نقلت السلطات الإيرانية مظاهر التعبئة العسكرية إلى ساحات طهران، حيث أقامت أكشاكاً لتعليم المدنيين أساسيات استخدام بندقية هجومية من طراز «إيه كيه - 47»، الكلاشنيكوف، في ظل مخاوف من استئناف القتال مع الولايات المتحدة وإسرائيل بعد وقف إطلاق النار الهش.
وشملت التدريبات رجالاً ونساءً وأطفالاً حضروا لمشاهدة عروض تفكيك السلاح وتركيبه، فيما قدّم التلفزيون الرسمي الخطوة بوصفها جزءاً من استعداد شعبي أوسع لاحتمال عودة الحرب.
وعلى مدى نحو نصف ساعة، يشرح الجندي أنواعاً مختلفة من الذخيرة، وكيفية تركيب بندقية كلاشنيكوف وتفكيكها، مستعيناً بلوحات إيضاحية نُصبت خلفه في ساحة هفت تير.
وأقامت السلطات، خلال الأيام الأخيرة، أكشاكاً للتدريب العسكري في أنحاء طهران لتعليم الجمهور أساسيات التعامل مع الأسلحة، في محاولة لإعداد المجتمع الإيراني لاحتمال عودة القتال.
وقد جُنّبت المدينة ضربات متواصلة منذ بدء وقف إطلاق النار في 8 أبريل (نيسان)، الذي أوقف نحو 40 يوماً من الحرب مع الولايات المتحدة وإسرائيل، لكن المخاوف لا تزال قائمة من احتمال استئناف القتال في أي لحظة.
وقال ناصر صادقي، عنصر من «الحرس الثوري» في كشك هفت تير: «كان تجاوب الناس، من النساء والرجال، استثنائياً. الأمر طوعي تماماً».
وأضاف أن الدورات، التي بدأت قبل أكثر من أسبوعين، تهدف إلى إعداد المدنيين من مختلف فئات المجتمع لاحتمال تجدد القتال.
وأوضح أن «الهدف هو تعزيز ثقافة الشهادة والثأر لدم القائد»، في إشارة إلى المرشد الأعلى الراحل علي خامنئي، الذي قُتل في الضربات الأميركية - الإسرائيلية المفاجئة التي بدأت الحرب في 28 فبراير (شباط).
وحتى الآن، يقتصر التدريب على استخدام البنادق الهجومية، لكن صادقي قال: «إن شاء الله، في الأيام المقبلة، وبناءً على ما تراه السلطات العليا مناسباً، ستُجلب أسلحة أخرى أيضاً للتدريب».
ويشمل الحضور رجالاً لديهم خبرة عسكرية محدودة سابقة، إلى جانب نساء يرتدين الشادور، بعضهن يضعن عصابات على الرأس والمعصم بألوان العلم الإيراني.
وشوهد أيضاً متفرجون، بينهم أطفال ومراهقون، يلتقطون صوراً مع بنادق غير محشوة.
«الثأر المشروع»
خلال وقف إطلاق النار، عقدت إيران والولايات المتحدة جولة واحدة فقط من المحادثات المباشرة، فشلت في التوصل إلى اتفاق سلام. ومنذ ذلك الحين، يتبادل الجانبان مقترحات بشأن تسوية دائمة من دون تحقيق اختراق.
وقال الرئيس الأميركي دونالد ترمب، الاثنين، إنه كان يخطط لهجوم كبير جديد على إيران في اليوم التالي، لكنه تراجع بناءً على طلب حلفاء خليجيين يدفعون باتجاه استمرار المفاوضات.
وفي طهران، حيث يعقد مؤيدو الحكومة تجمعات شبه ليلية تتخللها احتفالات وطنية، استمرت الاستعدادات للعودة إلى الحرب.
وقال فاردين عباسي، وهو موظف حكومي يبلغ 40 عاماً، بعد حضوره جلسة قصيرة حول استخدام الكلاشنيكوف: «إن شاء الله، سنتمكن من استخدامها ضد عدوان العدو إذا كانت لديه يوماً نيات سيئة تجاه هذه الأرض».
وقالت فاطمة حسين كلانتر، وهي ربة منزل تبلغ 47 عاماً وترتدي شادوراً أسود، إنها حضرت التدريب بدافع الرغبة في الثأر لخامنئي.
وأضافت لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»: «نحضر أطفالنا ومراهقينا معنا حتى يشاهدوا التدريب العسكري، ومتى أعطى قائدنا، الأعز من أرواحنا، الأمر، سننزل جميعاً إلى الميدان».
وقالت إن القتال يجب أن يستمر «حتى نأخذ ثأرنا المشروع لدم قائدنا العزيز».
وبالقرب من أكشاك التدريب، كانت محطات أخرى تقدم الشاي وخدمات الاستشارة النفسية والدعم الطبي، فيما بثت مكبرات الصوت خطباً وهتافات ومراثي لقادة عسكريين قُتلوا.
«واجبنا»
وأظهرت مقاطع فيديو متداولة على الإنترنت في الأيام الأخيرة صفوفاً من نساء يرتدين الشادور الأسود وهن يركّبن البنادق ويفككنها خلال جلسات تدريب مماثلة.
وتبنّى التلفزيون الإيراني الرسمي هذه المبادرة، حتى إنه استضاف عنصراً من «الحرس الثوري» على الهواء لتعليم مذيعة تلفزيونية كيفية التصويب وإطلاق النار من بندقية هجومية. ودافع حسن عابديني، نائب الشؤون السياسية في هيئة الإذاعة والتلفزيون الإيرانية وخبير الشؤون الدولية، عن ظهور مقدمي برامج مع أسلحة على الهواء مباشرة، قائلاً إن الدولة التي «تدافع عن نفسها» يجب أن تستخدم كل قدراتها، وأن تُظهر أن «كل الشعب»، بمن فيهم «32 مليون متطوع»، لديه استعداد عسكري أيضاً. وأضاف أن ما جرى يندرج في إطار «أعمال رمزية».
وفي مقطع فيديو واسع التداول، تطلق المذيعة النار من السلاح داخل استوديو التلفزيون.
وفي ساحة هفت تير، قالت مهناز، وهي أم لثلاثة أطفال تبلغ 39 عاماً، إن تعلم استخدام الأسلحة أصبح ضرورياً في الظروف الراهنة.
وقالت لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»: «في رأيي، في هذه الظروف التي خلقتها لنا أميركا، حيث لا يرحمون النساء والأطفال، صغاراً أو كباراً، فإن واجبنا الإنساني أن نتعلم على الأقل الرماية وكيفية التعامل مع الأسلحة».
وأضافت: «حتى نتمكن من استخدامها بسهولة إذا لزم الأمر».
