جونية ركضت قصصها... 10 آلاف مُشارك صنعوا نهاراً استعاد فيه اللبنانيون أنفسهم

مي الخليل لـ«الشرق الأوسط»: النساء يرسمن بخطواتهن خريطة وجود لا تُنتَزع

خطى لا تنظر إلا إلى الأمام (بيروت ماراثون)
خطى لا تنظر إلا إلى الأمام (بيروت ماراثون)
TT

جونية ركضت قصصها... 10 آلاف مُشارك صنعوا نهاراً استعاد فيه اللبنانيون أنفسهم

خطى لا تنظر إلا إلى الأمام (بيروت ماراثون)
خطى لا تنظر إلا إلى الأمام (بيروت ماراثون)

اعتاد صباح مدينة جونية أن يستقبل أمواج البحر، فاستقبل يوم الأحد آلاف الخطوات التي جاءت من أنحاء لبنان، نساء، ورجالاً، وأطفالاً، ليملأوا شوارعها بحركة تُشبه إعلاناً جماعياً عن القدرة على النهوض. بدا النهار لحظة مشتركة يتقاطع فيها الجهد الفردي مع الطاقة الجماعية، لتستعيد النساء تحديداً مساحة لطالما انكمشت تحت ثقل الأزمات.

مي الخليل... امرأة تمشي وسط خطوات صنعت رؤيتها (بيروت ماراثون)

كان الركض طريقة لإعادة قراءة الذات في ذلك الصباح، ومع الزينة الميلادية التي تتدلَّى فوق الطرقات. راحت جونية تُهندس نبضها عبر وَقْع الأقدام. نساء ارتدين الزهريّ، وعدّاؤون بلباس أسود يختزل جدّيتهم، وآخرون بالأبيض لون السلام، وألوان تُشبه القصص التي يحملها كلّ شخص إلى الطريق... جميعهم صنعوا مشهداً يختلط فيه الرياضي بالإنساني. كان الركض نوعاً من الإجابة المُشتركة عن سؤال كيف نستعيد أنفسنا في بلد من دون أمان؟ هذا الاستفهام الصعب الذي لا يكفُّ اللبنانيون على التهرُّب من صياغته.

نساء يرفعن لافتة ويرفعن معها معنى القوة (بيروت ماراثون)

نحو 10 آلاف مُشارك التحقوا بـ«سباق السيدات» الذي تنظّمه جمعية «بيروت ماراثون»، في نسخة جمعت النساء، والرجال، والأولاد، من السباق الرسمي للسيدات، إلى سباق الرجال، مروراً بسباق الكيلومتر للأطفال، و«سباق المرح» المفتوح لمَن يشاء.

جونية سلَّمت نبضها لوَقْع الأقدام (بيروت ماراثون)

شكَّلت كلّ خطوة اختباراً لقدرة الروح على أن تتقدَّم رغم التعب، وتجد لنفسها مَخرجاً من حلقات الخوف، والإعياء. وفي العيون التي تُحيط بالمشهد، وفي أطفال يركضون بحماسة، إلى فرق تشجيع تُلوّح بالأصفر، والذهبي، إلى موسيقيين يعزفون على وَقْع أقدام العدّائين، كان ثمة شيء يُشبه لحظة ولادة صغيرة لكلّ روح تحاول أن تتذكر نفسها.

الصليب الأحمر يحرس الطريق ويمدّ السباق بثقله الإنساني (بيروت ماراثون)

ارتفع هدير الحشود في لحظة الانطلاق ليصبح الركض لغة بديلة حين تعجز الكلمات. نساء تقدَّمن بثقة، بعضهن رفعن أيديهن بفرح، وأخريات حملن ما مرَّ بهن، وما ينتظرنه. كلّ واحدة منهنّ أعادت كتابة حكايتها الخاصة على تلك الطرقات. فكما تقول مؤسِّسة ورئيسة جمعية «بيروت ماراثون»، مي الخليل: «ما رأيناه تجاوز الصورة الرياضية إلى لحظة استعادة للصوت، وللمساحة، وللحق بأن تكون المرأة حاضرة بقوة وكرامة في وطنها».

راحت كلماتها تعكس ما ظهر في وجوه المُشاركات. فـ«اركضي قصتكِ»، الشعار الذي شكَّل هوية الحدث، بدا أبعد من دعوة رياضية. تقول الخليل: «هذا الشعار دعوة لكلّ امرأة لأن تأتي بحقيقتها إلى الطريق، وبخوفها، وقوتها، وخساراتها، وأحلامها. النساء اليوم لا يركضن من أجل الرياضة وحدها. يركضن من أجل الأمان، والاستقلال، واستعادة القدرة على الحلم».

يحوّلون الخطوات إلى احتفال (بيروت ماراثون)

وبالفعل، تغيَّرت قصة الركض عند النساء عبر السنوات، كما تضيف: «كانت قصة تحدٍّ في البداية، ثم صارت مسألة وجود. اليوم هي قصة نجاة، وحرّية. كلّ امرأة تركض لئلا يُكسَر صوتها، وإرادتها».

خطوات تتجاوز الحدود وفرحٌ يعلو فوق كلّ تعب (بيروت ماراثون)

ترجم مشهد جونية هذه الجملة بصرياً. مجموعات نسائية ارتدت الزهريّ هتفت، وابتسمت. عدّاءات قفزن في الهواء ببهجة. صغار عبروا بين الكبار على المزاليج، فشقّوا الطريق بفضولهم، وإيقاعهم. موسيقيون وقفوا عند الزوايا يعزفون للخطوات، وفرق تشجيع رفعت الألوان الذهبية، الصليب الأحمر حضر بثقله الإنساني، ومتطوّعون وزَّعوا المياه كأنهم يُوزّعون معنى المُشاركة.

كلّ خطوة شكَّلت اختباراً لقدرة الروح على أن تتقدَّم رغم التعب (بيروت ماراثون)

وعندما تسأل «الشرق الأوسط» مي الخليل عن قدرة الرياضة على إعادة الثقة بين الإنسان وبلده، تُجيب: «ما رأيناه في جونية يُعيد تذكيرنا بلبنان الذي نعرفه. لبنان الذي ينهض من تحت الأنقاض مرّة بعد مرّة. طاقة اللبنانيين لا تموت. والرياضة تمنحنا لحظة نرى فيها الوطن كما نتمنّاه، آمناً، ومُنظّماً، ومفتوحاً للركض، والفرح».

صغار يصنعون إيقاع المدينة بضحكاتهم (بيروت ماراثون)

نُعيدها إلى التحوُّل الذي شهدته علاقة النساء بالرياضة، فتؤكد أنّ التغيير صار جذرياً: «النساء لم يعدن يركضن لأجل اللياقة فقط، فالركض أصبح مساحة للتعبير، والتمرُّد، وإعادة كتابة مكانتهن في المجتمع. اليوم تركض المرأة كي تصنع هواءها الخاص، وتتجاوز الحدود التي فُرِضت عليها، وكي تؤكد لنفسها أنّ حياتها لها، وليست لمَن يشاء أن يرسم خطوتها».

عند خطّ النهاية يضع كلّ مشارك حكايته الصغيرة في مكانها الصحيح (بيروت ماراثون)

مي الخليل، التي تخطَّت تجربة الموت عبر الركض، ترى في الحركة معنى أعمق من كونها رياضة: «الركض أعاد كتابتي. كان الجسر الذي عبرتُ عليه من الألم إلى الحياة. حين يتحرَّك الجسد، تتحرَّك معه الروح. ينكسر الخوف، والجمود، ويستعيد الإنسان قدرته على النهوض. أؤمن بأنّ الركض يشفي كلّ مَن يمنح نفسه فرصة الانطلاق نحو النور».

موسيقى تعزف للخطوات وتمنح الطريق نبضه (بيروت ماراثون)

انتهى نهار جونية بصورة تُشبه خلاصة كلّ جهد بُذل لإنجاحه. الشوارع ضجَّت بالحياة، والوجوه توهَّجت بتعب جميل، والخطوات خلَّفت وراءها شعوراً بأنّ الإنسان، مهما اشتدَّت عليه الظروف، قادر على أن يضع قدماً أمام الأخرى، ويصنع لحظة انتصار صغيرة تخصّه وحده. كان يوم الأحد طاقة مشتركة أعادت إلى اللبنانيين ثقتهم بالقدرة على الاستمرار، ولو بخطوات متواضعة، لكنها دائماً ثابتة.


مقالات ذات صلة

متحف «بيمِيش» يفتح أرشيفه للجمهور بعد الإغلاق

يوميات الشرق عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)

متحف «بيمِيش» يفتح أرشيفه للجمهور بعد الإغلاق

متحف «بيمِيش» يخطط لإعادة فتح أرشيفه الضخم للجمهور في 2026، ليتيح استكشاف حياة الناس في شمال شرقي إنجلترا بين القرن الـ19 والخمسينات من القرن الـ20.

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)

اكتشاف جديد يُغيِّر صورة امرأة «بيتشي هيد» الغامضة

تحليل حديث للحمض النووي يكشف أن امرأة «بيتشي هيد» البريطانية ذات أصول محلية، وليست أفريقية كما كان يُعتقد سابقاً.

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)

استخدام تطبيقات المواعدة مرتبط بتدهور الصحة النفسية

يستخدم مئات الملايين من الأشخاص حول العالم تطبيقات المواعدة للعثور على شريك حياة. ورغم مزاياها العديدة، فإنها ليست إيجابية للصحة النفسية دائماً.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
يوميات الشرق الأمير جورج يساعد في إعداد فطائر يوركشير للمشردين (حساب أمير وأميرة ويلز على منصة «إكس»)

ويليام وجورج... لمسة ملكية تضيء وجوه المشردين في لندن

ويليام يصطحب جورج لإعداد وجبة للمشردين في زيارة رمزية تعكس إرث الأميرة ديانا.

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق حقق ريتشارد ديفيز وفاي ستيفنسون-ديفيز فوزهما الكبير الثاني في سحب اليانصيب في نوفمبر (وكالة الأنباء البريطانية)

زوجان بريطانيان يفوزان بجائزة يانصيب بمليون إسترليني للمرة الثانية

حقق زوجان محظوظان فوزاً غير مسبوق بجائزة مليون جنيه إسترليني في اليانصيب في بريطانيا - للمرة الثانية.

«الشرق الأوسط» (لندن)

متحف «بيمِيش» يفتح أرشيفه للجمهور بعد الإغلاق

عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)
عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)
TT

متحف «بيمِيش» يفتح أرشيفه للجمهور بعد الإغلاق

عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)
عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)

يستعد متحف «بيمِيش» (Beamish) في مقاطعة دورهام شمال شرقي إنجلترا لإعادة فتح أرشيفه أمام الجمهور بحلول أواخر عام 2026، بعد فترة من الإغلاق؛ وفق «بي بي سي». ويضم المتحف أكثر من 2.5 مليون قطعة تعكس حياة الناس في المنطقة بين عشرينات القرن الـ19 والخمسينات من القرن الـ20.

ويُعرض حالياً جزء صغير نسبياً فقط من هذه المجموعة الضخمة، التي تبرّع بها معظمها السكان المحليون، وفق ما أوضحت هيلين باركر، المسؤولة في المتحف؛ التي قالت: «تبرع الناس بهذه القطع لمساعدتنا على بناء المتحف، وأعتقد أن لدينا مسؤولية لجعلها متاحة للجمهور ليطَّلع عليها».

وأضافت باركر، مديرة مجموعات وبرامج المتحف، أن أجزاءً من أرشيف المتحف كانت متاحة سابقاً للزوار قبل جائحة كورونا. وأوضحت: «كنا نعلم أنها كانت تحظى بشعبية كبيرة بين الزوار، لذلك كنا دائماً نخطط لإعادة فتحها».

ويعمل الفريق حالياً على إعادة فتح أجزاء من الأرشيف للجمهور، ويأمل أن يحدث ذلك خلال عام. وأشارت باركر إلى أن الأرشيف يُشكِّل «لمحة فريدة» عن حياة الطبقة العاملة في المنطقة. وأضافت أن المتحف، بطريقة ما، «نُسِّق بمشاركة الجمهور»، مشيرة إلى أن المتبرعين قرَّروا ما هو مهم وما يرغبون في التبرع به.

وأكدت باركر أن إعادة فتح الأرشيف للجمهور أمر ضروري، لأنه لا جدوى من الاحتفاظ بالقطع التي لا يمكن مشاهدتها. وقالت: «نحتاج إلى جعل أكبر قدر ممكن من المجموعات متاحة، فهذا يساعدنا على فهم هويتنا ومكاننا في العالم».

يمثل هذا المشروع فرصة للجمهور لاكتشاف التاريخ المحلي بطريقة تفاعلية، والتعرف على حياة الناس اليومية في شمال شرقي إنجلترا على مدار أكثر من قرن من الزمن.


اكتشاف جديد يُغيِّر صورة امرأة «بيتشي هيد» الغامضة

صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)
صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)
TT

اكتشاف جديد يُغيِّر صورة امرأة «بيتشي هيد» الغامضة

صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)
صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)

بعد سنوات من التكهنات والجدل، كشف تحليل حديث للحمض النووي تفاصيل دقيقة عن هوية المرأة الرومانية الغامضة التي عُثر على رفاتها في بريطانيا، والمعروفة باسم «امرأة بيتشي هيد».

وأظهرت الدراسة، التي نُشرت في مجلة «العلوم الأثرية» (Archaeological Science)، أن المرأة لم تكن «أول بريطانية سوداء» كما تكهَّن بعض العلماء استناداً إلى ملامحها الجسدية، بل كانت ذات بشرة فاتحة وأصول بريطانية.

وقال ويليام مارش، عالم الوراثة الأثرية في متحف التاريخ الطبيعي في لندن: «باستخدام أحدث تقنيات تحليل الحمض النووي والجينومات، تمكنا من تحديد أصول امرأة (بيتشي هيد) بدقة أكبر بكثير من السابق». وأضاف: «أظهرنا أنها تحمل أصولاً جينية مشابهة إلى حد كبير لأفراد آخرين من السكان المحليين في بريطانيا خلال العصر الروماني».

وقد أُثير جدل حول رفات هذه المرأة لأكثر من عقد؛ إذ عُثر على الهيكل العظمي لأول مرة في جنوب شرقي إنجلترا في منتصف القرن العشرين، ومن ثَمَّ أُعيد اكتشافه عام 2012 داخل صندوق يحمل بطاقة تعريفية كُتب عليها: «بيتشي هيد (1959)»، نسبة إلى امتداد الساحل في إيست ساسكس، حيث يُعتقد أن الرفات وُجد هناك.

أظهر التأريخ بالكربون المُشع أن المرأة تُوفيت بين عامَي 129 و311 ميلادياً، خلال فترة الاحتلال الروماني لبريطانيا، ومع ذلك دفع شكل جمجمتها بعض العلماء إلى الاعتقاد بأن أصولها تعود إلى مناطق بعيدة.

في عام 2017، أشار تحليل أولي للحمض النووي إلى أنها لم تكن من أفريقيا كما افترض الباحثون في البداية، بل من منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط، والآن يبدو أن هذا التخمين كان خاطئاً أيضاً.

وكشف التحليل الحديث أن المرأة «تتقارب جينياً مع سكان المناطق الريفية في بريطانيا خلال فترة الاحتلال الروماني، ومع البريطانيين المعاصرين»، حسبما أفاد مارش وزملاؤه، ولا تحمل أي علامات لأصول أفريقية حديثة. وبناءً على جيناتها، يُرجَّح أن عينيها زرقاوان، وبشرتها تتراوح بين الفاتح والداكن، وشعرها فاتح.

وأكد العلماء أن لغز امرأة «بيتشي هيد» أثار نقاشات مهمة حول التنوع وكيفية تصويرنا لأفرادٍ من الماضي. وكتب فريق البحث: «حظي اكتشاف (أول بريطانية سوداء معروفة لدينا) باهتمام واسع في وسائل الإعلام، والكتب غير الروائية، والموارد التعليمية، والمنشورات الأكاديمية». ومع ذلك، كان هذا الافتراض مبنياً على تكنولوجيا غير دقيقة وغير موثوقة.

وتقليدياً، يُستخدم الشكل الجسدي للجمجمة لتحديد العِرق والإثنية، بيد أن هذا النهج البحثي يُروِّج لـ«مفاهيم عفا عليها الزمن عن الواقع البيولوجي للعِرق»، كما كتب مارش وزملاؤه، وهو ما «يتجاهل الطبيعة المستمرة لمعظم التنوعات البشرية».

وتوضح حالة المرأة مدى خطأ الاعتماد على المظهر وحده، ولماذا يُعدُّ علم الوراثة مصدراً أكثر موثوقية للبحث.

وقالت سيلينا بريس، عالمة الأنثروبولوجيا في المتحف: «تمرُّ معرفتنا وفهمنا العلمي بحالة تطور مستمر، ومن واجبنا نحن العلماء مواصلة البحث عن إجابات». وأضافت: «بفضل التقدم التكنولوجي الذي شهده العقد الماضي منذ اكتشاف رفات (بيتشي هيد)، يُسعدنا أن ننشر هذه البيانات الشاملة الجديدة ونشارك المزيد عن هذه المرأة وحياتها».


استخدام تطبيقات المواعدة مرتبط بتدهور الصحة النفسية

الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)
الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)
TT

استخدام تطبيقات المواعدة مرتبط بتدهور الصحة النفسية

الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)
الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)

يستخدم الملايين من الأشخاص حول العالم تطبيقات المواعدة للعثور على شريك حياة. ورغم مزايا التطبيقات العديدة، كإمكانية تحديد شركاء محتملين عدة ودعوتهم للقاء، فإنها لا تُعدّ دائماً إيجابية للصحة النفسية، وفق ما ذكره موقع «سيكولوجي توداي» المعني بالصحة النفسية والعقلية.

فالاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة، كالبحث لساعات عن الشريك المثالي، قد يرتبط بمشاكل نفسية. مع ذلك، لم تُجرَ حتى الآن دراسات نفسية شاملة حول هذا الموضوع، ولم تُدمج نتائجها بشكل منهجي لتحديد أنماط عامة تربط بين استخدام تطبيقات المواعدة والصحة النفسية.

دراسة جديدة

نُشرت مؤخراً دراسة تحليلية جديدة في مجلة «الحواسيب في السلوك البشري» الأكاديمية، تركز على سد هذه الفجوة المهمة في الدراسات النفسية المتعلقة بتطبيقات المواعدة. ودمج فريق البحث في هذه الدراسة التحليلية لتطبيقات المواعدة بيانات من 23 دراسة (نُشرت بين عامي 2007 و2024) حول تأثير هذه التطبيقات على الصحة النفسية. وشملت البيانات التي تم تحليلها بيانات أكثر من 26 ألف متطوع.

وأظهرت الدراسات التي تم تحليلها أشكالاً مختلفة من النتائج السلبية لتطبيقات المواعدة على الصحة العقلية، مثل الاكتئاب والقلق والوحدة والتوتر.

صحة نفسية أسوأ

أظهرت نتائج تحليل الدراسات أن مستخدمي تطبيقات المواعدة يعانون مشاكل نفسية أسوأ بشكل ملحوظ، بما في ذلك الاكتئاب والوحدة والقلق والضيق النَفْسِي، مقارنةً بمن لا يستخدمون هذه التطبيقات.

وأظهر مستخدمو تطبيقات المواعدة العزاب مشاكل نفسية أسوأ بشكل ملحوظ مقارنة بمستخدمي تطبيقات المواعدة من المرتبطين.

الحد من الاستخدام المفرط

ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان هذا التأثير ناتجاً من استخدام الأشخاص ذوي الصحة النفسية المتدهورة لتطبيقات المواعدة بشكل أكبر من الأشخاص السعداء، أو أن استخدام هذه التطبيقات يؤدي إلى مشاكل نفسية.

وعلى الأرجح، يحدث كلا الأمرين بدرجات متفاوتة. وهذا يُبرز ضرورة أن يضع مصممو تطبيقات المواعدة الصحة النفسية للمستخدمين في حسبانهم عند تصميم تطبيقاتهم، وفق «سيكولوجي توداي».

كما ينبغي على المستخدمين التفكير في الحد من الاستخدام المفرط لهذه التطبيقات والتركيز على التفاعلات الواقعية مع الأشخاص الذين التقوهم عبر التطبيق أو بطرق أخرى.