كشف المخرج البرازيلي غابرييل ماسكارو عن كواليس فيلمه «المسار الأزرق» الحائز على جائزة الدب الفضي بالدورة الـ75 من مهرجان برلين السينمائي الدولي الذي أعلنت جوائزه، مساء السبت، وهو الفيلم البرازيلي الوحيد الذي شارك بالمسابقة الرسمية للمهرجان.
وقال ماسكارو لـ«الشرق الأوسط» إن حماسه للتجربة ارتبط باهتمامه بالشخصيات التي تعيش على الهامش، مع سعي لكسر النمطية في نظرة المجتمع للعجائز «كبار السن»، «فما الذي يمنع كبار السن من السعي للقيام بمغامرات وبدء حياة جديدة بعد التقاعد بإرادتهم؟»، مشيراً إلى أنه رغم اعتقاد النظام بأنه يمنح البطلة فرصة لبداية جديدة من خلال إرسالها للمستعمرة فإن الحقيقة مختلفة تماماً، وهو ما يحرمها من حريتها.
وتدور أحداث الفيلم حول المرأة العاملة تيريزا التي تبلغ من العمر 77 عاماً، وترفض القبول بمصيرها المحتوم في مجتمع بات يعتبر كبار السن عبئاً ولا مكان لهم بين الأجيال الشابة، عندما تقرر الحكومة تصنيف كبار السن بوصفهم «تراثاً حياً» وتفرض قوانين تقيد حريتهم، تجد تيريزا نفسها في مواجهة إجبارية مع واقع جديد لا يترك لها سوى خيارين إما الخضوع أو التمرد.
ومع اقتراب موعد ترحيلها إلى «المستعمرة»، وهو مكان غامض يتم إرسال كبار السن إليه دون عودة، تبدأ تيريزا في البحث عن مخرج. رغبتها في الهروب ليست مجرد رفض للواقع المفروض عليها، بل هي أيضاً محاولة لاستعادة السيطرة على حياتها وتحقيق أحلام مؤجلة، وأحد هذه الأحلام هو الطيران، حلم لم تفكر فيه بجدية من قبل لكنه يتحول إلى رمز لحريتها مع مرور الوقت.
وأكد المخرج أنه كان حريصاً على التعبير عن العلاقات بين الشخصيات المختلفة بشكل أكثر وضوحاً في الفيلم، وهو أمر ساعدته فيه أجواء مواقع التصوير التي قدمت له فرصة لتقديم صورة بصرية تتناسب مع أحداث الفيلم، مشيراً إلى أنه حاول أن تكون البطلة وتصرفاتها نتاجاً لكل ما مرت به في حياتها.
وتطرق ماسكارو إلى صعوبات التصوير في الأمازون، خصوصاً أنه ليس من أبناء هذه المنطقة، مشيراً إلى أن «ثمة صعوبات ارتبطت بالطقس وعدم القدرة على التحكم في جميع العوامل خلال التصوير»، مشيداً بالمساعدات التي قدمت له من أهالي المنطقة ومن زملائه الذين يعرفهم وكان على علاقة بهم قبل التصوير.
رحلة تيريزا تبدأ عندما تُمنع من شراء تذكرة طيران دون إذن من ابنتها جوانا، مما يدفعها إلى البحث عن وسائل أخرى للهروب، وخلال مغامرتها تتعرف على كادو، وهو صاحب قارب ومهرب يعيش على هامش القانون. يقودها كادو في رحلة عبر نهر الأمازون، حيث يواجهان تحديات ومواقف غير متوقعة تكشف لها جانباً جديداً من الحياة التي لطالما عاشت على هامشها.
وتمتد الرحلة المليئة بالعديد من المواقف واللقاءات، لكن مع صعوبات لا يمكن إغفالها في ظل عدم تسامح الحكومة مع الهاربين؛ لتتحول لحظات السعادة المؤقتة التي عاشتها بعد الهروب إلى ما كانت تخشاه بعد القبض عليها واقتيادها قسراً إلى المستعمرة التي يفترض أن تقضي فيها باقي حياتها، لكن المرأة العنيدة ترفض الاستسلام وتحاول تنظيم محاولة هروب جديدة.
ووصف الناقد الفني السعودي أحمد العياد الفيلم بأنه «عمل سينمائي بديع يقدم رؤية سينمائية عميقة حول الحرية وكسر القيود»، مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «المخرج استطاع أن يتجاوز السرد التقليدي ليقدم تجربة بصرية وفكرية متكاملة، فهو لا يعرض فقط رحلة امرأة مسنة تهرب من قيود المجتمع، بل يستكشف بشكل ذكي كيف يمكن للإنسان، بغض النظر عن عمره، أن يعيد اكتشاف ذاته ويواجه النظام المفروض عليه».
وأشار العياد إلى أن «الفيلم يحمل أبعاداً سياسية وإنسانية تتجاوز قصته المباشرة»، موضحاً أنه «رغم أن الأحداث تدور في سياق معين، فإن قضايا التهجير القسري وإقصاء كبار السن عن المجتمع موجودة في أماكن كثيرة حول العالم، حيث يطرح العمل هذه القضية بطريقة ذكية دون الوقوع في المباشرة، مما يجعله تجربة سينمائية غنية وقابلة للتأويل».
وعَدّ الناقد الفني المصري خالد محمود الفيلم «يقدم رؤية سينمائية مختلفة تمزج بين الخيال الاجتماعي والدراما الإنسانية العميقة، متناولاً قضية تهميش كبار السن في مجتمع لا يعترف إلا بالإنتاجية، مع طرح تساؤلات جوهرية حول مصير الأفراد حين يصبحون غير قادرين على المساهمة الاقتصادية، ويكشف كيف يمكن للأنظمة أن تفرض سطوتها على حياة الإنسان تحت مسمى الحماية والرعاية».
وأضاف لـ«الشرق الأوسط» أن «المخرج استخدم أسلوباً بصرياً مميزاً، بعدما تجوّل بالكاميرا في نهر الأمازون ووظفه باعتباره رمزاً للحرية، بينما عكست مشاهد المياه والغابات الصراع الداخلي للبطلة ورحلتها نحو استعادة استقلالها»، مشيداً بأداء البطلة الذي «أضفى على الفيلم طابعاً إنسانياً صادقاً مع نجاحها في تجسيد مشاعر التمرد والخوف والأمل بعمق كبير».
ولفت إلى أن «سيناريو الفيلم اعتمد على سرد متماسك مزج بين المغامرة والتأمل، مما جعل القصة تسير بسلاسة دون أن تقع في فخ المبالغة»، مشيراً إلى أن «الفيلم يوجه رسالة واضحة بأن الإنسان يظل قادراً على العطاء والحلم بغض النظر عن عمره، وأن الحرية ليست امتيازاً لفئة عمرية معينة دون غيرها».
