شكران مرتجى: «باب الحارة» مسلسل استثنائي

الفنانة السورية تقول إنها ألغت منذ سنوات فكرة المشاركة في مسلسل لمجرد المجاملة

شكران مرتجي في لقطة من مسلسل «باب الحارة»
شكران مرتجي في لقطة من مسلسل «باب الحارة»
TT

شكران مرتجى: «باب الحارة» مسلسل استثنائي

شكران مرتجي في لقطة من مسلسل «باب الحارة»
شكران مرتجي في لقطة من مسلسل «باب الحارة»

عبر مسيرتها الفنية الممتدة منذ نحو عشرين عاما استطاعت الفنانة السورية من أصل فلسطيني شكران مرتجى الحضور بقوة في نوعي الفنون التلفزيونية، أي الدراما والكوميديا، كما أنها حاضرة بقوة في مسلسلات البيئة الشامية، وبخاصة في سلسلة «باب الحارة» من خلال شخصيتها الشهيرة «فوزية أم بدر». في حوار معها تتحدث شكران مرتجى لـ«الشرق الأوسط» قائلة: «شاركت في الموسم الرمضاني الحالي في ثلاثة مسلسلات، وهي (باب الحارة، خاتون وزوال)، وأنا راضية عن هذه المشاركات، ولكن ليس رضى مائة في المائة، ويكفي أنني كنت حاضرة فيها، كما أنني راضية عن النتائج، وفي رأيي أن مسلسل (زوال) ظُلِمْ بالعرض؛ فكان يجب أن يعرض على محطات أكثر؛ لأنه مختلف ولا يشبه مسلسلا آخر».
وحول انسيابية شخصيتها واستمراريتها في أجزاء «باب الحارة»، توضح شكران: «قدمت شخصيتي (فوزية) بالجزء الثامن من (باب الحارة)، وأنا راضية عنها ومبسوطة، وهي كالعادة تتضمن جانبا كوميديا، والمميز هنا أن شخصية فوزية تتحمل كل ما حصل من أحداث وتطورات عليها، وهي مواقف غير مقحمة بالمسلسل بشكل غير منطقي، وإنما بالعكس كانت الأمور تحصل كما هي من دون مبالغات، وما أسعدني أن الشخصية صارت من الشخصيات الفاعلة بالمسلسل، وأنها ليست فقط مجرد شخصية عادية فيه، فهي شخصية تؤثر في مسيرة كل الشخصيات، وهذا شيء مهم ويؤكد أن عملي على الشخصية في الأجزاء السابقة أعطى نتيجته في الجزء الثامن الجديد، واكتشف القائمون على المسلسل أن شخصية فوزية تتحمل أن تكون مركز حدث فيه».
وعن الانتقادات التي توجه لـ«باب الحارة»، وبخاصة لجزئه الثامن الذي عرض مؤخرا، تقول شكران: «بالنسبة لهذا الجزء من (باب الحارة)، بالتأكيد فإن أي مسلسل هناك أناس يحبونه وأناس لا يعجبهم، ولكن (باب الحارة) يتضمن إشكالية كبيرة، أما النتائج فإن المشاهدين هم من يقيّمونها، وبالنسبة لي فإنا أتبنى أي مسلسل أشارك فيه بنجاحه وبكل شيء يمر به وبمجرد أنني عملت به فهو عملي والذي أكون فخورة به كثيرا وأنا فخورة بـ(باب الحارة)؛ لأنه عمل استثنائي بغض النظر عن الخوض في التفاصيل، وهناك كثر قلّدوه؛ فهو كان البداية؛ ولذلك أنا أحبّه وأكون دائما سعيدة بالمشاركة فيه، وأعرف أن هناك ممثلين كثر وحتى الآن يتمنون المشاركة فيه».
وهل تعتبرين «باب الحارة» مشروعك الشخصي كحال بعض المشاركين فيه؟ تتنهد شكران: «بالنسبة لي فإن أي عمل أشتغل به هو مشروعي، بغض النظر إن كان بيئة شامية أو غير ذلك، وإذا لم أتبناه فلن أنجح به، ولا أعمل به فقط لمجرد العمل فقط، فأنا منذ سنوات ألغيت فكرة أن أشارك في مسلسل لمجرد المجاملة و(باب الحارة) لا أقدر أن أقول إنه مشروعي، ولكنه عمل من الأعمال الفخورة بها، بغض النظر عن اختلاف الرأي حوله والشخصية التي ألعبها أحبها كثيرا».
وحول تعدد الأجزاء في مسلسلات البيئة الشامية وغياب التوثيق عنها تقول شكران: «هذا له علاقة بالمنتجين والتسويق؛ فهي مسلسلات مطلوبة ولها متابعوها، وبالنسبة للتوثيق فهناك مسلسلات اعتمدت التوثيق التاريخي مثل (طالع الفضة والحصرم الشامي) وهناك مسلسلات تخوض بموضوع الحكاية، ولكن معظمها تتحدث عن فترة الاحتلال الفرنسي، وبرأيي كونها تعرض في شهر رمضان فلها خصوصية، مثل الحكواتي أيام زمان».
وأسأل شكران عن مدى التعب الممكن أن يسببه لها تعدد الأدوار والشخصيات التي تقدمها في مسلسلات الموسم الواحد، تبتسم شكران: «كوني من الممثلات اللواتي يؤدين جميع الأدوار فلا يتعبني ذلك، بل هذه متعة كبيرة لي أن أستطيع تحقيق المعادلتين (دراما وكوميديا) وهي متعة قوية، وهنا أنافس نفسي ولا أنافس أحدا، وأكون سعيدة إذا قدمت النوعين الدرامي والكوميدي في موسم واحد خلال العام».
وحول مشكلات الكوميديا السورية ومقولة الاستسهال فيها، تقول شكران: «لدينا مشكلة في الكوميديا لا أطلق عليها استسهالا، ولكن عندنا مشكلة توفر النص بالمسلسلات الكوميدية، وبرأيي السبب يعود لغياب العمل الجماعي بالكوميديا السورية، وهي مفاتيح الكوميديا الناجحة، والدليل نجاح مسلسل عيلة سبع نجوم وجميل. وهنا، فحتى الآن نجاحهم مستمر على الساحة الفنية، وإجمالا في كل أنواع الدراما فإن غياب النص هو المشكلة، والمعروف أن العمل الدرامي نابع من الحياة ومن يومياتنا، وأعتقد أن الحرب والأزمة التي نعيشها خففت من وجود المسلسلات الكوميدية وإذا وجدت فتكون كوميديا سوداء أو بعيدة عن الواقع، وبرأيي الاستسهال يكون بتناول الشخصيات أكثر من تناول العمل؛ فالبعض يعتقد أن وضع باروكة مثلا مع قليل من حمرة الخدود ينجح في تقديم (كاركتر)، هذا غير واقعي؛ فالكاركتر هو صياغة كاملة ويجب أن يكون مدروسا، وليس فقط أننا غيّرنا في شكلنا؛ ولذلك العمل الكوميدي متعب جدا؛ لأنه يحتاج إلى دراسة كل عوامل الكوميديا وأحيانا الدمعة يمكن أن تعبّر عن وجع، بينما العمل الكوميدي يجب الشغل عليه كثيرا حتى تستطيع تحقيق الابتسامة للمشاهد.
وحول الأعمال التي تناولت الأزمة والحرب السورية، وهل لامستها؟.. ترى شكران أنه «مهما أُنْجِزَ من مسلسلات فلا يعادل خبرا في نشرة الأخبار، ولكنها تبقى محاولة للمقاربة حتى نقول كيف يمكن للدراما أن تعكس ما يحصل في حياتنا وفي الموسم الحالي كان هناك مسلسل (الندم)، حيث تحدث عن الأزمة بطريقة مختلفة تمامًا».
حول تعمق ظاهرة الشللية في الدراما السورية، تقول شكران: «الشللية موجودة من يوم يومها، قد تكون الشللية لها إيجابيات؛ فالشلة تشكّل مجموعة أشخاص متفاهمين يفهمون على بعض وتنتج إبداعا وأعمالا مهمة وأحيانا لها سلبيات، حيث تؤدي إلى التكرار ولا تقدم جديدا فأنا ضدها، أنا مع التغيير وبخاصة في الظروف القاسية التي نمر بها، وتبقى الشللية لها علاقة بالأشخاص، وبرأيي أن الشللية موجودة في السينما بصفتها ظاهرة أكثر من الدراما التلفزيونية».
وحول ظاهرة الاعتماد على ممثلات يملكن جمالهن فقط، تضحك شكران: «هذه ظاهرة موجودة على مر العصور، ولكن في النهاية لا يصح إلا الصحيح، والأفضل أن تكون هناك ممثلة جميلة وموهوبة، وتزعجني الممثلة التي تأخذ فرصة فقط لجمالها، وخصوصا إذا كان دورا مهما وجميلا فيذهب سدى وعبثًا، ولكن هذه الظاهرة قلّت كثيرا في الفترة الأخيرة، وفي النهاية البقاء للأفضل وليس للأجمل».
وحول مشاركة الفنانات اللبنانيات في بطولة مطلقة وعلى حساب الفنانات السوريات، تقول شكران: «هناك أيضا فنانون سوريون يلعبون دور البطولة، وبرأيي هذا له علاقة بالجهات الإنتاجية، ولكنني مع مقولة الممثل المناسب في المكان المناسب مهما كانت جنسيته».
أخيرا، كيف تقضين وقتك وهل لديك هوايات شخصية؟.. تبتسم شكران: «أقضي وقتي بمشاهدة التلفزيون؛ فأنا أحبه كثيرا، ومن جديد قررت أن ألعب رياضة، وأنزل لدمشق بين فترة وأخرى، أسافر بسيارتي وهذه أجمل هواية أمارسها حاليا، وأتجول في دمشق بسيارتي فبالنسبة لي كل يوم بالشام هو يوم جديد أحاول أن أستغله لآخر لحظة، أنا (بيتوتية) جدا أحب السفر كثيرا، وأحب التسوق، وأتواصل مع الناس على مواقع التواصل الاجتماعي، وأحاول أن أرد على الأغلبية، وأتابع الأخبار مثل أي إنسان، حيث لا يوجد أمر استثنائي ومختلف».



ميشال رميح: أغنية «عم يوجعني بلدي» ترجمت فيها أحاسيسي الحقيقية

يعد رميح الأغنية الوطنية وجهة ضرورية للفنان (ميشال رميح)
يعد رميح الأغنية الوطنية وجهة ضرورية للفنان (ميشال رميح)
TT

ميشال رميح: أغنية «عم يوجعني بلدي» ترجمت فيها أحاسيسي الحقيقية

يعد رميح الأغنية الوطنية وجهة ضرورية للفنان (ميشال رميح)
يعد رميح الأغنية الوطنية وجهة ضرورية للفنان (ميشال رميح)

قبل أسابيع قليلة، شارك المغني ميشال رميح في المهرجان الفني اللبناني في ولاية أريزونا في أميركا. تردد رميح قبل الموافقة على هذه المشاركة. وجد نفسه محرجاً في الغناء على مسرح عالمي فيما لبنان كان يتألّم، ولكنه حزم أمره وقرر المضي بالأمر كونه سيمثّل وجه لبنان المضيء. كما أن جزءاً من ريع الحفل يعود إلى مساعدة النازحين. ويعلّق لـ«الشرق الأوسط»: «كانت الحفلة الأولى لي التي أقيمها خلال هذه الحرب. وترددي جاء على خلفية مشاعري بالحزن على وطني».

خلال الحرب أصدر ميشال رميح أغنيته الوطنية «عم يوجعني بلدي». وقدّمها بصورة بسيطة مع عزف على البيانو، فلامست قلوب سامعيها بدفء كلماتها ولحنها النابع من حبّ الوطن. فهو كما ذكر لـ«الشرق الأوسط» كتبها ولحنها وسجّلها وصوّرها في ظرف يوم واحد. ويروي قصة ولادتها: «كنا نتناول طعام الغداء مع عائلتي وأهلي، ولم أتنبه لانفصالي التام عن الواقع. شردت في ألم لبنان ومعاناة شعبه. كنت أشعر بالتعب من الحرب كما كثيرين غيري في بلادي. والأسوأ هو أننا نتفرّج ولا قدرة لنا على فعل شيء».

ألّف رميح أغنيته "عم يوجعني بلدي" ولحّنها بلحظات قليلة (ميشال رميح)

وجعه هذا حضّه على الإمساك بقلمه، فكتب أحاسيسه في تلك اللحظة. «كل ما كتبته كان حقيقياً، وينبع من صميم قلبي. عشت هذا الوجع بحذافيره فخرجت الكلمات تحمل الحزن والأمل معاً».

يقول إنه لا يحب التخلّي عن مشاعر التفاؤل، ولذلك آثر تمرير ومضات رجاء تلونها. وجعه الحقيقي الذي كان يعيشه لم يمنعه من التحلي بالصبر والأمل. ويوضح لـ«الشرق الأوسط»: «في النهاية سنقوم من جديد؛ كوننا شعباً صلباً لا تشّلنا الأزمات. والفنان صاحب الأحاسيس المرهفة لا يمكنه أن يفرّق بين وجهة سياسية وأخرى، ولا بين طائفة وأخرى ينتمي إليها هذا الشخص أو ذاك. فما أعرفه جيداً هو أننا جميعنا لبنانيون، ولذلك علينا التوحّد ومساعدة بعضنا البعض. رؤية أبناء بلدي يهجرون منازلهم وقراهم المدمّرة، لامستني عن قرب، فولدت أغنيتي (عم يوجعني بلدي)؛ لأني بالفعل عشت ألماً حقيقياً مع نفسي».

حفرت في ذاكرة ميشال رميح مشاهد عدة مؤثّرة عن لبنان المهجّر والمدمّر، كما يقول. «لن أنسى ذلك المسنّ الذي بكى خسارته لزوجته وبيته معاً. اليوم لا يجد مكاناً يؤويه، كما يفتقد شريكة حياته. وكذلك تعاطفت مع الأطفال والأولاد الذين لا ذنب لهم بحروب الكبار. فهؤلاء جميعاً أعتبرهم أهلي وإخوتي وأبنائي. كان لا بد أن تخرج مني كلمات أغنية، أصف فيها حالتي الحقيقية».

ميشال ابن زحلة، يقيم اليوم في أميركا. يقول: «هاجرت إلى هناك منذ زمن طويل. وفي كل مرة أعود بها إلى لبنان أشعر بعدم قدرتي على مغادرته. ولكن بسبب أطفالي اضطررت للسفر. وعندما أغادر مطار بيروت تمتلكني مشاعر الأسى والحزن. لم أرغب في ترك بلدي وهو يمرّ في محنة صعبة جداً. ولكن الظروف مرات تدفعنا للقيام بعكس رغباتنا، وهو ما حصل معي أخيراً».

يقول بأنه لا يحب التخلّي عن مشاعر التفاؤل (ميشال رميح)

صوّر ميشال أغنيته، وسجلها في الاستوديو، في الوقت نفسه. لم يرغب في أن تكون مصطنعة بمشهديتها بل أن تمثّل واقعاً يعيشه. «الأغنية ليست تجارية، كتبت كلماتها على قصاصة ورق صغيرة. وأنا أتوجّه إلى استوديو التسجيل قمت بتلحينها».

سبق وتعاون رميح في عدة أغنيات مع مجموعة شعراء وملحنين، ومن بينهم هيثم زيات وسليم عساف. ولكن في أغنية «عم يوجعني بلدي» ترك العنان لأحاسيسه، فلحّن وكتب وغنّى من هذا المنطلق. صديقه ريكاردو عازار تسلّم مهمة عزف اللحن على آلة البيانو. «لم أشأ أن ترافقها آلات وإيقاعات كثيرة لأنها أغنية دافئة ووطنية».

يعدّ رميح الأغنية الوطنية وجهة يجب أن يتحوّل إليها كل فنان تتملّكه أحاسيس حقيقية تجاه وطنه. ويستطرد: «هكذا أنا مغنٍ أستطيع أن أقاوم عندما بلدي يشهد مرحلة صعبة. لا أستطيع أن ألتزم الصمت تجاه ما يجري من اعتداءات على أرضه. ولأن كلمات الأغنية تنبع من رحم الواقع والمشاعر، لاقت انتشاراً كبيراً».

حتى أثناء مرور لبنان بأزمات سابقة لم يوفّر ميشال رميح الفرصة ليغني له. «أثناء ثورة أكتوبر (تشرين الأول) وانفجار المرفأ غنيّت لبنان بأسلوبي وعلى طريقتي. وتركت مساحة مضيئة بأمل في الغد تبرز في أعمالي. غنيت (شعب لبنان) يومها من ألحان هيثم زيات».

تركت مساحة مضيئة بأمل في الغد تبرز في أعمالي (ميشال رميح)

ينقل ميشال رميح حقيقة أحاسيس كل لبناني اضطر إلى هجرة وطنه. «قد يعتقد البعض أن من يعيش خارج لبنان وهو في أزمة، يتمتع بالراحة. هذا أمر خاطئ تماماً. فقد عصرني الألم وأنا أغادر وطني، وكلما حلّقت الطائرة وصغرت صورة لبنان من الأعلى، شعرت بحزن أكبر. جميع أبناء لبنان ممن أعرفهم هنا في أميركا يحزّ في قلبهم ابتعادهم عن وطنهم المجروح. ولكنهم جميعهم يأملون مثلي بالعودة القريبة إليه. وهو ما يزيد من صبرهم، لا سيما وأن أعمالهم وعائلاتهم تعيش في أميركا».

أغانٍ وطنية عديدة لفتت ميشال رميح أخيراً: «أرفع القبعة لكل فنان يغني لبنان المتألم. استمعت إلى أغانٍ عدة بينها لجوزف عطية (صلّوا لبيروت)، ولماجد موصللي (بيروت ست الدنيا)، وأخرى لهشام الحاج بعنوان (بيروت ما بتموت)، وكذلك واحدة أداها الوليد الحلاني (بعين السما محروس يا لبنان)». ويعلّق لـ«الشرق الأوسط»: «أعتبر هذه الأغاني بمثابة غذاء الروح لوطني لبنان. لا شك أن ما أعنيه يأتي مجازياً؛ لأن لا شيء يعوّض خسارات بلدي. ولكن من ناحيتي أجد صوتي وأغنيتي هما سلاحي الذي أدافع فيه عن بلدي».

عندما غادر رميح لبنان منذ نحو الشهر كان في زيارته الثانية له بعد غياب. فحب الوطن زرعه في قلبه، ونما بداخله لا شعورياً. «لن أستسلم أبداً، وسأثابر على زيارة لبنان باستمرار، على أمل الإقامة فيه نهائياً وقريباً. فوالداي علّماني حب الوطن، وكانا دائماً يرويان لي أجمل الذكريات عنه. وأتمنى أن أشهد مثل هذه الذكريات كي أرويها بدوري لأولادي».