توغل إسرائيلي جديد في «القنيطرة» واعتقال عناصر من «الداخلية» و«الدفاع»

انفجار قرب مطار دمشق من «مخلفات الحرب»

جندي إسرائيلي قرب موقع مراقبي الأمم المتحدة (أندوف) في معبر القنيطرة بالجولان 7 ديسمبر (إ.ب.أ)
جندي إسرائيلي قرب موقع مراقبي الأمم المتحدة (أندوف) في معبر القنيطرة بالجولان 7 ديسمبر (إ.ب.أ)
TT

توغل إسرائيلي جديد في «القنيطرة» واعتقال عناصر من «الداخلية» و«الدفاع»

جندي إسرائيلي قرب موقع مراقبي الأمم المتحدة (أندوف) في معبر القنيطرة بالجولان 7 ديسمبر (إ.ب.أ)
جندي إسرائيلي قرب موقع مراقبي الأمم المتحدة (أندوف) في معبر القنيطرة بالجولان 7 ديسمبر (إ.ب.أ)

أدان مدير مركز إعلام محافظة القنيطرة، التابع للحكومة السورية، محمد السعيد، بشدة عملية الاعتقال التي نفَّذها الجيش الإسرائيلي في بلدة جباتا الخشب بريف المحافظة الشمالي، فجر الأربعاء، وطالت «سبعة أشخاص مدنيين». وقال السعيد لـ«الشرق الأوسط»، إن «هذه الإجراءات تمثل انتهاكاً صارخاً للقانون الدولي وقرارات الأمم المتحدة»، بينما ذكرت مصادر محلية أن أسباب الاعتقال غير معروفة، وأن أحد المعتقلين من عناصر وزارة الدفاع، واثنين من عناصر وزارة الداخلية، وقد جرى الإفراج عن 5 منهم.

وقالت الوكالة السورية الرسمية (سانا) في وقت سابق اليوم، إن «دورية لقوات الاحتلال مؤلفة من 5 عربات و30 عنصراً دخلت من قاعدة الاحتلال المستحدثة في حرش بلدة جباتا الخشب الساعة الثالثة فجراً، وتوغلت في البلدة، وقامت بتفتيش عدد من المنازل واعتقلت 7 أشخاص، ثم انسحبت الساعة الخامسة صباحاً باتجاه القاعدة».

وروى محمد مازن مريود، وهو أحد أهالي البلدة لـ«الشرق الأوسط» تفاصيل عملية التوغل واعتقال الشبان، فقال: «بين الساعة الواحدة والثانية من فجر اليوم توغلت قوات من جيش الاحتلال الإسرائيلي في داخل جباتا الخشب، وداهمت منزل إبراهيم سعد الدين أحمد، وقامت باعتقال ثلاثة من أبنائه هم: حسن وحسين وعبد الله، إضافةً إلى أربعة شبان كانوا ضيوفاً يعودون أحد أبنائه بعد خضوعه لعملية جراحية». وقال إن الشبان الضيوف عرفنا منهم: يامن طارق طالب، وإبراهيم عز الدين أحمد محمد، ومحمد علي أسعد.

التوغل الإسرائيلي الأخير في القنيطرة (رويترز)

أسباب غير معروفة

مريود أوضح أن أسباب اعتقال الشبان غير معروفة حتى الآن، لكنه لفت إلى أن حسن، وهو أحد أبناء إبراهيم الذين جرى اعتقالهم، متطوع في وزارة الدفاع، أما الشابان إبراهيم عز الدين أحمد محمد، ومحمد علي أسعد، فهما من عناصر وزارة الداخلية.

وأكد أن الشبان الذين تم اعتقالهم «ليست لديهم أي مشكلات سابقة أو حالية، من قبيل الانتماء أو التعاون مع ميليشيات إيران وحزب الله» اللبناني.

وندد مريود بتصعيد الجيش الإسرائيلي اعتداءاته على البلدات والقرى المحاذية لخط وقف إطلاق بين سوريا والجولان السوري الذي تحتله إسرائيل منذ عام 1967 وعمليات التوغل والاقتحام والاعتقالات التي تقوم بها.

وقال: «قبل أسبوع اقتحموا البلدة واعتقلوا محمد منصور، وهو يعمل سائقاً لسيارة (بيك أب)، وقبلها اعتقلوا 7 أشخاص من منطقة بيت جن بريف دمشق الجنوبي الغربي، بعدما اعتقلوا 3 من نفس البلدة، ومن بلدة حضر (ذات الغالبية السكانية الدرزية) اعتقلوا 10، ومن قرية طرنجة 4، وكل هؤلاء لم يعودوا، ولا نعلم أسباب اعتقالهم».

كما يقوم الجيش الإسرائيلي بعمليات توغل واقتحام واعتقالات في القطاعين الأوسط والجنوبي من محافظة القنيطرة، وكذلك في ريف درعا المحاذي لخط وقف إطلاق النار.

وشدد مريود على أن سوريا فيها حكومة، وهي من يجب أن تقوم بعمليات التوقيف إن أقدم أشخاص على أعمال مخالفة للقوانين، وليست إسرائيل.

كما ذكر أن هناك مركزين لقوات الأمم المتحدة لمراقبة وقف إطلاق النار بين سوريا وإسرائيل (أندوف)؛ الأول في منطقة «نبع الفوار»، والآخر في مركز المحافظة، وبإمكان إسرائيل إبلاغ القوات الأممية إن حصلت تجاوزات أو مخالفات من أشخاص، لا أن يقوم جنودها بعمليات توغل واقتحامات واعتقال الناس بهذا الشكل.

وبعدما أشار مريود إلى أن الجيش الإسرائيلي أقام قاعدة عسكرية له في منطقة الحرش شمال غربي جباتا، أكد أن «جنود الاحتلال ينصبون الحواجز في الطرقات والأراضي الزراعية ويمنعون الناس من الذهاب إلى أراضيهم، وكذلك الرعاة من رعي ماشيتهم، بينما طائرات الاستطلاع التابعة لهم لا تفارق سماء المنطقة».

وفي وقت لاحق، ذكر مريود في اتصال مع «الشرق الأوسط»، أن الجيش الإسرائيلي أفرج عن خمسة من المعتقلين، وأبقى اثنين قيد الاعتقال هما: حسن، المتطوع في وزارة الدفاع، والشاب المدني يامن طارق طالب.

كانت قوات من الجيش الإسرائيلي قد شنت منتصف ليل الاثنين - الثلاثاء، عدواناً بخمس قذائف على سريّة الطواحين المهجورة، شرقي بلدة بريقة في ريف القنيطرة الجنوبي، وتوغلت في منطقة تل كروم، وكذلك في قرية الأصبح.

سوريون يتظاهرون ضد التوغلات الإسرائيلية في الأراضي السورية وتصريحات نتنياهو (أ.ف.ب)

ومنذ سقوط نظام بشار الأسد أواخر العام الماضي، تقوم قوات الجيش الإسرائيلي، بشكل شبه يومي، بعمليات توغل في الأراضي السورية المحاذية لخط وقف إطلاق النار في ريفي محافظتي القنيطرة ودرعا، الواقعين على التماس مع الجولان السوري المحتل، حيث أقامت فيها تسع قواعد عسكرية. وتعدى الأمر ذلك ووصل إلى التوغل في أراضي محافظة ريف دمشق.

وتُدين الحكومة السورية، في بيانات، تلك الاعتداءات، وتؤكد أنها تعرقل جهود تحقيق الاستقرار، وتمثل انتهاكاً فاضحاً للقانون الدولي واتفاق فض الاشتباك لعام 1974، وتدعو المجتمع الدولي إلى اتخاذ موقف حازم لوقفها.

مطار دمشق

من جهة ثانية، وبعدما أفادت وسائل إعلام محلية بحدوث انفجار في قاعدة عسكرية سابقة بالقرب من مطار دمشق الدولي، نقلت (سانا) عن الهيئة العامة للطيران المدني السوري، أن «الأصوات التي سُمعت قبل قليل بالقرب من مطار دمشق الدولي ناجمة عن تفجير مخلفات حرب قديمة، جرى التعامل معها بشكل آمن وفي منطقة بعيدة عن المطار».

وأكدت الهيئة أن «مطار دمشق الدولي يتمتع بكامل الجاهزية التشغيلية والأمنية، وحركة الملاحة الجوية مستمرة بصورة طبيعية ومنتظمة دون أي تأثير».


مقالات ذات صلة

فيضانات وسيول جارفة شمال غربي سوريا تفوق القدرة على الاستجابة

المشرق العربي وزارة الطوارئ السورية تسارع الوقت لتجفيف مناطق الفيضانات بين إدلب واللاذقية شمال غربي سوريا

فيضانات وسيول جارفة شمال غربي سوريا تفوق القدرة على الاستجابة

ساعات عصيبة عاشها سكان المخيمات في ريفي إدلب واللاذقية، جراء فيضانات وسيول جارفة ضربت 14 مخيماً غرب إدلب ونحو 300 عائلة.

سعاد جرَوس (دمشق)
الخليج الأمير فيصل بن فرحان وزير الخارجية السعودي خلال استقباله توم برَّاك المبعوث الأميركي إلى سوريا في الرياض (واس)

فيصل بن فرحان وتوم برَّاك يبحثان مستجدات أوضاع سوريا

بحث الأمير فيصل بن فرحان وزير الخارجية السعودي وتوم برَّاك مبعوث الولايات المتحدة الأميركية إلى سوريا، الأحد، مستجدات الأوضاع في سوريا والجهود المبذولة بشأنها.

«الشرق الأوسط» (الرياض)
المشرق العربي عناصر أمن سوريون خلال حملة اعتقالات 23 يونيو بعد تفجير كنيسة مار إلياس في اليوم السابق بدمشق (أ.ف.ب)

الكشف عن نتائج التحقيقات مع خلية «داعش» منفذة تفجير كنيسة مار إلياس بدمشق

كشفت وزارة العدل السورية عن تفاصيل هجوم كنيسة مار إلياس؛ بدءاً من التخطيط، والتنفيذ، وحتى القبض على متهمين بالضلوع فيه.

«الشرق الأوسط» (دمشق)
المشرق العربي سكان محاصرون بالمياه في أحد الشوارع الغارقة في اللاذقية (سانا)

مصرع طفلين ومتطوعة وتضرر 14 مخيماً جراء فيضانات مفاجئة في سوريا

توفي ثلاثة أشخاص (طفلان ومتطوعة) وتضرر 14 مخيماً جراء فيضانات مفاجئة ناجمة عن أمطار غزيرة شهدتها الليلة الماضية محافظات اللاذقية وإدلب وحماة في سوريا.

«الشرق الأوسط» (دمشق)
الاقتصاد جانب من توقيع اتفاقية إطلاق شركة «ناس سوريا» في دمشق (طيران ناس)

بحصة 49 %... «طيران ناس» السعودية لتأسيس ناقل اقتصادي في سوريا

وقَّعت شركة «طيران ناس» مذكرة تفاهم مع هيئة الطيران المدني السوري، بشأن اتفاقية مشروع مشترك لتأسيس وتشغيل شركة طيران اقتصادي جديدة مقرها سوريا.

«الشرق الأوسط» (الرياض)

«إن بي إيه»: التركي شنغون يعوّض النجم غلجيوس - ألكسندر في مباراة «كل النجوم»

لاعب الارتكاز التركي لنادي هيوستن روكتس ألبيرين شنغون (أ.ب)
لاعب الارتكاز التركي لنادي هيوستن روكتس ألبيرين شنغون (أ.ب)
TT

«إن بي إيه»: التركي شنغون يعوّض النجم غلجيوس - ألكسندر في مباراة «كل النجوم»

لاعب الارتكاز التركي لنادي هيوستن روكتس ألبيرين شنغون (أ.ب)
لاعب الارتكاز التركي لنادي هيوستن روكتس ألبيرين شنغون (أ.ب)

تم اختيار لاعب الارتكاز التركي لنادي هيوستن روكتس، ألبيرين شنغون، للانضمام إلى فريق «العالم» في مباراة كل النجوم، الأسبوع المقبل، بديلاً للمصاب نجم أوكلاهوما سيتي ثاندر بطل دوري كرة السلة الأميركي للمحترفين الكندي شاي غيلجوس - ألكسندر، حسب ما أعلنته الرابطة الأحد.

واختار مفوض الدوري آدم سيلفر، المسؤول عن تسمية البدلاء في حالة الإصابات ضمن حدث كل النجوم، شنغون، ليحل مكان غيلجوس-ألكسندر، المتوج بلقب أفضل لاعب في الدوري الموسم الماضي مع أوكلاهوما سيتي، حامل اللقب والمتصدر الحالي.

وغاب النجم الكندي بسبب إصابة في البطن، وكان اختير ضمن التشكيلة الأساسية في مشاركته الرابعة توالياً في مباراة كل النجوم.

وتقام النسخة الـ75 من مباراة كل النجوم، الأحد المقبل، على ملعب «إينتوِت دوم»، معقل لوس أنجليس كليبرز.

وكان شنغون اختير للمرة الأولى ضمن مباراة كل النجوم الموسم الماضي.

ويقدم الدولي التركي في موسمه الخامس أفضل عروضه، إذ يحقق معدلات 20.8 نقطة، 9.4 متابعات، إضافة إلى أرقام هي الأفضل في مسيرته من حيث التمريرات الحاسمة (6.3)، والكرات المسروقة (1.41)، والصدات (1.0) في 44 مباراة.

وساهم شنغون في قيادة روكتس إلى سجل 32 فوزاً و19 خسارة، في المركز الرابع للمنطقة الغربية.

ولا يتخطى معدلات 20 نقطة و9 متابعات و6 تمريرات حاسمة هذا الموسم سوى لاعبين اثنين آخرين: جايلن جونسون من أتلانتا، وزميله في فريق «العالم» الصربي نيكولا يوكيتش من دنفر ناغتس.

وفي الصيغة الجديدة لمباراة كل النجوم، سيواجه فريق «العالم» فريقين من لاعبي الولايات المتحدة، «يو إس إيه ستارز» و«يو إس إيه سترايبس»، في بطولة مصغّرة بنظام الدوري، تُحسم عبر ثلاث مباريات مدتها 12 دقيقة، لتحديد الفريقين المتأهلين إلى المباراة النهائية التي تمتد لـ12 دقيقة أخرى.


فكري الجزار يتقصى جذور الصمت في الشعر العربي

فكري الجزار يتقصى جذور الصمت في الشعر العربي
TT

فكري الجزار يتقصى جذور الصمت في الشعر العربي

فكري الجزار يتقصى جذور الصمت في الشعر العربي

ينطلق كتاب «سيمياء الصمت في الشعر العربي: من القصيدة التقليدية إلى التفاعلية»، للناقد المصري الدكتور محمد فكري الجزار، من عدة مرتكزات: أولها أن الصمت ليس فراغاً ولا مجرد مساحات فارغة من الصوت، والثاني أن الشعر وحده من بين الفنون هو الذي لا يفقد نعمة الصمت، بل إنه «يتكلم الصمت؛ إذ يوسع من مساحة الاختلاف بين الوجود الذي يقدمه بصمته، والوجود الذي ابتذله صخب الأصوات الذي لا يكاد يتوقف». أما المرتكز الثالث فهو أن التأليف في الصمت منزع جديد على الثقافة العربية المعاصرة، وإن لم يكن جديداً على تراثنا الذي تناوله - غالباً - من منظور اجتماعي أخلاقي وديني وصوفي.

الكتاب، الصادر في القاهرة عن «دار بيت الحكمة»، يتكون من ثلاثة أبواب رئيسة، أولها: «الصمت سيميائياً». وفي هذا الباب بفصوله الأربعة، يسعى المؤلف إلى التأصيل للصمت، فلسفياً ولغوياً وبلاغياً واجتماعياً وفقهياً، محاولاً تقصّي جذوره في الثقافة العربية، فضلاً عن العودة إلى أطروحات الفرنسي فرديناند دي سوسير في محاضراته الشهيرة حول ثنائية اللغة والكلام، فيتقاطع التأصيل التراثي مع الحداثي، والعربي مع الغربي، والفلسفي مع الصوفي، معتمداً على ذخيرة معرفية وثقافية ممتدة زمانياً ومكانياً، من ابن جني والجاحظ، إلى الفرنسي رولان بارت، والأميركي تشارلز ساندرس بيرس، ومن أبي حامد الغزالي إلى الفيلسوف الفرنسي جاك دريدا والألماني مارتن هايدغر، محاولاً خلق قاعدة تنظيرية جديدة ومبتكرة لقراءة الصمت وسبر أغواره، ثم الانتقال من التنظير إلى الممارسة النقدية تطبيقياً.

ويذهب المؤلف في هذا الباب إلى أن الصمت يعيد الإنسان إلى وجوده الحق، النقي، المتخلص من صخب العالم؛ فيعود الإنسان في حالة صمته إلى ذاته مجرَّدة من كل ما يحيط بها من أصوات صاخبة تفصل بينها وبين وجودها الأول الخالص؛ فالكلام والصوت مرادفان للعالم، بكل اشتراطاته ومواضعاته وطبيعته الاجتماعية المحكومة بقوانين الجماعة، في حين أن الصمت مرادف للذات ووجودها الأولي المحض، المنفلت من كل القيود الاجتماعية المسبقة، مشيراً إلى أننا «حين نصمت، فإننا نعود إلى تجربتنا في الوجود التي قطعنا عنها الكلام، صامتين مثل صمته، منصتين إلى أصوات صمته، لنكتشف، من دون خوف من رقيب أو مراعاة لشرط للوجود»، موضحاً أن «الانسحاب من صخب كلام العالم إلى تجربة الصمت عودة من العالم إلى الوجود؛ حيث مبتدأ كل شيء، وحيث العلامات خالصة، والذات في أصفى حالات ذاتيتها، وظاهرة الوجود تكاد تشف عن ماهيتها».

الباب الثاني: «الصمت وأنماط الخطاب»، ينطلق من أن تجليات ظاهرة مرتهنة إلى نمط خطابه، وأن هناك ثلاثة أنماط لكل خطاب، منها الخطاب الشعري موضع الدراسة، وهذه الأنماط الثلاثة هي: النمط الشفاهي، والنمط الكتابي، والنمط التفاعلي. وعلى هذا ينقسم هذا الباب إلى ثلاثة فصول تحمل عناوين: «الشعرية الشفاهية» و«الشعرية الكتابية» و«الشعرية التفاعلية». ويعالج كل فصل - نظرياً - نمطاً من هذه الأنماط، بما يجعل منها تمهيداً للباب الثالث الخاص بالتطبيقات. هذا الباب محاولة للوقوف على المحطات الثلاث المفصلية في تاريخ الثقافة الإنسانية، بدءاً من الصيغة الشفاهية، مروراً بابتكار الكتابة وتغلغل الصيغة الكتابية في الوعي الإنساني، وصولاً إلى الحقبة الأحدث؛ حقبة عصر الصور وما بعد الحداثة، بصيغتها التفاعلية المعتمدة على التقنية والانتقال إلى شاشات الكومبيوتر بروابطها وتفاعليتها، والمساحات التي يشتغل فيها الصمت داخل صيغة منها، وكيفية اشتغاله داخلها سيمائياً، بوصف الصمت علامة مشحونة بالدلالة، سواء أكان صمتاً صوتياً في الشفاهية، أو كتابياً في مساحات الصفحة المكتوبة، أو في النص الرقمي التفاعلي.

الباب الثالث «تطبيقات»، بمثابة التحقق الواقعي للأفكار النظرية والفلسفية الماثلة في البابين الأولين؛ فهو الممارسة التطبيقية لكل الجدال والتقعيد النظري السابق عليه، وينقسم هذا الباب إلى ثلاثة فصول، يتوقف المؤلف في كل منها عند تحليل نموذج شعري ينتمي إلى نمط من الأنماط الثلاثة، حتى يبدو جامعاً لتحولات الشعر العربي على مدار تاريخه، عبر هذه النماذج الثلاثة؛ فقد جاء الفصل الأول من هذا الباب بعنوان «الصمت في الشعر الشفاهي»، ويتوقف فيه عند نماذج من الشعر الجاهلي، خصوصاً في معلقتي امرئ القيس وطرفة ابن العبد، موضحاً كيفية اشتغال الصمت في المعلقتين من خلال جملة من التقنيات الشعرية، منها: «جماليات الصمت الإنشادي، والصمت التركيبي، والبناء للمجهول بوصفه صمتاً عن الفاعل، وحذف السؤال والبناء عليه، وحذف جواب السؤال، وحذف الفضلة، والحذف الدلالي».

ويركز الفصل التطبيقي الثاني: «الصمت في الشعر الكتابي»، على أعمال الشاعر المصري الراحل رفعت سلام، بوصفها نموذجاً شعرياً على شعرية الصمت في الكتابة الشعرية، متوقفاً عند استثمار الشاعر في دواوينه المختلفة لمساحات البياض، وتقسيم الصفحة إلى نصفين غير متعادلين، وقسمتها إلى متن وحاشية، وتصرفه في حجم الخط ونوعه، ودخول الصورة إلى متن الصفحة، معتبراً أن الصمت يندس بين هذه التفاصيل، خصوصاً في مساحات البياض والفراغ، موضحاً أن كلمات اللغة تتحول إلى «أشياء تأخذ مكانها في الصفحة، كما تتخذ الأشياء موقعها في الوجود، ومن ثم فهي صامتة بحرفها، دالة بهيئتها، كما هي أشياء الوجود»، في إشارة إلى صمت الصورة الحي للنطق، وتحول الكلمة من صوت إلى رسم طباعي في فضاء الصفحة.

أما الفصل الثالث؛ فعنوانه «الصمت في الشعر التفاعلي»، ويذهب إلى أن صفحة الشعر التفاعلي تتكون من مجموعة نصوص متنوعة في أنظمة علاماتها، وتظهر محايثة بوصفها فضاءات متجاورة، ولا يمثل النص اللغوي أكثر من فضاء ضمن هذه الفضاءات. ويتخذ هذا الفصل من شعر الشاعر العراقي مشتاق معن عباس نموذجاً رئيساً له، خصوصاً في ديوانه: «ما نريد وما لا نريد»، موضحاً أن اللغة (الصوت) لا تنفرد بإنتاج دلالة النص؛ حيث ترتهن دلالتها إلى دوال الصمت في النص من خلفية وأيقونة وألوان، وهو ما يؤكد (حسب الجزار) فاعلية «المالتيميديا» في تحرير الشعرية التفاعلية من أَسْر أصوات اللغة، وأن الأيقونية في النص التفاعلي مبدأ بنيوي تندمج فيه مختلف أنظمة العلامات، فحتى الصوت اللغوي قائم في المكان ومتخذاً شكلاً بصرياً، ليس بحكم كتابته، وإنما بحكم المرآة التي يظهر على سطحها. كما يتوقف هذا الفصل عند نموذج شعري آخر في ديوان «شجر البوغاز» للشاعر المغربي منعم الأزرق.

ويختتم الجزار كتابه بفصل عن «الصمت في القرآن الكريم»، تعقبه خاتمة جامعة لما توصل إليه في كتابه، يؤكد فيها أن الصمت حالة أنطولوجية، وأنه كلام غير منطوق، كما أن الكلام صمت منطوق، ويعرج على جدلية العلاقة بين الصوت والصمت، وأن اختراق الأخير للأول يجعل كل ما ينتمي للكلام ممكناً في الصمت، ما دام هذا الأخير له إنتاجيته الدلالية مثل الأول.


مدرب شباب الأهلي: علينا القتال أمام الهلال

البرتغالي باولو سوزا (نادي شباب الأهلي)
البرتغالي باولو سوزا (نادي شباب الأهلي)
TT

مدرب شباب الأهلي: علينا القتال أمام الهلال

البرتغالي باولو سوزا (نادي شباب الأهلي)
البرتغالي باولو سوزا (نادي شباب الأهلي)

طالب البرتغالي باولو سوزا، مدرب شباب الأهلي الإماراتي، الأحد، لاعبي فريقه بالقتال أمام الهلال السعودي عندما يتواجه الفريقان الاثنين في الجولة السابعة من مرحلة الدوري بدوري أبطال آسيا للنخبة لكرة القدم.

ويتصدر الهلال ترتيب منطقة غرب القارة بالعلامة الكاملة، بعدما حصد 18 نقطة من ست مباريات، فيما يحتل شباب الأهلي المركز الخامس برصيد 10 نقاط.

وقال سوزا (55 عاماً) في مؤتمر صحافي إن فريقه سيواجه منافساً يتمتع بقوة كبيرة، مشيراً إلى أن الهلال حقق الكثير من الانتصارات في هذه البطولة، كما يتصدر الدوري السعودي، مضيفاً أن هذه الوضعية تجعل فريقه أمام تحدٍ كبير وتدفعه ليسعى أكثر للتطور.

وأضاف: «يجب أن نقاتل من أجل التأهل، لدينا ضغط مباريات كبير بعد أن لعبنا أكثر من 10 مباريات خلال 38 يوماً، وهو ما يجعل اللاعبين في أقصى درجات اللياقة».

وتابع: «لكن في الجانب الآخر، تسبب ذلك في إصابات لبعض اللاعبين، وهو ما يجعلنا نبحث عن أفكار جديدة لمواجهة هذا التحدي».

وشدد سوزا على ثقته الكاملة في جميع لاعبيه، وأنه سيستعين في مباراة الغد بلاعبين من الفريق الرديف، والبحث عن تشكيلة تستطيع الحصول على نتيجة إيجابية في اللقاء.