رعب المهرجين ينتقل إلى بريطانيا

الشرطة تتخذ احتياطاتها.. ورسائل تحذيرية لأهالي التلاميذ

رعب المهرجين ينتقل إلى بريطانيا
TT

رعب المهرجين ينتقل إلى بريطانيا

رعب المهرجين ينتقل إلى بريطانيا

تناولت الصحف ومواقع التواصل الاجتماعية، أخبارًا عن سلسلة من المشاهدات المخيفة لأشخاص يتنكرون بزي مهرّج، في أكثر من 12 ولاية في الولايات المتحدة الأميركية. ما خلق موجة من الهستيريا والرعب بين المواطنين، ودفع بالشرطة والمدارس إلى التحرك لوضع حد لانتشار هذا الخوف، الذي أجبر أيضًا البيت الأبيض على التدخل.
وبدأت هذه المشاهدات المخيفة للمرّة الأولى في محيط "غرينفيل" في ساوث كارولاينا خلال أغسطس (آب)، حين تلقّت الشرطة بلاغات عن وقوف مهرّجين صامتين على جوانب الطرق وقرب متاجر لغسل وكيّ الملابس، يُحاولون استدراج الأطفال إلى الغابات المجاورة بحقائب من النقود وأضواء الليزر الخضراء. كما وردت بلاغات مماثلة عن مشاهدة مهرّجين مرعبين في أستراليا ونيوزيلندا. وهي ليست جديدة في شوارع الولايات المتحدة؛ لكنّ الأمر الغريب أنّها انتقلت إلى الاحياء والشوارع البريطانية، وقد تمتدّ إلى دول اخرى.
في بريطانيا ظهرت هذه الحادثة في غالبية المدن، وقد أبلغت الشرطة بأخبار هؤلاء المهرجين الذين ينتشرون في الشوارع، وبدت مدينة نيوكاسل الاكثر استقطابًا لهذه الظاهرة المخيفة، التي عبّر عنها كثيرون ممن تعرض للمقنعين، بأنّها مخيفة، وإن كان هدفها التسلية فقط، فيما وجدها بعضهم مزحة مسلية ابتسموا لها، وآخرون تصدّوا للمهرجين.
في الولايات المتحدة حيث انطلقت الظاهرة منذ التسعينات، تكرّر ظهور المهرجين حاليًا، في أكثر من 12 ولاية؛ لكنّ البلاغات بدأت تتحدّت عن مشاهدات للمهرجين مسلحين وبأيديهم سكاكين يقودون سيارات من نوع فان أو يتجولون في أحياء أمام المدارس والمحال التجارية، فاضطرت السلطات إلى التحرك وأخذ البلاغات على محمل الجد.
وفي ولاية أوهايو اضطرت احدى المدارس الى إغلاق أبوابها، بعد اعتداء رجل متنكر بزي مهرّج على امرأة بالضرب، حسبما أبلغت الضحية الشرطة المحلية. وخرج مئات من الطلاب في جامعة (بين ستيت) في بنسلفانيا، في محاولة للبحث عن المهرجين الاسبوع الماضي ليل الثلاثاء، بعد الاخبار عن مشاهدات مخيفة لهم.
هذه الحوادث وظهور أعداد من المهرجين في الشوارع بمظاهر مرعبة، تسبق دومًا احتفالات ما يسمى بـ(الهلوين)، في الوقت الذي يتحضّر الملايين من الاولاد في الولايات المتحدة وأوروبا لاختيار أزياء غريبة يتنكرون بها، ليجولوا في الشوارع، متنقلين من منزل إلى آخر، طارقين الأبواب، ويخيرون اصحاب المنازل بين الحلوى أو الخدعة (trick or treating).
وممّا لا شكّ فيه أنّ مواقع التواصل الاجتماعية ساهمت وبشكل مباشر، بنشر هذه الظاهرة بسرعة فائقة، فلم تعد تقتصر المشاهدات المرعبة للمهرجين على الولايات المتحدة فحسب، بل امتدّت اليوم لتطول مناطق عديدة في بريطانيا.
وقد أظهر موقعا تويتر هاشتاغ (IfIseeAClowns#)، وحساب (SpookyClowns@) أكثر من 186 ألف متابع. ونشر كثيرون على موقع انستغرام صورًا يظهرون فيها بزي مهرج ويحدقون بطريقة مخيفة.
من جانبه، قال العريف خوان بريسينو في شرطة لوس انجليس، في حديث لوكالة الصحافة الفرنسية، "كثفنا دوريات الشرطة أمام المدارس في منطقة كارسون بجنوب لوس انجليس، بعد تهديدات نشرت عبر موقع تويتر توجّهت للمنطقة وفيها مدرسة ثانوية، وأضاف "أرسلنا ضابطًا في الشرطة ليبلغ مدارس المنطقة بالتهديد وللاستفسار أكثر ومعرفة ما الذي يحدث".
كما لامست هذه الهستيريا أيضًا لانكستر في شمال لوس انجليس، بعد مشاهدة رجالٍ يلبسون أقنعة مهرجين، يتجولون وبأيديهم سكاكين يحاولون إخافة الناس". حسبما ورد الخبر إلى الشرطة.
وفي أوريغن أرسل مسؤولون في مدرسة رسالة الكترونية لتنبيه الأهالي وتحذيرهم، بعد انتشار شائعة تتحدث عن مهرجين يريدون التعرض لطلاب محليين.
وقد استبينت "الشرق الاوسط" آراء بعض الطلبة في الشارع البريطاني، فاعتبرت جسيكا (طالبة تدرس علم الجريمة) "أن في الأمر غرابة، ولا بدّ ان تتوقف هذه السخافات التي تستلذ بإخافة الآخرين".
وقال طالب جامعي آخر "في رأيي ربما كان الملل السبب الرئيس الذي يدفع ببعض الاشخاص للعب أدوار للتسلية فقط. الامر لا يخيفني".
وفي حديث لطالبة في 15 من عمرها قالت "أشبه هذه الهستيريا بحب إخافة الآخرين والترويج لها كما يحدث مع المرشح للرئاسة الأميركية دونالد ترامب، كثيرون لا يحبونه ولكنهم يتابعون أخباره ويساهمون في الترويج لها، إنّه الإعلام ليس أكثر"، وتابعت "أنا لست خائفة".
وكانت الشرطة البريطانية قد أطلقت تحذيرات لمن تؤول له نفسه القيام بهذه التصرفات المخيفة وأنذرت بتوقيفهم.
في بريطانيا لم يبلّغ عن أي إصابات أو اعتداءات من قبل مهرجين؛ ولكن لقطات لفيديوهات قصيرة مروعة وحسابات نشرت صورًا مخيفة، وضعت بريطانيا في حالة تأهب قصوى لأي حدث من هذا النوع.
وأصدرت الشرطة البريطانيّة تحذيرات، بعد ظهور عدد من الأشخاص يتنكرون بملابس مهرّجين مرعبين في أجزاء مختلفة من البلاد، في محاكاة لمزحة بدأت في الولايات المتّحدة الأميركيّة وانتقلت إلى أجزاء أخرى من العالم.
وأعلنت قوّات الشرطة، أنّها تلقّت عشرات البلاغات عن رؤية "مهرّج قاتل" الأسبوع الماضي، اذ تصرّف أشخاص يرتدون ملابس مهرّجين ويحملون سكاكين في بعض الأحيان، بطريقة مريبة أو طاردوا أناسًا غالبيتهم من الأطفال.
بدوره، قال السارجنت ميل ساذرلاند من شرطة "دورم" في شمال انجلترا: "نعتقد أن هذا جزء من مزحة أكبر تجتاح الولايات المتّحدة وأجزاء من بريطانيا حاليّاً".
وليس واضحًا ما الذي بدأ هذه الظاهرة، وإن كان البعض يشير إلى أنّها ربّما تكون ضمن دعاية لفيلم رعب أو خدعة متقنة.



«تحدّي التاريخ» أم التربّح من الألم؟... مزاد اسكوتلندي يثير الجدل حول قيود الاستعباد

أطواق حديدية من حقبة الاستعباد معروضة في المزاد (فيسبوك «دار تشيكي أوكشنز»)
أطواق حديدية من حقبة الاستعباد معروضة في المزاد (فيسبوك «دار تشيكي أوكشنز»)
TT

«تحدّي التاريخ» أم التربّح من الألم؟... مزاد اسكوتلندي يثير الجدل حول قيود الاستعباد

أطواق حديدية من حقبة الاستعباد معروضة في المزاد (فيسبوك «دار تشيكي أوكشنز»)
أطواق حديدية من حقبة الاستعباد معروضة في المزاد (فيسبوك «دار تشيكي أوكشنز»)

أثار إدراج أطواق حديدية للرقاب يُعتقد أنها استُخدمت في استعباد أفارقة في زنجبار ضمن مزاد يُقام نهاية الأسبوع في اسكوتلندا جدلاً وانتقادات أخلاقية بشأن بيع مقتنيات مرتبطة بتاريخ الاستعباد، وذلك ضمن فعالية تحمل عنوان «تحدّي التاريخ».

وتعود القطع، وفق منظمي المزاد، إلى نحو عام 1780، ويُقدَّر ثمنها بنحو ألف جنيه إسترليني.

وقال ماركوس سالتر، صاحب دار «تشيكي أوكشنز» في بلدة تين بمقاطعة روس، إن بيع القطعة يهدف إلى «مواجهة التاريخ» وليس الإساءة، مضيفاً أن دار المزادات تَحقَّقت من المنصة التي تُعرض عبرها القطعة، والتي صنّفتها أثراً تاريخياً يمكن بيعه قانونياً؛ وفق صحيفة «الغارديان» البريطانية.

لكن الخطوة أثارت اعتراضات من سياسيين ونشطاء. وقالت النائبة العمالية بيل ريبيرو آدي، التي تترأس مجموعة برلمانية معنية بتعويضات الأفارقة، إن الاتجار بمثل هذه القطع يعني أن البعض «يواصلون التربّح من تجارة الرقيق».

وأضافت أن عرض القطعة في متحف قد يكون مقبولاً، بينما بيعها بوصفها مقتنيات لهواة الجمع يثير، على حد تعبيرها، شعوراً بـ«الرعب» بدلاً من التعلم من التاريخ.

كما عبَّر نايغل موراي، وهو محامٍ متقاعد يعيش في مرتفعات اسكوتلندا، عن رفضه للمزاد بعد مشاهدة الإعلان على «فيسبوك»، قائلاً إنه لن يتعامل مع دار المزادات مجدداً، واصفاً بيع القيود عبر مزاد بأنه «مقزز».

من جهته، قال سالتر إن القطعة تُباع نيابة عن تاجر احتفظ والده بها منذ نحو 50 عاماً، عادّاً أن التبرع بها لمتحف قد يؤدي إلى بقائها في المخازن دون عرضها للجمهور، مشيراً إلى أن ردود الفعل تراوحت بين المقاطعة والنقاش.

ويأتي الجدل وسط حساسية متزايدة بشأن التعامل مع المقتنيات المرتبطة بتاريخ الاستعباد. ففي عام 2024، رفض خبير برنامج «أنتيكس رودشو»، روني آرتشر-مورغان، تثمين سوار عاجي مرتبط بتاريخ مماثل.

قانونياً، قالت سيسيليا دانس، المحامية في مكتب «ويدليك بيل» بلندن، إنه لا يوجد قانون محدد يمنع بيع قطع مرتبطة بتاريخ الاستعباد، لكنها أشارت إلى أن إدارتها بما يُحقِّق المصلحة العامة - مثل التبرع بها أو إعارتها لمتاحف مع إشراك المجتمعات المتأثرة - تُعدُّ مساراً أكثر ملاءمة.

وأضافت أن سوق الفن شهدت تحولاً أخلاقياً مماثلاً تجاه الأعمال المرتبطة بنهب الحقبة النازية، ورأت أن هذا الإطار قد يمتد مستقبلاً ليشمل القطع المرتبطة بالاستعباد، في ظل تصاعد النقاش حول مخاطر تحويل المعاناة الإنسانية إلى سلعة.


منزل هتلر يتحوّل إلى مركز شرطة… خطوة لإغلاق الماضي أم جدل جديد؟

 يُتوقع إنجاز المشروع مع نهاية مارس (أ.ف.ب)
يُتوقع إنجاز المشروع مع نهاية مارس (أ.ف.ب)
TT

منزل هتلر يتحوّل إلى مركز شرطة… خطوة لإغلاق الماضي أم جدل جديد؟

 يُتوقع إنجاز المشروع مع نهاية مارس (أ.ف.ب)
يُتوقع إنجاز المشروع مع نهاية مارس (أ.ف.ب)

توشك أعمال تحويل منزل الزعيم النازي أدولف هتلر في النمسا إلى مركز للشرطة على الانتهاء، غير أن هذا الاستخدام الجديد للمبنى، الذي يهدف أساساً إلى منع تحوّله إلى مقصد لعشاق النازية، ما زال يثير كثيراً من الجدل والانتقادات.

تقول سيبيل تربلميير، وهي موظفة تبلغ من العمر 53 عاماً، في حديثها لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»، إن تحويل المنزل إلى مركز للشرطة قد يحمل نتائج متباينة، واصفة الخطوة بأنها «سيف ذو حدّين». فهي، رغم تفهمها للأسباب الكامنة وراء هذا القرار، فإنها ترى أن المبنى «كان يمكن أن يُستخدَم بطريقة مختلفة».

النمسا اشترت المبنى مقابل 810 آلاف يورو (أ.ف.ب)

يعود تاريخ المبنى إلى القرن الـ17، وفيه وُلد الديكتاتور الألماني في 20 أبريل (نيسان) 1889. ويقع المنزل في شارع تجاري بمدينة براوناو آم إن النمساوية، قرب الحدود مع ألمانيا.

وقد أعلن وزير الداخلية النمساوي أن الأعمال، التي بدأت عام 2023، ستنتهي قريباً. ويعمل العمال حالياً على تثبيت الإطارات الخارجية للنوافذ، فيما تُستبدل بالطلاء الأصفر القديم واجهةٌ حديثةٌ.

وبعد تأخر استمرَّ 3 سنوات، يُتوقع إنجاز المشروع مع نهاية مارس (آذار)، وفق ما أفادت به الوزارة لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»، على أن يبدأ مركز الشرطة عمله خلال الرُّبع الثاني من العام الحالي.

وتأمل السلطات من خلال هذه الخطوة طيّ صفحة حساسة في تاريخ البلاد، التي تُتَّهم أحياناً بعدم تحمّل مسؤوليتها كاملة عن الفظاعات التي ارتكبها النازيون خلال الهولوكوست.

مركز جذب للنازيين

يعود تاريخ المبنى إلى القرن الـ17 وفيه وُلد الديكتاتور الألماني 1889 (أ.ف.ب)

ظلّ المبنى، الذي امتلكته العائلة نفسها منذ عام 1912، مؤجّراً للدولة النمساوية منذ عام 1972، حيث حُوّل حينها إلى مركز لرعاية ذوي الإعاقة، وهي فئة تعرّضت للاضطهاد في الحقبة النازية.

ومع ذلك، بقي المنزل نقطة جذب للمتأثرين بالفكر النازي وشخصية هتلر.

وقد عارضت المالكة الأخيرة، غيرلينده بومر، تحويل المبنى، وطعنت في قرار استملاكه من قبل الدولة عبر جميع الوسائل القانونية المتاحة. واستدعى الأمر سنَّ قانون خاص عام 2016.

وبعد 3 سنوات، أقرَّت المحكمة العليا شراء المبنى مقابل 810 آلاف يورو، في حين كانت المالكة تطالب بـ1.5 مليون يورو، بينما عرضت الدولة في البداية 310 آلاف فقط. وتبلغ مساحة المنزل نحو 800 متر مربع، ويتألف من طابقين.

جدل مستمر حول الاستخدام

الكاتب لودفيك لاهر أمام المنزل في براوناو آم إن حيث وُلد هتلر (أ.ف.ب)

طُرحت مقترحات عدّة لاستخدام المبنى، في حين استُبعدت فكرة تحويله إلى موقع تذكاري، إذ أوصت لجنة من الخبراء بتجنب ذلك خشية أن يتحوَّل إلى مزار للنازيين الجدد.

كما لم يكن هدم المنزل خياراً مطروحاً، انطلاقاً من قناعة مفادها بأن على النمسا «مواجهة ماضيها»، وفق ما يؤكد المؤرخون.

وفي النهاية، استقرَّ الرأي على تحويله إلى مركز للشرطة، وهو قرار لم يحظَ بإجماع. وكان الهدف منه توجيه رسالة واضحة مفادها بأن المكان لن يكون بأي حال موقعاً لتكريم النازية.

ويقول الكاتب لودفيك لاهر، العضو في جمعية للناجين من معسكرات الاعتقال، لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»، إن تحويل المنزل إلى مركز للشرطة «يبقى إشكالياً، لأن الشرطة في أي نظام سياسي تبقى ملزمة بتنفيذ ما يُطلب منها». كما يرى أن أفضل استخدام للمكان هو تحويله إلى مركز يُعزِّز ثقافة السلام.


أمين «التعاون الإسلامي»... بين الدبلوماسية اليومية وسحر المواقع التاريخية

أمين عام منظمة التعاون الإسلامي حسين إبراهيم طه (الشرق الأوسط)
أمين عام منظمة التعاون الإسلامي حسين إبراهيم طه (الشرق الأوسط)
TT

أمين «التعاون الإسلامي»... بين الدبلوماسية اليومية وسحر المواقع التاريخية

أمين عام منظمة التعاون الإسلامي حسين إبراهيم طه (الشرق الأوسط)
أمين عام منظمة التعاون الإسلامي حسين إبراهيم طه (الشرق الأوسط)

في التجارب الدبلوماسية التي تتجاوز حدود الوظيفة إلى عمق الحضور الإنساني، تبرز سيرة الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي؛ فمع انتقال السيد حسين طه، إلى مدينة «جدة» غرب السعودية قبل 5 اعوام لممارسة مهامه في مقر المنظمة، وجد بيئة قريبة لكل الثقافات، مما سهَّل التأقلم، لتتحول جدة إلى فضاءٍ يومي مألوف، يبحث فيها عن كل التفاصيل متفاعلاً مع مجتمعها المتنوع، واكتشاف موروثها الثقافي وأطباقها الشعبية.

يروي طه لـ«الشرق الأوسط» عن ولادته في مدينة «أبشة» بجمهورية تشاد، وكيف عاش طفولته في بيئة بسيطة بروابط اجتماعية قوية ومتماسكة بين الجيران، واصفاً تلك الاعوام بالهادئة في كنف الأسرة التي احاطته بحنانها الدافئ وغرست بين جوانحه قيم القناعة.

أمين عام منظمة التعاون الإسلامي حسين إبراهيم طه (الشرق الأوسط)

الحكاية الأولى

تعلَّم طه أهمية التضامن الاجتماعي والعطاء والصبر والعمل الجاد، وهذه المكتسبات رافقته في مسيرته العلمية والمهنية، خصوصاً أن المدينة التي خرج منها (أبشة) التي تعد مدينة تاريخية مهمة اضطلعت بدور بارز في نشر الإسلام في المنطقة المجاورة.

تأثير الأسرة التي غرست حب الوالدين واحترامهما والتشبث بالقيم الإسلامية كان واضحاً في حديث الأمين العام: «تعلمت التواضع واحترام الكبار، وقيمة العلم وخدمة المجتمع وحب الوطن، وهي مبادئ أعدها أساساً وقاعدة صلبة لعمل قيادي ناجح، خصوصاً في العمل الدبلوماسي»، لافتاً إلى أنه حرص على تربية ابنائه الـ6 على فضائل الإسلام السمحة.

حب وترحيب

يقول طه إن انطباعه الأول عند وصوله إلى السعودية في نوفمبر (تشرين الثاني) 2021، لتولي مهامه كان إيجابياً، إذ لمس حفاوة الاستقبال ودفء الترحيب من كبار مسؤولي المملكة والأمانة العامة للمنظمة وموظفيها، مضيفاً أن هذا الوجود لم يكن الأول، إذ سبق ذلك بسنوات العمل في سفارة جمهورية تشاد عام 1991 مستشاراً أول للسفارة، واصفاً سنواته الأولى بأنها الأجمل التي قضاها في حياته، فالمملكة بحقٍّ حاضنة لكل الشعوب بتنوعها.

التقاليد السعودية

يرى طه أن التأقلم مع العادات والتقاليد في المملكة كان سلساً ولم يشكل أي عائق إطلاقاً «العادات السعودية نابعة في مجملها من قيمنا الإسلامية المشتركة، والمجتمع السعودي يعتز بتقاليده المتنوعة بتنوع مناطق ومحافظات المملكة الثرية بتراثها الأصيل، وفي الوقت نفسه الشعب السعودي الأصيل منفتح ويتفاعل بإيجابية وشغوف للتعلم، لذلك كان الاندماج بالنسبة لي أمراً طبيعياً».

البرنامج اليومي

يُنظم طه وقته في رمضان؛ فخلال النهار يمارس عمله في الأمانة العامة من خلال برنامج يومي لاستقبالات السفراء ومندوبي الدول ومتابعة عمل المنظمة وأنشطتها، وبعدها يقتنص الأمين العام وقتاً لقراءة ما تيسر من القرآن الكريم، بعدها تجتمع العائلة على مائدة الإفطار، ومن ثم صلاة التراويح، واللقاءات الاجتماعية.

وقال إنه يحرص على أداء الأنشطة الخيرية، وإفطار الصائمين خلال هذا الشهر الكريم، وتوزيع الطعام ووجبات الإفطار على المستحقين، فيما تقوم المنظمة بتنظيم لقاء رمضاني خلال شهر رمضان في مدينة جدة، ويشكل هذا اللقاء الرمضاني فرصة سنوية لتعزيز التقارب بين المنظمة وبيئتها الحاضنة في جدة.

الجريش والسليق

عن المائدة الرمضانية في بيته يقول: «من الأطباق التي لا تغيب عن المائدة الرمضانية في بيتي العصيدة، والشوربة، ومشروب الكركديه». ويعد طبق الجريش السعودي من أهم الأطباق التي تكون دائماً حاضرة على مائدة الإفطار؛ «أضفناه إلى المائدة بعد استقرارنا في جدة، إضافة إلى بعض الأطباق الحجازية ومنها المنتو، والسليق، إلى جانب أطباق تقليدية تشادية وأخرى خفيفة تراعي روح الشهر».

جدة التاريخية

زار طه جدة التاريخية، ووصفها بأنها تجربة ثرية تعكس عمق التاريخ وعراقة التراث والحضارة، كما زار الرياض، والمدينة المنورة وعلَّق بأن لكل مدينة طابعها الخاص وطرازها المعماري المميز.

ويجد الامين العام راحته في المشي والقراءة، والجلوس الهادئ مع العائلة والأصدقاء، كذلك زيارة شاطئ البحر، بخاصة خلال إجازة نهاية الأسبوع.

Your Premium trial has ended