مايا دياب في «إمي يا إمي»... جمال المواساة

مايا دياب في «إمي يا إمي»... جمال المواساة
TT

مايا دياب في «إمي يا إمي»... جمال المواساة

مايا دياب في «إمي يا إمي»... جمال المواساة

يكاد الدمع يملأ الوجه ويعصر الداخل فيختنق. الطفل بجلده الطري والأنابيب المزعجة تثقل جسده المُلقى على سرير الإنعاش الضيق، في فيديو كليب مايا دياب الجديد، «إمي يا إمي»، يترك القلب ينزف بلا مُسعف. لا تطاق عذابات الأطفال وتمادي الآلام في أبدانهم. إنه القهر. تشاهد الكليب، فتبدو عينا الصغير كمسرح تتجول على خشبته أسئلة العالم. وتسمع الأغنية، فتلمح جميع الأمهات باكيات تحت أقدام الطفولة الموجوعة. ليس بكاء الضعيفات، بل الطافحات بالرجاء والصبر. أغنية مهداة لأم تعاني مع طفل وُلد قبل الأوان، تتحمل معه مضاعفات الولادة المبكرة. «إنتَ الحب لخلاني أتحدّى خوفي... يا للنبل!
يلفح شعور الأمومة تركيبة الأنثى منذ التفتّح، ويسكنها حنان نوعه إنْ فاض في وردة فاحَ عطرها، وفي بلبل أطربَ السامعين. للمرة الأولى، تطل مايا دياب كواحدة من الأمهات الفياضات بصدق المشاعر. فالأغنية تعزف على الوتر وتوقد النيران في المواجع. ذلك بلا استعطاف أو إثارة للشفقة، وبلا انكسارات وهزيمة. إنه الحب، البداية والنهاية والمُحرّض والمُحرّك. الحب المُحرَّر من الشروط والمقابل. حب الأم لطفلها، الحب الحقيقي.
لمنير بو عساف، كاتب الأغنية، يد في الوقفة الشجاعة الرافضة للاستسلام. ولملحّنها وموزّعها هادي شرارة يد في جعل هذه الشجاعة تحية لتضحيات الأمومة. تغنيها مايا دياب كأن الطفل الموجوع طفلها، وهي الأم الثابتة وسط اهتزاز لا يفوّت فرصة لتسويتها بالأرض. تغنيها بحب.
يمكن بسهولة قراءة عينَي المرأة حين تكون في وضعية أم. فيهما بريق يختزل الكلام ولمعة تختصر التأثّر. هذه الأم لا تتذمر ولا تشكو أو تتساءل على طريقة المُعذّبين: «لِمَ أنا؟». على العكس، تتحلّى بحب عظيم يجعلها ترفض طفلاً آخر لو خُيّرت بين طفلها وسواه من «الأصحاء». الخارج من أحشائها هو الأمير والملك والهدية والكنز. «بعرف إنتَ منك متلن، لكن عندي أجمل منن، بيكفي إنو عيونك بريئة». وتُطلق الـ«آه»: «آه آه إمي يا إمي».
الأم بأرقى نموذج، تتلقف رسائل الله وتُسلّم لحكمته. لا يعني أنّ النبأ الأول لم يشكل صدمة، والصورة الأولى للمولود قبل أوانه لم تفطر الروح. بثوب زهري مثل الحقول المصرّة على انتصار البراعم، تغني مايا دياب. الألم تستحيل مداراته، لكنه بالإيمان والمحبة يتحوّل إلى امتحان للأقوياء: «القصة لبدي أحكيها واللي قلبي عايش فيها فكرتها كذبة طلعت حقيقة». وباعتراف النبلاء: «حدّك أنا بقوى على ضعفي لأقدر كفّي».
مع أنّ الصوت مكتوم، تصل الصرخة. صوت الأم وهي تلد طفلها والمخاض الرهيب. يمرّ المشهد في كليب رقيق بلمسات رجا نعمة، فترتقي الآلام الصامتة إلى مستوى الرسالة. أي تحمّل هو أعظم؟
يأتي طفل لا يشبه المولودين في الشهر التاسع. قدماه ضئيلتان، ويداه أكبر بقليل من حبة فاصولياء. تقيّد الأنابيب حركته. لا لطافة في هذا الصنف من أدوات النجاة، تهبط على الجسد الهش كصخرة فوق عشبة. وكم يتقلّب بألم، وهو يحتوي قلقاً ليس للأطفال الرضّع. ولا للأطفال بأي سنّ. قلق العلاج والدواء والمستشفى والحياة التي تسير غير آبهة بأنّات الملائكة الصغار. «آه آه... إمي يا إمي».
فن يترفّع عن الصغائر، هذه الأغنية. وهو فن كبير القلب، يساند ويساعد. أمهات يصغين إلى الغناء بإحساس أنهن لسن وحدهن. ثمة شاعر وملحّن وموزّع وفنانة ومخرج وطاقم عمل، يواسي ويحتضن. ومعهم مزيد من المعنيين بجراح الآخرين، فيتبنّون الأغنية كدعوة للتضامن المعنوي وتَشارك الامتحان. لا يعود الطفل المُعرّض لمشاكل تهدّد سلامته جراء الولادة المبكرة وحيداً في المرارة. تستطيع الأغنية التوعية على أهمية الاحتواء والإضاءة على المعاناة، عساها تهوّنها.
الجانب الآخر، اجتماعي. فبعض النظرات قاسية ومخجلة، تُشعر «المختلف» بأنه منبوذ، مكانه المنزل. المؤلم أنّ الطفل لا ذنب له. تفرض الظروف ولادته قبل الموعد، فيتحمّل، مع أوجاع الجسد، وحشية إنسانية. تفتح الأغنية نافذة على الوعي، فتخترق نسائم باردة جحيم بعض البشر. تحمل الأم هَم الابن وتحاول تسكينه، لكن النظرات المجحفة لا تتحمّلها الأمهات.
تسلّم الأغنية بمشيئة السماء بإرادة وقناعة. سيفتخر طفل بأم غنّت له يوماً بصوت مايا دياب: «هالقصة من قلبي حكيتها... الطريق الصعبة لمشيتها، هي بحياتي أجمل حقيقة». وهذه المواساة فائقة الجمال.



سموتريتش: الجيش سيحتل كل غزة إذا لم تسلم «حماس» سلاحها

وزير المالية الإسرائيلي بتسلئيل سموتريتش (د.ب.أ)
وزير المالية الإسرائيلي بتسلئيل سموتريتش (د.ب.أ)
TT

سموتريتش: الجيش سيحتل كل غزة إذا لم تسلم «حماس» سلاحها

وزير المالية الإسرائيلي بتسلئيل سموتريتش (د.ب.أ)
وزير المالية الإسرائيلي بتسلئيل سموتريتش (د.ب.أ)

قال وزير المالية الإسرائيلي اليميني المتطرف بتسلئيل سموتريتش الاثنين إن حركة «حماس» قد تُمنح قريباً مهلة نهائية لإلقاء أسلحتها وإذا لم تستجب لذلك فسيعيد الجيش احتلال قطاع غزة.

وقال سموتريتش في مقابلة مع هيئة البث الإسرائيلية «كان»: «نتوقع أن يوَّجه لـ(حماس) إنذار نهائي خلال الأيام المقبلة لنزع سلاحها وتجريد غزة من عتادها بالكامل». وتابع الوزير، وهو عضو في المجلس الوزاري الأمني الإسرائيلي المسؤول عن الموافقة على العمليات العسكرية الواسعة النطاق، «إذا لم تمتثل (حماس) لهذا الإنذار، فسيحصل الجيش الإسرائيلي على شرعية دولية وعلى دعم أميركي لتنفيذ العملية بنفسه، والجيش الإسرائيلي يستعد لذلك ويضع الخطط اللازمة».

وأضاف سموتريتش: «سيدخل الجيش الإسرائيلي غزة ويحتلها حتماً إذا لم يتم تفكيك (حماس)». وعند سؤاله كيف سيقوم الجيش بذلك؟ قال: «هناك بديلان أو ثلاثة ندرسها حالياً».

جنود إسرائيليون خلال الحرب في قطاع غزة (أ.ف.ب - أرشيفية)

بموجب المرحلة الأولى من وقف إطلاق النار الذي ترعاه الولايات المتحدة في غزة والذي أنهى عامين من القتال بين إسرائيل و«حماس»، انسحب الجيش الإسرائيلي إلى مواقع خلف ما يُسمى «الخط الأصفر»، وما زال يُسيطر على أكثر من نصف القطاع.

أما المرحلة الثانية، التي بدأت رسمياً الشهر الماضي، فتتضمن خطة لانسحاب تدريجي للجيش الإسرائيلي ونزع سلاح «حماس»، وهو ما عارضته الحركة بشدة.

وتدعو خطة السلام التي طرحها الرئيس الأميركي دونالد ترمب أيضاً إلى إنشاء قوة حفظ سلام قوامها 20 ألف جندي، تُسمى قوة الاستقرار الدولية، وقد وعدت عدة دول بإرسال قوات للمشاركة فيها.

ولدى سؤاله عن تعامل الجيش الإسرائيلي مع «حماس» في ظل انتشار قوات أجنبية على الأرض، قال سموتريتش إن هذه القوات «ستنسحب بسرعة كبيرة وتسمح للجيش الإسرائيلي بالدخول. وهذا يتم بالتنسيق مع الأميركيين». وأضاف: «في أي حال، لا أتوقع أن تدخل بهذه السرعة لتنتشر في غزة».


عائلة المحامي التونسي أحمد صواب تعلن إطلاق سراحه

العلم التونسي فوق مبنى قصر العدل في العاصمة تونس... 13 مايو 2024 (رويترز)
العلم التونسي فوق مبنى قصر العدل في العاصمة تونس... 13 مايو 2024 (رويترز)
TT

عائلة المحامي التونسي أحمد صواب تعلن إطلاق سراحه

العلم التونسي فوق مبنى قصر العدل في العاصمة تونس... 13 مايو 2024 (رويترز)
العلم التونسي فوق مبنى قصر العدل في العاصمة تونس... 13 مايو 2024 (رويترز)

قالت عائلة ‌المحامي التونسي ‌البارز ​أحمد ‌صواب ⁠إن ​محكمة الاستئناف ⁠قررت، ⁠الاثنين، الإفراج ‌عنه.

وصواب ‌منتقد ​قوي ‌للرئيس قيس ‌سعيّد، وكان ‌يقضي حكماً بالسجن ⁠خمس سنوات. وكان القطب القضائي لمكافحة الإرهاب في تونس أصدر أبريل في (نيسان) 2025، مذكرةً بسجن المحامي المعروف أحمد صواب، عقب انتقاده القضاء خلال محاكمة عدد من السياسيين المتهمين في ملف «التآمر على أمن الدولة».


مقاهي جدة التاريخية في رمضان… حين يصبح المساء طقساً اجتماعياً

مقاهي جدة التاريخية تستقطب السياح ليستمتعوا بالقهوة وأصالة المكان (الشرق الأوسط)
مقاهي جدة التاريخية تستقطب السياح ليستمتعوا بالقهوة وأصالة المكان (الشرق الأوسط)
TT

مقاهي جدة التاريخية في رمضان… حين يصبح المساء طقساً اجتماعياً

مقاهي جدة التاريخية تستقطب السياح ليستمتعوا بالقهوة وأصالة المكان (الشرق الأوسط)
مقاهي جدة التاريخية تستقطب السياح ليستمتعوا بالقهوة وأصالة المكان (الشرق الأوسط)

في جدة التاريخية، يبدأ المساء متأخراً في رمضان. بعد الإفطار وصلاة التراويح تتبدل ملامح الأزقة القديمة؛ تفتح المقاهي أبوابها على إيقاع مختلف، وتتحول الجلسات إلى محطات لقاء لا يقصدها الزوار بحثاً عن القهوة فقط، بل عن تجربة كاملة يعيشون فيها تفاصيل المكان. بين برحة نصيف وشارع الذهب، تتشكل اليوم هوية جديدة لمقاهي «البلد»، حيث يلتقي الجيل الجديد بتاريخ المدينة، في محاولة لإعادة تعريف المقهى داخل فضاء تراثي عمره قرون.

«ميناء»... حين يصبح المقهى نقطة انطلاق

خلف بيت نصيف مباشرة، اختار مقهى ميناء أن يكون جزءاً من التحول الذي تشهده المنطقة، لا مجرد مشروع جديد داخلها. المقهى يصفه مالكه محمد جوجو بأنه محاولة للمشاركة في صناعة التغيير نفسه، عبر تقديم القهوة المختصة ضمن قراءة معاصرة للمكان، تحافظ على التاريخ دون أن تمسّه.

مقهى ميناء نقطة التقاء وانطلاق لاكتشاف أزقة جدة التاريخية (الشرق الأوسط)

يقول جوجو لـ«الشرق الأوسط» إن الفكرة لم تكن إنشاء مقهى فقط، بل إعادة صياغة مفهوم المقهى والمحمصة داخل بيئة تاريخية، بحيث يلتقي الزمن الماضي بالحاضر في تجربة واحدة. فالمكان معاصر بطبيعته، لكنه يعيش داخل تاريخ طويل يجب احترامه لا استبداله. فاختيار الموقع جاء نتيجة علاقة شخصية مع جدة التاريخية؛ إذ أمضى جوجو عاماً كاملاً في دراسة الهندسة الإسلامية، والحرف التقليدية في البلد، متتبعاً تفاصيل الرواشين، والنجارة، والخزف، والجبس، قبل أن يقرر أن يبدأ مشروعه من هنا تحديداً.

يقول جوجو: «أصل جدة هو البلد»، معتبراً أن تأسيس المشروع في هذا الموقع منحه جذوراً حقيقية قبل التفكير في أي توسع لاحق. ولا يركّز ميناء على المنتج وحده، بل على التجربة الكاملة. فالقهوة المختصة -خاصة البن اليمني- تكتسب معنى إضافياً بوجود المقهى في حارة اليمن، بينما تتحول الخدمة والتواصل مع الزوار إلى جزء أساسي من هوية المكان.

«نحن لا نبيع قهوة فقط، بل نبيع تجربة»، يوضح جوجو، مشيراً إلى أن الزوار يقصدون جدة التاريخية لا للشراء السريع، بل للعيش داخل المكان. ومن هنا جاء اسم «ميناء»؛ نقطة ترسو عندها الرحلات قبل أن تنطلق من جديد. كثير من الزوار يبدأون جولتهم من المقهى، ثم يعودون إليه طلباً لتوجيهات جديدة لاكتشاف بقية الأزقة والمعالم، ليصبح المكان محطة تجمع تنطلق منها تجربة البلد كاملة.

ويمتد ارتباط المقهى بالمنطقة إلى التعاون مع حرفيين محليين شاركوا في تصميم عناصر المكان، من الإضاءة المصنوعة يدوياً إلى البلاطات والزخارف، في محاولة لخلق علاقة حقيقية بين المشروع والبيئة الحرفية المحيطة به. وخلال رمضان، يتجه المقهى إلى تطوير منتجات مستوحاة من الهوية المحلية، مثل الآيس كريم بنكهات عربية، ومشروبات مرتبطة بالمذاق الرمضاني، في استمرار لفكرة المزج بين التجربة المعاصرة وروح المكان التاريخي.

زوار جدة التاريخية يتجمعون في المقاهي بعد صلاة التراويح (الشرق الأوسط)

رمضان... موسم المقاهي الأكبر

يرى القائمون على المقاهي في المنطقة أن رمضان يمثل الذروة الحقيقية لحضور جدة التاريخية، إذ تتحول الأزقة إلى فضاء اجتماعي مفتوح يستقبل ملايين الزوار، معظمهم من داخل المملكة، يبحثون عن تجربة مختلفة لليالي الشهر الفضيل. وعلى شارع الذهب، أحد أكثر شوارع البلد حركة، افتُتح مقهى ميغوستا، وكانت انطلاقته الفعلية في منتصف شهر رمضان الماضي. ويقدم المقهى، المصمم بأسلوب ريفي بسيط داخل بيئة تاريخية، القهوة والمشروبات الحديثة، مع جلسات داخلية وخارجية تستوعب الزوار خلال جولتهم الليلية. يؤكد مالكه بسام ياسر أن رمضان يشكل موسماً رئيساً للسياحة المحلية، حيث يبحث الزوار عن أماكن تمنحهم تجربة المكان بقدر ما تقدّم لهم المشروبات، ما يدفع المقاهي إلى إضافة منتجات موسمية، ونكهات مرتبطة بالشهر الفضيل.

ومن أمام بيت نصيف مباشرة، يواصل مقهى هولا لوبز حضوره في جدة التاريخية حيث اختار مالكه أحمد أبو طه الموقع انطلاقاً من قناعته بأن البلد تمثل البيئة الأصدق لخلق تجربة تجمع بين التاريخ والحياة المعاصرة.

مقاهي جدة التاريخية تستعد لاستقبال زوارها مساءً في رمضان (الشرق الأوسط)

في رمضان، تتغير هوية المقهى بإضافة منتجات مستوحاة من تاريخ جدة تُقدَّم بنكهات حديثة تمنح الزوار تجربة متجددة دون الابتعاد عن روح المكان. ويبحث رواد المقاهي عن الأجواء الشعبية، والنكهات المرتبطة بالذاكرة، إلى جانب أسلوب الترحيب الذي يعكس طريقة استقبال أهل جدة قديماً.

وتتمثل الطقوس اليومية في تزيين المكان، واستقبال الزوار بطريقة تمنحهم شعور المشاركة في أجواء الشهر، مع الحفاظ على الطابع التاريخي عبر تطوير المنتجات بما ينسجم مع هوية الموقع. ويختصر أبو طه ليالي رمضان بوصفه ليالي رمضان في المقهى بأنها «ليالٍ تاريخية بنكهة حضارية».

مقاهي جدة التاريخية تجمع بين القهوة الحديثة وروح المكان التراثي (الشرق الأوسط)

المقاهي... قلب المشهد الليلي

وفي الشهر الفضيل، لا تعد مقاهي جدة التاريخية مجرد أماكن جلوس، بل نقاط اجتماع، ومحطات انطلاق داخل المدينة القديمة. يجلس الزوار طويلاً، يتبادلون الأحاديث، أو يخططون لمحطتهم التالية، بينما تتحول القهوة إلى سبب للبقاء أكثر، ومع كل موسم رمضاني تعيد مقاهي جدة التاريخية رسم علاقتها بالمدينة؛ بين الماضي الذي يحتفظ به المكان، والحاضر الذي يصنعه رواده.