مكتشفة لقاح «أسترازينيكا»: يجب إنتاج لقاحات للوباء القادم خلال 100 يوم فقطhttps://aawsat.com/home/article/3518551/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81%D8%A9-%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AD-%C2%AB%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%83%D8%A7%C2%BB-%D9%8A%D8%AC%D8%A8-%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D9%84%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-100-%D9%8A%D9%88%D9%85-%D9%81%D9%82%D8%B7
مكتشفة لقاح «أسترازينيكا»: يجب إنتاج لقاحات للوباء القادم خلال 100 يوم فقط
رجل يتلقى جرعة من لقاح مضاد لفيروس كورونا في باكستان (إ.ب.أ)
لندن:«الشرق الأوسط»
TT
لندن:«الشرق الأوسط»
TT
مكتشفة لقاح «أسترازينيكا»: يجب إنتاج لقاحات للوباء القادم خلال 100 يوم فقط
رجل يتلقى جرعة من لقاح مضاد لفيروس كورونا في باكستان (إ.ب.أ)
كشفت العالمة التي تقف وراء لقاح «أكسفورد / أسترازينيكا» المضاد لفيروس «كورونا» أنه يجب إطلاق لقاح مضاد للفيروس الوبائي القادم - ما يسمى بالمرض «إكس» في غضون 100 يوم فقط.
في مقابلة مع شبكة «سكاي نيوز»، قالت البروفسور سارة جيلبرت إن الأمر استغرق حوالي 300 يوم من تحديد فيروس «كورونا» في الصين إلى موافقة السلطات الطبية على اللقاحات الأولى.
ولكن لمنع التأثير الكارثي لوباء في المستقبل، يجب أن تكون الاستجابة أسرع بكثير.
*الاستعداد بشكل أفضل
قالت جيلبرت: «نحن لا نتحدث عن فعل الشيء نفسه مرة أخرى وفعله بشكل أسرع... ما نتحدث عنه الآن هو الاستعداد بشكل أفضل، لذلك لا يتعين علينا البدء من نفس المكان في المرة القادمة».
ستنضم البروفسور جيلبرت إلى المدير العام لمنظمة الصحة العالمية، والمستشار الطبي لرئيس الولايات المتحدة البروفسور أنتوني فوتشي، ورؤساء شركات الأدوية وممثلي الحكومة في قمة التأهب للأوبئة العالمية في لندن.
تم وضع هدف المائة يوم في الأصل من قبل حكومة المملكة المتحدة خلال رئاستها لمجموعة السبع في يونيو (حزيران) 2021، وبدعم من قادة مجموعة السبع ومجموعة العشرين.
ومثل هذه الاستجابة السريعة لـ«كورونا» كانت ستنقذ ملايين الأرواح وتريليونات الدولارات حول العالم.
*«مكتبة من اللقاحات»
أوضحت جيلبرت أن العلماء بحاجة إلى بناء «مكتبة لقاحات» ضد عائلات الفيروسات التي تشكل أكبر التهديدات الوبائية - قد يعني ذلك البدء بما لا يقل عن 10 لقاحات فعالة على نطاق واسع.
وقالت «نريد أن نجعل مخزون البذور (العينة المرجعية للفيروس) لعدد من اللقاحات المختلفة... ثم نبدأ في إجراء الاختبارات السريرية حتى نتمكن من النظر في الاستجابة المناعية لكل نوع من أنواع الفيروسات المختلفة».
وتابعت: «نريد القيام بكل ما يمكن للحصول على مخزون صغير من اللقاحات الجاهزة للاستخدام... يجب أن تكون لدينا القدرة على تكثيف التصنيع بسرعة كبيرة في حالة تفشي المرض».
* عائلة الفيروس التاجي لا تزال مصدراً للقلق
لا تزال عائلة الفيروسات التاجية مصدر قلق كبير بسبب قدرتها على الانتشار السريع بين الناس.
البعض الآخر، مثل فيروس نيباه، لديه معدل وفيات مرتفع، لكنه أقل قابلية للانتقال حتى الآن.
وهناك تحديات كبيرة في إنتاج لقاح في 100 يوم فقط، بما في ذلك توافر الاختبارات التشخيصية وطريقة أسرع لقياس فعالية اللقاح مقارنة بالتجارب السريرية التقليدية.
ستكون هناك حاجة إلى المزيد من مواقع التصنيع، لا سيما في أفريقيا، لتسريع عملية طرحها.
قالت البروفسور جيلبرت: «لقد تعلمنا الكثير من (كوفيد) وعلينا الآن التأكد من أننا نستفيد من ذلك - يمكننا أن نعمل بوتيرة أسرع بكثير».
حضور تشكيلي سعودي بارز في مهرجان «ضي للشباب العربي» بمصرhttps://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/5098233-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%B2-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%B6%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D9%85%D8%B5%D8%B1
حضور تشكيلي سعودي بارز في مهرجان «ضي للشباب العربي» بمصر
عمل للفنان مصطفى سنوسي (الشرق الأوسط)
يُشكّل «مهرجان ضي للشباب العربي» الذي يُطلقه «أتيليه العرب للثقافة والفنون» في مصر كل عامين، تظاهرة ثقافية تحتفي بالمواهب العربية الشابة في الفنون التشكيلية، وتعكس عمق التعبير وتنوعه بين الفنانين المشاركين عن القضايا الجماعية والتجارب الذاتية.
وتشهد نسخته الخامسة التي انطلقت تحت شعار «بلا قيود»، وتستمر لشهر كامل في قاعات غاليري «ضي» بالقاهرة، مشاركة 320 فناناً من الشباب، يمثلون 11 دولة عربية هي مصر، والسعودية، والسودان، وسوريا، وفلسطين، والعراق، والأردن، واليمن، ولبنان، والعراق، وتونس.
تُقدم سلمى طلعت محروس لوحة بعنوان «روح» (الشرق الأوسط)
وبين أرجاء الغاليري وجدرانه تبرز مختلف أنواع الفنون البصرية، من الرسم والتصوير والحفر والطباعة والخزف والنحت. ومن خلال 500 عملٍ فني تتنوع موضوعاتها وتقنياتها وأساليبها واتجاهاتها.
ويحفل المهرجان في دورته الحالية بأعمال متنوعة ومميزة للشباب السعودي، تعكس إبداعهم في جميع ألوان الفن التشكيلي؛ ومنها عمل نحتي للفنان السعودي أنس حسن علوي عنوانه «السقوط».
«السقوط» عمل نحتي للتشكيلي السعودي أنس علوي (الشرق الأوسط)
يقول علوي لـ«الشرق الأوسط»: «استلهمت العمل من فكرة أن كلمَتي (حرام) و(حلال)، تبدآن بحرف الحاء، وهما كلمتان متضادتان، وبينهما مساحات شاسعة من الاختلاف».
ويتابع: «يُبرز العمل ما يقوم به الإنسان في وقتنا الراهن، فقد يُحرّم الحلال، ويُحلّل الحرام، من دون أن يكون مُدركاً أن ما يقوم به هو أمر خطير، وضد الدين».
ويضيف الفنان الشاب: «لكنه بعد الانتهاء من فعله هذا، قد يقع في دائرة الشكّ تجاه تصرّفه. وفي هذه المرحلة أردت أن أُجسّد تلك اللحظة التي يدخل إليها الإنسان في مرحلة التفكير والتشكيك في نفسه وفي أعماله، فيكون في مرحلة السقوط، أو مراجعة حكمه على الأمور».
وتأتي مشاركة الفنانة السعودية سمية سمير عشماوي في المهرجان من خلال لوحة تعبيرية من الأكريلك بعنوان «اجتماع العائلة»، لتعكس عبرها دفء المشاعر والروابط الأسرية في المجتمع السعودي.
عمل للتشكيلية السعودية سمية عشماوي (الشرق الأوسط)
وتقول سمية لـ«الشرق الأوسط»: «تُعدّ اللوحة تجسيداً لتجربة شخصية عزيزة على قلبي، وهي لقاء أسبوعي يجمع كل أفراد أسرتي، يلفّه الحب والمودة، ونحرص جميعاً على حضوره مهما كانت ظروف الدراسة والعمل، لنتبادل الأحاديث، ونتشاور في أمورنا، ونطمئن على بعضنا رغم انشغالنا».
ويُمثّل العمل النحتي «حزن» أول مشاركة للتشكيلية السعودية رويدا علي عبيد في معرض فني، والتمثال مصنوع من خامة البوليستر، ويستند على رخام. وعن العمل تقول لـ«الشرق الأوسط»: «يُعبّر التمثال عن لحظة حزن دفينة داخل الإنسان».
عمل نحتي للفنانة السعودية رويدا علي عبيد في الملتقى (الشرق الأوسط)
وتتابع رويدا: «لا أحد يفهم معنى أن تقابل الصدمات بصمت تام، وأن تستدرجك المواقف إلى البكاء، فتُخفي دموعك، وتبقى في حالة ثبات، هكذا يُعبّر عملي عن هذه الأحاسيس، وتلك اللحظات التي يعيشها المرء وحده، حتى يُشفى من ألمه وأوجاعه النفسية».
من جهته قال الناقد هشام قنديل، رئيس مجلس إدارة «أتيليه العرب للثقافة والفنون»، لـ«الشرق الأوسط»، إن «مهرجان الشباب العربي يمثّل خطوة مهمة في تشجيع الفنانين الشباب ودفعهم إلى الابتكار، وتقديم أفكارهم بلا قيود؛ وانطلاقاً من هذا الفكر قرّرت اللجنة المنظمة أن يكون موضوع المهرجان 2025 مفتوحاً من دون تحديد ثيمة معينة».
وأضاف قنديل: «اختارت لجنتا الفرز والتحكيم أكثر من ثلاثمائة عملٍ فني من بين ألفي عمل تقدّمت للمشاركة؛ لذا جاءت الأعمال حافلة بالتنوع والتميز، ووقع الاختيار على الإبداع الفني الأصيل والموهبة العالية».
ولفت قنديل إلى أن الجوائز ستُوزّع على فروع الفن التشكيلي من تصوير، ونحت، وغرافيك، وخزف، وتصوير فوتوغرافي وغيرها، وستُعلن خلال حفل خاص في موعد لاحق يحدده الأتيليه. مشيراً إلى أن هذه النسخة تتميّز بزخم كبير في المشاركة، وتطوّر مهم في المستوى الفني للشباب. ومن اللافت أيضاً في هذه النسخة، تناول الفنانين للقضية الفلسطينية ومعاناة سكان غزة من خلال أعمالهم، من دون اتفاق مسبق.
عمل للفنان مصطفى سنوسي (الشرق الأوسط)
وبرؤية رومانسية قدّمت الفنانة المصرية الشابة نورهان إبراهيم علاجاً لصراعات العالم وأزماته الطاحنة، وهي التمسك بالحب وتوفير الطفولة السعيدة للأبناء، وذلك من خلال لوحتها الزيتية المشاركة بها في المهرجان، التي تغلب عليها أجواء السحر والدهشة وعالم الطفولة.
وتقول نورهان، لـ«الشرق الأوسط»، إن «براءة الأطفال هي بذرة الإبداع التي ستعالج العالم كله»، وتتابع: «أحب الأطفال، وأتعلم كثيراً منهم. وأدركت أن معظم المشكلات التي تواجه العالم اليوم من الجرائم الصغيرة إلى الحروب الكبيرة والإرهاب والسجون الممتلئة لدينا، إنما هي نتيجة أن صانعي هذه الأحداث كانوا ذات يومٍ أطفالاً سُرقت منهم طفولتهم».
«بين أنياب الأحزان» هو عنوان لوحة التشكيلي الشاب أدهم محمد السيد، الذي يبرز تأثر الإنسان بالأجواء المحيطة به، ويقول لـ«الشرق الأوسط»: «حين يشعر المرء بالحزن، يبدأ في الاندماج مع الطبيعة الصامتة، ويتحوّلان إلى كيان واحد حزين. وحين يسيطر الاكتئاب على الإنسان ينجح في إخفائه تدريجياً».
لوحة للتشكيلية المصرية مروة جمال (الشرق الأوسط)
وتقدم مروة جمال 4 لوحات من الوسائط المتعددة، من أبرزها لوحة لبناية قديمة في حي شعبي بالقاهرة، كما تشارك مارلين ميشيل فخري المُعيدة في المعهد العالي للفنون التطبيقية بعملٍ خزفي، وتشارك عنان حسني كمال بعمل نحت خزفي ملون، في حين تقدّم سلمى طلعت محروس لوحة عنوانها «روح» تناقش فلسفة الحياة والرحيل وفق رؤيتها.
