول شبانة: «حليم كان يساندها خلال صعودها التمثيلي، ويؤمن بموهبتها. صحيح استيقظت مشاعره تجاهها، كما بادلته هي الحب، لكن الأمر لم يكن بالقوة والتكامل بحيث ينتهي بالزواج، إذ حالت التناقضات دونه»، نافياً حدوث زواج سرّي بينهما: «العقد الذي يتداوله البعض على أنه وثيقة زواج، مزوّر، وبياناته تحتوي على عديد من المغالطات».

ويوضح: «عبد الحليم كان يسعى إلى تعويض يتمه عبر مطاردة الحنان في علاقاته النسائية، وإن كان عزاؤه الحقيقي فنه وإبداعه».

ومنذ اللحظة الأولى، بدت مسيرة عبد الحليم تجسيداً لأغنيته «موعود معايا بالعذاب يا قلبي». فقد وُلد في قرية الحلوات بمحافظة الشرقية عام 1929، وسرعان ما توفيت والدته بعد أيام من إنجابه. ولم يمر عام على ولادته، حتى رحل أبوه هو الآخر.

وفتح «العندليب» أفقاً جديداً للغناء العربي بحنجرته الذهبية ونبرة الشجن، إلى جانب تعاونه مع كبار الشعراء والملحنين مثل محمد الموجي، وبليغ حمدي، وكمال الطويل، وحسين السيد، وعبد الرحمن الأبنودي، ونزار قباني.

وعرّضته إصابته بمرض البلهارسيا لنوبات نزيف مؤلمة جعلت حياته تتحوّل إلى مأساة، حتى غادر الدنيا في مارس (آذار) عام 1977.

عبد الحليم في فترة مرضه (أرشيفية)

ويرى الناقد الفني طارق الشناوي أنه «على مر التاريخ، فإنّ قصص الحب التي تعيش هي التي لم تكتمل ولم تحظَ بنهاية سعيدة، كما حدث في علاقة عبد الحليم العاطفية وسعاد حسني»، موضحاً لـ«الشرق الأوسط» أنّ «قصص الحب الحزينة والمؤلمة في حياة (العندليب) كثيرة ومتشعّبة، ولا تقف عند حدَي ديدي و(السندريلا)، لكن المُلاحَظ أنّ كثيراً منها خاضها حليم بعقله بحثاً عن وقود إلهام ومصدر طاقة ليكمل المشوار».


مقالات ذات صلة

تانيا صالح تُغنّي للأطفال وترسم لُبنانَهم الأحلى

يوميات الشرق باكتمال الألبوم واستعداد الفنانة لنشره بين الأطفال تشعر بالاستراحة (صور تانيا صالح)

تانيا صالح تُغنّي للأطفال وترسم لُبنانَهم الأحلى

لطالما تمنّت الفنانة اللبنانية تانيا صالح الغناء للصغار، تشبُّعاً بأمومتها وإحساسها بالرغبة في مَنْح صوتها لمَن تُركوا في البرد واشتهوا دفء الأحضان...

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق شيرين خلال حفلها بالكويت (إدارة أعمال شيرين)

«زلة اللسان» تقود شيرين إلى تحقيق نقابي

فجّرت «زلة لسان» جديدة للفنانة المصرية شيرين عبد الوهاب موجة واسعة من الجدل والانتقادات في مصر.

أحمد عدلي (القاهرة)
يوميات الشرق المغنية البريطانية أديل خلال عرضها الموسيقي في لاس فيغاس والذي استمر سنتين (إنستغرام)

أديل... هل هي النهاية حقاً أم أنها استراحة موسيقية وبداية هوليووديّة؟

ودّعت المغنية البريطانية جمهورها بالدموع من دون تحديد موعد العودة إلى الغناء والمسرح. وتشير مصادر مقرّبة منها إلى أنها قد تتّجه إلى التمثيل.

كريستين حبيب (بيروت)
يوميات الشرق مطرب المهرجانات مجدي شطة (صفحته على فيسبوك)

إدانات متجددة لمطربي «المهرجانات» بتعاطي المخدرات

تواصلت إدانات مطربي «المهرجانات» أمام القضاء بتهمة تعاطي المخدرات أو حيازتها، وكان أحدثها واقعة المطرب مجدي شطة.

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق المطرب المصري بهاء سلطان (صفحته على «فيسبوك»)

بهاء سلطان يعود لساحة الطرب بميني ألبوم «كإنك مسكّن»

بعد عدة أغانٍ فردية طرحها على مدى العام، عاد المطرب المصري بهاء سلطان إلى ساحة الطرب بـ«ميني ألبوم» بعنوان «كإنك مسكّن»، يتضمن 3 أغانٍ.

محمد الكفراوي (القاهرة )

«الورد الطائفي» موروث الـ150عاماً في قائمة التراث العالمية

أكثر من 910 مزارع للورد الطائفي تتوزع في كثير من الأماكن بمحافظة الطائف (واس)
أكثر من 910 مزارع للورد الطائفي تتوزع في كثير من الأماكن بمحافظة الطائف (واس)
TT

«الورد الطائفي» موروث الـ150عاماً في قائمة التراث العالمية

أكثر من 910 مزارع للورد الطائفي تتوزع في كثير من الأماكن بمحافظة الطائف (واس)
أكثر من 910 مزارع للورد الطائفي تتوزع في كثير من الأماكن بمحافظة الطائف (واس)

كل نهار، يزرع راشد القرشي مزرعته التي تستعدّ لتِهَبه إنتاجها الواعد من الورد الطائفي بأزهاره الكبيرة والجميلة ورائحته العطرة والمميزة، التي تنتشر مزارعها في مدينة الطائف السعودية، بوصفها منطقة مثالية لإنتاجه نظراً لظروفها المناخية الملائمة.

ويعدّ القرشي واحداً من أبرز حاصدي الورد الطائفي، ويمتلك مصنعاً اكتسب شهرة ذائعة، في ابتكار منتجات وتحف عطرية تأسر الحواس، ويعمل جنباً إلى جنب مع ملاك مزارع ومصانع في أكثر من 910 مزارع للورد الطائفي توجد في كثير من الأماكن بمحافظة الطائف، خصوصاً في مرتفعات جبال «الهدا»، و«الشفا»، و«وادي محرم»، و«الطلحات»، و«وادي الأعمق»، و«وادي البني»، و«بلاد طويرق»، و«المخاضة»، حيث يعد الورد الطائفي الشذى العطري، والعلامة الوردية الجاذبة سياحياً.

وبعد إعلان وزارة الثقافة السعودية (الثلاثاء) عن نجاحها في تسجيل «الممارسات الثقافية المرتبطة بالورد الطائفي» في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونيسكو»، استبشر راشد في حديث مع «الشرق الأوسط» بهذه الخطوة، وعدّها ضرورية لزيادة الاهتمام العالمي بهذا الموروث الأصيل الذي تناقلته الأجيال لأكثر من 150 عاماً.

يمتد تاريخ زراعة الورد الطائفي إلى نحو 150 عاماً (واس)

موروث الـ150 عاماً

أعلن الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، وزير الثقافة، رئيس مجلس إدارة هيئة التراث، رئيس اللجنة الوطنية السعودية للتربية والثقافة والعلوم، عن نجاح السعودية في تسجيل «الممارسات الثقافية المرتبطة بالورد الطائفي» في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونيسكو». وأكّد وزير الثقافة السعودي أن الدعم غير المحدود الذي يحظى به القطاع الثقافي السعودي بمختلف مكوناته من القيادة السعودية، ساعد على تعزيز حضور الثقافة السعودية في العالم، مضيفاً: «يعكس هذا التسجيل جهود المملكة الحثيثة في حماية الموروث الثقافي غير المادي، وضمان استدامته ونقله للأجيال المقبلة».

وارتبط الورد الطائفي بحياة سكان الطائف، ومثّلت زراعته وصناعته جزءاً من النشاط اليومي الذي ينعكس على الممارسات الاجتماعية والتقليدية في المنطقة، ويمتد تاريخ زراعة الورد الطائفي إلى نحو 150 عاماً، إذ يعتمد سكان الطائف على زراعته في موسم الورد السنوي، ويجتمع أفراد المجتمع في حقول الورود للمشاركة في عمليات الحصاد، التي تُعد فرصة للتواصل الاجتماعي، ونقل الخبرات الزراعية بين الأجيال.

وتعود علاقة راشد القرشي مع الورد الطائفي منذ تفرغ لزيادة إنتاج وتطوير منتجاته، ويقول: «لدي قصتي الشخصية مع الورد، فأنا منذ تقاعدت من العمل مبكراً، تفرغت للعمل في حقول الورد، انتماءً وحباً لهذه المهنة، ورغبةً في تعزيز الإنتاج السعودي للمنافسة عالمياً». وفي المناسبات الاجتماعية والتقاليد المحلية، عادة ما تُستخدم منتجات الورد الطائفي، خصوصاً ماء الورد والزيوت العطرية، لتعطير المجالس وتقديم الضيافة، مما يُبرز دورها في تعزيز الروابط الاجتماعية، كما يُعد مهرجان الورد الطائفي السنوي احتفالاً اجتماعياً كبيراً يجتمع خلاله السكان والزوّار للاحتفاء بهذا التراث، حيث يعرض المجتمع المحلي منتجاته، ويُقدم فعاليات تُبرز الفخر بالهوية الثقافية.

يبدأ موسم قطف الورد الطائفي السنوي مع بداية الربيع ويستمر 45 يوماً (واس)

ويعكس تسجيل «الورد الطائفي» لدى «اليونيسكو» قيمة هذا العنصر ويعدّه أحد عناصر الثقافة السعودية، إلى جانب إسهامه في تعزيز فهم العالم للعلاقات الوثيقة بين التراث الثقافي والممارسات الاجتماعية، ويعزز من فرص نموه وتنمية أداء وعطاء المنتمين إلى هذه الصناعة الواعدة. ويقول القرشي: «أتوقع أن مستقبل الورد الطائفي سيكون حافلاً ومبشراً بالمنافسة عالمياً، ومع زيادة دعم القطاع وإقامة مصانع بمواصفات عالمية وإنشاء شركات مسوقة لهذا المنتج الفريد، وتعريف العالم بجودته عالمياً من ناحية كثافة الزيت ونفاذ الرائحة، سيتحقق كثير من المأمول في هذا المجال».

يجتمع أفراد المجتمع في حقول الورود للمشاركة بعمليات الحصاد التي تُعد فرصة للتواصل الاجتماعي (واس)

550 مليون وردة

ويبدأ موسم قطف الورد الطائفي السنوي، مع بداية الربيع وتحديداً أواخر مارس (آذار)، ويستمر 45 يوماً، وتتهافت مصانع العطور من داخل السعودية وخارجها، على اقتناء ما تجنيه وتقطفه مزارع الورد في جبال السروات بمحافظة الطائف، ويقدر الإنتاج بنحو 550 مليون وردة سنوياً، تُزرع في أكثر من 910 مزارع، بإجمالي عدد شجيرات بلغ نحو 1.144.000، وبمساحة مزروعة تقدّر بنحو 270 هكتاراً من الأراضي الزراعية.

ويستخدم الورد الطائفي، برائحته العطرية النفاذة في صناعة العطور الفاخرة والأدهان الثمينة، حيث تصنف منتجاته في إطار العطور الأكثر غلاءً بين الزيوت العطرية الأخرى، ويعمل نحو 70 مصنعاً ومعملاً للورد على استخراج وتصنيع أكثر من 80 منتجاً من مشتقات الورد لصناعة المنتجات العطرية المتنوعة، ومستحضرات العناية بالجسم، التي تجد رواجاً واسعاً في الأسواق. وتشير التقديرات إلى أن حجم استثمار السعودية في الورد الطائفي الموسمي، يقدَّر بنحو 64 مليون ريال (17 مليون دولار) تتضمن عمليات البيع، والتصنيع في شكل زيوت عطرية فاخرة.

يبلغ إنتاج مزارع الطائف نحو 550 مليون وردة سنوياً من مساحة مزروعة تقدّر بنحو 270 هكتاراً (واس)