هواجس الإرهاب تلقي بظلالها على نجم كروي مسلم

بن حتيرة يتحدث عن «حملة تشويه» ضده بسبب أعماله الخيرية

أنيس بن حتيرة («الشرق الأوسط»)

لقد نشأ في حي فقير في برلين مرتديًا زوجًا من الأحذية الرياضية، ووصل إلى أعلى مكانة في عالم كرة القدم الاحترافية. والتقط الجيش الألماني صورة له حين سجل الابن الشهير لمهاجر تونسي اسمه لأداء الخدمة العسكرية. وخلال إحدى فعاليات توزيع الجوائز، التي أقيمت على شرفه، كان يتحدث بحميمية مع أعضاء في مجلس الوزراء الألماني الذي يعمل تحت قادة المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل. وقال أنيس بن حتيرة، البالغ من العمر 28 عامًا، والذي كان حتى الشهر الماضي يلعب مع نادي دارمشتادت الألماني: «لقد كنت نموذجًا مثاليًا لاندماج المسلمين في المجتمع».
مع ذلك، في ظل تبني العالم الغربي لنظرة قاتمة كئيبة للإسلام، سقط بطل رياضي ألماني من قمة الجبل، الذي قضى حياته بالكامل في تسلقه. تثير روايته عن طرده من الفريق، ودفعه باتجاه منفاه الاختياري، تساؤلا على جانبي المحيط الأطلسي. في وقت يشهد تغيرات تحدث بوتيرة سريعة، هو: «ما الذي يجعل شخص مسلم «متطرفًا؟».
بعد انتخاب الرئيس ترمب، واجتياح سلسلة من الهجمات الإرهابية أوروبا، بات الإسلام، وبخاصة النسخة المتحفظة منه، تحت مجهر جديد. ويغذي ما يمثله الإرهاب من مخاطر حقيقية مثل هذه النظرة المتفحصة، لكن البحث عن التطرف في كل مصحف قرآن يمثل تهديدًا للحرية الدينية. ويحدث هذا أيضًا في ألمانيا، الدولة التي استقبلت أكثر من مليون، أكثرهم من طالبي اللجوء المسلمين، التي نعتها ترمب بالدولة الساذجة فيما يتعلق بالتعامل مع خطر الإسلام المتطرف. وتدعو ميركل، في ظل محاولتها للفوز بالانتخابات في معركة أصعب من المتوقع، وعلى خلفية الغضب الشعبي فيما يتعلق بالأمن، إلى فرض حظر جديد على النقاب، وبدأت تستخدم مصطلح «الإرهاب الإسلامي» بشكل أكثر صراحة. في ظل هذا المناخ، يمكن أن يمتد الوصم بالتطرف حتى إلى الأشخاص الذين كان يتم النظر إليهم بإعجاب. وقال بن حتيرة في أول مقابلة طويلة معه منذ مواجهته مع فريقه: «إنهم يطاردوننا. المسلمون هم اليهود الجدد».
خلال مباراة ودية مع فريقه التركي الجديد «غازي عنتاب سبور»، ضد نادي في بيلاروسيا، كان بن حتيرة يجوب الملعب، حين دهس منافس له حذاءه بقدميه؛ مما أدى إلى خروجه من قدمه. وصرخ قائلا بالألمانية مخاطبا الحكم: «هل رأيت ذلك؟»، لكن الحكم لم يفهم، وبعد دقائق، تلقى إنذارًا بالخطأ؛ وصرخ متسائلا: «ماذا فعلت أنا؟».
لم يكن هذا العام عامًا جيدًا بالنسبة إلى أنيس بن حتيرة، ابن طاهٍ تونسي حصل على وظيفة في حي فرنسي قديم في برلين الغربية في سبعينات القرن الماضي. وكان حتيرة معتادًا على التعامل مع «الآخر»، فقد نشأ وهو يسمع الأطفال والآباء ينادونه بكلمة ألمانية بذيئة يتم توجيهها للعرب والأتراك. ويقول عن ذلك: «لا يصبح للأمر تأثير عليك».
لقد بذل جهدًا في عالم كرة القدم، وأصبح نجمًا وهو في مرحلة المراهقة. وتنقل بين النوادي في برلين، وهامبورغ، وفرانكفورت، ووقّع عقدًا مع الفريق الأول نادي دارمشتادت العام الماضي، بينما كان هذا الفريق يستعد لتطوير أدائه في عالم كرة القدم الاحترافية.
وتم منحه الكثير من الجوائز القومية تقديرًا لأعماله الخيرية مع الأطفال الفقراء في برلين، التي أكسبته أيضًا شهرة كبيرة. وكان أيضًا يزور الأطفال المرضى بالسرطان في مستشفيات الأطفال، وكان من بين من شاركوا في مقطع مصور يحتفي بتنوع القوميات في ألمانيا، الذي كان يحمل اسم «أنا أيضًا ألماني».
بالنسبة إلى بن حتيرة الذي يقول عن نفسه: «أنا لست مسلمًا ملتزمًا كثيرًا»، ساعده المال والشهرة على العودة إلى دينه؛ وأثار الكثير من الجدل، حيث تعرض لهجوم شعبي بعد انتقاده طريقة تعامل الإسرائيليين مع الأطفال الفلسطينيين خلال الحرب في قطاع غزة عام 2014.
وفي إطار قراره بالقيام بالمزيد من الأعمال الخيرية، تواصل مع مؤسسة «أنصار إنترناشيونال» الإسلامية، التي أسسها جويل قيصر، مغني الراب الألماني الذي اعتنق الإسلام. ولهذه المؤسسة طابع ديني واضح، حيث ترتدي النساء اللاتي يعملن بها الحجاب، ويطلق الرجال العاملون بها لحاهم بدافع التدين.
وقال: إن ما جذبه نحو تلك المؤسسة هو «الشفافية»، وعملها بفريق عمل صغير، بحيث يتم تخصيص أكبر قدر من أموال التبرعات للقيام بأعمال خيرية. الأهم من ذلك هو أنها تعمل في أماكن تخشى المنظمات الخيرية الأخرى العمل بها، مثل الصومال، وسوريا. وساعد بن حتيرة خلال الصيف الماضي في تمويل جهود المؤسسة الرامية إلى بناء منشأة لمعالجة المياه في قطاع غزة، وفي ديسمبر (كانون الأول)، قام برحلة دعاية مع المؤسسة إلى غانا.
ما لم يكن يعلمه بن حتيرة هو أن مشاركته في مثل هذه الأنشطة ستكلفه عمله، وربما مساره المهني بالكامل. لم يكن بن حتيرة يخجل من نشاطه مع المؤسسة الخيرية، حيث كان يعلن دعمه لها على مواقع التواصل الاجتماعي، لكن سرعان ما توالت الانتقادات. وتساءل سياسيون محليون وعلى مستوى الدولة «كيف يمكن لمثال للشخص المسلم أن يعمل مع مثل هذه المؤسسة المتحفظة؟». وبدأت وسائل الإعلام الألمانية النقل عن مصادر في أجهزة الاستخبارات قولها إن تلك المؤسسة الخيرية تقوم بتمويل الجماعات المسلحة. بعد إقامة المؤسسة لدعاوى قضائية بالسبّ والتشهير، كان على المنابر الإعلامية، التي نشرت مثل هذه الاتهامات التراجع، حيث لم يكن لديها أي دليل على تمويل المؤسسة للإرهاب.
على الجانب الآخر، يقول مسؤولون ألمان بارزون في الاستخبارات، تحدثوا شريطة عدم ذكر أسمائهم، لمناقشتهم معلومات سرية، إنه لا يوجد لديهم أي دليل يؤكد دعوة مؤسسة الأنصار إلى العنف والترويج له. مع ذلك، وصفوا المؤسسة الخيرية بـ«المتطرفة»، في إشارة إلى النهج الإسلامي الحازم الذي يتبعونه. إلى جانب ذلك، يقول المسؤولون إنهم يشكون كثيرًا في «معارف» المؤسسة في مناطق الحرب التي تعمل بها. مع ذلك، في ظل عدم وجود أدلة واضحة ضد المؤسسة، تعد مؤسسة ألمانية خيرية قانونية، ولا توجد أي اتهامات موجهة إليها.
رغم كل ذلك، يصف المنتقدون علاقة بن حتيرة بالمؤسسة الخيرية بالخطأ الأخلاقي؛ نظرًا لكونه نموذجًا يحتذى به. وتعجّ صفحته على «فيسبوك» بالمؤيدين والمعارضين، حيث وصف أحد المنتقدين مسلما شابا يدعم بن حتيرة بأنه «متطرف»، بينما رد عليه الشاب بوصفه إياه بـ«الصهيوني». كذلك، واجه بن حتيرة هجومًا من سياسيين من بينهم عمدة مدينة دارمشتادت. وبدأ منتقدون مجهولون منذ ثلاثة أسابيع بتوزيع منشورات خلال مباريات النادي تندد بعلاقة بن حتيرة بمؤسسة خيرية «المتطرفة». وجاء رد النادي بتوجيه انتقاد علني لمؤسسة الأنصار، واقترح أن يتعاون بن حتيرة مع مؤسسة خيرية أخرى، في الوقت الذي أكد فيه أن هذا الأمر «شأن خاص». مع ذلك، خلال اجتماع أخير في 24 يناير (كانون الثاني)، أصدر مسؤولو الفريق إنذارًا نهائيًا بحقه، واضعًا إياه موضع اختيار بين أن يقطع بن حتيرة علاقته بتلك المؤسسة، أو أن يغادر الفريق. ورفض النادي الطلب بالتعليق على الأمر، لكن أثنى سياسيون ألمان على هذه الاستجابة السريعة.
*خدمة «واشنطن بوست» خاص بـ {الشرق الأوسط}