«سور الأزبكية» لبيع الكتب القديمة بالقاهرة لتجاوز أزمات «النقل المتكرر»

يضم أكثر من 70 مكتبة تم تصميمها بطراز يبرز الطابع التراثي للمنطقة

مكتبات «سور الأزبكية» بعد النقل الأحدث (الشرق الأوسط)
مكتبات «سور الأزبكية» بعد النقل الأحدث (الشرق الأوسط)
TT

«سور الأزبكية» لبيع الكتب القديمة بالقاهرة لتجاوز أزمات «النقل المتكرر»

مكتبات «سور الأزبكية» بعد النقل الأحدث (الشرق الأوسط)
مكتبات «سور الأزبكية» بعد النقل الأحدث (الشرق الأوسط)

تباينت وجهات نظر بائعي الكتب القديمة، واختلفت آراؤهم حول مدى ملاءمة موقع سور الأزبكية الجديد، الملاصق لسور حديقة الأزبكية التاريخية، بالقرب من ميدان العتبة، وسط القاهرة، الذي انتقلوا إليه حديثاً خلف المسرح القومي، لا سيما فيما يتعلق بطبيعة تجارتهم ونوعية زبائنهم. المكان تم تجهيزه بوحدات خشبية مزودة بحوامل للكتب تشبه أرفف المكتبات، وقد رآها البعض من تجار الكتب جذابةً ورفيعةَ المستوى، وغير مسبوقة تتناسب مع عملية التطوير التي تجري في محيط ميدان العتبة، وتحفظ آخرون ممن عاشوا انتقالات عديدة، في الحكم عليها، من بينهم أحمد شيحة صاحب «مكتبة عالم الكتب»، الذي قال لـ«الشرق الأوسط» إنها تحتاج لبعض الوقت لتقييمها، مشيراً إلى أن المكان مزودٌ بخريطة توضح ممراته ومواقع المكتبات فيها.

أكشاك سور الأزبكية تتميز بطرازها المتميز (الشرق الأوسط)

ويشبه تجمع سور الأزبكية الذي بدأ عمله منذ أيام قليلة حياً صغيراً، وقد تم تصميم أكشاكه في وحدات متشابهة من الأخشاب المضلعة لتستوحي الطراز العربي التقليدي، وتدمج الطابع التراثي للمنطقة مع متطلبات الحداثة، حيث تم بناؤها كأكشاك حضارية تتماشى مع الشكل التاريخي المحيط بها، وهي مجهزة بوسائل الحماية المدنية وتكون دليلاً على نوعية معروضاته من نوادر الموسوعات والمجلدات وعيون التراث.

وجاءت الفواصل بين الوحدات المكتبية في 7 شوارع منتظمة يتحرك بينها الرواد من طلبة الجامعات وباحثي الماجستير والدكتوراه ومحبي القراءة، وهم على ثقة أنهم سوف يجدون ضالتهم من المؤلفات التي نفدت طباعتها ولم يعد هناك منها سوى نسخ قليلة، وقد جاء موقع السور الجديد ليستوعب كل تجار الكتب بهدف القضاء على عشوائية انتشارهم في أماكن متناثرة.

جانب من سور الأزبكية (الشرق الأوسط)

وتحتاج تجارة الكتب القديمة، حسب قول محيي الإسكندراني «تاجر كتب»، لنوع من الاستقرار، فهم يرون أن للانتقال من مكان لآخر تأثيراً سلبياً، حيث يحتاجون بعض الوقت للتعود على المكان الجديد، الأمر نفسه ينطبق على زبائنهم أيضاً، ويضيف: «الأماكن تعتبر جزءاً من ذاكرة الباعة، وتاريخهم، ورغم أن الانتقالة الجديدة جاءت في ثوب مثير للإعجاب، فإن أصحابها فقدوا علاقتهم القديمة مع الأماكن التي تركوها، وزبائنهم الذين تعودوا عليهم، وهي أشياء في نظره مهمة ولا يجب التغافل عنها».

ويعد موقع سور الأزبكية من أكثر المناطق ازدحاماً في القاهرة، فهو يعلو محطة مترو أنفاق العتبة التي تربط بين الخط الثاني والثالث لمترو الانفاق، ويتوسط ميادين تجارية مكتظة. ويراهن المسؤولون على نجاح المشروع الجديد في ظل تطوير حديقة الأزبكية وسوق العتبة.

ويشير الإسكندراني إلى أنه «مرَّ بتجربة الانتقال عدة مرات، وهي أمور مجهدة على مستوى التآلف مع المكان، وتحتاج مزيداً من الوقت لإعادة التواصل مع العملاء من محبي القراءة والمثقفين، واستعادة حالة الانتعاش لتجارته من الموسوعات، وكتب اللغة الإنجليزية والأدب والتاريخ، والفلسفة والتصوف، والجغرافيا، التي ورثها عن والده ويعتبرها رسالة سامية»، وفق قوله.

أحد تجار الكتب القديمة بجوار مكتبته الجديدة (الشرق الأوسط)

يذكر خالد هشام محفوظ، صاحب «مكتبة محفوظ»، أن والده تاجر كتب قديم، وكان مكانه بجوار المسرح القومي، أما عن التجمع الجديد لسور الأزبكية «فيتميز بشكل حضاري متميز، يليق بتجارة الكتب»، لكن تصميم الشوارع ومنافذها المتعددة ربما يؤدي، وفق وجهة نظره، إلى نوع من الارتباك لدى من يرتادون المكان لأول مرة، وقد يقلل من إمكانية عثورهم على مبتغاهم من الكتب بسهولة.

ولن يؤثر انتقال باعة الكتب القديمة لمكانهم الجديد على أسعار الكتب ذات الثمن الزهيد، حسب محفوظ، لكن «ربما تزيد من أسعار كتب القانون والموسوعات والمجلدات الكبيرة التي تتكون من العديد من الأجزاء، بعضها يبدأ بمائة جنيه وقد يتجاوز سعرها 900 جنيه (الدولار يعادل نحو 48 جنيهاً)»، أما الكتب ذات الحجم الصغير، فيقول إنها «لا يجب المساس بأسعارها لأنها تمثل عتبة الدخول لميدان القراءة لدى كثير من المبتدئين خصوصاً الأطفال».

واحدة من وحدات بيع الكتب القديمة تستقبل زبائنها (الشرق الأوسط)

ولا تقتصر مكتبات سور الأزبكية التي يبلغ عددها أكثر من 70 مكتبة على بيع الكتب القديمة فقط، لكن هناك دور نشر تقوم بترويج مطبوعاتها الجديدة فيه مثل «دار الخلود» و«دار الحرم» اللتين تملكان فرعين لهما ضمن وحدات السور، وفق محفوظ.

وتقع مكتبات سور الأزبكية بجوار حديقة الأزبكية، وهي إحدى أعرق الحدائق بمحافظة القاهرة، وتعد المسطح الأخضر الوحيد بمخطط القاهرة الخديوية، ويجري العمل على مشروع إعادة إحيائها متنفساً ومتنزهاً لسكان القاهرة، وتتضمن أعمال التطوير استعادة القيمة المعمارية والتراثية للمباني والأماكن ذات القيمة التاريخية بالحديقة، على غرار النافورة الأثرية، والمسرح الروماني والبرجولة والكافتيريا والمطعم والأسوار.


مقالات ذات صلة

650 ألف زائر يرسخ مكانة معرض جدة للكتاب كمنصة ثقافية إقليمية

يوميات الشرق طفل يبحث عما يشبهه من كتب تحاكي ذاته (الشرق الأوسط)

650 ألف زائر يرسخ مكانة معرض جدة للكتاب كمنصة ثقافية إقليمية

مع رحيل آخر أيام معرض جدة للكتاب، يطرح المشهد الثقافي جملةً من الأسئلة حول المعرض وترسيخ مكانته كأحد أبرز الفعاليات الثقافية في المملكة.

سعيد الأبيض (جدة)
يوميات الشرق الكاتبة خيرية المغربي مع إصداراتها الأدبية (الشرق الأوسط)

«فلمّا أفَلَت»... حين تدخل الرواية السعودية إلى فضاء السؤال الفكري

في مشهد ثقافي سعودي يتسع للأسئلة بقدر ما يحتفي بالحكايات، تبرز أعمال روائية لم تعد تكتفي برصد التحولات الاجتماعية، بل تمضي أبعد من ذلك، نحو مساءلة الفكر.

أسماء الغابري (جدة)
ثقافة وفنون «مُعْجَمُ الحَواسِّ النَّاقِصَة» لعماد فؤاد

«مُعْجَمُ الحَواسِّ النَّاقِصَة» لعماد فؤاد

عن دار «ديوان للنشر» بالقاهرة، صدر حديثاً العمل الشِّعري السابع للشَّاعر المصري عماد فؤاد تحت عنوان «مُعْجَمُ الحَواسِّ النَّاقِصَة».

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق إقبال واسع على كتب الفانتازيا العربية في معرض جدة للكتاب (الشرق الأوسط)

كاتبان عربيان يُعيدان تعريف الفانتازيا من جدة إلى السويد

ما بين جدة واستوكهولم، تتشكّل ملامح فانتازيا عربية جديدة، لا تهرب من الواقع، بل تعود إليه مُحمّلة بالأسئلة...

أسماء الغابري (جدة)
كتب ما الذي حصل للحلم الأميركي؟

ما الذي حصل للحلم الأميركي؟

في غضون خمسين عاماً من الاستقلال، شيّدت أميركا رؤيتين متناقضتين: النشوة، والحلم الأميركي.

أليكسس كو (نيويورك)

متحف «بيمِيش» يفتح أرشيفه للجمهور بعد الإغلاق

عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)
عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)
TT

متحف «بيمِيش» يفتح أرشيفه للجمهور بعد الإغلاق

عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)
عربة ترام قديمة في متحف «بيمِيش» تعيد أجواء الحياة في شمال شرق إنجلترا (شاترستوك)

يستعد متحف «بيمِيش» (Beamish) في مقاطعة دورهام شمال شرقي إنجلترا لإعادة فتح أرشيفه أمام الجمهور بحلول أواخر عام 2026، بعد فترة من الإغلاق؛ وفق «بي بي سي». ويضم المتحف أكثر من 2.5 مليون قطعة تعكس حياة الناس في المنطقة بين عشرينات القرن الـ19 والخمسينات من القرن الـ20.

ويُعرض حالياً جزء صغير نسبياً فقط من هذه المجموعة الضخمة، التي تبرّع بها معظمها السكان المحليون، وفق ما أوضحت هيلين باركر، المسؤولة في المتحف؛ التي قالت: «تبرع الناس بهذه القطع لمساعدتنا على بناء المتحف، وأعتقد أن لدينا مسؤولية لجعلها متاحة للجمهور ليطَّلع عليها».

وأضافت باركر، مديرة مجموعات وبرامج المتحف، أن أجزاءً من أرشيف المتحف كانت متاحة سابقاً للزوار قبل جائحة كورونا. وأوضحت: «كنا نعلم أنها كانت تحظى بشعبية كبيرة بين الزوار، لذلك كنا دائماً نخطط لإعادة فتحها».

ويعمل الفريق حالياً على إعادة فتح أجزاء من الأرشيف للجمهور، ويأمل أن يحدث ذلك خلال عام. وأشارت باركر إلى أن الأرشيف يُشكِّل «لمحة فريدة» عن حياة الطبقة العاملة في المنطقة. وأضافت أن المتحف، بطريقة ما، «نُسِّق بمشاركة الجمهور»، مشيرة إلى أن المتبرعين قرَّروا ما هو مهم وما يرغبون في التبرع به.

وأكدت باركر أن إعادة فتح الأرشيف للجمهور أمر ضروري، لأنه لا جدوى من الاحتفاظ بالقطع التي لا يمكن مشاهدتها. وقالت: «نحتاج إلى جعل أكبر قدر ممكن من المجموعات متاحة، فهذا يساعدنا على فهم هويتنا ومكاننا في العالم».

يمثل هذا المشروع فرصة للجمهور لاكتشاف التاريخ المحلي بطريقة تفاعلية، والتعرف على حياة الناس اليومية في شمال شرقي إنجلترا على مدار أكثر من قرن من الزمن.


اكتشاف جديد يُغيِّر صورة امرأة «بيتشي هيد» الغامضة

صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)
صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)
TT

اكتشاف جديد يُغيِّر صورة امرأة «بيتشي هيد» الغامضة

صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)
صورة رقمية للمظهر المقترح لامرأة «بيتشي هيد» (جامعة ليفربول جون مورس)

بعد سنوات من التكهنات والجدل، كشف تحليل حديث للحمض النووي تفاصيل دقيقة عن هوية المرأة الرومانية الغامضة التي عُثر على رفاتها في بريطانيا، والمعروفة باسم «امرأة بيتشي هيد».

وأظهرت الدراسة، التي نُشرت في مجلة «العلوم الأثرية» (Archaeological Science)، أن المرأة لم تكن «أول بريطانية سوداء» كما تكهَّن بعض العلماء استناداً إلى ملامحها الجسدية، بل كانت ذات بشرة فاتحة وأصول بريطانية.

وقال ويليام مارش، عالم الوراثة الأثرية في متحف التاريخ الطبيعي في لندن: «باستخدام أحدث تقنيات تحليل الحمض النووي والجينومات، تمكنا من تحديد أصول امرأة (بيتشي هيد) بدقة أكبر بكثير من السابق». وأضاف: «أظهرنا أنها تحمل أصولاً جينية مشابهة إلى حد كبير لأفراد آخرين من السكان المحليين في بريطانيا خلال العصر الروماني».

وقد أُثير جدل حول رفات هذه المرأة لأكثر من عقد؛ إذ عُثر على الهيكل العظمي لأول مرة في جنوب شرقي إنجلترا في منتصف القرن العشرين، ومن ثَمَّ أُعيد اكتشافه عام 2012 داخل صندوق يحمل بطاقة تعريفية كُتب عليها: «بيتشي هيد (1959)»، نسبة إلى امتداد الساحل في إيست ساسكس، حيث يُعتقد أن الرفات وُجد هناك.

أظهر التأريخ بالكربون المُشع أن المرأة تُوفيت بين عامَي 129 و311 ميلادياً، خلال فترة الاحتلال الروماني لبريطانيا، ومع ذلك دفع شكل جمجمتها بعض العلماء إلى الاعتقاد بأن أصولها تعود إلى مناطق بعيدة.

في عام 2017، أشار تحليل أولي للحمض النووي إلى أنها لم تكن من أفريقيا كما افترض الباحثون في البداية، بل من منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط، والآن يبدو أن هذا التخمين كان خاطئاً أيضاً.

وكشف التحليل الحديث أن المرأة «تتقارب جينياً مع سكان المناطق الريفية في بريطانيا خلال فترة الاحتلال الروماني، ومع البريطانيين المعاصرين»، حسبما أفاد مارش وزملاؤه، ولا تحمل أي علامات لأصول أفريقية حديثة. وبناءً على جيناتها، يُرجَّح أن عينيها زرقاوان، وبشرتها تتراوح بين الفاتح والداكن، وشعرها فاتح.

وأكد العلماء أن لغز امرأة «بيتشي هيد» أثار نقاشات مهمة حول التنوع وكيفية تصويرنا لأفرادٍ من الماضي. وكتب فريق البحث: «حظي اكتشاف (أول بريطانية سوداء معروفة لدينا) باهتمام واسع في وسائل الإعلام، والكتب غير الروائية، والموارد التعليمية، والمنشورات الأكاديمية». ومع ذلك، كان هذا الافتراض مبنياً على تكنولوجيا غير دقيقة وغير موثوقة.

وتقليدياً، يُستخدم الشكل الجسدي للجمجمة لتحديد العِرق والإثنية، بيد أن هذا النهج البحثي يُروِّج لـ«مفاهيم عفا عليها الزمن عن الواقع البيولوجي للعِرق»، كما كتب مارش وزملاؤه، وهو ما «يتجاهل الطبيعة المستمرة لمعظم التنوعات البشرية».

وتوضح حالة المرأة مدى خطأ الاعتماد على المظهر وحده، ولماذا يُعدُّ علم الوراثة مصدراً أكثر موثوقية للبحث.

وقالت سيلينا بريس، عالمة الأنثروبولوجيا في المتحف: «تمرُّ معرفتنا وفهمنا العلمي بحالة تطور مستمر، ومن واجبنا نحن العلماء مواصلة البحث عن إجابات». وأضافت: «بفضل التقدم التكنولوجي الذي شهده العقد الماضي منذ اكتشاف رفات (بيتشي هيد)، يُسعدنا أن ننشر هذه البيانات الشاملة الجديدة ونشارك المزيد عن هذه المرأة وحياتها».


استخدام تطبيقات المواعدة مرتبط بتدهور الصحة النفسية

الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)
الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)
TT

استخدام تطبيقات المواعدة مرتبط بتدهور الصحة النفسية

الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)
الاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة يرتبط بمشاكل نفسية (رويترز)

يستخدم الملايين من الأشخاص حول العالم تطبيقات المواعدة للعثور على شريك حياة. ورغم مزايا التطبيقات العديدة، كإمكانية تحديد شركاء محتملين عدة ودعوتهم للقاء، فإنها لا تُعدّ دائماً إيجابية للصحة النفسية، وفق ما ذكره موقع «سيكولوجي توداي» المعني بالصحة النفسية والعقلية.

فالاستخدام المفرط لتطبيقات المواعدة، كالبحث لساعات عن الشريك المثالي، قد يرتبط بمشاكل نفسية. مع ذلك، لم تُجرَ حتى الآن دراسات نفسية شاملة حول هذا الموضوع، ولم تُدمج نتائجها بشكل منهجي لتحديد أنماط عامة تربط بين استخدام تطبيقات المواعدة والصحة النفسية.

دراسة جديدة

نُشرت مؤخراً دراسة تحليلية جديدة في مجلة «الحواسيب في السلوك البشري» الأكاديمية، تركز على سد هذه الفجوة المهمة في الدراسات النفسية المتعلقة بتطبيقات المواعدة. ودمج فريق البحث في هذه الدراسة التحليلية لتطبيقات المواعدة بيانات من 23 دراسة (نُشرت بين عامي 2007 و2024) حول تأثير هذه التطبيقات على الصحة النفسية. وشملت البيانات التي تم تحليلها بيانات أكثر من 26 ألف متطوع.

وأظهرت الدراسات التي تم تحليلها أشكالاً مختلفة من النتائج السلبية لتطبيقات المواعدة على الصحة العقلية، مثل الاكتئاب والقلق والوحدة والتوتر.

صحة نفسية أسوأ

أظهرت نتائج تحليل الدراسات أن مستخدمي تطبيقات المواعدة يعانون مشاكل نفسية أسوأ بشكل ملحوظ، بما في ذلك الاكتئاب والوحدة والقلق والضيق النَفْسِي، مقارنةً بمن لا يستخدمون هذه التطبيقات.

وأظهر مستخدمو تطبيقات المواعدة العزاب مشاكل نفسية أسوأ بشكل ملحوظ مقارنة بمستخدمي تطبيقات المواعدة من المرتبطين.

الحد من الاستخدام المفرط

ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان هذا التأثير ناتجاً من استخدام الأشخاص ذوي الصحة النفسية المتدهورة لتطبيقات المواعدة بشكل أكبر من الأشخاص السعداء، أو أن استخدام هذه التطبيقات يؤدي إلى مشاكل نفسية.

وعلى الأرجح، يحدث كلا الأمرين بدرجات متفاوتة. وهذا يُبرز ضرورة أن يضع مصممو تطبيقات المواعدة الصحة النفسية للمستخدمين في حسبانهم عند تصميم تطبيقاتهم، وفق «سيكولوجي توداي».

كما ينبغي على المستخدمين التفكير في الحد من الاستخدام المفرط لهذه التطبيقات والتركيز على التفاعلات الواقعية مع الأشخاص الذين التقوهم عبر التطبيق أو بطرق أخرى.