حسن الرداد لـ«الشرق الأوسط» : «طه الغريب» يعيدني للرومانسية

قال إن زوجته إيمي سمير غانم لم تُظهر كامل موهبتها

الفنان المصري حسن الرداد (حسابه على فيسبوك)
الفنان المصري حسن الرداد (حسابه على فيسبوك)
TT

حسن الرداد لـ«الشرق الأوسط» : «طه الغريب» يعيدني للرومانسية

الفنان المصري حسن الرداد (حسابه على فيسبوك)
الفنان المصري حسن الرداد (حسابه على فيسبوك)

قال الفنان المصري حسن الرداد إنه يعود مجدداً للرومانسية بفيلم «طه الغريب» الذي يستعد لتصويره خلال هذا الصيف بعدما غاب عن تصوير أعمال سينمائية منذ فيلم «بلوموندو» الذي لعب بطولته قبل عامين، مؤكداً في حوار مع «الشرق الأوسط» أن فيلماً جديداً سيجمعه مع زوجته الفنانة إيمي سمير غانم بعدما جمعهما المسلسل الرمضاني «عقبال عندكوا» بعد 7 سنوات لم يلتقيا فيها منذ لعبا بطولة مسلسل «عزمي وأشجان»، لافتاً إلى أنه يجد سعادة كبيرة في العمل معها.

وقدم حسن وإيمي شخصيات متباينة في مسلسل «عقبال عندكوا» الذي دارت أحداثه عبر حلقات منفصلة متصلة، من بينها الشاعر والمؤلف الفاشل والطيار والبخيل، بينما قدمت إيمي شخصيات المذيعة والمدرسة وحكم كرة القدم وغيرها، حيث يتصادم الطرفان عبر مواقف كوميدية، وظهرت إيمي بزيادة ملحوظة في الوزن حيث صورت مشاهدها بينما تنتظر وصول مولودها الثاني.

الرداد وزوجته إيمي في كواليس «عقبال عندكوا» (حسابه على فيسبوك)

وعن مشروعه السينمائي الجديد يقول: «اعتدت العمل على أكثر من مشروع في الوقت نفسه، فهناك فيلم (كوميدي أكشن) يجمعني بإيمي مجدداً لكنه سيتأجل تصويره انتظاراً لطفلنا الثاني، لكن ليس معنى ذلك أننا سنشارك في أعمال كثيرة سوياً لأن الأمر ليس في ظهورنا المشترك بل فيما نقدمه من خلالها».

وقال الرداد إن «فيلم (طه الغريب) مأخوذ عن رواية للأديب محمد صادق وهو عمل رومانسي عن شاب يضحي بكل شيء من أجل ذكرى حبيبته، هذا الدور شخصية جديدة بالنسبة لي، تحمست لها كثيراً وللعمل الروائي المتميز ويجري العمل حالياً على السيناريو ويسعدني التعاون مع فريق الفيلم الذي يضم المؤلف وكل من المخرج عثمان أبولبن والمنتج أحمد السبكي».

وحول مسلسل «عقبال عندكوا» يقول إنه ظل وإيمي يبحثان عن فكرة تجمعهما حيث لم يلتقيا في عمل درامي منذ سنوات لظروف وفاة النجمين الراحلين سمير غانم ودلال عبد العزيز، حيث كانت إيمي طوال السنوات الماضية لا تستطيع نفسياً قبول أي عمل، ثم جاءت ظروف حملها وولادتها في طفلها الأول فادي، لكن تحمس الاثنان لفكرة مسلسل «عقبال عندكوا» الذي كتبه أحمد سعد والي وعلاء حسن وأخرجه علاء إسماعيل.

الرداد في لقطة من مسلسل «عقبال عندكوا» (حسابه على فيسبوك)

وبشأن أسباب حماسه للفكرة يقول حسن: «لقد ذكرتني بحلقات مسلسل (هو وهي) التي قدمها الراحلان سعاد حسني وأحمد زكي ولكن بشكل كوميدي، كحلقات منفصلة متصلة إيقاعها سريع وبها تنوع بصري يبعدها عن الملل، كما أن الفكرة كلها تنصب في العلاقة بين الرجل والمرأة التي تنطوي دائماً على شد وجذب، وهو موضوع متجدد يمس الشباب، وأكثر ما حمسني أنه يشير لأزمة الطلاق المبكر ولكن بشكل كوميدي».

وحول تغيير عنوان المسلسل من «مش هو وهي» إلى «عقبال عندكوا»، ذكر الرداد: «أن الأول كان عنواناً مؤقتاً وحينما بدأنا العمل كنا قد استقررنا على عنوانه الحالي لأن به تفاؤل ووقعه حلو على الأذن، كما أنه متسق مع مضمون العمل».

ضبط السيناريو مهمة يحرص حسن الرداد على المشاركة بها حسبما يقول: «اعتدت أن أركز في كل تفصيلة في أي عمل أقوم به، وأُبدي مقترحات على السيناريو وهي مرحلة يشارك بها فريق العمل من المؤلفين والمخرج والمنتج، كما اعتدت أن أظل وراء العمل في كل مراحله».

استدعى حمل إيمي إجراءات داخل البلاتوه مثلما يقول الرداد: «لقد تعاون كل فريق العمل لتذليل أي صعوبات، وقبل بدء التصوير قمنا باستشارة الطبيب الذي وافق بشرط عدم تعرضها للإجهاد، وأثناء التصوير كان الجميع يعملون في تيسير الأمر عليها، فشركة الإنتاج وفرت كل سبل الراحة، وراعى المخرج ظروفها، والزملاء المدخنون توقفوا عن التدخين في اللوكيشن، وهي كانت سعيدة بعودتها من جديد».

الرداد في لقطة مع علاء مرسي (حسابه على فيسبوك)

ويجمع حسن وإيمي توافق كبير في العمل: «بيننا (هارموني) و(كيمياء) وتفاهم كبير خلال التصوير حتى من قبل زواجنا، بطبيعتي أحرص على أن يكون كل من معي في أفضل حالاتهم، ومع إيمي أكون قلقاً عليها ويهمني أن تظهر بأفضل صورة، فهي كممثلة لم تُظهر حتى الآن سوى قدر ضئيل من موهبتها وهي تتمتع بإحساس كوميدي عال وتضيف لكل أدوارها، لذا أكون مستمتعاً بالعمل معها».

وقدم الرداد عبر مسلسل «عقبال عندكوا» شخصيات عدة، كـ«الشاعر» و«الطيار»، و«البخيل»، وهو يرى أن تنوع الشخصيات في العمل الواحد ممتع للمثل لكنه عبء في البحث عن شخصيات جديدة لم يقدمها من قبل وتكون جاذبة للجمهور وتتوافق مع الشخصية التي تؤديها إيمي، موضحاً: «رأينا أنه يلائمها الزوج العصبي، مما ينتج عنه مواقف كوميدية بينهما، وحرصنا على أن يكون لكل شخصية شكل خارجي وآخر داخلي يعكس بعض صفاتها».

الرداد يستعد للعودة إلى السينما الرومانسية (حسابه على فيسبوك)

وينتقل الرداد بين أدوار وأعمال مختلفة، من الكوميدي للرومانسي والأكشن، متمسكاً بألا يكون أسيراً لنوعية واحدة من الأدوار، مثلما يقول: «لو قدمت نوعية واحدة من الأدوار مثل الكوميدي فقط أو الرومانسي لعدة سنوات متتالية سيتشبع الجمهور منه، وأنا كممثل لدي قدرة على التنوع، ويهمني أن يحقق المنتج مكاسب في كل عمل معي».


مقالات ذات صلة

تداعيات الطلاق حاضرة بمسلسلات رمضانية في مصر

يوميات الشرق الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)

تداعيات الطلاق حاضرة بمسلسلات رمضانية في مصر

يناقش عدد من الأعمال الدرامية المصرية المقرر عرضها في شهر رمضان المقبل على الشاشات والمنصات المختلفة تداعيات الطلاق على الأسر وتضرر الأبناء.

أحمد عدلي (القاهرة)
يوميات الشرق الدكتور أشرف زكي نقيب المهن التمثيلية (المركز الإعلامي للنقابة)

مصر: «الأعلى لتنظيم الإعلام» يبحث شكوى نقيب «المهن التمثيلية» ضد «تيك توكر»

أكدت النقابة في بيانها أن قرار إيقاف المسلسل جاء بعد توجيه أكثر من تنبيه وتحذير للمنتج بلال صبري بضرورة الالتزام بلوائح النقابة والقوانين المنظمة للعمل الفني.

داليا ماهر (القاهرة )
يوميات الشرق حنان مطاوع في أكثر من إطلالة خلال رمضان المقبل («فيسبوك» الفنانة)

فنانون مصريون يرفعون شعار «عمل واحد لا يكفي» في رمضان

يتّجه عدد من الفنانين المصريين إلى خوض أكثر من تجربة درامية في موسم رمضان 2026، رافعين شعار: «عمل واحد لا يكفي».

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق الملصق الترويجي لمسلسل «منّاعة» بعد تعديله (الشركة المنتجة)

مصر: أزمات تحاصر مسلسل «منّاعة» لهند صبري

يتعرض المسلسل المصري «مناعة»، بطولة الفنانة هند صبري، لأزمات عدة قبيل انطلاق ماراثون دراما رمضان؛ إذ شهد مشادات بين بطلاته في الكواليس.

داليا ماهر (القاهرة)
يوميات الشرق الملصق الترويجي للمسلسل الإذاعي «الفهلوي» (فيسبوك)

فنانون مصريون يعوّضون غيابهم التلفزيوني بالحضور الإذاعي في رمضان

الإذاعة تتحوّل إلى مساحة حقيقية للفن في رمضان، تجمع بين نجوم الفن والجمهور بعيداً عن شاشات التلفزيون.

داليا ماهر (القاهرة )

إعلان 2029 عاماً ثقافياً مشتركاً بين بريطانيا والسعودية

ولي العهد البريطاني ووزير الثقافة السعودي في العلا أمس (رويترز)
ولي العهد البريطاني ووزير الثقافة السعودي في العلا أمس (رويترز)
TT

إعلان 2029 عاماً ثقافياً مشتركاً بين بريطانيا والسعودية

ولي العهد البريطاني ووزير الثقافة السعودي في العلا أمس (رويترز)
ولي العهد البريطاني ووزير الثقافة السعودي في العلا أمس (رويترز)

أنهى ولي العهد البريطاني الأمير ويليام جولة له في العلا التاريخية، أمس، في إطار زيارته للمملكة العربية السعودية، وذلك بعد إعلان السعودية والمملكة المتحدة 2029 عاماً ثقافياً مشتركاً لتعزيز التبادل الثقافي والفني والتعليمي بين البلدين الصديقين.

وكان وزير الثقافة السعودي الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان قد استقبل الأمير ويليام، واصطحبه في جولة شملت أبرز المعالم الأثرية، إضافة إلى البلدة القديمة بالعلا ومحمية شرعان الطبيعية.

ورحّب وزير الثقافة السعودي بالأمير ويليام في تغريدة على حسابه على موقع «إكس»، قائلاً: «أهلاً بسمو الأمير ويليام، أمير ويلز، في العلا، حيث يعزز التعاون بين الهيئة الملكية لمحافظة العلا والمؤسسات الثقافية البريطانية الشراكة الاستراتيجية والتاريخية بين البلدين الصديقين».


نبيل نحاس يمثل لبنان في بينالي البندقية بتجهيزه «تعددٌ بلا حدود»

نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
TT

نبيل نحاس يمثل لبنان في بينالي البندقية بتجهيزه «تعددٌ بلا حدود»

نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)

عُقد مؤتمرٌ صحافي في المكتبة الوطنية اللبنانية، بحضور وزير الثقافة غسان سلامة، حيث قدّمت المفوّضة العامّة ومنسّقة جناح لبنان ندى غندور، تجهيزاً ضخماً للفنان نبيل نحاس بعنوان «تعدّدٌ بلا حدود»، الذي سيمثل لبنان في الدورة الـ61 من المعرض الدولي للفنون – بينالي البندقية.

ويُقام جناح لبنان لهذه السنة في بينالي البندقيّة تحت رعاية وزارة الثقافة، ومن تنظيم «الجمعية اللبنانية للفنون البصرية»، وذلك من 9 مايو (أيار) إلى 22 نوفمبر (تشرين الثاني) 2026.

خلال كلمته في المؤتمر، هنأ الوزير غسان سلامة الفنان نبيل نحّاس على اختياره ليمثّل لبنان في المعرض الدولي للفنون - بينالي البندقيّة. وهو خيار يعكس اهتماماً بالمبدعين اللبنانيين الذين يتنقّلون بين الداخل والخارج، فيما يبقى تعلّقهم ببلدهم ثابتاً. وقال سلامة: «نحن اليوم في مرحلة إعادة بناء ثقة العالم بلبنان، وأعتقد أن للمبدعين دوراً أساسياً في استعادة هذه الثقة، إذ تعود أيضاً من خلال إبراز صفة لبنان الأساسية بوصفه نبعاً لا ينضب للإبداع والخلق والإنجازات».

وشكر الوزير سلامة الجمعية اللبنانية للفنون البصرية على ما قامت به هذا العام وفي الأعوام السابقة لتأكيد وجود لبنان في المنطقة.

منسّقة جناح لبنان ندى غندور (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)

وفي كلمتها، قالت ندى غندور إن «الجناح اللبناني في عام 2026 يمثل احتفاءً بالإبداع والأُخُوة. وفي وقت يتزعزع فيه العالم ويزداد اضطراباً، من الضروري أن ترفع البلدان صوتاً آخر غير صوت العنف».

وأضافت: «إذ لا بدَّ من إتاحة المجال لقدرة الخيال والمهادنة التي يقدمها الفنانون الذين يحملون لغة مشتركة ومنفتحة وحرة؛ لأن الفن قادر على خلق روابط تتجاوز الحدود الجغرافية والثقافية والتاريخية والآيديولوجية».

ويستكشف الفنّان نبيل نحاس في تجهيزه «تعدّدٌ بلا حدود»، الرابطَ القائم بين الإنسان والطبيعة والكون، فيطرح تجربة بصريّة وروحانيّة، موظِّفاً المشهدية اللافتة في خدمة التأمل الذاتي.

يشكّل هذا العمل مرآة الهويّة المرنة والمتعددة ثقافياً التي يتميّز بها لبنان، كما يحتفي بثيمة الوحدة في التنوّع وجمال الأضداد؛ وذلك في امتداد للبحث الفني الذي يعمل نبيل نحاس على تطويره منذ عقود متنقلاً بين لبنان والولايات المتّحدة الأميركيّة.

يتألّف التجهيز الفني الممتد على طول 45 متراً والمعرض في موقع «آرسنال»، من 26 لوحة أكريليك على قماش بارتفاع 3 أمتار. تشكل هذه الأعمال المتلاصقة جنباً إلى جنب، إفريزاً ضخماً يطوِّق زوّاره ويدعوهم إلى الانغماس فيه.

التجهيز مستوحى من المنمنمات الفارسيّة، ويتحرَّر من قيود السرد الخطي والقراءة الأحادية المسار، ليقدم تجربة مصممة لتُعاش وتتنفس بدلاً من أن تكون صُوراً يجب تفسيرها.

وتتميّز اللوحات بلغة فنية كثيفة وثرية، حيث تتلاقى تجريدات هندسية مستوحاة من الفن الإسلامي والغربي في الوقت نفسه مع التجسيد، وبنى متوهّجة تجتمع لتخلق استمرارية مُباغتة غير متوقّعة.

تستحضر الأشكال الهندسية البنية الرياضية الدقيقة للنظام الكوني: كوحدة واحدة، فالكون متألّف من اللامتناهي الصِغَر واللامتناهي الكِبَر. هكذا تتكرَّر بعض الموتيفات على مختلف المقاييس في عالم الحيوان وفي الطبيعة لتذكِّرنا بأن الإنسان إنما ينتمي إلى كلٍّ لا متناه. علاوة على ذلك، يأتي شكل اللولب وهو رديف اللانهاية المأخوذة عن الطقوس الصوفيّة، ليشكل قوة منوّمة تؤثر في العقل في إيماءة إلى البحث الداخلي والحميم.

الفنان نبيل نحّاس إلى جانب أحد أعماله الفنية (الشرق الأوسط)

أما حضور الشجرة المركزي في أعمال نبيل نحّاس، فيجسد التوتر القائم بين التجذّر والتسامي، وذلك من خلال الأشجار التوراتيّة التي يوظّفها، على غرار الأرزة. هذه الشجرة الأسطوريّة من جبال لبنان رديفة الصمود والصلابة، وكذلك شجرة الزيتون رمز الحياة.

ويحتفي نبيل نحّاس في هذا التجهيز بلبنان كأرض تلاقٍ، تجتمع فيها الثقافات المتجذّرة منذ قرون لتشكل هوية متعددة. وبدلاً من أن تكون هذه الهويّة مجرّد تراكم لشرذمات غير متناسقة، باتت ممثّلة هنا في العمل على أنها مادّة حية ومتماسكة وفي حركة دائمة.

يأخذ الفنان، الذي نشأ في مدينة جبيل وتأثر بطبقاتها الأثرية المتراكمة، بعين الاعتبار أن تاريخ لبنان، ملتقى طرق استثنائي شهد على نشوء حضارات عظمى ومن ثمَّ تعاقبها وتلاقيها. على هذا المنوال، فإنّ التأثيرات اليونانية - الرومانية، واليهودية - المسيحية، والبيزنطية والإسلامية الحاضرة في أعمال نبيل نحّاس تشير إلى مواريث البلاد العائدة إلى قرون غابرة والمتكدّسة في طبقات.

ويمكن قراءة «تعدّدٌ بلا حدود» على أنّه تصوير دقيق لتضاريس البلاد. فبالنسبة إلى الفنان، تُقدم ذاكرة الأرض الأم تعددية صوتية تصوغها رجعات وترددات تصل بأصدائها حتى حياته نفسها: فبعد نشوئه بين لبنان والقاهرة، استقر نبيل نحّاس في نيويورك. وعقِب 18 عاماً من الغياب، ومع انتهاء الحرب الأهليّة، عاد إلى لبنان في زيارة قصيرة كانت بداية عودات لاحقة متزايدة.

نبيل نحّاس هو أحد أبرز الفاعلين في المشهد الفني المعاصر. هو رسام لبناني - أميركي، ولد في بيروت عام 1949 واستقر في الولايات المتّحدة الأميركيّة منذ 1969، حيث حاز البكالوريوس في الفنون الجميلة من جامعة ولاية لويزيانا ثمّ الماجستير من جامعة ييل عام 1972. يقيم ويعمل حالياً بين بيروت ونيويورك.

تدخل أعمال نبيل نحّاس ضمن مجموعات مؤسّسات رئيسية على غرار: المتحف البريطاني (لندن)، ومتحف «تيت للفنّ الحديث والمعاصر» (لندن)، والمتحف العالي للفنون (أتلانتا، الولايات المتّحدة الأميركية)، ومتحف «المتروبوليتان» للفنون (نيويورك)، ومتحف «زيميرلي» للفنون في جامعة روتجرز (ولاية نيوجيرسي، أميركا)، ومتاحف أميركية كثيرة أخرى، إضافة إلى مؤسّسة «بارجيل» للفنون (الشارقة)، والمتحف العربي للفن الحديث (الدوحة)، ومؤسّسة «رمزي وسعيدة دلّول» للفنون (بيروت)، ومتحف غوغنهايم (أبوظبي).


رحيل سعيد السريحي بعد رحلة لقلم أثرى الحركة الأدبية والثقافية

الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
TT

رحيل سعيد السريحي بعد رحلة لقلم أثرى الحركة الأدبية والثقافية

الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)

رحل الأديب والناقد السعودي الدكتور سعيد السريحي عن عمر ناهز 73 عاماً، تاركاً خلفه إرثاً فكرياً ونقدياً أسهم من خلاله في إثراء ملامح المشهد الثقافي العربي.

ونعت الأوساط الثقافية والأدبية السعودية والعربية، الدكتور سعيد السريحي عقب إعلان خبر وفاته الأربعاء، وذلك بعد أن تعرض لحالة مرضية قبل بضعة أشهر دخل على أثرها العناية المركزة.

ووجَّه الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، وزير الثقافة السعودي، التعازي في وفاة الناقد سعيد السريحي لعائلته وذويه، وذلك عبر منشور على حسابه بمنصة «إكس» للتواصل الاجتماعي.

واستذكر المعزون رحلة السريحي الذي بذل عمره ووقته وجهده في إثراء الحركة الثقافية والأدبية في الوطن العربي، وقدم الكثير من العطاءات والإنتاج الذي سجله واحد من رواد الثقافة والأدب في العالم العربي.

ولد السريحي بمدينة جدة عام 1953، وتأثر منذ صغره ببيئتها الثقافية المتنوعة، وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة أم القرى، وهو صاحب الأطروحة الشهيرة «حركة التجديد في لغة الشعر العربي الحديث»، التي أحدثت جدلاً واسعاً في الأوساط الأكاديمية آنذاك، وأصبحت مرجعاً أساسياً في نقد الحداثة.

وارتبط اسم الراحل بتجربته في أروقة الصحافة، والأندية الأدبية، حيث عمل مشرفاً على القسم الثقافي لصحيفة «عكاظ» السعودية، ولسنوات طويلة رعى حراكاً صحافياً لم تهدأ وتيرته، وتبلور فيها قلمه النقدي الذي جمع بين الفلسفة والأدب والاجتماع.

وفي فترتي الثمانينات والتسعينات، كان للسريحي وجيل من المثقفين والأدباء من مجايليه صولات في حقبة الأندية الأدبية، وأسهم من خلال دوره وحضوره في نادي جدة الأدبي، في صياغة ملامح الحراك الثقافي السعودي الذي ازدهر بجدال الأفكار والاتجاهات.

وتحولت قصة نيل السريحي لدرجة «الدكتوراه» رمزاً للصراع بين تيار الحداثة والتيار التقليدي في الثمانينات، عندما توجَّه إلى جامعة أم القرى بمكة المكرمة بأطروحته «حركة التجديد في لغة الشعر العربي الحديث»، التي قدم فيها تشريحاً نقدياً عميقاً للغة الشعرية، مستخدماً أدوات نقدية حديثة. لكن قرار إدارة الجامعة المفاجئ بسحب الدرجة العلمية أو حجبها، تسبَّب في اندلاع جدل واسع وتضامن من كبار المثقفين العرب والسعوديين.

وقدَّم السريحي مجموعة إصدارات مهمة عكست قدرته على تفكيك النصوص وإعادة قراءتها بعيداً عن القوالب الجاهزة، ومن أهم مؤلفاته «تقليب الحطب على النار» وهو دراسات في السرد، و«حجاب العادة» أركولوجيا الكرم من الخطاب إلى التجربة، و«غواية الاسم» في سيرة القهوة وخطاب التحريم، و«الحياة خارج الأقواس» التي سجل فيها سيرة ذاتية وفكرية سرد فيها محطات من حياته بأسلوب أدبي رفيع.