معتز عبد المنعم

حينما تعبر بسلاسة كوبري أكتوبر الرابط بين محافظتي القاهرة والجيزة، سيبتسم لك النيل القابع تحته ويقول لك: صحبتك السلامة، وحينما تتعثر خطاك وتكاد تختنق من زحمة المرور والكم المهول من العربات الواقفة فوقه، سيشاطرك النيل غضبك، وستفكر أن هذا الكوبري الحيوي، من حقه أن يستريح، وأن ينفض عن كاهله غبار الإهمال، وما لحق به من عبث وتخريب جراء المظاهرات التي صاحبت أحداث الثورة المصرية. ورغم كثرة الكباري بالعاصمة المصرية فإن كوبري 6 أكتوبر الذي شيد في عصر الرئيس الراحل أنور السادات هو القلب النابض للقاهرة، وحلقة الوصل الأساسية بين محافظتي القاهرة والجيزة، كما أنه يمر ويصل بأشهر الميادين ابتداء من ميدان التح

مثل أوتاره السبعة التي تشتد وتنعقد وتلين وتسترخي صانعة الألحان، فالتعرف على مهد صناعته تقودك إليه في حي العتبة الشهير بالقاهرة.. أروقة كثيرة وشوارع ضيقة لا بد أن تمشيها داخل شارع «حسن الأكبر»، الذي عرف منذ عقود طويلة بـ«شارع صناعة العود»، أشهر آلة موسيقية في التراث الشرقي، وما زالت تعزف على أوتار القلوب أرق وأشجى الألحان..

مياه كثيرة جرت في بحيرة سوق الكاسيت في مصر والعالم العربي، لكنها سرعان ما ركدت وتوقفت عن الجريان، متأثرة بتسارع وسيولة الأحداث السياسية التي تمر بها دول الربيع العربي.. في مصر، كان لافتا افتقاد الجمهور طعم الأغنية الطازجة الممزوجة بهموم الإنسان، رغم الكثير من الأغنيات التي تتحدث عن الثورة والأوضاع الجديدة في البلاد وأحلام البشر في العدل والحرية والكرامة الإنسانية. محسن جابر، {رئيس اتحاد منتجي الكاسيت في مصر، في هذا الحوار مع «الشرق الأوسط» يلقي الضوء على مشهد الأغنية الجديدة في مصر، ويناقش مشاكل الإنتاج والسوق ومدى تأثره بالحالة السياسية.

«ارسم شجرة.. ينمو عقلك».. شعار ضمني تستشفه من لوحات الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة، في معرض جماعي استضافه أخيرا مركز سعد زغلول الثقافي بالقاهرة، وأقامته جمعية «كيان» للأطفال ذوي الإعاقة. تراوحت أعمار الأطفال المشاركين ما بين 9 و10 سنوات، ورغم ذلك فإن أعمالهم المعلقة على الجدران صنعت معزوفة بصرية لفتتت انتباه الجمهور، حتى بيع منها ثماني لوحات في يوم الافتتاح.

مع دقات الساعة معلنة منتصف الليل بالقاهرة وبدء حظر التجول، ودخول الشوارع والميادين في عباءة الهدوء الحذر، ومشاهد قوات الأمن وهي تفتش المارة الخارقين للحظر، تبدأ حياة أخرى في الأزقة والحارات الجانبية، يشدك إليها صوت شجي يتهادى من مذياع قديم، بأغان مصرية مشربة بنكهة التراث، وروائع أم كلثوم، وعبد الوهاب، ومحمد عبد المطلب، ومحمد فوزي، وأسمهان، وفريد الأطرش. فعلى أرصفة الشارع تراصت الكراسي التي امتلأت بالزبائن من أهالي الحي، الذين وجدوا في المقهى ملتقى تعارف جيدا فيما بينهم، وحديث مشترك غلب عليه الطابع السياسي بامتياز. طيلة الشهر الماضي ومع بدأ حظر التجوال الذي مدته السلطات المصرية شهرين، لعبت هذه

حكايات وأسرار ومواقف ورؤى تتناثر في ظلال تماثيل الميادين، التي تقبع في أماكن حيوية بالعاصمة المصرية، وتجسد بشخوصها ورموزها ملامح من هويتها الثقافية والسياسية والاقتصادية والنضالية.

لم تتمكن جماعة الإخوان المسلمين، أمس، من شل حركة مترو أنفاق القاهرة الكبرى الذي يعتمد عليه ملايين المصريين في تنقلاتهم اليومية، بعد أن دعت أنصارها، عبر نشطاء موالين لها، إلى تعطيل المترو والاعتصام في عرباته للمطالبة بعودة الرئيس المعزول محمد مرسي. وعلى العكس من حالة الخوف، التي أسهمت فيها وسائل الإعلام الليلة قبل الماضية، بشأن الحشد الإخواني المتوقع لعرقلة عمل المترو الذي يغطي مدن القاهرة والجيزة والقليوبية، سادت أجواء شبه احتفالية في جانب ركاب المترو في تحد لدعوات «الإخوان».

ما زالت تحتفظ بجمالها وعراقتها، على الرغم من كل ما حدث لها. إنها حديقة الأورمان الواقعة بجوار جامعة القاهرة وقرب ميدان «نهضة مصر» وواحدة من أهم معالم محافظة الجيزة المجاورة للعاصمة.