رئيس «التجمع» المغربي ينفض غبار أزمة الثقة داخل التحالف الحكومي

وصف سلوك «العدالة والتنمية» بـ«الدخيل».. وعد خطابه «عنيفًا ولا أخلاقيًا»

رئيس «التجمع» المغربي ينفض غبار أزمة الثقة داخل التحالف الحكومي
TT

رئيس «التجمع» المغربي ينفض غبار أزمة الثقة داخل التحالف الحكومي

رئيس «التجمع» المغربي ينفض غبار أزمة الثقة داخل التحالف الحكومي

حرك صلاح الدين مزوار، رئيس حزب التجمع الوطني للأحرار ووزير خارجية المغرب، الرماد الذي يخفي نار التوتر الملتهبة في العلاقات بين حزبه وحزب العدالة والتنمية ذي المرجعية الإسلامية. ووصف مزوار «العدالة والتنمية» بالإقصاء والعنف واعتماد خطاب «إما معي أو ضدي». ويتزامن هذا التصعيد ضد حزب رئيس الحكومة قبل أشهر قليلة من موعد إجراء الانتخابات التشريعية المقبلة يوم 7 أكتوبر (تشرين الأول) المقبل. وأعاد مزوار إلى الواجهة الأزمة التي كادت تعصف بالتحالف الحكومي قبل شهرين، عندما وصف رئيس الحكومة عبد الإله ابن كيران، وزيرين من حزب التجمع بـ«الخيانة»، على خلفية اتهامها بتمرير قرار ضمن موازنة العام الحالي ينزع منه صلاحيات الأمر بالصرف في صندوق التنمية الفلاحية، ويحولها إلى وزير الفلاحة من دون علمه. كما أشار مزوار، في خطاب لاذع ألقاه أول من أمس أمام المجلس الوطني لحزبه، إلى ما وصفه بـ«السلوك التحكمي» لحزب العدالة والتنمية خلال الانتخابات البلدية والجهوية ليوم 4 سبتمبر (أيلول) الماضي، والتي قال عنها بأنها كانت «مرحلة شد وجذب داخل الأغلبية، خاصة فيما يتعلّق بالتحالفات».
وقال مزوار «شخصيا اندهشت لما آل إليه النقاش السياسي من تدنٍ بسبب لجوء البعض لأساليب اعتبرها غير حضارية وغير مألوفة في المشهد السياسي المغربي. أساليب عكست نزوعا نحو الهيمنة وإرادة التحكم في قرارنا الحزبي المستقل». وأوضح مزوار أن حزب العدالة والتنمية كان «أول من أعلن صراحة، يومين بعد إجراء الانتخابات، قرار توسيع التحالف خارج الائتلاف الحكومي، في حين كان النقاش داخل الأغلبية لا يزال مستمرا حول التحالفات والتنسيق على مستوى الجماعات (البلديات) والجهات (المناطق)، ومع ذلك فوجئنا بخطاب دخيل على تقاليدنا السياسية، خطابا عنيفا ولا أخلاقيا، بلغ درجة التعرض للحياة الشخصية والخاصة للأفراد». وأضاف مزوار «لأول مرة في الحراك السياسي في بلادنا نسمع كلمة خيانة»، مشيرا إلى أن هذه الكلمة لم يستعملها المغاربة في تاريخهم السياسي الحديث «إلا مرة واحدة، خلال مرحلة الصراع من أجل الاستقلال، لتعتمدها تلك الأقلية القليلة من المغاربة التي اختارت المضي مع المستعمر ضد الاستقلال وحرية الوطن»، على حد قوله. واستطرد مزوار أن حزب العدالة والتنمية حوّل هذا الخطاب إلى كلام سهل يستعمله باستخفاف لنعت من لا يتفق معه في الرأي أو من لا يرغب في الانحناء لإرادته وخططه وقراراته ومن يتشبث باستقلالية قراره السياسي. وأشار مزوار إلى «أن حزب التجمع الوطني للأحرار ظل وفيا للائتلاف الحكومي، حتى ولو أنه يبقى مجرد ائتلاف وليس تحالفا يجمع الأحزاب على مستوى الرؤى السياسية والاختيارات الآيديولوجية»، مضيفا: «نحن أبينا على أنفسنا أن ندخل في مزايدات، وأن ندخل في مركب كان يمكن أن يؤدي إلى أشياء ليست في صالح الوطن». وأضاف مزوار قائلا: «في اللعبة السياسية لا توجد قاعدة تنص على أنه إما أن تكون معي أو أنك ضدي. وعلى سبيل الذكر أراد البعض على الساحة الدولية فرض هذه القاعدة بقوة قبل سنوات. والنتيجة أن هذا المنطق دمر بلدانا وشرد شعوبا وأفقد أشقاء لنا نعمة الأمن والاستقرار، هذا منطق خطير».
وأشار إلى أن حزب العدالة والتنمية «لم يخجل في تقسيم الساحة السياسية إلى حلفاء وأعداء»، موضحا أن «هذا المنطق في حد ذاته منطق هيمني خطير يمكن أن يؤدي لو استفحل لا قدر الله إلى نوع من التفرقة.. والتفرقة بذور الفتنة، وهو منطق مناقض للديمقراطية.
، لأن المؤسسات الديمقراطية كما يعرفها العالم المتحضر، وكما يجري بناؤها في بلادنا لم توجد إلا لتجميع الفاعلين السياسيين في المجتمع، ولكي تشكل بالنسبة إليهم فضاء للتنافس الحر واختيار الأصلح لمصلحة البلاد من دون إقصاء أو تفرقة أو تقسيم المجتمع على أسس سياسية أو مذهبية أو آيديولوجية».
ودافع مزوار عن موقف حزبه خلال الانتخابات الأخيرة، وقال: إنه «لم يخرق الاتفاقات داخل الغالبية»، وإنه «قام بواجبه في تدبير تحالفاته الانتخابية وفق المعطيات الموضوعية ونوعية حضور الفاعلين على المستوى المحلي للجماعة (البلديات) والجهة»، مؤكدا على أن «التزامنا الكامل داخل الائتلاف الحكومي لا يلغي أبدا حقنا في الانفتاح على باقي الفعاليات السياسية في مواقع بعينها ووفق الظروف السائدة في كل موقع. هذه معادلة بديهية في كل الأنظمة التي تعتمد اللامركزية»٠
وتساءل مزوار «أليس هذا ما جعل رئيس الحكومة يقترح علينا الانضمام للحكومة، بعدما كانت العلاقة بيننا سيئة كما يعلم الجميع. فما معنا أننا انتقلنا بقدرة قادر من أعداء إلى حلفاء ثم إلى خونة؟».



رسائل السيسي لـ«طمأنة» المصريين تثير تفاعلاً «سوشيالياً»

الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال مشاركته الأقباط الاحتفال بعيد الميلاد (الرئاسة المصرية)
الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال مشاركته الأقباط الاحتفال بعيد الميلاد (الرئاسة المصرية)
TT

رسائل السيسي لـ«طمأنة» المصريين تثير تفاعلاً «سوشيالياً»

الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال مشاركته الأقباط الاحتفال بعيد الميلاد (الرئاسة المصرية)
الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال مشاركته الأقباط الاحتفال بعيد الميلاد (الرئاسة المصرية)

حظيت رسائل «طمأنة» جديدة أطلقها الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، خلال احتفال الأقباط بـ«عيد الميلاد»، وأكد فيها «قوة الدولة وصلابتها»، في مواجهة أوضاع إقليمية متوترة، بتفاعل واسع على مواقع التواصل الاجتماعي.

وقال السيسي، خلال مشاركته في احتفال الأقباط بعيد الميلاد مساء الاثنين، إنه «يتابع كل الأمور... القلق ربما يكون مبرراً»، لكنه أشار إلى قلق مشابه في الأعوام الماضية قبل أن «تمر الأمور بسلام».

وأضاف السيسي: «ليس معنى هذا أننا كمصريين لا نأخذ بالأسباب لحماية بلدنا، وأول حماية فيها هي محبتنا لبعضنا، ومخزون المحبة ورصيدها بين المصريين يزيد يوماً بعد يوم وهو أمر يجب وضعه في الاعتبار».

السيسي يحيّي بعض الأقباط لدى وصوله إلى قداس عيد الميلاد (الرئاسة المصرية)

وللمرة الثانية خلال أقل من شهر، تحدث الرئيس المصري عن «نزاهته المالية» وعدم تورطه في «قتل أحد» منذ توليه المسؤولية، قائلاً إن «يده لم تتلوث بدم أحد، ولم يأخذ أموال أحد»، وتبعاً لذلك «فلا خوف على مصر»، على حد تعبيره.

ومنتصف ديسمبر (كانون الأول) الماضي، قال السيسي في لقاء مع إعلاميين، إن «يديه لم تتلطخا بالدم كما لم تأخذا مال أحد»، في إطار حديثه عن التغييرات التي تعيشها المنطقة، عقب رحيل نظام بشار الأسد.

واختتم السيسي كلمته بكاتدرائية «ميلاد المسيح» في العاصمة الجديدة، قائلاً إن «مصر دولة كبيرة»، مشيراً إلى أن «الأيام القادمة ستكون أفضل من الماضية».

العبارة الأخيرة، التي كررها الرئيس المصري ثلاثاً، التقطتها سريعاً صفحات التواصل الاجتماعي، وتصدر هاشتاغ (#مصر_دولة_كبيرة_أوي) «التريند» في مصر، كما تصدرت العبارة محركات البحث.

وقال الإعلامي المصري، أحمد موسى، إن مشهد الرئيس في كاتدرائية ميلاد المسيح «يُبكي أعداء الوطن» لكونه دلالة على وحدة المصريين، لافتاً إلى أن عبارة «مصر دولة كبيرة» رسالة إلى عدم مقارنتها بدول أخرى.

وأشار الإعلامي والمدون لؤي الخطيب، إلى أن «التريند رقم 1 في مصر هو عبارة (#مصر_دولة_كبيرة_أوي)»، لافتاً إلى أنها رسالة مهمة موجهة إلى من يتحدثون عن سقوط أو محاولة إسقاط مصر، مبيناً أن هؤلاء يحتاجون إلى التفكير مجدداً بعد حديث الرئيس، مؤكداً أن مصر ليست سهلة بقوة شعبها ووعيه.

برلمانيون مصريون توقفوا أيضاً أمام عبارة السيسي، وعلق عضو مجلس النواب، محمود بدر، عليها عبر منشور بحسابه على «إكس»، موضحاً أن ملخص كلام الرئيس يشير إلى أنه رغم الأوضاع الإقليمية المعقدة، ورغم كل محاولات التهديد، والقلق المبرر والمشروع، فإن مصر دولة كبيرة وتستطيع أن تحافظ علي أمنها القومي وعلى سلامة شعبها.

وثمّن عضو مجلس النواب مصطفى بكري، كلمات السيسي، خاصة التي دعا من خلالها المصريين إلى التكاتف والوحدة، لافتاً عبر حسابه على منصة «إكس»، إلى مشاركته في الاحتفال بعيد الميلاد الجديد بحضور السيسي.

وربط مصريون بين عبارة «مصر دولة كبيرة» وما ردده السيسي قبل سنوات لقادة «الإخوان» عندما أكد لهم أن «الجيش المصري حاجة كبيرة»، لافتين إلى أن كلماته تحمل التحذير نفسه، في ظل ظهور «دعوات إخوانية تحرض على إسقاط مصر

وفي مقابل الكثير من «التدوينات المؤيدة» ظهرت «تدوينات معارضة»، أشارت إلى ما عدته تعبيراً عن «أزمات وقلق» لدى السلطات المصرية إزاء الأوضاع الإقليمية المتأزمة، وهو ما عدّه ناجي الشهابي، رئيس حزب «الجيل» الديمقراطي، قلقاً مشروعاً بسبب ما تشهده المنطقة، مبيناً أن الرئيس «مدرك للقلق الذي يشعر به المصريون».

وأوضح الشهابي، في تصريحات لـ«الشرق الأوسط»، أنه «رغم أن كثيراً من الآراء المعارضة تعود إلى جماعة الإخوان وأنصارها، الذين انتعشت آمالهم بعد سقوط النظام السوري، فإن المصريين يمتلكون الوعي والفهم اللذين يمكنّانهم من التصدي لكل الشرور التي تهدد الوطن، ويستطيعون التغلب على التحديات التي تواجههم، ومن خلفهم يوجد الجيش المصري، الأقوى في المنطقة».

وتصنّف السلطات المصرية «الإخوان» «جماعة إرهابية» منذ عام 2013، حيث يقبع معظم قيادات «الإخوان»، وفي مقدمتهم المرشد العام محمد بديع، داخل السجون المصرية، بعد إدانتهم في قضايا عنف وقتل وقعت بمصر بعد رحيل «الإخوان» عن السلطة في العام نفسه، بينما يوجد آخرون هاربون في الخارج مطلوبون للقضاء المصري.

بينما عدّ العديد من الرواد أن كلمات الرئيس تطمئنهم وهي رسالة في الوقت نفسه إلى «المتآمرين» على مصر.