مصر لتحويل منزل العقاد بأسوان إلى متحف مفتوح

بعد سنوات من المطالبة بترميمه وتطويره

المنزل من الداخل (أسرة العقاد)
المنزل من الداخل (أسرة العقاد)
TT

مصر لتحويل منزل العقاد بأسوان إلى متحف مفتوح

المنزل من الداخل (أسرة العقاد)
المنزل من الداخل (أسرة العقاد)

بعدما أثار منزل المفكر المصري الراحل عباس العقاد في مسقط رأسه في أسوان (جنوب مصر) ضجة واسعة خلال الساعات الماضية بسبب انتشار شائعات تتعلق بصدور قرار حكومي بإخلائه تمهيداً لإزالته، أعلن اللواء أشرف عطية محافظ أسوان، اليوم (الأربعاء)، عن تحويله إلى متحف ومزار ثقافي وسياحي مفتوح.
وقال اللواء أشرف عطية لـ«الشرق الأوسط»: «تم عرض الأمر على رئيس الوزراء الدكتور مصطفى مدبولي، الذي قرر تشكيل لجنة عليا مشتركة من جامعة القاهرة ومركز بحوث الإسكان والبناء والهيئة الهندسية للقوات المسلحة من أجل المعاينة الميدانية لبيت العقاد، واقتراح سبل الترميم وليس الإزالة ـ من أجل الحفاظ على بيت الرمز الثقافي المصري والعربي العظيم، على أن يتم تحويله بعد الانتهاء من أعمال الترميم إلى متحف ومزار ثقافي وسياحي مفتوح»، مشيراً إلى أنه «لم يتم ترميم أو تجديد منزله من قبل».

واعتبر محافظ أسوان أن «تدخل رئيس الوزراء المصري في قضية ترميم منزل العقاد، يؤكد الاهتمام البالغ من جانب الدولة المصرية برموزها وقاماتها الثقافية والعلمية والفنية والأدبية».
من جهته، رحب المهندس رامي العقاد حفيد شقيق الأديب الراحل بالقرار، مؤكداً أنه يعد تنفيذاً لأمنية ومطلب لطالما تم طرحه، وقال لـ«الشرق الأوسط»: «إنه تكريم للثقافة المصرية، ويعكس اهتمام الدولة بوجهها الحضاري أمام العالم، وليس للعقاد وحده»، وأضاف: «بدأت المشكلة حينما ازدادت حولنا أعمال الهدم والبناء والحفر، مما تسبب في حدوث تصدعات وشروخ وهبوط في أرضية الدور الأول، ولم يكن من حق الأسرة أن تتدخل بالترميم، لأن البيت دخل في حيز الأبنية ذات الطابع الأثري في عهد رئيس الوزراء الأسبق أحمد نظيف، وهو ما يعني أنه لا يسمح لأي شخص أو جهة سوى الدولة أن تقوم بأعمال الإحلال والتجديد أو تغيير أي من معالمه».

ويوضح حفيد العقاد: «جاءت ثلاثة لجان هندسية لكتابة تقارير بشأنه لكن في كل مرة لم يتم اتخاذ أي خطوات أو يتم إبلاغنا بأي قرار، ذلك في الوقت الذي تسكن فيه أسرتان من العائلة بالطابقين الأول والثاني».
ورغم تقديم وزارة الثقافة بكثير من وعود الترميم لنجل العقاد الراحل، فإنه لم ينفذ أي شيء، وفق رامي العقاد، الذي يقول إن «ترميم المنزل المكون من دور أرضي وطابقين وتحويل جزء منه إلى متحف ومزار سياحي لا يعد حلاً لمشكلة تواجه الأسرة وحدها، إنما هو كذلك حفاظاً على مكان هو يعد الأثر الأخير للقامات والرموز المصرية، فاعتبره آخر رمز لهؤلاء الرواد، فكما نعلم قد تم هدم فيلا أم كلثوم منذ سنوات طويلة على سبيل المثال».
ويرجع تاريخ بناء المنزل إلى عام 1948. حيث تم إنشاؤه على مساحة 220 متراً بشارع عباس فريد في أسوان ولطالما عاش فيه العقاد، أو تحديداً عاش فيه 60 سنة قبل رحيله، وشهد ذكرياته وأنفاسه، ولا يعقل أن نهدم ذلك كله، لذلك لم أصدق الشائعات والأخبار التي تناثرت حوله خلال الساعات الماضية على المواقع الإخبارية والسوشيال ميديا».
وتوقع حفيد العقاد نقل متعلقات الأديب الراحل من متحفه بقصر ثقافة أسوان إلى المنزل عند تحويله إلى متحف مفتوح يجتذب الزوار.
وأشاد الكاتب مصطفى عبد الله رئيس تحرير صحيفة «أخبار الأدب» الأسبق، بالقرار وقال لـ«الشرق الأوسط»: «للعقاد في نفسي وفي وجدان المصريين بشكل عام مكانة خاصة، هذا الأديب العصامي الذي أعتبره في صلابة صخور أسوان؛ نظراً للكثير من القيم التي يمثلها على المستويات الفكرية والثقافية والإنسانية». وأضاف: «يمثل منزله في أسوان قيمة كبيرة؛ إذ إنه احتضن الكثير من اللقاءات والاحتفالات والنشاطات الثقافية المهمة، ولا تزال أسرته تستقبل المثقفين والأدباء وتعمل على إحياء ذكرى رحيله، فهو لم يتحول يوماً إلى مجرد بيت عادي، إنما كان ولا يزال يمثل رمزاً وأثراً ينبغي الاحتفاء به، ولطالما طالبت بالحفاظ عليه وتحويله هو والكثير من الأمكنة الأخرى التي تخص العلماء والأدباء والفنانين إلى متاحف». ولفت إلى أن «الغرب يقيم لرموزه في كل المجالات أكثر من متحف في أكثر من مدينة، ورموز مصر تستحق ذلك أيضاً».



«كولكتيف ريبيرث»... حان وقت العودة

لوحات زيتية وأخرى أكليريك ومنحوتات تشارك في المعرض (الشرق الأوسط)
لوحات زيتية وأخرى أكليريك ومنحوتات تشارك في المعرض (الشرق الأوسط)
TT

«كولكتيف ريبيرث»... حان وقت العودة

لوحات زيتية وأخرى أكليريك ومنحوتات تشارك في المعرض (الشرق الأوسط)
لوحات زيتية وأخرى أكليريك ومنحوتات تشارك في المعرض (الشرق الأوسط)

يلتزم بعض أصحاب الغاليريهات بتنظيم معارض رسم ونحت وتجهيزات فنيّة رغم أوضاع صعبة يعيشها لبنان... فالحرب أصابت معظم هذا القطاع بشلل تام، ولكن هذا التوقف القسري يقابله أحياناً الخروج عن المألوف. ومن باب إعطاء اللبناني فسحة أمل في خضمّ هذه الأجواء القاتمة، قرر مركز «ريبيرث بيروت» الثقافي إقامة معرضه للفنون التشكيلية. فقلب الجميزة عاد ينبض من جديد بفضل «كولكتيف ريبيرث» (ولادة جديدة جماعية)، وشهد افتتاحه حضوراً ملحوظاً. «سمر»، المشرفة على المعرض تؤكد لـ«الشرق الأوسط» أنه كان لا بد من العودة إلى النشاطات الفنية. وتتابع: «جميعنا مُتعبون ونشعر بالإحباط. ولكننا رغبنا في كسر الجمود بمعرضٍ يزوّدنا بمساحة ضوء، ويسهم في تبديل حالتنا النفسية. وقد لبّى دعوتنا نحو 12 فناناً تشكيلياً».

جوي فياض تعرض أعمالها من الريزين (الشرق الأوسط)

لوحات زيتية، وأخرى أكليريك وزيتية، وتجهيزات فنية، حضرت في هذا المعرض. ومن المشاركين لاريسا شاوول، وجوي فياض، وكارلا جبور، وإبراهيم سماحة، ومها حمادة، ودانيا خطيب، وغيرهم... كلٌ منهم عبّر عن رغبته في التجديد والانكباب على الحياة.

ندى بارودي تعرض أكثر من لوحة تحت عنوان «الطبيعة». وتقول لـ«الشرق الأوسط»: «تربطني بالطبيعة علاقة وطيدة، لا سيما بالأشجار وأوراقها. فهي تذكرني بالأرض وجذورنا. أما الأوراق فتؤكد لنا أننا في حالة تجدّد دائم. وبين كل فصل وآخر نراها تموت لتعود وتولد مرة جديدة. وهو الأمل الذي نحتاجه اليوم في ظروف صعبة نعيشها». وترسم ندى لوحاتها بريشة دافئة تترجم فيها فصول السنة، بألوان الزهر؛ الأصفر والأخضر والبرتقالي. رسمت ندى بارودي لوحاتها في أثناء الحرب. وتوضح لـ«الشرق الأوسط»: «عندما تكثر الضغوطات حولي أفرّغها بالرسم. وخلال الحرب شعرت بحاجة إلى الإمساك بريشتي، فمعها أخرج عن صمتي، وتحت أصوات الانفجارات والقصف كنت أهرب إلى عالمي، فأنفصل تماماً عمّا يجري حولي، لألتقط أنفاسي على طريقتي».

دانيا مجذوب... لوحاتها تتراوح بين الرسم والفوتوغرافيا (الشرق الأوسط)

في جولتك بالمعرض تكتشف في أعماله أساليب فنية مختلفة، منها لوحات فوتوغرافية ولكنها منفذة بتقنية جديدة؛ فيدخل عليها الطلاء. دانيا مجذوب اختارت هذا الأسلوب ليشكّل هوية خاصة بها. وتضيف: «أجول في مختلف المناطق اللبنانية وألتقط مشاهد تسرق انتباهي».

لوحاتها المعروضة تجسّد مناطق بيروتية. تشرح: «جذبتني هذه الأبنية في وسط بيروت، وبالتحديد في شارع فوش. وكذلك انتقيت أخرى مصنوعة من الحجر القديم في زقاق البلاط والسوديكو. أطبع الصور على قماش الكانفاس لأعدّل مشهديتها بالطلاء».

كي تُبرز دانيا أسلوبها تستخدم الطلاء بالألوان البرّاقة... «هذه الألوان، ومنها الذهبي، تطبع اللوحة بضوء ينعكس من أرض الواقع». عمل دانا بتفاصيله الدقيقة توثّق عبره بيروت؛ مدينة الأجيال... «الصورة تبقى الطريقة الفضلى لنتذكّر مشهداً أحببناه. ويمكننا عدّ الفن الفوتوغرافي تخليداً لموقع أو مكان وحتى لمجموعة أشخاص».

وكما نوافذ بيوت المدينة العتيقة، كذلك تتوقف دانا عند أبوابها وشرفاتها، فهي مغرمة بالأبنية القديمة، وفق قولها. وتستطرد: «أهوى الرسم منذ صغري؛ ولذلك حاولت إدخاله على الصورة الفوتوغرافية».

الفنان إبراهيم سماحة أمام لوحته «بيروت»... (الشرق الأوسط)

من اللوحات المعروضة في «كولكتيف ريبيرث» مجموعة الفنان إبراهيم سماحة، فهو ينفذها بالطريقة ثلاثية الأبعاد. يقول لـ«الشرق الأوسط»: «أعتمد في تقنيتي التقنيةَ نفسها المتبعة في تنفيذ الأيقونات. أرسم المدينة على ورق الفضة لينعكس الضوء عليها. من ناحيتي أهتم بإبراز الظل، وتأتي هذه التّقنية لتضفي عليه النور. وكما يتغير انعكاس الضوء في حياتنا، كذلك باستطاعته أن يبدّل في مشهدية لوحة معينة». إحدى لوحات سماحة صورّها من مبنى «البيضة» وسط العاصمة، ونفذّها لتبدو متدرّجة بين قسمين، فيُخيّل إلى الناظر إليها أنه يشاهد مدينتين أو «بيروتين» كما يذكر سماحة لـ«الشرق الأوسط». ويوضح: «أبدأ بتلقف الفكرة، ومن ثم أنقلها على الخشب. وفي لوحاتي، رسمت بيروت في أثناء الجائحة. وكذلك درج مار نقولا وشارع مار مخايل والجميزة قبل انفجار المرفأ وبعده».

معرض «ولادة جديدة جماعية» في منطقة الجميزة (الشرق الأوسط)

تكمل جولتك في المعرض، فتستوقفك تجهيزات فنية ومنحوتات لجوي فياض. جميعها ترتبط ارتباطاً مباشراً بالموسيقى. كما يطبعها الخيال والحلم، فيشعر الناظر إليها بأنها تحلّق في الفضاء. وتقول جوي لـ«الشرق الأوسط»: «كل لوحاتي تحكي لغة الحب، فهو في رأيي أهم ما يجب الاعتناء به وتكثيفه في حياتنا. ولأني أعمل في مجال الغناء؛ فإنني أربطه بالموسيقى».

في لوحتها «الرجل المشع»، تصوّر جوي شخصاً يمسك بقلبه الحديدي كي ينثر جرعات الحب فيه على من يمرّ أمامه، وقد صنعته من مواد الريزين والحديد وطلاء الأكريليك. وتضيف: «بالنسبة إليّ، فإن الحب هو الأساس في أي علاقة نقيمها... مع شريك الحياة والأب والابن والصديق والأم. وفي لوحة (الرجل المشع) نراه يُخرج قلبه من جسده كي يوزّع الحب وينثره. وهو أسلوب تتداخل فيه فنون عدة ليؤلف مشهدية تشبه ثلاثية الأبعاد».

ومن أعمال فياض المعروضة «تركني أحلم»، وهو منحوتة مصنوعة من الريزين أيضاً، ونرى رجل فضاء يسبح بين السماء والأرض التي يخرج منها الضوء.

وفي منحوتة «أنحني لتاجك» تترجم رؤية فلسفية عن الحب... «هناك علاقة وطيدة بين العقل والقلب، وهذا الأخير أَعُدّه تاج الإنسان. ولذلك علينا الانحناء أمامه من أجل إبراز قيمته المعنوية في حياة الإنسان».